高老頭讀書心得(精選15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時(shí),往往會寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的高老頭讀書心得,歡迎大家分享。
高老頭讀書心得1
拉斯締涅白皮膚,黑頭發(fā),藍(lán)眼睛。舉止風(fēng)度一投手,一投足,無不顯示他是個貴族子弟,從小受的教育就是謹(jǐn)守禮俗,舉止高雅。雖說他愛惜衣物,平時(shí)知穿隔年的舊衣,可有時(shí)出門卻也可能打扮得衣冠楚楚,風(fēng)度翩翩。窮的有氣節(jié),窮的有尊嚴(yán)!
他是一個有抱負(fù)的青年,他有清醒的頭腦,想通過學(xué)習(xí)來預(yù)知社會未來的動向,找到打拼的用武之地,于是處處留心觀察社會。
他從外省到巴黎上大學(xué),雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀,成為一個大法官,用豐厚的收入來報(bào)答父母。
到了巴黎,見識改變了,雄心勃發(fā),使得他想飛黃騰達(dá),出人頭地。不久,“他還沒學(xué)會欣賞,就已經(jīng)眼紅了”。
或許像他這樣的熱血青年,才華橫溢,風(fēng)度翩翩,迫不及待的想鉆進(jìn)上流社會過著貴族的奢侈生活。
然而,他明白:有些關(guān)系對他征服社會大有助益。其重要性,至少與他在法學(xué)院學(xué)的'功課等量齊觀。
到達(dá)上流社會第一步:在巴黎難得遇得一個漂亮的女子,又漂亮,又富裕,又風(fēng)雅,而且沒有主。我需要這樣一位女子,來讓我領(lǐng)悟人生。
經(jīng)親戚介紹,他結(jié)識了貴婦薄?賽昂夫人。薄?賽昂夫人認(rèn)他做表弟,請他參加舞會。舞會上又結(jié)識了雷斯多伯爵夫人。
薄賽昂夫人告訴他:“上流社會的女人,你能愛就愛,不能愛就利用。”
從此,大學(xué)生再也無心讀書,只是應(yīng)付一下點(diǎn)名,過后就開溜了!
薄賽昂夫人便設(shè)法讓黛菲娜投入拉斯締涅的懷抱。
可是黛菲娜作為一個貴夫人,花銷很大,都要讓拉斯締涅來負(fù)擔(dān),這個窮大學(xué)生怎么承擔(dān)得起。
高老頭讀書心得2
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡!薄板X能買到一切,買到女兒!薄霸趹(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團(tuán)!薄吧鐣且粋泥坑,我們得站在高地上!薄
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時(shí)代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道!
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的'大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長。
現(xiàn)實(shí)社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾,F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。 最新關(guān)于高老頭讀書心得文章精選篇五
《高老頭》是法國19世紀(jì)偉大的作家巴爾扎克的一部優(yōu)秀的作品。它以一個被女兒趕出大門的老頭為線索,講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里,在19個人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。巴爾扎克在這本書中,有力地批判了19世紀(jì)的巴黎。還通過故事中人物付脫冷的話來講述整個繁華的巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可是他的兩個女兒卻極其自殺、冷酷、無情。當(dāng)高老頭的兩個女兒不缺錢時(shí),她們就把自己的父親趕出家門;當(dāng)她們?nèi)卞X時(shí)居然會厚著臉皮厚顏無恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來,患上突發(fā)性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見女兒一面,可就是等到高老頭死了下葬,他的兩個女兒一個都沒有出面。連下葬的費(fèi)用,都是高老頭在伏蓋公寓的一個鄰居拉斯蒂涅出的錢。高老頭這兩個女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!
“孝”是一種美德,無論古今中外。但事實(shí)上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺,更我們何況我們?nèi)四?
高老頭讀書心得3
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時(shí)代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶Υ貌坏綉?yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的`作家,雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系!备呃项^是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,并且過得幸福。
高老頭讀書心得4
“人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力!睍竞竺娴倪@幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》這本書,以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,經(jīng)過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,愛女成癖,并為她們花光了所有家財(cái),而自我卻省吃儉用,成了個吝嗇鬼,最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄,成為金錢關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛,讓兩個女兒踏入上流社會,卻也正是由于他的溺愛,使兩個女兒拋棄了他。“6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤!奔词乖诟呃项^的葬禮上,他的女兒也沒來看他一眼?蓱z的高老頭!還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,之后也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家!八粗鴫?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴?墒窃谶@滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會的.區(qū)域。應(yīng)對這個喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對于此刻,過去的那個巴黎社會已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在此刻這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高老頭讀書心得5
上個星期我讀了法國作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》,他用他的筆深刻地描寫了資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系。
書中的高老頭在大革命時(shí)期,擔(dān)任過分區(qū)的'區(qū)長。在那場有名的饑荒中,面粉的價(jià)格相當(dāng)于原來的十倍。他因?yàn)槎谧懔嗣娣,所以發(fā)了財(cái)。他有兩個女兒,在父親的養(yǎng)育下過著奢華的生活。她們一個高攀貴族,進(jìn)入了上流社會,成了新貴雷斯托伯爵夫人;另一個喜歡金錢嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。女兒出嫁時(shí),每人得到80萬法郎的陪嫁。因此她們對父親也是百般孝順體貼。但不久,高老頭破產(chǎn)了,兩個女兒將父親趕出家門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見女兒一面,但也絲毫感動不了女兒冰冷的心腸,這才使他感到了金錢社會的殘酷無情。
讀了這本書我才知道了在那個資本主義社會人與人之間的關(guān)系是由金錢來衡量的,那個社會為了金錢連自己最親的人的死活都不管,又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會主義社會里,人與人之間那么和諧友好,所以我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活。
高老頭讀書心得6
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。
小說中,作者通過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時(shí)這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時(shí)時(shí)一名熱血少年,不受世俗污染?墒,在巴黎這個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財(cái)勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使!彼x無反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!
縱觀全文,這個故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思現(xiàn)在的社會環(huán)境。
高老頭讀書心得7
如果一定要用一句話來描述《高老頭》的話,那么我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小說。
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話,那么我覺得他是一個低情商的好父親。
這個故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國巴黎,不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都,《高老頭》中的巴黎是一個奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會。
在這里,普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活;有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會;光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對應(yīng)的,是社會的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人;為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹;為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖,但縱觀全文,這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場景描寫來形成對比--悲慘的下層社會和光鮮的上層社會之間的對比。比如文章開頭對沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味,“黏糊糊”的餐具廚柜,“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣,但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”,“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異,造成了這個城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說的--“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個卑鄙無恥的百萬富翁,那巴黎會向他敞開臂膀,與他的卑鄙行為碰杯!边@一座城市,金錢至上,權(quán)利至上。無錢無權(quán)的.小市民在這座城市沒有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人,幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關(guān)愛情,只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對于高老頭其人,我個人沒有什么好感。他是一個吝嗇鬼,面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對待甚至于是虐待自己了。他住在一個每月僅需四十五法郎的公寓里,住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個溺愛女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個女兒,為了讓女兒和女婿開心,他結(jié)束了自己熱愛的面粉生意,不斷地為女兒奢靡的生活買單,甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?梢钥吹贸觯娴氖且粋很重感情的父親,但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒,于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活,為她們謀取一樁滿意的婚事,不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊,即使被無理地對待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒,認(rèn)為她們就是天使,即使她們犯錯,那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個父親,真是偉大,真是傻。
最后,高老頭病了?蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著:“阿納斯達(dá)齊,戴爾菲娜”。他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的--只有最窮的人才是這種一時(shí):可憐得只有哀樂在號響。
高老頭的遭遇也許是那個社會的縮影--一個金錢至上,無視情感的社會。讀書心得》
高老頭讀書心得8
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅,一個窮苦的大學(xué)生,起初有著完美的夢想,有學(xué)識,有膽識,想憑借自我的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財(cái)產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會,才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補(bǔ)自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。
高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自我的'兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,借以來提升自我的地位。
而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族能夠?yàn)殄X去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會地位,然而正是因?yàn)殄X,他那唯一的愿望卻無法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,僅有利益,沒有法律道德,僅有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。
高老頭讀書心得9
不過,再一次翻閱時(shí),我對高老頭這個人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會——他不僅是當(dāng)時(shí)社會歷史現(xiàn)象的代表,初看時(shí)的一個懦弱忍讓,逆來順受的資產(chǎn)階級面粉商,還是一種“父愛的極致與典型”,他的愛,是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說,“這是一種充滿巨大力量的感情,無論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情!
是的,父愛的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無法自拔。然而,這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個女兒任何奢侈的愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛,渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂?上У氖牵呃项^心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說:“她們是資產(chǎn)階級貴婦人,金錢勢力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實(shí)際,更加有用’的金錢。”
高老頭的這一情感讓人不禁會聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長和老人對孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子,于是異常興奮,對他們剛出生的孩子倍加呵護(hù),讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活,可當(dāng)這對夫婦去世后,留下的,是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí),看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然,這是一樁很罕見的事例,但由它反映出的卻是常見的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來,他們的做法甚至也會給社會造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實(shí),仔細(xì)一想也不難覺出,高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產(chǎn)階級,他心中固然以為“錢”可以買到一切,甚至女兒的愛。毋庸置疑,這本身就是一種錯誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢,是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是,說到底,他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步,愛到不可理喻的地步!一個父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終,連一個像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。
縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個金錢主宰一切的`社會中,企圖使“金錢”和“感情”和諧相處,而在實(shí)際生活中,他又未能讓自己的理智來控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時(shí),理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛悲劇,既是其個性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面,是他的溺愛侵蝕了他的內(nèi)心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個女兒牽著鼻子走!笆堑模词鼓銈兇掏噶宋业男,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難!闭?yàn)闊o意識和感情在那兒潛移默化,意識的防范實(shí)在并非無懈可擊。
但不可否認(rèn),這樣的父愛或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動容的!
另一方面,金錢的無情,人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說,“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)!;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”!@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫作的《孔乙己》,兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒有差別!笔前,對于一個非親非故的人,他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢,活著也好,死了也罷,與他們毫無關(guān)系。可高老頭的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中,我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會的悲涼,時(shí)代的悲劇。
在現(xiàn)代社會,其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在,“事不關(guān)己,高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對于別人的苦難,或許偶爾會噓寒問暖幾句,但很快就會忘卻。想到這里,我不禁想問:我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺就會更加真切,人與人之間的距離也會在無形中更加貼近,不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場,為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創(chuàng)建“和諧社會”還會遠(yuǎn)嗎?
這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個物欲橫流的時(shí)代,難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因?yàn)槟菢拥纳鐣莶幌抡司影愕娜宋,而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無意地點(diǎn)撥與潛移默化下,開始背離了曾經(jīng)的道路,開始為適應(yīng)這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到:“當(dāng)一個時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動地描繪出來,使人們感到有‘山雨欲來風(fēng)滿樓’之勢,認(rèn)識或預(yù)感到革命非到來不可,那么,他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’!倍蜖栐苏侨绱。他筆下的公寓無疑構(gòu)成了那大千世界的一個縮影,深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會的特征。
名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后,我站在時(shí)光彼岸,寄語希望每個人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來!
高老頭讀書心得10
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語,就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮,但是我認(rèn)為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見,可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物,可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛,也害了自己的女兒,但是他太無私太偉大了,讓人不得不為之感動。
他把自己所有的財(cái)產(chǎn)都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩,連偷和把自己賣掉的想法都有,可見愛之深,恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下,更難去想象:在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里,一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來,只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當(dāng)今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對父親的殘忍竟會如此豁達(dá)地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真,愛對方就包容對方的一切,哪怕對方一無所有,甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個社會都是淋漓的鮮血,生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷,不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩ι鐣姆钦x有著透徹的理解,更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤,也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕,殺人不眨眼,并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向。可是,在下流社會里他樂于幫助別人,對鄰居的`背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑σ磺锌吹锰笍亓,才會泯滅良心?/p>
拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會里一步步走向墮落的有志青年,從他有強(qiáng)烈的欲望往上爬開始時(shí),對昧良心的事他也會斷然拒絕,正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的兩個階段的不同之處!
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無法得到滿足的時(shí)候,他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強(qiáng)烈的掙扎,當(dāng)他身處的社會又是一個畸形的社會時(shí),他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來擁有他想要的一切,可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲,他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會也是一個充滿物質(zhì)享受和追求的社會,許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對你特別關(guān)心,臉上掛著燦爛的笑容,但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒有了利用的價(jià)值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮,對窮人真誠的微笑覺得惡心,富人輕蔑的目光覺得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個物質(zhì)追求盲目的社會里,我們真的需要好好的靜下來想一想:金錢就真的那么重要,親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎?
高老頭讀書心得11
看《高老頭》時(shí)總是不能流暢地讀下去,總是要反復(fù)地品味,因而也想到了很多,也許是因?yàn)榘蜖栐讼恼Z言,也許是擊中要害的深刻。
在書中,最感觸或者說最讓我震驚和憤慨的是“他也只能是個父親”這句話。不是我煽情,當(dāng)我看到這句話的時(shí)候真的很心疼,為高里奧難過,我找不到別的詞來表達(dá)我的感情。
這樣一個簡單樸實(shí)的句子,揭示了高老頭的命運(yùn),然后他的.愛刺痛了讀者。父親的愛可以無限放大,兩個不講道理的女兒可以被他不講道理地愛著,但情感是沒有辦法甚至沒有需要來控制的。北里志所控制的情感可能是理智的,但被理智所束縛的情感同樣是痛苦的。
也許這個故事最悲哀的部分是,高老頭在樹林里的最后結(jié)論是:“金錢可以買到一切,甚至可以買到女兒”,以及“既然做了父親,就應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢,應(yīng)該能駕馭女兒,就像會駕馭劣馬一樣”。
高老頭“醒了”,因?yàn)樗纯嗔。拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客,甚至兩個沒有道德的女兒和生活在不堪世界的每一個人,眼睛都是明亮的,可以看清黑暗的一切。火可以找到純潔心靈來利用,也可以任其繼續(xù)黑暗,雖然悲劇之后,大家又會恢復(fù)麻木不仁的狀態(tài)。也許只是因?yàn)榭吹锰宄,所以更痛苦,為了減輕痛苦而變得麻木,所以更悲慘,所以更難以忍受。
遭受重創(chuàng)后,有兩種結(jié)果。無條件地接受一切,適應(yīng)一切,麻木,像大多數(shù)人一樣,能在這個不堪忍受的世界里找到生存的方法,無論多么骯臟;或者奮起挑戰(zhàn)和抵抗這個世界,就像伏脫冷一樣自由自在。
高老頭讀書心得12
看完《高老頭》,人們不禁感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會的人與人之間的關(guān)系冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當(dāng)時(shí)連家庭紐帶都被金錢玷污了,真的是一種悲哀。
《高老頭》是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述和抨擊,也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小說以19世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。
他是一個面粉商人,開始于法國大革命期間,中年喪妻。他把所有的愛都獻(xiàn)給了他的兩個女兒,滿足了她們所有的要求。他給了兩個女兒每人80萬英鎊作為嫁妝,讓她們嫁到一個富裕的家庭。然而,他被女兒趕出家門,最終悲慘地死在福高公寓。
《高老頭》年,巴爾扎克無情地批判了道德淪喪、物欲橫流的社會。這部作品反映了人性的異化和金錢、物欲膨脹帶來的各種社會問題。
高牢頭最初在兩個女兒的家里受到尊重!拔沂艿搅撕芎玫膶Υ汉酶赣H,到這里來;好爸爸,去那里。他們總是為我準(zhǔn)備刀叉。我和她們老公一起吃飯,她們對我很尊重。”為什么?“因?yàn)槲业臉I(yè)務(wù)底細(xì),我一句話都沒提。一個給女兒80萬的男人,應(yīng)該受寵若驚!备呃项^自己說的。很快,兩個女兒懷疑這樣的父親會傷害自己的臉,把父親趕出家門。
高老對女兒的愛是一種溺愛和病態(tài)的愛。他可以為女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物,但因?yàn)榕畠盒枰X,他不得不換下來賣掉。他花光了最后一點(diǎn)錢,只為了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會;他為了女兒的體面,不再做生意了,但得知女兒缺錢,他又想著回去做他原來的工作,甚至去“偷”“搶”,代替別人服兵役,去“賣命”“殺人放火”。
兩個女兒對父親的愛是建立在金錢上的。他有錢了,他們就假裝愛他,偶爾去看他,說些甜言蜜語讓他開心。但在外面,他們不愿承認(rèn)自己有一個不光彩的父親。一個父親應(yīng)該偷偷去看他的女兒!他們?nèi)ヒ娝麄兊母赣H,向他討錢。去世前,高老沒有錢,所以他們讓父親在病床上受苦。請不要來。高老終于在死前醒了過來!耙磺卸际俏业'錯。我縱容他們踩我!彼袊@道:“錢可以買到一切,哪怕是一個女兒。”高老在病床上說的話,是對那個社會最猛烈最無情的批判。
那時(shí)候金錢代替了一切,成為了人的上帝,人與人之間的關(guān)系變得冷漠虛偽。不只是高老的女兒,其他人都一樣。為了保護(hù)她的財(cái)產(chǎn),范小姐的父親把她的所有財(cái)產(chǎn)都傳給了兒子,并把女兒趕走了。阿爾庫達(dá)侯爵為了二十萬法郎的嫁妝拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹,其實(shí)一見面就互相嘲諷。
博辛太太對拉斯蒂涅說:“這個社會只是一群傻瓜和騙子,我們要以牙還牙的方式來對付這個社會。越?jīng)]心沒肺,上升越快。如果你無情的打人,他們會怕你,所以只能男女通吃_貼馬。騎得筋疲力盡,他們把車停在車站。這樣你才能達(dá)到欲望的巔峰!
金錢以這種方式影響人,整個社會陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀,更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情是珍貴的,也正是因?yàn)橛辛怂鼈,人類才不同于禽獸。但在金錢和物欲的刺激下,人性扭曲,親情、愛情、友情被玷污。小說結(jié)尾,拉斯蒂埋葬了老高漫,也埋葬了最后一滴溫暖的淚水。當(dāng)時(shí)一點(diǎn)溫暖都沒有。幸運(yùn)的是,我們沒有生活在那個時(shí)代,所以我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)人與人之間的溫暖。
雖然高老的錢讓他買了女兒的偶遇,但最后并沒有買到女兒的愛。錢可以買到很多東西,但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠(yuǎn)買不到真情。
高老頭讀書心得13
俗話說:君子愛財(cái),取之有道。錢是好東西,錢多了也是一件好事,但有錢不會花,也許就不是件好事了吧!讀過《高老頭》我才知道,錢可以讓人喪失很多東西。例如:人性、親情、良心。
錢可以滿足很多精神上的和物質(zhì)上的欲望。在《高老頭》中,鮑賽昂夫人為了報(bào)復(fù)情人某侯爵,讓拉蒂涅勾引另一個暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人———————高老頭的另一個女兒但裴納。她用錢滿足她報(bào)仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何過得去呢?在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人,為了錢殺人、放火甚至出賣自己,這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財(cái),真是無所不用其極。在百姓喝的井水里,而解這井水的解藥要以高價(jià)出售,從而榨干了所有有錢人家的財(cái)寶。而那些沒有錢買藥的人只能等待死亡的來臨。有了錢的.熏陶,一顆心已迷失了方向,沒有了良心的譴責(zé),而你也就沒有活下去的顏面了。金錢讓我們遺失親情!陡呃项^》中,主人公的兩個女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最美好的一切。主要是那巨額的錢財(cái)?傻筋^來呢?沒有一個肯放下身段來探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死,也沒能安心。后悔又有什么用呢!金錢會讓我們改變,從而遺失掉那份珍貴的親情。
金錢讓我們迷失了很多。有了錢,我們的脾氣和秉性就會變,從而讓我們一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離身邊的人,自己變得孤獨(dú)‘寂寞。讓我們在金錢面前保持住自己的尊嚴(yán)和性格。讓我們正確看待金錢。
不要在金錢面前摔跟頭,你輸不起。
高老頭讀書心得14
這本書是我無意中在書架上翻到的,當(dāng)時(shí)沒想太多,只是覺得書名字讓人感到挺親切的,我便翻看了,結(jié)果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關(guān)系。在好奇心驅(qū)使下,我仔細(xì)查看了這本書的背景,這才明白這是法國作家巴爾扎克以法國波旁復(fù)辟王朝時(shí)期為背景寫的一篇小說。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!
這篇小說濃縮了時(shí)代的色彩,把當(dāng)時(shí)社會里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現(xiàn)了出來。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個女兒。
這兩個女兒從小就在高老頭的呵護(hù)下歡樂的成長,過著奢侈幸福的生活,從來不干一點(diǎn)事情。長大了以后又開始貪圖富貴、追求名利,并且都經(jīng)過高老頭嫁到了富人的家里。一擠入了上流的社會,她們就無恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛自我的父親置之不理,讓他孤苦伶仃的一個人過著凄涼的'生活。就連高老頭去世前想見她們一面,都沒有如愿,就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個女兒的卑鄙、無恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來。而這兩個女人,也只是當(dāng)時(shí)法國社會婦女們的一個縮影,真可謂以小見大,把法國的資本主義社會那種人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系顯現(xiàn)了出來。
小說中的字里行間,展現(xiàn)的都是高老頭對自我孩子那真摯的父愛。可是這無私的愛卻被金錢所掩蓋,甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理,可是一當(dāng)她們沒有錢用的時(shí)候,她們第一時(shí)間想到的就是自我年邁的父親?蓱z的高老頭為了博得孩子們的歡樂和幸福,寧愿自我過著窮苦窘迫的生活,也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。
可是當(dāng)他把錢給出后得到的只是冷落時(shí),他那顆飽含父愛的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂一次次去換回孩子們歡樂的行為中,看出了這無私的父愛,那讓人感動的父愛,可是卻感動不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無私的一次次用期望換來失望,讓我看到了一個父親的執(zhí)著和真摯……
高老頭為了自我的女兒能夠過上最幸福最歡樂的生活,付出了他的一切乃至生命。就是這么一個許許多多父親都會有的愿望,是個多么實(shí)際而又現(xiàn)實(shí)的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂的成長,能夠在以后過上好日子,為孩子傾注了多少的心血和汗水,又為孩子做了多少的事情。可是這處處的為我們著想?yún)s常常得來我們的頂撞和不理解。到此刻想想,其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)多多理解父母才對,僅有笑臉對之,僅有寬容與理解,才能排除誤解,與父母同樂。
從這篇小說中,我看到了銅腥味泯滅人性,也看到了人與人之間的那種金錢關(guān)系。對啊,因?yàn)樯鐣膲櫬,所以人也墮落?可是事實(shí)上,金錢買不到所有的東西,金錢并不能讓你幸福,可是無私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂!
高老頭讀書心得15
讀完《高老頭》,我自我深有感慨。可憐的高老頭深愛自我的兩個女兒,當(dāng)兩個女兒在舞會上出盡風(fēng)頭的時(shí)候,被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生,親身經(jīng)歷了巴黎上層社會的種種丑惡。作者經(jīng)過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會怎樣壞,你信就是,沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡!
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生,一樣初涉社會,所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華,他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間,每一次回來看到伏蓋公寓的景象,無不感到厭惡。
剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系,吃了德·雷斯托夫人的閉門羹,德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后,歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中,他這時(shí)對母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散,那種急切進(jìn)入那個富麗堂皇的上層社會之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠,赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種丑惡,當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候,無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自我的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子,為的是能有時(shí)間和女兒子一齊,高里奧愛女兒到達(dá)了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后,兩個女兒竟沒來為他送葬,只派來兩輛載有官家的馬車,而這時(shí)歐也納身無分文,把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù),為高老頭準(zhǔn)備了寒酸、簡單的葬禮。經(jīng)歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡。“他看了看墳?zāi),掩埋了他青年人的`最終一滴眼淚,這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚,一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前,凝視著浮云。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼,似乎想吸盡其中的蜂蜜,同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語:‘好,此刻咱們來較量較量吧!’之后,作為向社會挑戰(zhàn)的第一個行動,他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了!
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼,決定向社會挑戰(zhàn),直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會是怎樣呢?
我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午,當(dāng)我合起書沿著小路走時(shí),聽到有人說話,轉(zhuǎn)頭一看,一個坐在噴泉旁的老太太對一個站著的老太太說;“你看,活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個個手指頭數(shù)過去,“是,是……”,另一個老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來,他們所指的幸福與歡樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯,我不得不承認(rèn),人吃飽了心境就會好一點(diǎn),人的物質(zhì)條件好了,自尊心和榮譽(yù)感都會上升,所以我們不得不努力工作,使自我的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),千萬別忘本,別違背良心與道德,否則,你仍然不會歡樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活,我們問心無愧,甘之如飴。
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