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2021年經(jīng)典勵(lì)志名言警句匯總65條
成功秘訣就是每天比別人多努力一點(diǎn)。以下是小編搜索整理的勵(lì)志名言警句65條,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、關(guān)尹子曰："一情冥，為圣人；一情善，為賢人；一情惡，為小人。一情冥者，自有之無(wú)。不可得而示。一情善惡者，自無(wú)有起，自無(wú)起有，不可而得秘。一情善惡為有知，惟動(dòng)物有之�！粢磺橼闊o(wú)知，溥天之下，道無(wú)不在。"◆關(guān)尹：《關(guān)尹子·一字篇》
2、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！ㄌ疲┫＿\(yùn)《黃檗斷際禪師·宛陵錄》
3、只有自信，才有成功。
4、我不同意你，但是我會(huì)支持你。
5、至年十七八未知書(shū)。嘗從博徒入鄉(xiāng)學(xué)，慨然立志，因謝絕門客，專精墳典，數(shù)年之間，經(jīng)史百家，罔不賅覽。尤善屬文，雅有相如、子云之風(fēng)骨。
6、人生在世，越有耐心，越得益。偉大的成就無(wú)一不是耐勞和等待的結(jié)晶。
7、絕望的那一刻，往往是希望的開(kāi)始；危機(jī)的盡頭，往往就是轉(zhuǎn)機(jī)的來(lái)臨；山窮水盡的地方，往往就有柳暗花明。人在困境中應(yīng)學(xué)會(huì)：至少再等三天！
8、蘇霍姆林斯基：沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心――這是一塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。
9、我們有一種天生惰性，總想著吃最少的苦，走最短的彎路，獲得最大的收益。有些事情，別人可以替你做，但無(wú)法替你感受，缺少了這一段心路歷程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒蕪。成功的快樂(lè)，收獲的滿足，不在奮斗的終點(diǎn)，而在拼搏的過(guò)程。該你走的路，要自己去走，別人無(wú)法替代。
10、及時(shí)的懲罰有時(shí)是變相的救贖。
11、有自覺(jué)性才有積極性，無(wú)自決權(quán)便無(wú)主動(dòng)權(quán)
12、不管遇到什么困難，永遠(yuǎn)別忘了答應(yīng)過(guò)自己要做的事，永遠(yuǎn)別忘了自己要去的地方！
13、想到外在的風(fēng)雨總令人有些恐懼，但人生總需要鼓足勇氣去面對(duì)的。害怕就會(huì)裹足不前，唯有面對(duì)才會(huì)堅(jiān)韌，翅膀總要張開(kāi)的那一天，風(fēng)雨總要去面對(duì)的那一天。當(dāng)失落過(guò)，狼狽過(guò)，沮喪過(guò)……在這個(gè)過(guò)程中就不知不覺(jué)中已成長(zhǎng)，再大的風(fēng)雨也就能坦然從容的去對(duì)待。再?gòu)澢穆范家巡辉偈瞧D難，因?yàn)樽钇D難的時(shí)刻已經(jīng)過(guò)去了。
14、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力 人之所以能，是相信能。
15、逆水行船用力撐，一篙松勁退千尋�！匚�
16、永不放棄。放棄永遠(yuǎn)顯得太早。
17、人自尊而無(wú)人辱之，人自辱則人皆辱之。
18、如果你希望自己的孩子健康成長(zhǎng)，花兩倍的時(shí)間去陪伴他們，花一半的時(shí)間去掙錢�！⒈壬w爾·范布倫（abigailvanburen）
19、家庭。組建家庭，與你相伴的人，學(xué)歷、經(jīng)濟(jì)狀況、高矮胖瘦，甚至美丑都不是最重要的。再美的人，也經(jīng)不住你年復(fù)一年，日復(fù)一日地反復(fù)觀察。因此，與你相伴的人，一定要在內(nèi)心里與你一致。特別是基本的價(jià)值取向與你一致。心靈伴侶，才是真正可靠的伴侶。這樣的人，能夠貧富相守，風(fēng)雨同舟。
20、礪志報(bào)親，拼十年寒窗挑燈苦讀不畏難。
21、不要因?yàn)槊造F籠罩著，就放棄足下的追求。希望的種子是在奮斗的土壤中孕育破土的�！聞倮�
22、人生是海，金錢是船夫。如無(wú)船夫，度世惟艱。 ——威克林
23、不以一己之利為利而使天下受其利，不以一己之害為害，而使天下釋其害。——明末黃宗羲《原君》
24、具膳餐飯，適口充腸。
25、每個(gè)孩子都是天生的藝術(shù)家，唯一的問(wèn)題是我們?nèi)绾卧陂L(zhǎng)大后仍保持這種天份�！吋铀�
26、他個(gè)頭矮小，帶有口癡，家庭困難，他很自卑。后來(lái)他養(yǎng)成一種習(xí)慣，每天都假裝很自信，久而久之他變得真自信起來(lái)了，他把這一方法告訴公司的每一位員工，全球五百?gòu)?qiáng)企業(yè)三分之一以上的CEO來(lái)自他的企業(yè)。他就是杰克韋爾奇，他告訴我們：如果你現(xiàn)在不自信，不妨先假裝自信，一但有了自信，你將會(huì)無(wú)往不勝。
27、一個(gè)人的經(jīng)歷，他的情感、榮譽(yù)、挫折，包括他的錯(cuò)誤，都屬于這條路的一部分。從這個(gè)角度來(lái)講，經(jīng)歷是一筆財(cái)富。但一個(gè)被經(jīng)歷壓倒的人，是無(wú)法得到這筆財(cái)富的。
28、不用管別人怎樣議論，誰(shuí)都是自我過(guò)自我的日子。
29、記住，一個(gè)可以信賴自已人格的人，一同也會(huì)認(rèn)可旁人的人格，是不會(huì)神通過(guò)敏的。
30、說(shuō)話可以慢，但要快。
31、歡樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩�，而是�?jì)較的少。
32、與其裝腔作勢(shì)企圖影響別人，不如咬牙切齒狠命修理自我。
33、要是放下太早，你永遠(yuǎn)都不知道自我會(huì)錯(cuò)過(guò)什么。
34、有些人以往是朋友，告白了以后，連朋友都做不成。
35、"自古英雄出少年"，青年，是人生中性命力最旺盛的時(shí)期，也是最富想象力精力最充沛的時(shí)期。
36、冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）
37、凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行》）
38、沒(méi)有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。
39、生活得最有意義的人，并不就是年歲活的最長(zhǎng)的人，而是對(duì)生活最有感受的人�！R梭
40、簡(jiǎn)化永遠(yuǎn)會(huì)犧牲味道。
41、首先要樹(shù)雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國(guó)家人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。為了我們美好的明天，奮斗吧！
42、群眾越多，理性越低。造勢(shì)是一種反智。
43、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遇到不幸，——伊索
44、物質(zhì)美是理性美與道德美的外殼�！獛�(kù)申
45、純潔的思想，可使最微小的行動(dòng)高貴起來(lái)。
46、天下事利害相伴，惟讀書(shū)只有利而無(wú)害�！纤估劾�
47、人生的最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存�！獊喞锸慷嗟�
48、世上沒(méi)有絕望處境，只有對(duì)處境絕望人。
49、防微杜漸——威廉·布萊克
50、"在人生的道路上，誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強(qiáng)者�！猍中]張海迪"
51、我成功，因?yàn)橹驹诔晒�，未嘗躊躇。
52、如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流淚了，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星。——泰戈?duì)?/p>
53、一個(gè)人對(duì)于自己遺忘的越多越具有人性，所謂對(duì)自己的遺忘是將自己獻(xiàn)身于所服務(wù)的的行業(yè)。
54、金牌之爭(zhēng)不是真正的戰(zhàn)斗。真正的戰(zhàn)斗在于戰(zhàn)勝自我——我們每個(gè)人都要面臨的那既看不見(jiàn)又不可回避的戰(zhàn)斗�！芪鳌W文斯
55、假如你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管別人是怎么想的，因?yàn)檫@就是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方式——行動(dòng)。
56、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
57、作研究時(shí)要把眼光放開(kāi)，看到每一條可能走的路，不要局限在一點(diǎn)；而每一條路又要把它走到底，這樣得到的結(jié)果，不管是正面的還是反面的，才有可靠性�！砘肝�
58、學(xué)習(xí)的痛苦是一時(shí)的，而沒(méi)有學(xué)習(xí)的痛苦是一輩子的。
59、相信運(yùn)氣的人隨著運(yùn)氣走，不相信運(yùn)氣的人被運(yùn)氣拖著走。
60、你若要人喜歡你本身的代價(jià)，你就得給世界締造代價(jià)。
61、假如冬天已經(jīng)來(lái)到，春天還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？ 假如錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。
62、燕雀安知青云之志哉。
63、任何工作要想取得成功，必需肯下苦功，并有僵持到底的毅力。
64、謝謝傷害你的人，因?yàn)樗简?yàn)了你的心志。
65、德可以分為兩種：一種是伶俐的德，另一種是行為的德。前者是從進(jìn)修中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
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