成長在這個夏天散文隨筆
“寧靜的夏天，天空中繁星點點、、、”在喧鬧的城市里，怕是這樣的夏天只能在記憶里找尋吧。記得那時，全家人一起在房頂納涼，小手指著剛從課本中學(xué)到的北極星、北斗七星向家人炫耀、、、原來認為是件極其普通的事情，現(xiàn)在看來卻是那么的幸福，那么的美好，那么的令人向往。人常說物是人非，現(xiàn)在卻是物非人非，唯一永恒的是心中那永不磨滅的記憶。只是，生活還在繼續(xù)，我們只能帶著這樣的記憶向前一步步走下去。以后的生活中再憶起那人、那景、那事時，或是為現(xiàn)在的不能擁有而傷心流淚，或是為曾經(jīng)的永恒擁有而幸福微笑。選擇權(quán)予于你，什么樣的選擇什么樣的生活。
文章如果只寫到這里，那么只好用“事后諸葛亮”這句來形容自己。我們總愛追憶過去，以至于影響了現(xiàn)在前進的步伐時，自己還無知無覺。普希金說：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，一切都是瞬息，一切都將會過去，而那過去了的將會成為我們親切的懷戀�！睍翰蝗フf他想向我們傳達什么，單說假如生活欺騙了你，你會怎樣繼續(xù)？當然，不悲傷不心急是必要的。除此之外，其它要順其自然么？當面臨生活的種種時，是的，我們不是圣人，不可能把每樣事情都做得完好，只是，我們可以盡最大努力向著完好前進。我相信：機會是制造出來的，只要你想。也相信：選擇了，就不要輕易放棄，多一份堅持，少一份遺憾，尤其是感情。或許結(jié)局還是未變，至少我們不留遺憾的同命運抗爭過，足矣。
經(jīng)�；貞洀那盁o非有兩種情況：一是，回憶確實太美好，美得讓你想起時，嘴角都會不自覺的揚起；二是，回憶總美過現(xiàn)在，面對現(xiàn)在的境況，總會留戀過去。如果回憶教會你選擇怎樣的生活態(tài)度，那么現(xiàn)在的生活里請你記起：這些都要回憶，為了回憶的美麗，我們必須把握現(xiàn)在。“不在乎結(jié)局美否，只在乎曾經(jīng)擁有”在說出這句時，也請想象一下回憶時你抱著現(xiàn)在這樣一個殘破的結(jié)局回憶曾經(jīng)擁有的美好時會不會為未堅持曾經(jīng)的美好而深感遺憾，或是能不能真正做到為曾經(jīng)的擁有而幸福微笑�；貞浀奈覀冃枰参�，現(xiàn)在的我們不需要，需要的是完成更美的回憶。
說完現(xiàn)在，接著到了未來。在這我想說兩個詞“感同身受”和“身臨其境”。“感同身受”詞義解釋：‘感’，感激；‘身’，親身；心里很是感激，就像自己親身領(lǐng)受到一樣�！吧砼R其境”詞義解釋：‘身’，親自；‘臨’，到、進入；‘境’，境界、地方；形容親身到了那個境地。仔細品味一下，單從字面意思，我們便可以看出兩詞的不同。“感同身受”與“身臨其境”還是有一定差距的。
記得，在一本《成功與智慧》雜志中看到這樣一個小幽默：“廉價同情”。內(nèi)容是這樣的：電影《紅樓夢》放映到“黛玉焚稿”時，旁邊一位老太太哽咽不已，并用手帕不住地擦眼淚。旁邊人勸慰說：“林黛玉要碰上您的兒子就好了�！闭l知，老太太立刻停止哭泣，說：“我的兒子肯定要娶薛寶釵，他是知道我的脾氣的。”還記得，以前我們的.恩師常對我們說一句話：“不要自欺欺人，這樣最終害的是你自己�！痹�(jīng)不以為然，繼續(xù)我們所謂的“應(yīng)付”�，F(xiàn)在做為輔導(dǎo)老師，當我不由自主的對我的學(xué)生說出“不要自欺欺人，騙我可以別騙你自己”時，我心里驚了一下，我變成了他或是她。雖然舉例不是很恰當，但是從這兩個例子中我們可觀出“感同身受”與“身臨其境”的差距。
從我們小時候，父母就想把所有生活的經(jīng)驗傳與我們，然后不停告誡我們這個危險，那個不安全。年幼的我們也只是應(yīng)著，轉(zhuǎn)頭卻忘的一干二凈。不是我們不聽父母的話，也不是我們不乖，只是我們好奇心太強了。它壓過了所有，讓我們不顧一切想親自嘗試一下，只有這樣才能安慰那顆不安分的心。當然，結(jié)果經(jīng)常是以我們的失望而告終，于是我們后悔沒聽父母的話，生活在無盡的悔恨中。只是，這時我們忘記了問自己這樣一句：如果，重來一次還會不會做這樣的事？那么，現(xiàn)在用心感受一下，來回答一下這個問題吧。當然我們不能否定經(jīng)驗的威力，只是這些經(jīng)驗如果不是自己的就很難得到充分應(yīng)用。是呀，每個人剛出生時，其人生就像一張白紙，未來的彩繪是自己在別人的輔導(dǎo)下一筆筆畫出的。別人的輔助和經(jīng)驗就像一個探險的規(guī)則，而運用這規(guī)則去探險的只有你自己，未來就在前面，而你必須身臨其境。之前也說過，我們不能否定經(jīng)驗的威力�？茖W(xué)家，思想家們也說過：我們是站在了前人的肩膀上。那我們怎樣才能獲取別人經(jīng)驗?zāi)�？對，從書中和與人的交流中。而這則需要我們“感同身受”，才能將別人的經(jīng)驗充分應(yīng)用。
說到與人交流，又讓我想起“理解”一詞，最近也一直為這個詞困擾著。每個人都希望得到別人的理解，即使沒有自己“身臨其境”的感覺，也希望他人能有“感同身受”的感覺。殊不知，“身臨其境”如同“絕對音感”，而“感同身受”則如“相對音感”。旁人永遠沒有身臨其境的真實感覺，就像多數(shù)習音律之人沒有“絕對音感”一樣�？晌覀�?nèi)韵胍獙W(xué)好音律怎么辦呢？我們只能從“相對音感”上下功夫。但是，要知道讓自己的“相對音感”很接近于“絕對音感”是需要付出很多的。對一個人的理解能夠“感同身受”，也是同練習“相對音感”一樣。這不僅僅需要雙方的充分交流，還要雙方彼此信任，需要雙方將自己最真實的感受告知對方，并且認為對方就是那個可以理解自己的人。從此來看，理解不是做不到，只是你的潛意識里在拒絕理解，因為你拒絕將自己的內(nèi)心與人分享，畢竟分享自己并不是件容易之事。想被理解嗎？那就分享自己的“身臨其境”，使之成為他人的“感同身受”。
好了，該止住了。從“回憶”到“現(xiàn)在”再到“未來”又到人與人之間的“理解”，有點雜，也算是這個夏天自己認識上的一點成長吧。
【成長在這個夏天散文隨筆】相關(guān)文章：
3.這個午后散文隨筆
6.在我們這個年齡