被文學(xué)光輝遮蔽的政治家韓愈精選散文
韓愈是中唐時(shí)期的文學(xué)家。在中國(guó)文學(xué)史上,有唐一代典型的文學(xué)形式雖是詩(shī),但唐代散文成就同樣輝煌,可以說(shuō)是上承先秦古文,后啟宋明散文。蘇東坡贊其"文起八代之衰",享有"百代文宗"和"文章鉅(巨)公"的美譽(yù)。文學(xué)史上,他居于"唐宋八大家"之首。
不過(guò),韓愈不僅僅是文學(xué)家,他同樣是一位很有作為的政治家。只是,他在詩(shī)文上的熠熠光輝遮住了他的政治家本色。
韓愈一生,只有57歲(56周歲),但他25歲中進(jìn)士,進(jìn)入仕途,政治起點(diǎn)并不低。29歲的時(shí)候成為汴州董晉幕府的小官,算是找到了晉升的突破點(diǎn)。唐代仕途之路大抵有三種,一是李白那樣的寄望于朝廷應(yīng)招;二是從地方大員(節(jié)度使)的幕府做起;三就是走科舉正途。韓愈在不到30歲的時(shí)候獨(dú)佔(zhàn)兩項(xiàng),算是仕途幸運(yùn)的了。36歲的時(shí)候,韓愈就已經(jīng)升至監(jiān)察御史。
監(jiān)察御史品級(jí)不高,只是正八品下,但權(quán)限很大。據(jù)《新唐書(shū)·百官志三》:"監(jiān)察御史十五人,正八品下。掌分察百僚,巡按州縣,獄訟、軍戎、祭祀、營(yíng)作、太府出納皆蒞焉;知朝堂左右?guī)鞍偎揪V目。"由此看來(lái),此職其實(shí)很有政治前途,但也充滿風(fēng)險(xiǎn),直言上諫是監(jiān)察御史的本分,但也同樣容易得罪皇帝和百官。所以,韓愈上了一本《論天旱人饑狀》,就得罪權(quán)臣被貶。他任此職不過(guò)2個(gè)月的時(shí)間。
在被貶陽(yáng)山縣令期間,韓愈的政治才能凸顯出來(lái)。一是眾多學(xué)子投在韓愈門(mén)下,使落后偏僻的陽(yáng)山地界成為文化重地。按今天的說(shuō)法,就是提升了當(dāng)?shù)氐能泴?shí)力。二是由于韓愈出身貧寒,因此能夠深入民間,主動(dòng)參與當(dāng)?shù)孛癖姷纳a(chǎn)勞動(dòng),因此在行政上能夠體恤百姓生活。對(duì)此,《新唐書(shū)·韓愈傳》贊為"有愛(ài)于民,民生子以其姓字之。"而且,韓愈在此地一呆就是三年,和蘇東坡一樣,洗去了為京官時(shí)的理想主義和文人的習(xí)氣,而多了感悟蒼生的現(xiàn)實(shí)主義情懷。
憲宗即位以后,韓愈被召回京,為國(guó)子博士,累官至太子右庶子,但期間宦海沉浮,并不是特別得意。但是,在公元817年(元和12年),韓愈50 歲的時(shí)候,韓愈卻做了一件驚天動(dòng)地的事。這年他以行軍司馬的職務(wù),配合宰相裴度平定淮西吳元濟(jì)之亂,既有謀略,又勇猛果敢,建立了赫赫軍功?梢哉f(shuō),正是這一仗,表現(xiàn)出了韓愈具有處理軍國(guó)大政的能力,從而被唐憲宗任命為吏部侍郎,正式躍入憲宗朝的統(tǒng)治上層。
吏部侍郎在唐朝是正四品的職官,握有實(shí)權(quán)。必須指出,像韓愈這樣的一介文人,能夠進(jìn)入決策層,完全是因?yàn)樗艿搅嘶实鄣木祛。兩年以后,他卻因?yàn)殁枘嫣茟椬诘暮梅鹩鸸嵌U(xiǎn)些被殺頭,卻也是命運(yùn)的必然,F(xiàn)代人評(píng)價(jià)此事時(shí),往往批評(píng)唐憲宗而同情韓愈。其實(shí)這是后人以今擬古并不客觀。有唐一代,既有唐憲宗的迎佛,也有唐武宗的滅佛。但無(wú)論迎還是滅,都和皇帝的英明和昏庸掛不上號(hào)。而且,史家公認(rèn),唐憲宗是僅次于唐太宗和唐玄宗的"中興之主"。歷史上,將相貴胄被皇帝殺頭和貶官的`多了去了。因而,韓愈因諫迎佛骨事件被貶,只能說(shuō)是他仕途的一次波折。而恰恰是這種波折,他在生命最后幾家反而越發(fā)彰顯其政治家的本色。
一是在貶官潮州刺史不到一年的時(shí)間里,他作了5件大事:播撒儒教禮儀,興辦教育鄉(xiāng)學(xué);進(jìn)行稅負(fù)改革,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);打擊兼并地主,給予奴隸人身自由;興修農(nóng)田水利,造福一方百姓;驅(qū)除鱷魚(yú)危害,疏浚水路交通,F(xiàn)代潮州成為歷史文化名城和禮儀之地,是和當(dāng)年韓愈的治理功勞分不開(kāi)的。
二是在袁州刺史任上,實(shí)行"禁隸"之治。新舊《唐書(shū)》記載,"袁人以男女為隸,過(guò)期不贖則沒(méi)入之。愈至,悉計(jì)庸得贖所沒(méi)入之父母,七百馀人。因與約曰:禁其為隸。"當(dāng)?shù)厝藶榱烁屑ろn愈的這一行為,建了昌黎書(shū)院(今存)表示紀(jì)念。
三是在從元和15年到長(zhǎng)慶3年(820--823),韓愈再奉調(diào)為京官,先后擔(dān)任國(guó)子祭酒、兵部侍郎、京兆尹兼御史大夫,品級(jí)已是三品大員。期間,曾單槍匹馬,平息鎮(zhèn)州之亂,擔(dān)任京兆尹(長(zhǎng)安最高行政長(zhǎng)官)期間治理有方。
值得一提的是,韓愈人生的最后幾年,無(wú)論是行政治理還是執(zhí)掌最高教育機(jī)構(gòu),抑或行軍打仗,都是相當(dāng)有效率,而且政績(jī)斐然。政界、軍界、文界三屆通吃,這樣的能人在歷史上還真少見(jiàn)。即便是后人詬病的韓愈諛墓,其實(shí)也反證了韓愈在當(dāng)時(shí)的影響力之廣。
因此,現(xiàn)代人評(píng)價(jià)韓愈,應(yīng)把握兩點(diǎn):一是不能因?yàn)轫n愈的詩(shī)文之名而忽略了他政治家和軍事謀略家的歷史地位;二是不能簡(jiǎn)單地把韓愈的仕途看成是不得志,實(shí)際上是坎坷但很得志;三是正確看待韓愈和唐憲宗的關(guān)系。事實(shí)上,唐憲宗對(duì)韓愈很是器重。在其人生的最后一年,還不忘記把韓愈重新委任為從三品的京官。簡(jiǎn)言之,不能因?yàn)轫n愈的遭遇而貶低唐憲宗。