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      《陳情表》讀書心得

      時(shí)間:2024-08-14 09:54:15 讀書心得 我要投稿

      《陳情表》讀書心得

        當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編收集整理的《陳情表》讀書心得,歡迎大家分享。

      《陳情表》讀書心得

      《陳情表》讀書心得1

        本文題為陳情,“陳”,陳述也;“情”,“情感也”。即本文在敘述中抒發(fā)作者堅(jiān)決辭官孝養(yǎng)祖母的真摯感情。這是寫給晉武帝的信,措詞稍有不遜,便會(huì)招來殺身之禍,所以作者聰明的動(dòng)之以情。但僅僅以情動(dòng)人還是不夠的,還必須曉之以理, 方能使武帝動(dòng)心。

        先說陳情。

        一開始,寫父死母嫁,從小孤弱,意在突出祖母的養(yǎng)育之恩,同時(shí)說明自己與祖母不可分離的 孝親關(guān)系,這是從縱向方面去陳情;接著,從橫向方面寫,“既無叔伯,終鮮兄弟”,處在“煢煢孑立,形影相吊”的環(huán)境里,祖孫相依相伴的關(guān)系須臾不可分離。而祖母“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”的垂危景況,更讓自己不能離開祖母前去應(yīng)詔!俺紵o祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)”,作者直陳的`拳拳懇切之情,即自己與祖母血肉相聯(lián)的至情,表達(dá)得酣暢淋漓,真實(shí)深切。這樣,就是鐵石心腸的人也不得不為之 動(dòng)容。據(jù)說,司馬炎看到這篇表后非常感動(dòng),繼而嘉獎(jiǎng)李密的真誠,讓郡縣供給其祖母以膳食。所 以,李各非在《冷齋夜話》中評(píng)論本文所陳之情時(shí)說“沛然從肺腑中流出,殊不見斧鑿痕”,而《古文觀止》的批注更云:“此段寫盡慈孝,使人讀之欲涕!

        再說論理。

        作為亡蜀之名賢,李密向皇上寫這篇陳情表,辭不就職,會(huì)不會(huì)使晉認(rèn)為“矜守名節(jié)”,不與司馬氏王朝合作,招來殺身之禍呢?

        再說,在寫陳情表之前,“詔書切峻”,“郡縣逼迫”,“州司臨門”。所以,作者寫這篇表,就非得把辭官不就的原因陳述得清清楚楚,把不能應(yīng)詔的困難說周全不可。

        在陳述暫時(shí)不能出仕的理由時(shí),先從“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”入手,說 明自己行孝與國綱大計(jì)相吻合。而后又說“況臣孤苦,特為尤甚”,一個(gè)副詞“特”和兩個(gè)形容詞“尤” 和“甚”進(jìn)一步把自己情況的異乎尋常和盤托出,這樣,使文意進(jìn)了一層,辭不就職的理由也就更充分。為了打消晉武帝的疑慮,他又說明自己“本圖宦達(dá)”,辭官?zèng)Q不是為了盡忠守節(jié)于西蜀,而只是為了盡孝。最后突出主要的也是根本的理由:“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)。” 這樣不僅表達(dá)了自己在忠于當(dāng)朝國君和盡孝上的矛盾心情,而且讓晉武帝了解自己的一片苦心:先盡孝,后盡忠!笆浅急M節(jié)于陛下之日長,報(bào)劉之日短也”,道理說得如此明白清楚,如此圓通周密, 晉武帝無話可說也就可想而知了。

        由是觀之,本文委婉凄惻的感情,周全嚴(yán)密的邏輯,即抒情和議論的完美結(jié)合,不僅使這篇文章生動(dòng)感人,釋理精微,而且顯得搖曳多姿,豐富醇厚,不愧為歷代傳頌的名篇佳作。

      《陳情表》讀書心得2

        筆筆凝淚,字字含情,此之謂“陳情”。懇切的話語中,依稀不見那單薄羸弱、多疾多難的孩童,可見那眼看孫兒成家立業(yè)獨(dú)當(dāng)一面時(shí)欣慰的笑容,可見那病榻前的憂心不已和誠心的祈愿。如此這般源于心靈最完美之處的.感恩與善意,如二月春風(fēng),攜著隱形的卻能化卻一切堅(jiān)冰的力量,任他是帝王將相還是陰間鬼神。烏鴉尚有反哺之報(bào),羔羊亦懷跪乳之恩,此不令今人羞乎?《孝經(jīng)》有云:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)!薄靶⒌芤舱,其為人之本與。”此言可是!

      《陳情表》讀書心得3

        曾經(jīng)聽過一種說法,是說最好的文章都是作者用自己心里的熱血寫成,就是當(dāng)年干將、莫邪是用鮮血淬出的天下最鋒利的寶劍一樣凝聚了作者全部的情感與靈魂的作品.可以超越時(shí)間和語言的限制,拔動(dòng)所有人的心弦,因?yàn)樗鼈兯,是人類所共有的最本質(zhì)的情感。

        《陳情表》再一次地驗(yàn)證了這種說法的正確性,這篇千年前的短短文章,使千年之后的我在掩卷之后不禁潛然淚下。

        本來已極盡凄涼的'身世,由李密寫來,只覺得每一個(gè)字都閃著盈盈淚光,每一句話都讓人的鼻端忍不住陣陣的酸楚。那寥寥的幾百字,卻像幾萬根細(xì)密的小針,綿綿地刺著人的心,一股熱熱的潮流從心里向外涌著,布滿全身每一個(gè)毛孔,說不清是酸,是澀,還是苦。這感覺還不是像潮水那樣排山倒海般地襲來,而是像潺潺的小溪,有無數(shù)的支流,纏綿,悠長,細(xì)密,在胸臆間、腦海里久久地徘徊。

        李密真的是用他的'那顆心、那腔血寫就了這篇文章,眼前甚至可以看見那一片正在跳動(dòng)著的鮮紅。40年相依為命的祖母,就是他全部的世界,就是他整個(gè)的靈魂。祖母的恩情,已不是山高海深這樣的語言所能夠形容,對(duì)于他來說,即使傾盡了整個(gè)生命也無法報(bào)償其萬一。所以,名望,官位,利祿,一切都加起來也及不上對(duì)祖母多一天的奉養(yǎng);一絲的親情,即使用全部的世界也無法換取。

        千年之下,境遇迥別,但我依然淚下。也許,所有感人至深的文字都是如此,重要的不是如何貼切華麗的言辭,而是那穎拳拳的赤子之心。

      《陳情表》讀書心得4

        “自古忠孝難兩全。”

        這句話存在即有其合理性,因此也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時(shí)間衡量出“孝”、“忠”的先后次序,并在此表中曉之以情、動(dòng)之以理,以求用微薄的力量撼動(dòng)“最是無情”的帝王家。

        表里運(yùn)用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我,可想而知李密作此表時(shí)定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不?念^,卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的只有一個(gè)“孝”字,只有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情,才令這篇字字泣血的`文章打動(dòng)了司馬炎。

        “孝”總是一個(gè)人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無從評(píng)判,一位救人犧牲的消防員,是否應(yīng)受到未對(duì)父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會(huì)為他感到驕傲的,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機(jī)密,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著。

        每個(gè)人都有自己的選擇:孝,忠君,忠于國,忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分,只有觀念之異。

        單就“孝”這一方面而言,“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時(shí)代的前進(jìn)而逐漸降低。孔子生活的那個(gè)時(shí)代,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影;如今,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé),“空巢”已成為常態(tài),更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞,用金錢難以買來的是天倫之樂。

        “老”是一個(gè)可怕的字眼,當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單、衰敗之感時(shí),人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識(shí)到了自己的所作所為,但常常僅停留于此,惰于改變,空蕩蕩的巢穴中不知何時(shí)才能重新傳出啁啾。

      《陳情表》讀書心得5

        “百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。

        也許你忙于工作,學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)。可是,當(dāng)你出門在外時(shí)他們的心卻時(shí)時(shí)牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。

        從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候?yàn)榱瞬蛔屇憧,他們想辦法哄你開心,因?yàn)槟愕目蘼晻?huì)掛動(dòng)他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點(diǎn)了進(jìn)入校門他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處。每一天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,有自我的夢(mèng)想了,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑應(yīng)對(duì)你。你可曾想過這一切是他們愛你!

        父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心應(yīng)對(duì)生活。在你受挫時(shí)鼓勵(lì)你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不明白當(dāng)你有自信或者取得好成績時(shí)他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的`幸福歡樂。

        孝敬父母是我們不可推卸的職責(zé),是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問候,也許你感覺微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時(shí)間陪他們說說話,他們都會(huì)感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí),去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛綻放!

        時(shí)間在流逝,時(shí)代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會(huì)讓你的父母回味無窮。人生短暫,你能孝順?biāo)麄兊臅r(shí)間不是無窮無盡的,所以傳遞你的孝心吧!讀《陳情表》不哭則不孝。他教會(huì)你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時(shí)盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。

      《陳情表》讀書心得6

        本文以孝道觀念為中心結(jié)構(gòu)全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會(huì)中一組對(duì)立統(tǒng)一而居核心地位的倫理意識(shí)。李密作為亡國賤俘,在得到新朝任命詔書后,如不應(yīng)征,就有眷顧舊朝的嫌疑,甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據(jù),并標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”的旗號(hào),反復(fù)訴說自己終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,化被動(dòng)為主動(dòng),使晉武帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求。

        本文主要申說作者辭不赴命的理由,但作者沒有過多地陳說道理,而是以敘事為主,在敘事中以情感人。

        本文首先陳說祖母對(duì)作者早年的養(yǎng)育之恩和祖母晚年對(duì)作者的依賴,其次表明作者對(duì)州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進(jìn)退兩難的處境,再次表明心跡,不奉詔出并非別有希冀,反復(fù)申說“祖孫二人,更相為命”,最后申明所說一切都是實(shí)情,希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦,反復(fù)陳述祖母年老多病、危在旦夕的'情景,讀來不禁油然而生同情之心。據(jù)說晉武帝讀后曾動(dòng)情地說:“士之有名,不虛然哉!”

        “大抵表文以簡潔精致為先,用事忌深僻,造語忌纖巧,鋪敘忌繁冗!(吳訥《文章辨體序說》)《陳情表》洵為書表類文章的典范之作,語言質(zhì)樸淳厚,語氣謙恭,語意委婉,辭氣怊悵,音韻和諧。在句式上以四字句為主,對(duì)偶句迭出,間以長短參差的句子,整齊中有變化。語言朗朗上口,極具抒情色彩,有強(qiáng)烈的感染力。有些四字句,簡明練達(dá),生動(dòng)形象,已凝練為后世常用的成語或習(xí)語。

      《陳情表》讀書心得7

        李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上《陳情表》辭謝,懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請(qǐng)求要讓晉武帝理解,十分困難,但最終李密的請(qǐng)求獲得了恩準(zhǔn),那么,是什么打動(dòng)了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自我的心愿得以實(shí)現(xiàn),李密“知恩報(bào)恩”,不僅僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報(bào)祖母的`疼愛之情”,并且“知皇上的知遇之恩、報(bào)皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會(huì)強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢?

        李密詳細(xì)敘述自我悲苦的身世:出生六個(gè)月,慈父離世;四歲時(shí),舅舅強(qiáng)迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自我是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想證明祖母對(duì)自我恩重如山,自我不能放棄盡孝而去朝廷為官。他期望自我像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終。“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)!本渚渖钋椋肿盅獪I,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩。

        皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報(bào)答的。在李密的心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一向做官,原本謀求仕途宦達(dá),并且,我此刻只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報(bào)答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進(jìn)朝為官,官至漢中太守。

        李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報(bào)!

      《陳情表》讀書心得8

        讀名篇《陳情表》,可以讓我們反思自身義不容辭的責(zé)任。

        “百行孝為先”。李密是一個(gè)典型的孝子,他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的,但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長大成人,且名揚(yáng)四方,為官做相是多少讀書人畢生的夢(mèng)理,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來臨時(shí),李密卻不曾忘記自己的祖母,他堅(jiān)決地放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗溃白婺笩o臣,無以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。

        孝敬和感恩是本能,是良心,是美德。敬老、愛老是每個(gè)子女的職責(zé)與義務(wù),孝敬自己的父母是義不容辭的,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。德國著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)告訴人們:“感恩即靈魂上的健康。”“滴水之恩,涌泉相報(bào)”古人如是說。入選感動(dòng)中國人物的孟佩杰,就是用她的行動(dòng)踐行了這一古訓(xùn),孟佩杰父母相繼去世后,由養(yǎng)母照顧,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計(jì)而操勞,承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任,養(yǎng)母照顧了她3年,她卻要照顧養(yǎng)母一輩子,不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取,由于不放心養(yǎng)母的`她決定帶著養(yǎng)母上學(xué),悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩,在我們看來,不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)孝子的擔(dān)當(dāng),更為我們樹立了一座精神豐碑!

        有人說,“感恩”的昨天叫明理,“感恩”的今天叫回報(bào),“感恩”的明天叫傳承。試問:千年華夏文明如何傳承,我們的民族氣節(jié)又將如何秉承?如今社會(huì)道德滑坡。行走在大街上,你會(huì)發(fā)現(xiàn),來來往往的人們的目光,和從前大不一樣,低頭匆忙趕路的,他們的目光只停留在眼前的路上,那目光幾乎是呆滯的;拇指一族,他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上,那目光有時(shí)是旁若無人的,卻幾乎是隱晦的,沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠,只有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火!學(xué)會(huì)感恩吧!常懷感恩之心,我們便能夠時(shí)刻感受到幸福和快樂!

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