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蘇軾酒的詩句大全
劍舞天涯間,詩魂醉紅顏。斗酒數百篇,揚名傳千古。下面和小編一起來看看吧!
蘇軾酒的詩句
明月幾時有,把酒問青天。北宋-蘇軾
酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。北宋-蘇軾《浣溪沙》
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨,持節(jié)云中,何日遣馮唐?北宋-蘇軾《江城子·密州出獵》
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浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官
宋代:蘇軾
門外東風雪灑裾,山頭回首望三吳。不應彈鋏為無魚。
上黨從來天下脊,先生元是古之儒。時平不用魯連書。
西江月·坐客見和復次韻
宋代:蘇軾
小院朱闌幾曲,重城畫鼓三通。更看微月轉光風。歸去香云入夢。
翠袖爭浮大白,皂羅半插斜紅。燈花零落酒花秾。妙語一時飛動。
好事近·煙外倚危樓
宋代:蘇軾
煙外倚危樓,初見遠燈明滅。卻跨玉虹歸去、看洞天星月。
當時張范風流在,況一尊浮雪。莫問世間何事、與劍頭微吷。
鷓鴣天·林斷山明竹隱墻
宋代:蘇軾
林斷山明竹隱墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。
村舍外,古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。
蘇軾的飲酒情結
蘇軾人本豁達,喜歡交朋結友,日常應酬很多。迎來送往,免不了觥籌交錯,華屋綺筵,親友小聚,蘇軾不可能不喝酒。《飲湖上初晴后雨》、《望湖樓醉書》……僅由這些詩題看,蘇軾就是會飲酒的,而且漸漸有了酒癮。他在《答李邦直》中寫道:“徑飲不覺醉,欲和先昏疲!
蘇軾很喜歡與友人聚飲,他在《超然臺記》中寫道:超然臺“高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風月之夕,余未嘗不在,客未嘗不從”,只要大家志趣相投,“鋪糟啜醨,皆可以醉,果蔬草木,皆可以飽”。喝到興頭上,他則或歌或書,再與友人四處踏訪,興盡乃歸。《春渚紀聞》“無以侑酒,西鄰耕牛適病足,乃以為炙。飲既醉,遂從東坡之東直出,至春草亭而歸,時已三鼓矣”。
蘇軾也與親人飲酒。蘇軾所作《游白水書付過》記他與兒子蘇過飲酒,在夜游之后,他們“到家二鼓,復與過飲酒,食余甘煮菜”。蘇轍亦不善飲,惟骨肉情深,加之散多聚少,一旦相逢,兄弟倆還是免不了喝上幾杯!渡郊仪骞酚浰c蘇轍飲酒:“東坡一夕與子由飲,酣甚,捶蘿菔爛煮,不用他料,只研白米為糝,食之!敝灰星橛,喝啥都是酒。二蘇飲酒即達此境界。蘇軾的第二任妻子王閏之也能喝一點酒,這在蘇軾寫給李之儀的一封信中提到,他“酌酒與婦飲”。王閏之對丈夫飲酒持理解和支持的態(tài)度,蘇軾在一首詩中寫到:當蘇軾要飲酒時,王閏之“……洗盞當我前。大勝劉伶婦,區(qū)區(qū)為酒錢!薄逗蟪啾谫x》寫友人得到魚,訴之蘇軾。蘇軾便回家告訴王閏之,王閏之說:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需!薄逗铛涗洝分幸灿悬S州張從惠請?zhí)K軾夫妻飲酒的記載。
值得一提的是,蘇軾不僅會鑒別酒,而且會釀酒,會制作藥酒。在《超然臺記》中他說:“擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹(煮),脫粟而食之!痹邳S州他制過蜜酒,在汴京制過洞庭春色酒,在定州制過中山松醪。若將蘇軾稱為釀酒師,是名副其實的。在《東坡志林》中,他詳細地記下了蜜酒的制作過程,對后人釀酒,必有裨益。他晚年被貶到惠州,見到嶺南的百姓自行釀酒。當時嶺南尚未有效開發(fā),瘴氣威脅著人們的健康,當地人便制作了一種桂酒,飲之可以抵御瘴毒。蘇軾向當地人學習制作桂酒,并以他廣博的學識,對桂酒的配方和制作方法進行了改進,使桂酒色香味俱全,療效更好。
蘇軾對真一酒尤為珍愛。道家將人的'元氣、丹田都稱為“真一”,以“真一”名酒,使這種酒增加了幾分神秘色彩。蘇軾制作真一酒,是得之于羅浮山道士鄧守安的真?zhèn)。蘇軾在《記授真一酒法》中記敘了這件事,鄧道士“袖出一書授予,乃真一法及修養(yǎng)九事”。在給建安徐得之的一封信中,蘇軾詳細地記述了真一酒的制作方法。釀制而成的真一酒,“成玉色,自然香味,絕似王太駙馬家碧玉香也”。蘇軾認為,真一酒有強身健體、除慮排憂之效。他的《真一酒并引》寫道:喝了真一酒,“曉日著顏紅有暈,春風入髓散無聲”;《真一酒歌并引》稱:“釀為真一和而莊,三杯儼如侍君王。湛然寂然非楚狂,終身不入無功鄉(xiāng)。”飲真一酒是一種享受,使人心境平和,放棄對功名利祿的追求。由于長年的實踐,蘇軾對釀制酒頗有心得,于是他寫出了《東坡酒經》一文,對后人釀酒提供了有益的借鑒。
論酒量,蘇軾遠不能稱為海量,不足以與自稱“酒中仙”的李白相比。
蘇軾喝酒,能注意掌握分寸,即使醉了,也往往處于一種似醉實醒的狀態(tài),或者叫作酒醉心明白。在一首《飲酒詩》中,他說:“吾飲酒至少,嘗以把盞為樂,往往頹然坐睡,人見其醉,而吾中了然,蓋莫能名其為醉其為醒也!彼自挕熬谱碚婢印保路鹂梢詮奶K軾找到一個注腳。在《謝蘇自之惠酒》中,他反對韓愈“高士例須憐曲蘗”的說法,提出“曲蘗未必高士憐”,贊同莊子的看法,認為要做高人達士,應該“全酒未若全于天”。他指斥杜甫《醉中八仙歌》將酒徒視為仙人,表明自己的飲酒態(tài)度是:我今不飲非不飲,心月皎皎常孤圓。有時客至亦為酌,琴雖未去聊忘弦。
這就恰像陶淵明,本不識音,卻置琴于室,弦徽不具,朋儕相聚,撫弄一番,不管它有沒有聲音,只是圖個高興。在《濁醪有妙理賦》中他又說:“人之齊圣,匪昏之如!币庵^人要達到齊圣的境地,酒氣噴人,昏頭脹腦是不可能的。這樣的見解不同凡俗。
蘇軾還寫過不少與飲酒有關的詩詞。如《醉落魄·離京口作》:“輕云微月,二更酒醒船初發(fā)!薄锻稀こ缓献鳌罚骸靶輰嗜怂脊蕠,且將新火試新茶,詩酒乘年華!薄队菝廊!有美堂贈述古》:“使君能得幾回來,便使樽前醉倒更徘徊!薄赌相l(xiāng)子·梅花詞和楊元素》:“痛飲又能詩,坐客無氈醉不知。如此等等,不勝枚舉。
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