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灞陵行送別詩詞賞析
灞陵行送別
李白
送君灞陵亭， 灞水流浩浩。
上有無花之古樹， 下有傷心之春草。
我向秦人問路岐， 云是王粲南登之古道。
古道連綿走西京， 紫闕落日浮云生。
正當(dāng)今夕斷腸處， 驪歌愁絕不忍聽。
長安東南三十里處，原有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱灞陵。唐代，人們出長安東門相送親友，常常在這里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐詩里經(jīng)常是和離別聯(lián)系在一起的。這些詞本身就帶有離別的色彩�！八途绷晖�，灞水流浩浩�！薄板绷辍�、“灞水”重迭出現(xiàn)，烘托出濃郁的離別氣氛。寫灞水水勢“流浩浩”，固然是實(shí)寫，但詩人那種惜別的感情，不也如浩浩的灞水嗎？這是賦，而又略帶比興。
“上有無花之古樹，下有傷心之春草�！边@兩句一筆宕開，大大開拓了詩的意境，不僅展現(xiàn)了灞陵道邊的古樹春草，而且在寫景中透露了朋友臨別時(shí)不忍分手，上下顧盼、矚目四周的情態(tài)。春草萋萋，自不必說會增加離別的惆悵意緒，令人傷心不已；而古樹枯而無花，對于春天似無反映，那種歷經(jīng)滄桑、歸于默然的樣子，不是比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨嗎？這樣，前面四句，由于點(diǎn)到灞陵、古樹，在傷離、送別的環(huán)境描寫中，已經(jīng)潛伏著懷古的情緒了。于是五六句的出現(xiàn)就顯得自然。
“我向秦人問路岐，云是王粲南登之古道�！蓖豸�，建安時(shí)代著名詩人。漢獻(xiàn)帝初平三年，董卓的部將李傕、郭汜等在長安作亂，他避難荊州，作了著名的《七哀詩》，其中有“南登灞陵岸，回首望長安”的詩句。這里說朋友南行之途，乃是當(dāng)年王粲避亂時(shí)走過的古道，不僅暗示了朋友此行的不得意，而且隱括了王粲《七哀詩》中“回首望長安”的詩意。不用說，友人在離開灞陵、長別帝都時(shí)，也會象王粲那樣，依依不舍地翹首回望。
“古道連綿走西京，紫闕落日浮云生�！边@是回望所見。漫長的古道，世世代代負(fù)載過多少前往長安的人，好象古道自身就飛動(dòng)著直奔西京。然而今日的西京，巍巍紫闕之上，日欲落而浮云生，景象黯淡。這當(dāng)然也帶有寫實(shí)的成份，灞上離長安三十里，回望長安，暮靄籠罩著宮闕的景象是常見的。但在古詩中，落日和浮云聯(lián)系在一起時(shí)，往往有指喻“讒邪害公正”的寓意。這里便是用落日浮云來象征朝廷中邪佞蔽主，讒毀忠良，透露朋友離京有著令人不愉快的政治原因。
由此看來，行者和送行者除了一般的離情別緒之外，還有著對于政局的憂慮。理解了這種心情，對詩的結(jié)尾兩句的內(nèi)涵，也就有了較深切的體會。“正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽�！斌P歌，指逸詩《驪駒》，是一首離別時(shí)唱的歌，因此驪歌也就泛指離歌。驪歌之所以愁絕，正因?yàn)榻裣λ惺艿�，并非單純的離別，而是由此觸發(fā)的更深廣的愁思。
詩是送別詩，真正明點(diǎn)離別的只收尾兩句，但讀起來卻覺得圍繞著送別，詩人抒發(fā)的感情綿長而深厚。從這首詩的語言節(jié)奏和音調(diào)，能感受出詩人欲別而不忍別的綿綿情思和內(nèi)心深處相應(yīng)的感情旋律。詩以兩個(gè)較短的五言句開頭，但“灞水流浩浩”的后面三字，卻把聲音拖長了，仿佛臨歧欲別時(shí)感情如流水般地不可控制。隨著這種“流浩浩”的情感和語勢，以下都是七言長句。三句、四句和六句用了三個(gè)“之”字，一方面造成語氣的貫注，一方面又在句中把語勢稍稍煞住，不顯得過分流走，則又與詩人送之而又欲留之的那種感情相仿佛。詩的一二句之間，有“灞陵”和“灞水”相遞連；三四句“上有無花之古樹，下有傷心之春草”，由于排比和用字的重迭，既相遞連，又顯得回蕩。五六句和七八句，更是頂針直遞而下，這就造成斷而復(fù)續(xù)、回環(huán)往復(fù)的音情語氣，從而體現(xiàn)了別離時(shí)內(nèi)心深處的感情波瀾。圍繞離別，詩人筆下還展開了廣闊的空間和時(shí)間：古老的西京，綿綿的古道，紫闕落日的浮云，懷憂去國、曾在灞陵道上留下足跡的前代詩人王粲……由于思緒綿綿，向著歷史和現(xiàn)實(shí)多方面擴(kuò)展，因而給人以世事浩茫的感受。
李白的詩，妙在不著紙。象這首詩無論寫友情，寫朝局，與其說是用文字寫出來的，不如說更多地是在語言之外暗示的。詩的風(fēng)格是飄逸的，但飄逸并不等于飄渺空泛，也不等于清空。其思想內(nèi)容和藝術(shù)形象卻又都是豐滿的。詩中展現(xiàn)的西京古道、暮靄紫闕、浩浩灞水，以及那無花古樹、傷心春草，構(gòu)成了一幅令人心神激蕩而幾乎目不暇接的景象，這和清空飄渺便迥然不同。象這樣隨手寫去，自然流逸，但又有渾厚的氣象，充實(shí)的內(nèi)容，是別人所難以企及的。
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