《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞
《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞1
鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文
著意尋春懶便回,何如信步兩三杯?山才好處行還倦,詩(shī)未成時(shí)雨早催。
攜竹杖,更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開(kāi)。誰(shuí)家寒食歸寧女,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)?
生病春天
注釋
信:放任。
寒食:節(jié)令名,清明節(jié)前一天(或說(shuō)清明前兩天)。相傳起于晉文公悼介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。節(jié)后另取榆柳之火,以為飲食,謂“新火”。
歸寧:歸家省親。多指出嫁之女歸省,亦有用于男子者也。
賞析
這是一首尋春的小詞。尋春游春,是詩(shī)詞中一個(gè)永恒的話題。春天是年年要?dú)w來(lái)的,而誰(shuí)人不萌發(fā)尋春、游春之念呢?此種欲念產(chǎn)生之根源,無(wú)非來(lái)自人們?cè)谌f(wàn)象更新之際對(duì)新生活更加充滿活力的一種企盼。然而在尋春之時(shí),因每人的性情、經(jīng)歷、見(jiàn)識(shí)各有不同,其所見(jiàn)所感,又必有種種差異。辛棄疾在此詞中表現(xiàn)的,又是一種什么樣的尋春意緒呢?
作者并未開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地道出他的尋春感受,而是在小詞的開(kāi)端,娓娓如話家常,將讀者逐漸引入勝境:“著意尋春懶便回,何如信步兩三杯?”他說(shuō),抱定了尋春的目的四處尋找,不如喝上幾杯酒,在家門(mén)附近和春光不期而遇,又省力,又愜意,何樂(lè)而不為呢?
其實(shí),辛稼軒自己不恰恰就是那種“著意尋春”的人么?為了尋春,他風(fēng)雨無(wú)阻,陰晴不避:“莫避春陰上馬遲,春來(lái)未有不陰時(shí)!保ā耳p鴣天》)作者“柳外尋春,花邊得句”(《滿庭芳》)。他尋求、欣賞春天的妙趣,真可以說(shuō)達(dá)到了“眾里尋他千百度”的程度。而令人困惑的是,在此《鷓鴣天》小詞中,他不但一開(kāi)端就否定了“著意尋春”的佳處,而且還進(jìn)一步辯解道:“山才好處行還倦,詩(shī)未成時(shí)雨早催。”作者又說(shuō):刻意游春之人費(fèi)盡九牛二虎之力,見(jiàn)到“山才好處”,人卻已經(jīng)疲憊不堪了,哪里還有十足的精神去賞春呢?有的時(shí)候,人的詩(shī)思還未成熟,而一場(chǎng)急雨卻過(guò)早地來(lái)催他做詩(shī),那詩(shī)怎么可能做得好呢?
怎樣理解作者此刻的心情?
請(qǐng)看本詞的小序:“鵝湖歸,病起作。”原來(lái),作者前不久游覽了名勝鵝湖山(今江西鉛山縣東)。從鵝湖歸來(lái)后,他生了病。這一次他病得大概還不輕,性情倔強(qiáng)的詞人不得不臥床休養(yǎng)了。一貫主張抗金、恢復(fù)失地的辛稼軒自被朝廷罷黜后,常常借游山水來(lái)消除心中憤懣,F(xiàn)在他大病初愈,暫且無(wú)力出游,只好大唱“著意尋春”大可不必的高調(diào)了。辛稼軒雖然不能遠(yuǎn)游尋春,卻在病愈初時(shí)徘徊于家門(mén)附近之際,感受到了一種他從未如此強(qiáng)烈感受過(guò)的蓬勃春意,使他獲得了意外的驚喜。
那么,辛稼軒尋到了一種什么樣的春意?作者在詞之上闋并未明言,而是有所保留,正見(jiàn)出此春意的寶貴。這也正是稼軒詞藝術(shù)表達(dá)的曲折含蓄處。若問(wèn)辛稼軒如今在村頭到底有何得,可先看他南渡這多年后每年尋春都尋到了什么。翻檢稼軒長(zhǎng)短句,會(huì)發(fā)現(xiàn)到處是這類(lèi)詞句:“花徑里一番風(fēng)雨,一番狼籍!保ā稘M江紅·暮春》)“可惜春殘風(fēng)雨又”(《蝶戀花》“點(diǎn)檢笙歌多釀酒”)!奥劦来簹w去,更無(wú)人管飄紅雨”(《惜分飛·春思》)。在作者的春詞中,春天總是那么滿紙滿行的嬌軟脆弱!年年盼春、游春的辛稼軒,雖然飽覽著春的千姿百態(tài),但是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的嬌春卻給他帶來(lái)了一次又一次的失望。
且看下闋。現(xiàn)在,我們的.詞人移動(dòng)著剛剛病愈的身體,手拄竹杖,穿上草鞋,向家門(mén)附近的田野漫步走去!皵y竹杖,更芒鞋”,創(chuàng)造出輕松而隨便的氛圍,為下面與鄉(xiāng)村春色猝然相遇時(shí)的喜悅心情做了不露痕跡的鋪墊。
走著,走著,驀地,若干亮色映入了作者的眼睛。詞人定睛一看,原來(lái)是一些在野草中間開(kāi)放的野蒿花!這些不入品流、無(wú)人護(hù)理的花兒,這兒幾朵,那兒一片,沐浴著春風(fēng),顏色鮮亮,別有一番健康秀美的魅力!爸熘旆鄯邸,用語(yǔ)特妙。它把花兒鮮明的顏色和生氣蓬勃、隨處自由開(kāi)放的特點(diǎn)簡(jiǎn)潔地描繪出來(lái),也把詞人與野花不期而遇時(shí)的喜悅心情含蓄地透露出來(lái),大有“得來(lái)全不費(fèi)功夫”的味道。
熟悉稼軒詞的人都會(huì)知道,作者在欣賞鄉(xiāng)村花朵那無(wú)拘無(wú)束之形式美的背后,還有對(duì)它們的一種理性的思考。此次鵝湖歸來(lái),他已從鄉(xiāng)村景物中獲得了深沉的啟示:“春入平原薺菜花,新耕雨后落群鴉!保ā耳p鴣天·游鵝湖,醉書(shū)酒家壁》)城中嬌嫩的桃李之花是經(jīng)不起風(fēng)雨的,只有在鄉(xiāng)野溪頭久沐風(fēng)雨、倔強(qiáng)生長(zhǎng)的薺菜花一類(lèi)的花朵,生命力才更為長(zhǎng)久,才真正啟示著春天的奧秘。明曉了稼軒對(duì)人生的這種思考,我們就會(huì)接觸到他目睹野蒿花時(shí)心靈中更深一層的東西。
當(dāng)詞人正為野蒿花所吸引的時(shí)候,另一番景象又把他的視線吸引了去:一些有說(shuō)有笑的歸寧女子,正沿著長(zhǎng)滿桑樹(shù)的田間小路走過(guò)來(lái)了。這兩句寫(xiě)得很美,“柔”字尤為巧妙傳神。它不但狀出桑葉之嫩,春光之新,而且襯托出村女那柔美的容貌、步態(tài)和笑聲。這些村女快要回到娘家看到親人了,所以心情是甜甜的,笑聲是美美的。她們的笑聲,感染著詞人。他不禁駐足傾聽(tīng),若有所思。這就是辛稼軒尋找到的春天。春天在鄉(xiāng)野之花中,在村女的步履中,笑聲里。
如何解釋這村女便是春天的化身呢?
如果我們把這“誰(shuí)家寒食歸寧女,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)”和作者同期所作另一首《鷓鴣天》(春入平原薺菜花)中的“青裙縞袂誰(shuí)家女,去趁蠶生看外家”相比較,便可發(fā)現(xiàn),前者和后者在時(shí)間(寒食節(jié))、景物(桑蠶)、人物(女)、語(yǔ)氣(誰(shuí)家)諸方面,都有著和諧的一致。所不同之處,是前者側(cè)重于其音容的純真無(wú)邪(笑語(yǔ)柔桑),后者則突出著其穿著的素樸無(wú)華(青裙縞袂)。然而這純真無(wú)邪的“笑語(yǔ)”與素樸無(wú)華的“青裙縞袂”,本是統(tǒng)一于村女之純樸的特質(zhì)之中,原不可分割的。明乎此,便可斷知,彼天真無(wú)邪的“笑語(yǔ)柔!敝,原也是衣著樸素的“青裙縞袂”之女。這兩首《鷓鴣天》中的村女形象正可參照合讀。因此,讀者在此間對(duì)本篇《鷓鴣天》中的“寒食歸寧女”融入一種“青裙縞袂”的生動(dòng)聯(lián)想,是極緊要的。這是探尋稼軒此刻所思所想之關(guān)鍵所在。辛稼軒在想什么呢?他想起了他平生仰慕的蘇軾的一首詩(shī),題目叫做《于潛女》:“青裙縞袂于潛女,兩足如霜不穿屨,沙鬢發(fā)絲穿杼,蓬沓障前走風(fēng)雨!昀砷詺w相媚嫵,不信姬姜有齊魯!闭(qǐng)看,這些于潛(舊縣名,在杭州西)女,足不穿鞋,一身“青裙縞袂”,在風(fēng)雨中穿行,其體魄何等強(qiáng)健,其風(fēng)貌何其古樸,而其愛(ài)情生活又是何等真摯!她們的氣質(zhì),足使齊魯之貴族婦女相形見(jiàn)絀;其“青裙縞袂”,也成為了善于抗擊風(fēng)雨、具有春天般活力的一類(lèi)人物精神的象征。而當(dāng)辛稼軒將蘇詩(shī)“青裙縞袂”之意象引入其詞章中時(shí),他便賦予了村女一種和蘇詩(shī)中于潛女同樣的品格,和他稱(chēng)頌的薺菜花、野蒿花同樣的品格——在風(fēng)雨中頑強(qiáng)生存、獲取著持久的生命力的品格。作者被村女那普通而又不平凡的裝束和充滿生氣的笑語(yǔ)所觸動(dòng)的秘密也就在于此。
這種景致出現(xiàn)在稼軒詞中是有很深刻的社會(huì)生活背景的。本文前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),作者南渡以來(lái)每年都在尋春,他在大量的尋春詞章中寄寓著他的熾熱的報(bào)國(guó)理想。他曾不遺余力地寫(xiě)奏折,提出抗金種種策略。然而,事實(shí)卻告訴他,南宋的偏安小朝廷,很像是城中嬌弱的桃李之花,經(jīng)不住風(fēng)雨的考驗(yàn),這使他感到了深深的失望。如今在罷黜閑居之時(shí),他目接著鄉(xiāng)野之花與青裙縞袂之女,心中的希望之火又一次被點(diǎn)燃。他思索著,眼光與心靈變得更加深邃和寬廣。
春,存在于神州廣大的鄉(xiāng)野之中。這是辛稼軒此次尋春之最深刻的感受。
此詞所含的內(nèi)容很豐富,詞人的感慨也很深沉,然而他下筆卻是那樣簡(jiǎn)潔而輕松,寫(xiě)人狀景又是那樣雋永傳神,使人領(lǐng)略到其舉重若輕、以簡(jiǎn)馭繁的高超藝術(shù)功力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,從而獲得藝術(shù)的享受與思想的啟迪。
《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞2
鷓鴣天·西都作
朱敦儒
我是清都山水郎,天教分付與疏狂。
曾批給雨支風(fēng)券,累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首,酒千觴。
幾曾著眼看侯王?
玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽(yáng)。
朱敦儒詞作鑒賞
此詞系作者從京師返回洛陽(yáng)后所作,故題為西都作。該詞是北宋末年膾炙人口的一首小令,曾風(fēng)行汴洛。詞中,作者以斜插梅花,傲視侯王的`山水郎自居,這是有深意的。據(jù)《宋史。文苑傳》記載,他志行高潔,雖為布衣而有朝野之望,靖康年間,欽宗召他至京師,欲授以學(xué)官,他固辭道:麋鹿之性,自樂(lè)閑曠,爵祿非所愿也。終究拂衣還山。這首《鷓鴣天》,可以說(shuō)是他前期詞的代表作,也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。
《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞3
題老婦背柴圖
白發(fā)粗衣山路難,相扶只賴手中竿。應(yīng)疑枯體吹風(fēng)倒,不忍雙眸透骨寒。
柴壓背,步挪前,折腰無(wú)意向天看。太陽(yáng)依舊當(dāng)空照,照得模糊影一團(tuán)。
近曉推窗探雪情,燈將黑白畫(huà)成屏。低枝欲折梨花重,小徑初開(kāi)鐵鏟輕。
風(fēng)失語(yǔ),水凝聲,為何羞愧自心生?因貪西子銀裝色,竟愿天公雪莫停。
與妻女同游白堤感
十載光陰一瞬間,重溫故事斷橋前。白堤默默通今古,垂柳絲絲結(jié)愛(ài)緣。
山穩(wěn)重,水纏綿。高翔云際是風(fēng)鳶。凝眸對(duì)望靈犀動(dòng),小女歡聲蕩碧天。
題圖
流瀑青絲三尺長(zhǎng),身纖唯著雪霓裳。腕如白藕環(huán)貞玉,眸似寒潭映月光。
人合劍,劍含霜,為何惹我動(dòng)柔腸?愿憑赤血千般熱,濺上紅唇一點(diǎn)香。
夢(mèng)里蝴蝶比翼飛(新韻)
夢(mèng)里蝴蝶比翼飛,百合叢里共玫瑰。前生故事曾相憶,今世心盟切莫違。
融宿雪,過(guò)春雷,和風(fēng)細(xì)柳水之湄。情絲萬(wàn)縷誰(shuí)能數(shù)?羨煞鴛鴦不欲歸。
我的鴻程十年
十載相牽情自濃,滄桑不語(yǔ)換青蔥。誠(chéng)將歸路朝明月,已慣生涯類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。
曾忐忑,漸從容。遍嘗滋味尚由衷;仨怨征途短,鴻爪深深旭日紅。
雨中夜歸
雨驟夜深行色匆,茫茫水路更狂風(fēng)。車(chē)馳身側(cè)騰飛浪,雷炸云間裂紫穹。
衣濕漉,眼朦朧。心頭燈火卻融融。此時(shí)小女應(yīng)酣睡,一碗姜湯味正濃。
OSS項(xiàng)目
梅破香飄春意萌,寧波幾個(gè)苦行僧。當(dāng)時(shí)羈旅常追憶。故地聽(tīng)聞總動(dòng)情。
吃泡面,注銀屏。朝來(lái)紅日又寒星。妻兒誰(shuí)忍難相顧?項(xiàng)目?jī)A心合夢(mèng)縈。
《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞4
原文:
暗淡輕黃體性柔,
情疏跡遠(yuǎn)只香留.
何須淺碧深紅色,
自是花中第一流.
梅定妒,
菊應(yīng)羞,
畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋.
騷人可煞無(wú)情思,
何事當(dāng)年不見(jiàn)收.
一: 這是一首詠桂詞,詠物詩(shī)一般以詠物抒情為主,而本詞卻一反傳統(tǒng)。試分析這首詩(shī)寫(xiě)法
這首《鷓鴣天》是一首詠桂詞,風(fēng)格獨(dú)特,頗得宋詩(shī)之風(fēng),即以議論入詞,托物抒懷。
1:“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留。”
這十四字形神兼?zhèn)洌瑢?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。前句重賦“色”,兼及體性;后句重詠懷,突出“香”字。桂有三種,白者名銀桂,黃者名金桂,紅者名丹桂。常生于高山之上,冬夏常青,以同類(lèi)為林,間無(wú)雜樹(shù)。 又秋天開(kāi)花者為多,其花香味濃郁!鞍档、“輕黃”
說(shuō)明桂花不以明亮炫目的光澤和濃艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗,卻秉性溫雅柔和,自有情懷疏淡,遠(yuǎn)跡深山,唯將濃郁的芳香常飄人間。
以下轉(zhuǎn)入議論。
1:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!狈从沉饲逭盏膶徝烙^,她認(rèn)為品格的美、內(nèi)在的美尤為重要!昂雾殹倍,把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開(kāi),而推出色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花,大書(shū)特書(shū)!白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。
2:“梅定妒,菊應(yīng)羞,畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋!睘榈诙䦟幼h論。連清照一生酷愛(ài)的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前,也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱(chēng)許的菊花也只能掩面含羞,自嘆弗如。接著又從節(jié)令上著眼,稱(chēng)桂花為中秋時(shí)節(jié)的花中之冠。
3:“騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收”,為第三層議論。傳說(shuō)屈原當(dāng)年作《離騷》,遍收名花珍卉,以喻君子修身美德,唯獨(dú)桂花不在其列。清照很為桂花抱屈,因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢,說(shuō)他情思不足,竟把香冠中秋的.桂花給遺漏了,實(shí)乃一大遺恨。
二:結(jié)合全詞分析,本詞抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
雖議論。但托物抒懷,以群花作襯,以梅花作比,通過(guò)層層議論展現(xiàn)了詞人對(duì)貌不出眾,色不誘人的桂花由衷的贊美和崇敬,同時(shí)抒發(fā)了詞人要像桂花那樣遠(yuǎn)離都市喧囂紛擾,享受具有蓬勃生機(jī)和無(wú)窮樂(lè)趣的退隱生活!鞍档p黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳,這正是詞人品格的寫(xiě)照,同時(shí)也表達(dá)了詞人要和桂樹(shù)一樣馥香自芳的品格。這首詞顯示了詞人卓而不群的審美品味,值得用心玩味。
《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞5
出自宋代詩(shī)人辛棄疾的《鷓鴣天》
有客慨然談功名,因追憶少年時(shí)事,戲作。
壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡簶,漢箭朝飛金仆姑。
追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)。
賞析
這首詞的寫(xiě)作背景是:宋高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮率大軍南下,其后方比較空虛,北方被占區(qū)的人民,乘機(jī)進(jìn)行起義活動(dòng)。山東濟(jì)南的農(nóng)民耿京,領(lǐng)導(dǎo)一支起義軍,人數(shù)達(dá)二十余萬(wàn),聲勢(shì)浩大。當(dāng)時(shí)年才二十二歲的辛棄疾,也組織了二千多人的起義隊(duì)伍,歸附耿京,為耿京部掌書(shū)記。辛棄疾建議起義軍和南宋取得聯(lián)系,以便配合戰(zhàn)斗。第二年正月,耿京派他們一行十余人到建康(今江蘇南京)謁見(jiàn)宋高宗。高宗得訊,授耿京為天平軍節(jié)度使,授辛棄疾承務(wù)郎。
辛棄疾等回到海州,聽(tīng)到叛徒張安國(guó)殺了耿京,投降金人,義軍潰散。他立即在海州組織五十名勇敢義兵,直趨濟(jì)州(治今山東巨野)張安國(guó)駐地,要求和張會(huì)面,出其不意,把張縛置馬上,再向張部宣揚(yáng)民族大義,帶領(lǐng)上萬(wàn)軍隊(duì),馬不停蹄地星夜南奔,渡過(guò)淮水才敢休息。到臨安把張安國(guó)獻(xiàn)給南宋朝廷處。辛棄疾這種精忠報(bào)國(guó)、智勇過(guò)人的傳奇般的英雄行為,在封建社會(huì)的文人中是獨(dú)一無(wú)二、值得贊嘆的。這首詞的上片寫(xiě)的就是上述作者這段出色的經(jīng)歷。壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初。上句寫(xiě)作者年青時(shí)參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍;下句寫(xiě)擒獲張安國(guó)帶義軍南下。錦襜突騎,即穿錦繡短衣的快速騎兵。燕兵夜娖銀胡簶,漢箭朝飛金仆姑。寫(xiě)南奔時(shí)突破金兵防線,和金兵戰(zhàn)斗。燕兵,指金兵。夜娖銀胡簶,夜里提著兵器追趕。娖,通捉;胡簶,箭袋。一說(shuō),枕著銀胡革錄而細(xì)聽(tīng)之意。娖,謹(jǐn)慎貌;胡簶是一種用皮制成的測(cè)聽(tīng)器,軍士枕著它,可以測(cè)聽(tīng)三十里內(nèi)外的人馬聲響,見(jiàn)《通典》。兩說(shuō)皆可通,今取前說(shuō)。漢箭句,指義軍用箭回射金人。金仆姑,箭名,見(jiàn)《左傳。莊公十一年》。四句寫(xiě)義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況,用擁字、飛字表動(dòng)作,從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托,寫(xiě)得如火如荼,有聲有色,極為飽滿有力富有感染力。
宋高宗沒(méi)有抗金的決心,又畏懼起義軍。辛棄疾南歸之后,義軍被解散,安置在淮南各州縣的流民中生活;他本人被任命為江陰僉判,一個(gè)地方助理小吏,給他們當(dāng)頭一個(gè)嚴(yán)重的打擊,使他們深感失望。后來(lái)辛棄疾在各地做了二十多年的文武官吏,因進(jìn)行練兵籌餉的活動(dòng),常被彈劾,罷官家居江西的上饒、鉛山,也接近二十年。他處處受到投降派的掣肘,報(bào)效國(guó)家的壯志難酬。這首詞是他晚年家居時(shí),碰到客人和他談起建立功名的事,引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的`。
下片,追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須。上二句今昔對(duì)照,一追一嘆,包含多少歲月,多少挫折;又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明嘆今吾的主要內(nèi)容。草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠,人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。感嘆青春不再,韶華易逝的可惜,這是一層;白髭須和上片的壯歲對(duì)照,和句中的春風(fēng)對(duì)照,又各為一層;不甘心年老,言外有壯志未能徹底湮滅之意,又自為一層。一句中有多層含意,感慨極為深沉。卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū),以最鮮明、最典形最生動(dòng)的形象,突出作者的理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾,突出他一生的政治悲劇,把上一句的感慨引向更為深化、極端沉痛的地步。平戎策,指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》、《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見(jiàn)書(shū)。上萬(wàn)字的平戎策毫無(wú)用處,倒不如向人換來(lái)種樹(shù)書(shū),還有一些生產(chǎn)上的實(shí)用價(jià)值,這是一種什么樣的政治現(xiàn)實(shí)?對(duì)于作者將是一種什么樣的生活感受?不言而喻。陸游《小園》詩(shī):駿馬寶刀俱一夢(mèng),夕陽(yáng)閑和飯牛歌。劉克莊《滿江紅》詞:生怕客談?dòng)苋,且教兒誦《花間集》。和這兩句意境相近,也寫(xiě)得很凄涼;但聯(lián)系作者生平的文韜武略、英雄事跡來(lái)看,這兩句的悲慨程度還更使人扼腕不已。
這首詞以短短的五十五個(gè)字,深刻地概括了一個(gè)抗金名將報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲慘遭遇。上片氣勢(shì)恢宏,下片悲涼如冰,心傷透骨。悲壯對(duì)照,悲壯結(jié)合,真如彭孫遹《金粟詞話》評(píng)辛詞所說(shuō)的:激昂排宕,不可一世,是作者最出色、最有分量的小令詞。
《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞6
鷓鴣天·桂花
宋·李清照
暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留。
何須淺碧深紅色,自是花中第一流。
梅定妒,菊應(yīng)羞,畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。
騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收。
注 釋
、批p鴣天:詞牌名。
、啤爱(huà)闌”句:化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香”之句意,謂桂花為中秋時(shí)節(jié)首屈一指的花木。
、恰膀}人”二句:取意于陳與義《清平樂(lè)·木犀》的“楚人未識(shí)孤妍,《離騷》遺恨千年”之句意。“騷人”、“楚人”均指屈原。可煞:疑問(wèn)詞,猶可是。情思:情意。何事:為何。此二句意謂《離騷》多載花木名稱(chēng)而未及桂花。
譯 文
淡黃色的桂花,并不鮮艷,但體態(tài)輕盈。于幽靜之處,不惹人注意,只留給人香味。不需要具有名花的紅碧顏色。桂花色淡香濃,應(yīng)屬最好的。
(和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自當(dāng)羞慚。桂花是秋天里百花之首,天經(jīng)地義?珊肚瓕(duì)桂花不太了解,太沒(méi)有情意了。不然,他在《離騷》中贊美那么多花,為什么沒(méi)有提到桂花呢?
賞 析
李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比,或以梅菊陪襯,或評(píng)騭古人,從多層次的議論中,形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的`美學(xué)觀點(diǎn)和對(duì)桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾,色不誘人,但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳,這正是詞人品格的寫(xiě)照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味,值得用心玩味。
李清照(1084年3月13日—1155年?),號(hào)易安居士,漢族,齊州濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市章丘區(qū))人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱(chēng)。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第,早期生活優(yōu)裕,其父李格非藏書(shū)甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí),流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。
有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
詩(shī)詞歌賦于中國(guó)人而言,怕已刻在骨髓里,無(wú)論時(shí)隔多久,總是心里一份抹不去的情懷。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出,讓人們真切感受到詩(shī)可“言志”,詞可“抒情”,二者既可抵消生活的粗糲,又可磨洗庸常的瑣屑,知恥、知禮、知不可為,讓人形端表正。
東廳街道將以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨,一日一詩(shī)詞,重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,“再使風(fēng)俗淳”。
《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞7
巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)。籠紗未出馬先嘶。白頭居士無(wú)呵殿,只有乘肩小女隨。
花滿市,月侵衣。少年情事老來(lái)悲。沙河塘上春寒淺,看了游人緩緩歸。
譯文
街道上的風(fēng)光,在縱情賞燈的時(shí)候,豪貴家的紗燈籠還未出門(mén),門(mén)外的馬兒已在嘶吼。我這白發(fā)蒼蒼的平民百姓,沒(méi)有隨從呼前擁后。只有相隨作伴的小女,坐在自己的肩頭。
花燈滿街滿市,月光映照衣裘。少年時(shí)的賞心樂(lè)事,老來(lái)卻是悲涼的感受。來(lái)到繁華的沙河塘上,初春稍微有點(diǎn)寒冷氣候,看完了燈的游人們,慢慢地朝家中行走。
注釋
、批p鴣天:詞牌名。雙調(diào),五十五字,押平聲韻。也是曲牌名。
、普率蝗沼^燈:據(jù)周密《武林舊事》載,臨安元夕節(jié)前常有試燈預(yù)賞之事。
、窍铮▁iàng)陌:街道的通稱(chēng)。
、瓤v(zòng)賞:盡情觀賞。
、苫\紗:燈籠,又稱(chēng)紗籠。
、拾最^居士:作者自指。
⑺呵(hē)殿:前呵后殿,指身邊隨從。
、坛思缧∨鹤诩绨蛏系男∨ⅰ
、突M市,月侵衣:謂花燈滿街滿市,月光映照衣裘。侵:映照。
⑽“少年”句:指作者的愛(ài)情悲劇。二十多歲時(shí),姜夔在合肥曾有一位情人,后來(lái)分手了,但一直念念不忘,長(zhǎng)久不得見(jiàn),舊事上心頭,無(wú)限惆悵。
、仙澈犹粒旱孛阱X(qián)塘(今浙江杭州)南五里。
賞析/鑒賞
這首詞的.上片通過(guò)對(duì)比手法,反映南宋統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂(lè)、昏聵腐朽和正直志士的清貧孤寂。“巷陌”兩句寫(xiě)權(quán)貴們觀燈的盛大場(chǎng)面。據(jù)吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“元宵”云:“公子王孫,五陵年少,更以紗籠(即燈籠)喝道,將帶佳人美女,遍地游賞!被\紗即紗籠。詞人僅以七字概括了這些貴族公子外出觀燈的氣派,氣象華貴,雋永有味,意境高遠(yuǎn)。正如況周頤所說(shuō):“七字寫(xiě)出華貴氣象,卻淡雋不涉俗!保ā掇ワL(fēng)詞話》卷二)其所以達(dá)到如此藝術(shù)效果,主要是因?yàn)樵~人從側(cè)面著筆,寫(xiě)出一個(gè)典型的細(xì)節(jié),故能先聲奪人,造成一種無(wú)形的美感。若從正面落墨,不知要費(fèi)多少氣力,然終不如此句的含蓄有味。“白頭”二句,筆勢(shì)驟轉(zhuǎn),寫(xiě)自身寂寥落寞,與前兩句形成鮮明對(duì)照!翱v賞”,表現(xiàn)了權(quán)貴們的貪婪恣肆。“未出”與“先嘶”并舉,顯示權(quán)貴們觀燈場(chǎng)面的鋪張與神態(tài)的得意驕矜!鞍最^”二句,筆勢(shì)驟轉(zhuǎn),寫(xiě)自身寂寥落寞,與前兩句形成鮮明對(duì)照,是作者晚年貧寒落拓生活的寫(xiě)照,也是當(dāng)時(shí)所有正直志士生平遭際的縮影。這兩句正為“籠紗”句反襯:貴家子弟出游,前呼后擁;詞人觀燈,唯有小女乘肩其冷暖自知,悲歡異趣,固有不同矣!俺思缧∨保f有二說(shuō)!段淞峙f事》卷二“元夕”云:“都城自舊歲孟冬駕回,已有乘肩小女鼓吹舞綰者數(shù)十隊(duì),以供貴邸豪家幕次之玩!毕抵父栉杷嚾。黃庭堅(jiān)《山谷內(nèi)集》卷六《陳留市隱》詩(shī)序云:陳留市上有刀鑷工,惟一女年七歲,日以刀鑷所得錢(qián)與女醉飽,則簪花吹長(zhǎng)笛,肩女而歸。詩(shī)有“乘肩嬌小女”之句。白石此處當(dāng)用后一事,借以抒寫(xiě)窮中覓歡?嘀凶鳂(lè)之意,而筆鋒也關(guān)顧到燈節(jié)舞隊(duì)中的“乘肩小女”。吳文英《玉樓春·京市舞女》有“乘肩爭(zhēng)看小腰身”之句,與《武林舊事》所記的“乘肩小女”舞隊(duì),同敘南宋臨安燈節(jié)風(fēng)光。此句中以“隨”字暗射“呵殿”,這與晉代阮咸,當(dāng)七月七日循俗曬衣,同族富家皆紗羅錦綺,阮咸獨(dú)以竹竿掛大布犢鼻裈,云“未能免俗,聊復(fù)爾耳”,同一機(jī)杼,有異曲同工之妙,不惟解嘲,亦含激憤。
下片寫(xiě)身世悲感。先承上片寫(xiě)元宵燈市的繁華,以“花滿市”三字總括。接著以“月侵衣”三字補(bǔ)述花好月圓的良辰,并帶出“老來(lái)悲”的哀嘆!吧倌辍本鋭t是哀情乃是冷筆。以樂(lè)景寫(xiě)哀,則倍增其哀,以冷筆處理熱情,其冷情心境固已自明矣。細(xì)細(xì)涵泳,這幾句確實(shí)是動(dòng)人的。這里所悲的“情事”沒(méi)有點(diǎn)明,可能是壯志未酬的惆悵,也可能是婚姻愛(ài)情上的遺憾。結(jié)尾二句寫(xiě)夜深燈散,春寒襲人,游人逐漸歸去,表現(xiàn)了詞人在沙河塘上目送游人緩緩而歸,頓生孤寒寂寥之感。這里的沙河塘,即首句“巷陌”的具體化查明具體地點(diǎn);兩個(gè)結(jié)句,也是與起首二句前后呼應(yīng)的。來(lái)時(shí)巷陌馬嘶,何其熱鬧;去時(shí)游人緩歸,又何其冷清。這與李清照寫(xiě)元宵佳節(jié)的《永遇樂(lè)》“不如同簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)”實(shí)有一種相同的說(shuō)不出的痛。兩相對(duì)照,視柳永的“隨分良聚,堪對(duì)此景,爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去!保ā队麓骸罚,又是何種不同的心情。不過(guò),相比于李清照詞的凄涼、冷寂,柳永詞的歡欣鼓舞,白石詞更能化實(shí)為虛,空靈含蘊(yùn),所謂無(wú)限感慨,都在虛處。
”此詞題作“正月十一日觀燈”,乃寫(xiě)燈節(jié)前的預(yù)賞。但此詞的主旨不在于描繪燈節(jié)的繁華熱鬧景象和敘寫(xiě)節(jié)日的愉悅心情,而在于抒寫(xiě)飄泊江湖的身世之感和情人難覓的相思之情。
慶元三年(1197年)正月,當(dāng)時(shí)詞人已四十三歲,移家臨安,依附于張鑒門(mén)下。姜夔在杭州見(jiàn)滿市花燈,當(dāng)空皓月,回憶起少年時(shí)元夕同游之樂(lè)事,而今情事已非,反成老來(lái)之悲,于是寫(xiě)下此詞。
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