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燭影搖紅西子西湖詩詞賞析
《燭影搖紅·西子西湖》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下：
西子西湖，賦情合載鴟夷棹。斷橋直去是孤山，應(yīng)為梅花到。幾度吟昏醉曉。背東風(fēng)、偷閑斗草。亂鴉啼后，解佩歸來，春懷多少。
千里嬋娟，茂園今夜同清照。櫻脂茸唾聽吟詩，爭(zhēng)似還家好。昵昵西窗語笑。鳳云深、瓊簫縹緲。愿春如舊，柳帶同心，花枝壓帽。
【賞析】
《燭影搖紅》，《能改齋漫錄》卷十六“王都尉（詵）有《憶故人》詞，徽宗喜其詞意，猶以不豐容宛轉(zhuǎn)為恨，遂令大晟府（徽宗所置音樂研究創(chuàng)作機(jī)關(guān)）別撰腔。周美成（邦彥）增損其詞，而以句首為名，謂之《燭影搖紅》云�！蓖踉~原為小令，五十字，前片兩仄韻，后片三仄韻。周作演為慢曲，《夢(mèng)窗詞集》入“大石調(diào)”。九十六字，前后片各九句五仄韻。
“毛荷塘”，詞人之友。“西子”兩句，點(diǎn)“留京不歸”�！傍|夷”，范蠡滅吳后，浮海泛舟，自號(hào)鴟夷子皮。此以范蠡喻荷塘卸仕退居林泉。言象西子一樣美麗的西湖，使毛荷塘象隱居后的范蠡一樣蕩槳其中，載酒賦詩，樂而忘返。甚至連自己的生日也不愿回家來過�！皵鄻颉眱删�，游玩西湖的具體去處。言荷塘泛舟游湖，為探尋梅花的蹤跡，從斷橋經(jīng)白堤直抵孤山尋訪�！皫锥取眱删�，承上，概述游湖蹤跡。言荷塘多次去湖畔吟詠?zhàn)砀�，玩得通曉達(dá)旦。有時(shí)，又在和煦的春風(fēng)吹拂下趁空偷閑，與女孩子們?cè)诤叾凡萱覒�。“亂鴉”三句，引神話傳說暗喻荷塘“留京不歸”的原因�！敖馀濉�，語出《列仙傳》：“江妃二女，游于江濱，逢鄭交甫，遂解佩與之；交甫受而去，數(shù)十步，懷中無佩，女亦不見�！贝搜渣S昏時(shí)候，毛荷塘與聒噪的歸鴉一樣，興盡后倦游而歸。不知道荷塘有沒有象鄭交甫那樣遇到仙子解佩以贈(zèng)，懷中不知藏了多少愛情信物？此亦暗示荷塘的留連忘返，與湖上遇美有關(guān)。上片是詞人因荷塘留京不歸，就作詞猜想其不歸的原因。
“千里”兩句，轉(zhuǎn)而言荷塘在蘇州的家人�！懊瘓@”，即茂陵，西漢司馬相如曾家居于此。這里是指代荷塘在蘇州的家——荷塘小隱。此言今夜月白風(fēng)清，你（指荷塘）在蘇州的親人將同你一起共享這清明晶瑩的月光。“櫻脂”兩句，有勸告荷塘應(yīng)該記取“金窩銀窩，不及家中草窩”之意。“櫻脂茸唾”，語出李煜《一斛珠》詞：“一曲清歌，暫引櫻桃破”，“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”。這里泛指西湖區(qū)的歌妓打情罵俏。此言荷塘“留京不歸”，在西湖游玩，定有歌妓在傍陪伴，或是倚偎懷中，聽你輕吟淺唱，或是拋櫻桃，唾紅茸，含情撒嬌。這種風(fēng)流韻事雖然快活，但是終究你還是回到家中享受著親人的愛撫為好�！瓣顷恰比洌O(shè)想荷塘返家之樂�！拔鞔罢Z笑”，引李商隱《夜雨寄北》：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”詩。“瓊簫”，即古之云簫（排簫），用小竹管編排而成�！讹L(fēng)俗通》：“舜作簫，其形參差，以象鳳翼”。此言你回家后可以與妻子倚偎在西窗下娓娓而談別后趣事；也可以吹起云簫，讓簫聲縹緲，直飛九霄�！霸复骸比�，祝其夫妻和諧。希望你能象春光明媚一樣保持美滿家庭樂趣，夫妻倆可以在春陽下采來柳枝，編結(jié)出同心帽戴在兩人頭上，帽底下還可以插滿花朵一起在家中花園游玩。結(jié)束三句也暗示出荷塘生辰在春日。此可參照詞集另一首《高陽臺(tái)·壽毛荷塘》詞，中有“風(fēng)裊垂楊，雪銷蕙草，”“仙都觀里桃千樹，映曲塵、十里荷塘”，“東風(fēng)晴晝濃如酒，正十分皓月，一半春光。燕子重來，明朝傳語西窗”等語句可證之。下片代荷塘設(shè)想，希望他能回家來過美滿和諧的夫妻生活。
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