優(yōu)秀手抄報(bào)花邊大全
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關(guān)于學(xué)習(xí)手抄報(bào)內(nèi)容資料
培根
讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長才干。為消遣而讀書，常見于獨(dú)處退居之時(shí)，為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中;為增長才干而讀書，主要在于對事物判斷和處理。
讀書費(fèi)時(shí)太多是怠惰，過分藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足學(xué)究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經(jīng)驗(yàn)以補(bǔ)其不足，因?yàn)樘焐拍塥q如天然樹木，要靠后來學(xué)習(xí)來修剪整枝，而書本上道理如不用經(jīng)驗(yàn)加以制約，往往是泛泛而不著邊際。
讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當(dāng)然如此，也不是為尋找談話資料。而應(yīng)當(dāng)權(quán)衡輕重，認(rèn)真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數(shù)書則須咀嚼消化。這就是說，有書只要讀其中一部分，有可以大致瀏覽，少數(shù)則須通讀，讀時(shí)要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這只限于題材不大重要和質(zhì)量不高作品。
葉圣陶
小孩進(jìn)學(xué)校，都稱為讀書。國語科本來還有訓(xùn)練思想和語言目標(biāo)，但究竟是工具科目，光是捧著一本書來讀，姑且不說它。而自然科、社會科功課也只是捧著一本書來讀，這算什么呢?一只貓，一個(gè)蒼蠅，一處古跡，一所公安局，都是實(shí)際東西，可以直接接觸。為什么不讓小孩直接接觸，卻把這些東西寫在書上，使他們只接觸一些文字呢?這樣地利用文字，文字就成為閉塞智慧阻障。然而頗有一些教師在那里說：“如果不用書，這些科目怎么能教呢?”而切望子女父母也說： “ 進(jìn)學(xué)校就為讀這幾本書!”他們完全忘文字只是一種工具，竟承認(rèn)讀書是最后目。
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料
壓歲錢
春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?ldquo;歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見，即由家長用紅紙包裹分給孩子錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長愉偷地放在孩子枕頭底下。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到清代，春聯(lián)思想性和藝術(shù)性都有很大提高，梁章矩編寫春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)起源及各類作品特色都作論述。
守歲
除夕守歲是最重要年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
拜年
新年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年方式多種多樣，有是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來“賀年片”。