弘揚(yáng)好傳統(tǒng)傳承好家風(fēng)手抄報素材
家庭是社會的細(xì)胞，一個家庭的家風(fēng)家規(guī)體現(xiàn)著各自的價值追求和傳承。以下是關(guān)于弘揚(yáng)好傳統(tǒng)傳承好家風(fēng)手抄報 ，歡迎參考借鑒!
弘揚(yáng)好傳統(tǒng)傳承好家風(fēng)手抄報素材一： 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)名言警句】
1、重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性，扶正義，斥邪惡。
2、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
3、一粥一飯，當(dāng)思之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
5、無暇之玉，可以為國器;孝悌之子，可以為國瑞。
弘揚(yáng)好傳統(tǒng)傳承好家風(fēng)手抄報素材二：【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)征文】
“修身、齊家、治國、平天下”，舉凡識書認(rèn)字之人，莫不熟稔這些詞，其中蘊(yùn)藏的人生邏輯，影響中國兩千年。從個人到國家天下，從正心誠意修身到治國平天下，一個不容忽略、不可越過的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治，何家國天下之為”，“齊家”成為步入社會、進(jìn)入公堂的起點和前提�！凹绎L(fēng)是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的，家風(fēng)是一種無形的力量，也是一種有形的傳承。自古以來，文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承，很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中，很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子，成為后世學(xué)習(xí)的典范，如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神，《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。習(xí)近平曾多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。中國是世界上歷史最悠久的國家，也有著世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說是世界上第一家族。千家萬戶的家風(fēng)匯聚一起就是社風(fēng)民風(fēng)、進(jìn)而影響黨風(fēng)政風(fēng)。“家風(fēng)正，則民風(fēng)淳;家風(fēng)正，則政風(fēng)清;家風(fēng)正，則黨風(fēng)端”。家風(fēng)是抵御腐敗的一道重要防線，家教家風(fēng)與整個社會教育和社會風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗告訴我們，當(dāng)一個社會或國家遭遇道德文化挑戰(zhàn)，民智待開、民風(fēng)待舉之時，家教和家風(fēng)的地位和作用便更為凸顯，更值得社會關(guān)注、激勵、期待。
舟車所至，人力所通;天之所覆，地之所載;日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。――《中庸》大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅?鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
弘揚(yáng)好傳統(tǒng)傳承好家風(fēng)手抄報素材三：【弘揚(yáng)好傳統(tǒng)傳承好家風(fēng)】
中華文明，燦爛悠久，博大精深。在五千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，孕育了以儒家思想為代表的諸子百家文化和傳統(tǒng)美德。家風(fēng)作為中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，應(yīng)積極用傳統(tǒng)文化精髓占領(lǐng)人們的思想意識，自覺抵制西化、庸俗文化的侵蝕，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中傳承好家風(fēng)。
好家風(fēng)貴為“和”�！昂汀笔侵袊軐W(xué)中一個很重要的概念，從《論語》中的“禮之用，和為貴”，到北京奧運(yùn)會開幕式活字印刷術(shù)表演展示的中國“和”理念，再到羊年春晚主題“家和萬事興”，都在詮釋著和諧、和平與和睦。家風(fēng)作為家庭文化的傳承，首先要家人之間和睦，相互信任、謙讓、理解、支持，相處融洽，讓家成為和睦幸福的港灣；其次要家庭與社會之間和諧。家庭是社會的細(xì)胞，如果每個家庭的“家風(fēng)”都和，則社會風(fēng)氣自然會得到改善，也會相應(yīng)的“和”。
好家風(fēng)重在“德”�！暗隆�，是一個會意字，起源于甲骨文時期，意為行動要正，而且“目不斜視”。發(fā)展于西周，“禮樂文明”把“德”為其核心，涵蓋了忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓、誠信、仁義等，《周易》中講的“地勢坤，君子以厚德載物”，至今仍影響著大家。家風(fēng)作為家人的道德準(zhǔn)則和價值觀，影響著做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格，主導(dǎo)家風(fēng)的`父母或長輩在教育家人時，應(yīng)以德為先、以德育人、德才兼?zhèn)�，讓“德”成為衡量家風(fēng)好壞的尺子和天平，使家人在面對是與非、善與惡、美與丑時能用道德標(biāo)準(zhǔn)做出正確判斷。其次，還要將十六字社會主義核心價值觀融入家風(fēng)，賦予家風(fēng)新的時代內(nèi)涵。
好家風(fēng)嚴(yán)于“規(guī)”。國有國法，家有家規(guī)，“規(guī)”即“規(guī)矩”，無規(guī)矩不成方圓。家風(fēng)作為家人的行為規(guī)范或習(xí)慣，近年來，廣受關(guān)注和爭議的《弟子規(guī)》，就是一套成熟的家規(guī)家教體系，雖然現(xiàn)在看來有些教條和呆板，但其內(nèi)容從行為舉止中的細(xì)節(jié)入手，從日常生活習(xí)慣中的小事規(guī)范，培養(yǎng)青少年戒陋習(xí)、懂禮貌、守規(guī)矩，對家風(fēng)、家規(guī)的培養(yǎng)仍然值得借鑒。有規(guī)矩、懂規(guī)矩是前提，關(guān)鍵是守規(guī)矩，守規(guī)矩在于嚴(yán)，長輩要帶頭執(zhí)行、率先垂范，用自己的行動影響家人，如春風(fēng)化雨潤物無聲般讓家規(guī)外踐于行，內(nèi)化于心。
把傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)傳承，用家風(fēng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，既豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵底蘊(yùn)，又拓展了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的載體途徑，讓傳統(tǒng)文化與好家風(fēng)共同激勵人、塑造人、培養(yǎng)人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，構(gòu)建和諧文明的社會新風(fēng)尚。