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《定風波》詩詞鑒賞
●定風波
柳永
自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。
日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。
暖酥消，膩云亸，終日厭厭倦梳裹。
無那！
恨薄情一去，音書無個。
早知恁么，悔當初、不把雕鞍鎖。
向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。
鎮(zhèn)相隨，莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。
和我，免使年少光陰虛過。
柳永詞作鑒賞
這首詞以代言體的形式，為不幸的歌妓似訴內(nèi)心的痛苦，字里行間流露出作者對歌妓的深憐痛惜，這“萬般皆下品，惟有讀書高”的封建社會是不為正統(tǒng)文人所認同的。相傳柳永曾去拜訪晏殊，晏殊就以這首詞中“針線閑拈伴伊坐”相戲，足見兩者藝術(shù)趣味之迥異。
這首《定風波》表現(xiàn)的是被情人拋棄者的一腔閨怨。詞從春來寫起：“自春來，慘綠愁紅，芳心是事可可�！弊詮拇禾旎貋碇�，他卻一直杳無音訊。因此，桃紅柳綠，盡變?yōu)閭挠|目之色，即“慘綠愁紅”；一顆芳心，整日價竟無處可以安放�！笆鞘驴煽伞币馑际鞘率露计降ξ�。盡管窗外已是紅日高照、韶景如畫，可她卻只管懶壓繡被、不思起床。
“日上花梢，鶯穿柳帶”之美景反襯出“猶壓香衾臥”的慘愁。長久以來不事打扮、不加保養(yǎng)，相思的苦惱，已弄得她形容憔悴，“暖酥”皮膚為之消損，“膩云”頭發(fā)為之蓬松，可她卻絲毫不想稍作梳理，只是憤憤然地喃喃自語：“無可奈何！恨薄情郎一去，音書無個�！苯酉聛�，詞人讓這位抒情女主人公站出來直抒胸臆：早知這樣，真應該當初就把他留身旁。我倆那間書房兼閨房的一室之中，他自鋪紙寫字、念他的功課，我則手拈著針線，閑來陪他說話，這種樂趣該有多濃、多美，那就不會象現(xiàn)這樣，一天天地把青春年少的光陰白白地虛度！詞的上闋重以景襯情，描寫人物的外表現(xiàn)。下闋則深入到理想情趣。主人公的理想就是讓心上人安安穩(wěn)穩(wěn)地吟詩誦書，自己一旁溫存相伴，過一份靜謐、溫馨的正常人的生活。然而現(xiàn)實卻是冷酸無情的，多少個被情郎拋棄的青年女子無邊的苦海中虛度著大好的青春年華。柳永這首詞中代她們發(fā)出了心中的呼聲：“和我，免使年少、光陰虛過�！睆乃枷肷峡�，這首詞明顯帶有市民意識。市民階層是伴隨著商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展而壯大起來的一支新興力量。它較少封建思想的羈縻，也比較敢于反抗封建禮教的壓迫�！澳信谑诓挥H”的封建時代，它表現(xiàn)出一種新的思想面貌，反映文人詞里，就形成了《定風波》中這位女性的聲口：“鎮(zhèn)相隨，莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過”。她看來，青春年少，男恩女愛，才是人間最可寶貴的，至于什么功名富貴、仕途經(jīng)濟，統(tǒng)統(tǒng)都是可有可無的。這里所顯露出來的生活理想和生活愿望，晏殊等正統(tǒng)士大夫文人看來，自然是“俗不可耐”和“離經(jīng)叛道”的，但是其中卻顯露了某些新的時代契機。
對于當時的市民群眾來說，也唯有這種毫不掩飾的熱切戀情，才是他們倍感親切的東西。因而，這種既帶有些俗氣卻又十分真誠的感情內(nèi)容的詞作雖得不到正統(tǒng)文人的認同，卻能市井間不徑而走，以至達到凡有井水飲處皆能誦歌的地齒。從藝術(shù)上看，這首詞是對傳統(tǒng)詞風的一種俗化。
柳永以前，詞壇基本是小令的天下，它要求含蓄、文雅。到了柳永，他創(chuàng)制了大量的慢詞長調(diào)，鋪敘展衍，備足無余。柳詞所寫的一對青年男女，實際上是屬于市民階層中的“才子佳人”，是功名未就的柳永自己和他青樓中的戀人的化身。所以，為了要表現(xiàn)這樣的生活和心態(tài)，柳詞就采用一種從俗的風格和從俗的語言。為表現(xiàn)一位青樓歌女的情感，這首詞就采用了民間詞所常用的代言體寫法和任情放露的風格，以及那種似雅而實俗的語言。詞的上片，用富有刺激性的字面，例如“慘綠愁紅”，盡情地渲染了環(huán)境氣氛；再用濃艷的詞筆，如“暖酥消，膩云亸”之類，描繪了人物的外貌形態(tài)；接下來便直接點明她那無聊寂寞的心境即“終日厭厭”。以下直到下片終結(jié)，則轉(zhuǎn)入第一人稱的自述。那一連串的快語快談，那一疊疊的綺語、癡語，其中又夾著許多口語、俚語，就把這個人物的心理寫得活靈活現(xiàn)、躍然紙上。她那香艷而放肆的神態(tài)，真摯而發(fā)露的情思，使人讀后如聞其聲，如見其形。綜觀全詞，不難看出柳永的這首詞典型地體現(xiàn)了市民價層那種“以真為美”、“以俗為美”的文學趣味。它不講求含蓄、文雅，只求暢快淋漓、一瀉無余地發(fā)泄和表露自己的真實情感。
柳永的這種文學追求和他的生活經(jīng)歷密切相關(guān)�；聢鍪б夂舐淦俏娜撕椭獣R文的風塵女子極易產(chǎn)生共鳴，這首詞就是這種共鳴的產(chǎn)物。難怪元曲大家關(guān)漢卿會據(jù)此把柳詞擺上舞臺，用另一種方式傳唱這種非正統(tǒng)的精神。
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