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讀書(shū)名人名言錦集65條
養(yǎng)子莫徒使;先教勤念書(shū)!洞郝(lián)集錦》以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀書(shū)名人名言65條,歡迎大家分享。
1、讀書(shū)是學(xué)問(wèn)之母,實(shí)踐是學(xué)問(wèn)之父。
2、研究如何編制書(shū)目,如何利用書(shū)目的學(xué)問(wèn),便是目錄學(xué)。古今中外,許多大學(xué)問(wèn)家都十分重視目錄學(xué),認(rèn)為目錄學(xué)是入門(mén)之學(xué),是讀書(shū)治學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。書(shū)目即圖書(shū)目錄的簡(jiǎn)稱,它是一種記錄書(shū)名、著者、出版情況和收藏情況,按照一定的順序加以編排,供人們查找的一種工具書(shū)。有些書(shū)目還有內(nèi)容提要,并告訴讀者哪些書(shū)應(yīng)該讀,哪些書(shū)不必讀,以及閱讀時(shí)應(yīng)選擇什么樣的版本等。這種書(shū)目對(duì)于讀書(shū)治學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一種指示門(mén)徑的路標(biāo)!惡晏
3、多讀書(shū),要多讀當(dāng)代世界文壇的優(yōu)秀作品,因?yàn)檫@些作品代表著一種潮流,一種趨向,一個(gè)層次。世界名著當(dāng)然要細(xì)讀,那是里程碑。但更多的還是要多了解當(dāng)代世界文壇出現(xiàn)的杰出作品,必須把握住它的脈搏,這樣才不致于落伍。有些作品現(xiàn)在不一定擁有很多讀者但時(shí)間可以證明它是有生命力的好作品。不要把精力枉費(fèi)在一般的文學(xué)雜志上,那對(duì)創(chuàng)作不會(huì)起多大作用!~楠
4、讀書(shū)先凈室焚香,令心意不馳走,則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng),時(shí)能如此,半百之人,功必倍之。然學(xué)有要道,讀書(shū)須一言一句,自求己事,視古人用心處。如此則不虛用功。——黃庭堅(jiān)
5、不好的書(shū)也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你殘害!茽柖
6、善讀書(shū)的方法有很多種,且各不相同,但所有的方法都要求我們的注意力具備一種接受力!_德·布魯姆
7、讀書(shū)要做到"博、精、新"三個(gè)字。"博"是博覽勤聞,這樣可以"多聞闕疑",要反對(duì)"孤陋寡聞"。過(guò)去說(shuō)"閉門(mén)自精",是不確切的。無(wú)選擇,無(wú)目的的泛覽,是不易于精的。精是精密,精通連貫,詳明嚴(yán)密,反對(duì)"淺嘗輒止",也反對(duì)華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。讀書(shū)的目的在于用,這就要求新方法,新研究,新努力,新結(jié)論,新見(jiàn)解的五新,反對(duì)故步自封,人云亦云!嵦焱
8、書(shū)比愛(ài)人忠心,比親人有趣,比煙酒、彩票深邃,書(shū)比宗教調(diào)皮,卻又比巫術(shù)莊重,書(shū)讓我們不必離開(kāi)人的世界,就能坐擁天堂和地獄!獥钫
9、不是每一次努力都有收獲,但是每一次收獲都必須努力!鸱f
10、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
11、閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫(xiě)作與筆記使人精確。 ——[英]培根
12、讀書(shū)是我惟一的娛樂(lè)!绹(guó))富蘭克林
13、大志非才不就,大才非學(xué)不成。 作者:(明)鄭心材
14、大抵觀書(shū)須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。作者:(宋)朱熹
15、讀書(shū)貴博、貴精、貴通!獜堉
16、在經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下讀書(shū),價(jià)值要大得多,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是他們的老師的導(dǎo)師! [意]達(dá)芬奇
17、應(yīng)當(dāng)首先竭力閱讀和了解各個(gè)時(shí)代和各個(gè)民族的最優(yōu)秀作家的書(shū)。
18、我認(rèn)為唯一能夠影響我們的書(shū)籍是那些我們?cè)缫褳橹骱脺?zhǔn)備那些在我們正在行走的道路上比我們走得略微遠(yuǎn)一些的書(shū)籍!K固
19、我愛(ài)讀書(shū)就像我愛(ài)打扮一樣,讓我更加美麗。
20、讀書(shū)越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比。讀書(shū)多,他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。 作者:叔本華
21、所謂天才,就是發(fā)奮的力量!聭烟
22、讀書(shū)會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,還可能會(huì)讓成績(jī)下降。
23、讀書(shū)良有感,學(xué)劍慚非智!钜
24、別把數(shù)學(xué)想象為硬梆梆的、死絞蠻纏的、令人討厭的、有悖于常識(shí)的東西,它只不過(guò)是賦予常識(shí)以靈性的東西。 ——開(kāi)爾文
25、離職宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫。
26、別忘記,讀書(shū)是取得多方面知識(shí)的最重要的手段。
27、知識(shí)的奇特就在于:誰(shuí)真心渴求它,誰(shuí)就往往能夠得到它。
28、陽(yáng)光照亮世界,知識(shí)照亮人生!
29、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
30、本來(lái),生命只有一次,對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的,但是,假使他的生命溶化在大眾的里面,假使他天天在為這世界干些什么,那么,他總在生長(zhǎng),雖然衰老病死仍舊是逃避不了。
31、心如水之源,源清則流清,心正則事正!鳌ぱΜu
32、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)可以改變?nèi)恕?/p>
33、作家會(huì)在反復(fù)審閱自己所寫(xiě)的東西的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他想寫(xiě)什么。
34、學(xué)習(xí)是為自己,不是為了別人,因?yàn),別人沒(méi)有義務(wù)為你的前途負(fù)責(zé)。
35、買書(shū)沒(méi)有讀書(shū)難,讀書(shū)沒(méi)有消化難。
36、讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。――《三國(guó)志》
37、書(shū)要選,選要精,精典才能有益身心;書(shū)要品,品要細(xì),細(xì)琢才能深入你心;書(shū)要記,記要用,用到舉一反三為上乘。世界讀書(shū)日,選一本好書(shū)細(xì)細(xì)品吧。
38、學(xué)醫(yī)總須多讀書(shū),多看各家書(shū)籍,自然腹中淵博,胸有準(zhǔn)繩!獜堫迪恪稄堫迪汜t(yī)案卷上》
39、讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。作者:富蘭克林
40、知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少知識(shí),頭腦就要枯竭。作者:高士其
41、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。作者:陸游
42、人離開(kāi)了書(shū),如同離開(kāi)空氣一樣不能生活。
43、養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書(shū)。
44、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間比如一條大河,要靠很多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師經(jīng)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。作者:蘇霍姆林斯基
45、不知道讀書(shū)的好處,是沒(méi)見(jiàn)過(guò)不讀書(shū)的壞處。
46、早知今日讀書(shū)是,悔作從前任俠非。
47、讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切,此是入書(shū)法;用得透脫,此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū),則不知古人用心處;有能出得書(shū),則又死在言下。惟知出知入,得盡玖?xí)ㄒ!惿?/p>
48、讀書(shū)吧,每一本書(shū)都是你走向成功的墊腳石。
49、讀書(shū)能讓我們品德變得高尚。
50、念書(shū)不必求多,而要求精。這是向來(lái)念書(shū)人的配合履歷!囃
51、念書(shū)不能囫圇吞棗,而要從中吸取本身需要的對(duì)象!撞飞
52、書(shū)房是文人精力的巢穴,生命的禪堂。
53、念書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣
54、竹根——縱然被埋在地下無(wú)人得見(jiàn),也決然不會(huì)遏制摸索而力圖冒出新筍。
55、功夫給人履歷,念書(shū)給人常識(shí)。
56、讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人;但不念書(shū)也并不見(jiàn)得好。
57、求學(xué)猶植樹(shù),春天著花朵,秋天功效實(shí)。
58、學(xué)問(wèn)對(duì)付人們要求最大的告急和最大的熱情。 —— 巴甫洛夫
59、相識(shí)一頁(yè)書(shū),勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。
60、逐日所讀之書(shū),最好分兩類:一類是精讀的,一類是欣賞的。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
61、讀書(shū)足以怡情,足以博采,足以長(zhǎng)才。 ——[英]培根
62、糊口在我們這個(gè)世界里,不讀書(shū)就完全不行能相識(shí)人。
63、古今來(lái)很多世家,無(wú)非行善。天地間第一人品,照舊念書(shū)。
64、念書(shū)一日,則有一日之益。
65、勤奮是成功之母,懶惰乃萬(wàn)惡之源。
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