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      端午節(jié)的文化事象閱讀答案

      時間:2022-11-30 22:34:04 端午節(jié) 我要投稿
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      端午節(jié)的文化事象閱讀答案

        節(jié)日是一個地域的人們由于自然原因、社會原因在歷史上形成的有特定文化內(nèi)涵的日子。端午節(jié)作為最有民族特色的節(jié)日之一,至少已有2000年的歷史。如果究其產(chǎn)生原因,歷史就更長了,主要有三個:

      端午節(jié)的文化事象閱讀答案

        (一)應(yīng)對“夏至”節(jié)氣的季候變化而引起自然生物性反應(yīng),借助巫術(shù)進(jìn)行驅(qū)疫防瘟;

       。ǘ⿷(yīng)對農(nóng)歷“五月初五”具有陰陽交合的數(shù)字所引起的心理反應(yīng),所采取的祈福禳災(zāi)措施;

       。ㄈ⿲χ腥A民族龍圖騰的信仰而形成的祭祀活動!跋闹痢笔侵腥A民族對天文學(xué)的偉大發(fā)現(xiàn);“夏歷”是把陽歷和陰歷巧妙結(jié)合,是中華民族的偉大發(fā)明;“龍”是中華民族的偉大創(chuàng)造。這三點(diǎn),使端午這個節(jié)日塑造了中華民族“天行健,君子以自強(qiáng)不息”和“地勢坤,君子以厚德載物”的處世精神。“龍”體現(xiàn)了中華民族多元一體,和合圓融的寬廣胸懷。這樣深邃的思想必須體現(xiàn)到具體人物上才能生動具體,于是各地區(qū)就選擇了不同代表人物,以便使這種精神人格化。在歷史發(fā)展的長河中,不斷有受人尊崇的賢德人物加入節(jié)日祭祀名單之中,最后形成了以屈原為代表的五大節(jié)日傳說人物。

        屈原是戰(zhàn)國末期楚國的一位才華橫溢的詩人,也是杰出的政治家,因看到國家淪亡而悲憤投河自殺。伍子胥是春秋時期吳國名將,因遭到佞臣的誣陷被逼自殺,也是一位悲劇型政治家。陳臨是蒼梧太守,組織人民開溝設(shè)堤,疏導(dǎo)積水解決水患,因公殉職在水利工地,受到人民贊揚(yáng)等等。從端午節(jié)所紀(jì)念的歷史先賢人物事跡來看,端午節(jié)的節(jié)日精神首先是愛國主義精神,愛國主義是一種人生價值觀、是一種感情寄托、是我們民族團(tuán)結(jié)的精神旗幟。

        節(jié)日雖然起源于人們對自然界變化的應(yīng)對措施,但節(jié)日的發(fā)展是靠歷史積淀下的人文精神。端午的節(jié)日精神最初體現(xiàn)的是“以人為本”,是對人自身的生命關(guān)懷;通過不斷的發(fā)展,上升為對“人生價值”的追求,對愛國主義精神的頌揚(yáng)。節(jié)日文化上屬于人們的時間生活,人們用有聲、有色的民俗文化事象,度過無形無聲的時間。不斷反復(fù),達(dá)到對節(jié)日精神的高度文化認(rèn)同,形成了一股偉大而又神秘的力量。這力量主要表現(xiàn)在人們共同約定的民俗文化事象中。

        端午節(jié)的民俗文化事象非常豐富多彩,主要反映在五大方面:第一,端午是個詩人節(jié)。把一個全民的盛大傳統(tǒng)節(jié)日和一位偉大的愛國主義詩人屈原結(jié)合在一起,反映了中華民族的浪慢情懷。第二,端午是個體育節(jié)。龍舟競渡反映的是集體主義精神,只有齊心合力才能奪得勝利。除賽龍舟外還有“蹴球”“角球”“賽威呼”等多種多樣的體育項(xiàng)目。第三,端午是個衛(wèi)生節(jié),表現(xiàn)的是對人身體健康的關(guān)懷,是弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的重要時間。第四,端午是個社交節(jié)。重點(diǎn)調(diào)節(jié)的是以地域?yàn)閱挝坏纳鐓^(qū)人際關(guān)系,許多地方賽龍舟均是以鄉(xiāng)、鎮(zhèn),村為單位組隊(duì)進(jìn)行。第五,端午是個美食節(jié)。粽子集中反映了中華美食“食材廣泛,烹飪多樣,醫(yī)食同源,口味齊全”的特點(diǎn)。

        端午是祖先留給我們的一份寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們要繼承它、享受它、發(fā)展它。人民是節(jié)日的主人,每個人均可以為節(jié)日增加色彩。通過端午節(jié)的民俗活動要使我們對自己的文化身份、文化責(zé)任、文化前途更加熱愛和明確。

        1.下列有關(guān)端午節(jié)節(jié)日精神的表述不正確一項(xiàng)的是(3分)

        A.“龍”所具有的多元一體,和合圓融的寬廣胸懷是中華民族處世精神的一種體現(xiàn)。

        B.端午節(jié)體現(xiàn)出來的人文精神是在歷史積淀下形成的,這種精神最終體現(xiàn)在“以人為本”上。

        C.端午節(jié)的節(jié)日精神是一種體現(xiàn)了人生價值觀的、寄托人們情感的、體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的愛國主義精神。

        D.端午節(jié)既是詩人節(jié)、體育節(jié),也是衛(wèi)生節(jié)、社交節(jié)、美食節(jié),這表明端午節(jié)節(jié)日精神已經(jīng)得到人們的高度文化認(rèn)同。

        2.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

        A.至少已有2000年歷史的端午節(jié)是中華民族最具民族特色并有著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日之一。

        B.應(yīng)對“夏至”節(jié)氣的季候變化而引起自然生物性反應(yīng),借助巫術(shù)進(jìn)行驅(qū)疫防瘟,這是歷史悠久的端午節(jié)的來源之一。

        C.中華民族“天行健,君子以自強(qiáng)不息”和“地勢坤,君子以厚德載物”的處世精神是由端午節(jié)塑造的。

        D.屈原、伍子胥、陳臨等五位受人尊崇的賢德人物被人們加入節(jié)日祭祀名單之中,最后形成了端午節(jié)的傳說人物。

        3.下列理解和分析不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)

        A.龍舟競渡 “蹴球”“角球”“賽威呼”等多種多樣的體育項(xiàng)目反映的是集體主義精神,揭示的是只有齊心合力才能奪得勝利的道理。

        B.因?yàn)槎宋缡俏覀冏嫦攘艚o后代的一份寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),所以我們要繼承它、享受它、發(fā)展它。

        C.端午節(jié)的民俗文化事象豐富多彩,作為節(jié)日的主人,我們每個人都應(yīng)該為它增加色彩,使其更加絢麗多姿。

        D.我們是中華民族的傳人,是端午節(jié)的主人,明確我們的文化身份、文化責(zé)任、文化前途是我們參加端午節(jié)活動的最大意義。

        參考答案:

        1、B 錯在“最終”

        2、C 錯在“處世精神是由端午節(jié)塑造的”

        3、D錯在“最大意義”

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