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      端午節(jié)手抄報文字內容

      時間:2022-12-09 08:35:40 端午節(jié) 我要投稿
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        農歷五月五日,是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。為大家整理了端午節(jié)手抄報的內容,歡迎大家參考!

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        端午節(jié)的故事

        源于紀念屈原

        據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,他遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

        傳說屈原死后,楚國百姓哀傷不已,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

        以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。

        源于紀念伍子胥

        端午節(jié)的第二個傳說,在浙江一帶流傳很廣,是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰輔伯嚭受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

        源于紀念孝女曹娥

        端午節(jié)的第三個傳說,是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

        孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建嫦娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

        世界各地端午節(jié)怎樣過?

        日本

        在日本,五月五日是端午節(jié),端午節(jié)與男孩節(jié)同日,所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉,屋內掛鐘馗驅鬼圖,吃去邪的糕團(稱“柏餅”)或粽子!安选焙汀吧形洹敝C音,“鯉魚旗”表示鯉魚跳龍門。日本人認為鯉魚是力量和勇氣的象征,表達了父母期望子孫成為勇敢堅強的武士的愿望。在那天,日本居民家中的院子和公共場合會聳立許多旗幟,稱為【鯉幟】。

        【鯉幟】是用布或綢做成的空心鯉魚,分為黑、紅和青藍三種顏色,黑代表父親、紅代表母親、青藍代表男孩,青藍旗的個數(shù)代表男孩人數(shù)。日本人認為鯉魚是力量和勇氣的象征,表達了父母期望子孫成為勇敢堅強的武士的愿望。

        越南

        越南的端午節(jié)是越歷五月初五,又稱正陽節(jié)。端午節(jié)有吃粽子的習俗,還有端午驅蟲習俗。節(jié)日清晨,父母為子女準備糯米酒釀、黃姜糯米飯及桃、李、檸檬等幾種酸味食品和水果。南方一些地區(qū)讓子女食西瓜、芒果、煮雞蛋和飲椰汁,大人飲雄黃酒,并將雄黃涂在小孩頭、額、胸、臍各處以逐蟲。許多地區(qū)的孩子用指甲草涂染手指和腳趾,佩戴由巫師用五色線繩編制的符以辟邪。生育少或有體弱多病幼兒的家庭,節(jié)前清晨給幼兒穿上這樣的衣服,以辟鬼邪。端午采藥是一項必不町少的活動,人們認為“端午草藥”最為靈驗,許多集市上有此藥專賣攤。

        越南粽子是用芭蕉葉包裹的,有圓形和方形兩種,取天圓地方之意。是用糯米粉捏成粉團,將椰絲、紅豆或綠豆餡塞入粉團做成的,蒸熟之后沾上蜜汁或砂糖吃,味道十分獨特。粽子的外形呈四方,另外使用橫豎兩根竹篾扎起來,外形像田地,代表新年五谷豐登的意思。

        新 加 坡

        新加坡人在端午節(jié)除了龍舟比賽、喝黃酒、掛香包之外,吃的可是其他地方沒有的“娘惹粽子”。所謂的“娘惹”,實際上是指華人和馬來西亞人通婚的后代。“巴巴”是男生,“娘惹”則為女生。娘惹粽在新加坡又稱藍粽,外表色澤特別,有別于一般素色的粽子,娘惹粽的顏色呈現(xiàn)是藍色的。制作娘惹粽必須把糯米浸入泡了蝶豆花的水中至少4小時或以上,米粒就會染上一層天然的淡藍色,然后包上豬肉或雞肉、蝦米、花生碎、栗子、香菇、冬瓜糖、蒜米及小蔥頭;香料,如沙姜、茴香及芫茜籽等材料,味道清新,特別。

        美國

        大概是從20世紀80年代開始,通過參加中國各地舉行的龍舟賽,美國人逐步開始了解并參與這一活動。時至今日,中國的這項傳統(tǒng)運動已經悄悄滲入了部分美國人的運動習慣,成了美國發(fā)展最快的流行體育娛樂項目之一。不只是賽龍舟,粽子在美國也很受歡迎。每年端午都會有很多華人餅屋推出各種風味的粽子,潮州、客家、臺南粽等都有,味道有甜有咸,很受美國民眾喜愛。

        端午節(jié)雖然是從我國古代就開始傳入上述各國,但因為文化的差異,每個國家都發(fā)展出有自己的特色。不過萬變不離其宗,各國的端午節(jié)如何變化,都是對未來美好生活的憧憬以及期待。端午節(jié)形式那多,總有自己喜歡的一種。

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