經(jīng)典勵(lì)志古詩(shī)詞鑒賞
先賢的靈性與智慧結(jié)合形成了勵(lì)志的古詩(shī)詞,勵(lì)志可以激活一個(gè)人的生命能量,那么有哪些勵(lì)志的古詩(shī)詞呢?下面是陽(yáng)光網(wǎng)小編給大家整理的勵(lì)志古詩(shī)詞鑒賞,供大家參閱!
勵(lì)志古詩(shī)詞鑒賞(一)
《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
作者:李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。
賞析:
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”一句更是因?yàn)檫\(yùn)用了生動(dòng)的比喻,借用春蠶到死才停止吐絲,蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚,來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情至死不渝,成為一曲悲壯的千古絕唱。近日,因教學(xué)上的需要,筆者查閱了一些資料,發(fā)現(xiàn)有的賞析文章進(jìn)而把這句話理解成在寫“別后相思”。例如,蘇教版新課程實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》教學(xué)參考書上說(shuō),“頷聯(lián)(指這句話)寫別后相思,以兩個(gè)生動(dòng)的比喻表白自己對(duì)所愛(ài)的人至死不渝的深情……這里的‘絲’和思念的'‘思’諧音”。另外,在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的是一篇署名郝世峰的文章(國(guó)際在線),不但強(qiáng)調(diào)“絲”與“思”的諧音,來(lái)說(shuō)明“春蠶到死絲方盡”在寫“思念”(文中的意思就是“別后思念”),而且,在賞析“蠟炬成灰淚始干”時(shí),還借唐朝以前的詩(shī)句“思君如明燭,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)和“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”(陳叔達(dá)《思君如夜?fàn)T》),來(lái)證明“蠟燭燃淚”是在比喻“思念之痛的煎熬”。
勵(lì)志古詩(shī)詞鑒賞(二)
《后漢書·班超傳》
作者:班超
班超曰:‘不入虎穴,不得虎子。當(dāng)今之計(jì),獨(dú)有因夜以火攻虜,使彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。
賞析:
東漢時(shí),漢明帝召見(jiàn)班超,派他到新疆去,和鄯善王交朋友。班超帶著一隊(duì)人馬,不怕山高路遠(yuǎn),一路跋涉而去。他們千里迢迢,來(lái)到了新疆。鄯善王聽(tīng)說(shuō)班超出使西域,親自出城迎候。東道主把班超奉為上賓。班超向主人說(shuō)明來(lái)意,鄯善王很高興。
過(guò)了幾天,匈奴也派使者來(lái)和鄯善王聯(lián)絡(luò)感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前,說(shuō)了東漢許多壞話。鄯善王頓時(shí)黯然神傷,心緒不安。第二天,他拒不接見(jiàn)班超,態(tài)度十分冷淡。他甚至派兵監(jiān)視班超。班超立刻召集大家商量對(duì)策。班超說(shuō):“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮,兩國(guó)和好!笨墒前喑麄?nèi)笋R不多,而匈奴兵強(qiáng)馬壯,防守又嚴(yán)密。
班超說(shuō):“不入虎穴,焉得虎子!”這天深夜,班超帶了士兵潛到匈奴營(yíng)地。他們兵分兩路,一路拿著戰(zhàn)鼓躲在營(yíng)地后面,一路手執(zhí)弓箭刀槍埋伏在營(yíng)地兩旁。他們一面放火燒帳篷,一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂,結(jié)果全被大火燒死,亂箭射死。
鄯善王明白真相后,便和班超言歸于好。
勵(lì)志古詩(shī)詞鑒賞(三)
《蜂》
作者:羅隱
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
賞析:
這首贊美了蜜蜂辛勤勞動(dòng)的高尚品格,也暗喻了作者對(duì)不勞而獲的`人的痛恨和不滿。這首詩(shī)有幾個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)方面的特點(diǎn):欲奪故予,反跌有力;敘述反詰,唱嘆有情;寓意遙深,可以兩解。
蜂與蝶在詩(shī)人詞客筆下,成為風(fēng)韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同,它是為釀蜜而勞苦一生,積累甚多而享受甚少。詩(shī)人羅隱著眼于這一點(diǎn),寫出這樣一則寄慨遙深的詩(shī)的“動(dòng)物故事”。僅其命意就令人耳目一新。
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