病精選優(yōu)秀散文
論起大俗，談不上，論起無(wú)病呻吟，也得否認(rèn)。不過(guò)，與其碌碌無(wú)為地做一個(gè)名存實(shí)亡的行尸走肉，還不如大大方方正經(jīng)八百地?zé)o病呻吟。何況。。
曾經(jīng)還在語(yǔ)文老師的逼迫下循規(guī)蹈矩地分析著小說(shuō)中的人物形象，翻譯著要命的之乎者也。如今浸泡在如半個(gè)社會(huì)的大學(xué)里，同樣在分析著繽紛復(fù)雜的事物形勢(shì)，人物特點(diǎn)，外加字里行間的深層意思。
有時(shí)候分析接觸了不一定彼此就有了了解。不了解別人，也沒(méi)必要渴望著別人了解，更不必說(shuō)是怎樣了解，了解怎樣，我們只做好自己就行。要相信最了解你的人永遠(yuǎn)是你的敵人。然而我們不希望自己存在敵人，只允許對(duì)手。當(dāng)然有的就是朋友兄弟，對(duì)此，無(wú)需志同道合，臭味相投足矣，姑且不說(shuō)兩肋插刀那么血腥，惺惺相惜，肝膽相照就好。其它不說(shuō)。
對(duì)還要經(jīng)歷的未來(lái)，我們就像是乳臭未干的'天真孩子。不得不承認(rèn)有那么一個(gè)圈是殘酷的。如想從中得到同情，反而或許會(huì)得以鄙視。就像“祥林嫂”一樣——“可憐之人”，但“必有可恨之處”，一次兩次也就罷了，三次四次難免會(huì)反感，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，好的東西也會(huì)厭倦與被厭倦。所謂厭倦，就是一個(gè)人對(duì)于當(dāng)初盛滿山珍海味現(xiàn)在卻空空如也的盤(pán)子的感情。所謂同情，可以理解為一只小白兔對(duì)死于槍口的老虎的感情，卻不會(huì)理解是老虎對(duì)于成為美食的兔子的情感。老虎有的只是痛恨，痛恨吃兔子的人，痛恨兔子。所以越高級(jí)越?jīng)]有同情的權(quán)利和義務(wù)。更何況小白兔希望的只是該有的胡蘿卜，和能與老虎和平相處，甚至。。
想到阿Q，油然而生的應(yīng)該是一種佩服之情，然而對(duì)于堂吉訶德，有時(shí)無(wú)從對(duì)其作出詮釋。當(dāng)然也沒(méi)必要總是搬起石頭砸某人的腳，就像你在用一面鏡子，總是照不到自己的背面，而總是對(duì)自己的正面沾沾自喜一樣。
曾經(jīng)不知道是不是魚(yú)死網(wǎng)要破，但至少網(wǎng)過(guò)。
現(xiàn)在知道失敗有時(shí)候就是成功他媽。
算了，不往下說(shuō)了，再下去我真正就是把自己罵得一無(wú)是處了。
【病精選優(yōu)秀散文】相關(guān)文章：
3.城市病散文隨筆
4.《病娘》散文隨筆