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四世同堂讀書(shū)心得13篇
我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編收集整理的四世同堂讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
四世同堂讀書(shū)心得1
一本《四世同堂》,一段抗戰(zhàn)史,一把辛酸淚。小說(shuō)真實(shí)地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)與家,反映了小羊圈里的小人物對(duì)家國(guó)利益的不同追求。
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話惶惑、偷生、饑荒的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)了他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。他們都是些小人物,但是對(duì)革命的態(tài)度是不同的,國(guó)與家的利益有時(shí)候是有沖突的。在這部小說(shuō)里,我們看到了知識(shí)分子的無(wú)奈,看到了中國(guó)北京老一世市民的忠厚老實(shí),看到了長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的糾結(jié)與痛苦,看到了漢奸走狗的無(wú)聊無(wú)恥,也看到了主動(dòng)投身革命的新一世青年的形象。
祁家是在小羊圈胡同里生活得最長(zhǎng)久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最長(zhǎng)者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛(ài)戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實(shí)、善良慷慨,是北京了老一世市民的典型,祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面,卻不料日本一顆炮彈打開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),也打開(kāi)了他的家門(mén),最初他以為只要在家關(guān)上大門(mén),插上門(mén)閂,準(zhǔn)備好糧食足矣,直到他的重孫女小妞子活活地餓死,他才開(kāi)始有了反抗意識(shí)。
祁瑞宣是小說(shuō)中著墨最多的一個(gè)人物形象,它是集多種角色于一體的矛盾人物,他是知識(shí)分子,是熱血男兒,在國(guó)家危難時(shí)理應(yīng)拋頭顱灑熱血;可他同樣是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,是父親,是丈夫,因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對(duì)日寇的入侵,他無(wú)法像瑞全那樣一走了之,他只能終日處于痛苦與矛盾中。
當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子是無(wú)奈的,錢(qián)家詩(shī)小羊圈胡同里的第二家,錢(qián)詩(shī)人原本與世無(wú)爭(zhēng),平時(shí)只喜歡弄一些花花草草、寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),過(guò)清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子被日本人殺死時(shí),為報(bào)子仇,他逐步從事地下工作,為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員;而野求先生迫于生計(jì),無(wú)奈之下不得不向日本人低頭;同為知識(shí)分子,他們選擇的方向是不同的。
冠家是生活在小羊圈里的另外一家,他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型,漢奸都沒(méi)有好下場(chǎng)。大赤包賣(mài)國(guó)求榮,最后冤死獄中;冠曉荷始終自稱良民,為日本侵略事業(yè)竭忠盡智,最終得到一個(gè)被活埋的下場(chǎng);招弟在整個(gè)家庭的熏陶中一步步走向墮落,只為了浮華的外表,她的手上沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血!她墮落,她骯臟,她沒(méi)有做出正確的人生抉擇,死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿;貪圖富貴的`瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。
高第、瑞全、小文夫婦、錢(qián)詩(shī)人的兒子等是新一世青年的世表,他們熱愛(ài)祖國(guó),誓死反對(duì)侵略,為中華民族譜寫(xiě)了一篇篇?jiǎng)倮钠,也?shí)現(xiàn)了崇高的生命價(jià)值,他們是民族的自豪與驕傲!
《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢(qián)家、冠家三家為世表,真實(shí)形象地再現(xiàn)了北京小市民在國(guó)家危難時(shí)的選擇;有的時(shí)候,國(guó)與家的利益并不是一致的,對(duì)某些人來(lái)說(shuō),忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國(guó),他們有的舍小家為大家,積極投身于革命;為了名利虛榮,也有的人去當(dāng)漢奸走狗、賣(mài)國(guó)求榮。老舍為本部小說(shuō)取名為《四世同堂》,卻描寫(xiě)了一部民族抗戰(zhàn)史,高度地贊揚(yáng)了那些舍家衛(wèi)國(guó)的革命者形象,也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣(mài)國(guó)求榮的漢奸形象。以小見(jiàn)大,假如全民族抗戰(zhàn),沒(méi)有漢奸,沒(méi)有其他情感,人人為國(guó)而戰(zhàn),那么近世以來(lái)的屈辱戰(zhàn)爭(zhēng),我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤?眾志成城足以抵抗堅(jiān)船利炮。當(dāng)然國(guó)與家的利益,忠與孝的品德也是人們自古以來(lái)就考慮的問(wèn)題。
《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對(duì)民族傳統(tǒng)文化的批判與家國(guó)利益的思考,尤其是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)民性格進(jìn)行冷靜地審視與考察,反映了當(dāng)時(shí)水深火熱的中國(guó)社會(huì)和中國(guó)小市民痛苦的覺(jué)醒歷程,進(jìn)一步引發(fā)了讀者對(duì)家與國(guó)的思考及傳統(tǒng)文化的審視。
四世同堂讀書(shū)心得2
《四世同堂》這本書(shū),是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū),至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!
合上書(shū)的那一剎那,我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)世隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由,勝利的喜悅在長(zhǎng)久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué):中國(guó)勝利了。
在北平淪陷的'日子中,并沒(méi)有通過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái),而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈現(xiàn)在眼前,反襯出一個(gè)時(shí)世的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)世,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年世中是怎么熬過(guò)來(lái)的。
你會(huì)感嘆,我們身處現(xiàn)在的時(shí)世,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你可以周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影,你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年世,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世,一切都變得那么奢侈!
四世同堂讀書(shū)心得3
最近讀老舍先生的《四世同堂》,不得不說(shuō),真是一部寫(xiě)人的杰作。
小說(shuō)寫(xiě)了在日本帝國(guó)主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害,表達(dá)了北平人民對(duì)日本帝國(guó)主義的痛恨和對(duì)危難中祖國(guó)的熱愛(ài),同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動(dòng)的刻畫(huà),可以說(shuō)人物的描寫(xiě)到了出神入化的境界,在老舍先生的筆下,沒(méi)有特定的主角,沒(méi)有所謂的英雄好漢,都是普普通通的平常人,但每個(gè)人物都是不可或缺的,都有他的位置,也代表了一類(lèi)人。
時(shí)勢(shì)造英雄不假,時(shí)勢(shì)又何嘗不出漢奸。當(dāng)時(shí)的北平,就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船,沒(méi)有人有能力改變他的淪陷,但每個(gè)人都想為自己做點(diǎn)什么,不同的人做著不一樣的'事,也就有了各色各樣的人,好的,壞的,忠的,奸的,有骨氣的,軟骨頭的。世道被攪渾,渣滓自然翻上來(lái),它們輕浮,骯臟,無(wú)聊,勢(shì)利,這些人就是漢奸。
祁老人
幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他,有他自己的一套避難辦法。他家里永遠(yuǎn)儲(chǔ)備著三個(gè)月的糧食和咸菜,每當(dāng)戰(zhàn)亂來(lái)臨,他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門(mén)頂住,他認(rèn)為再長(zhǎng)的戰(zhàn)亂不會(huì)超過(guò)三個(gè)月。
他,像我們的祖輩,恪守忠厚傳家遠(yuǎn)的古訓(xùn),教育兒孫老老實(shí)實(shí)做人做事。他是整條胡同的老人星,可以說(shuō)德高望重。
他,并不很關(guān)心時(shí)事,可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺(jué)得,戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂,只要是家里人都好,有飯吃,日子照樣該怎么過(guò)還怎么過(guò)。
可他失算了,本來(lái)預(yù)計(jì)不超過(guò)三個(gè)月的戰(zhàn)亂,一下子就是數(shù)年之久。他不欺負(fù)別人,可他的長(zhǎng)子,二孫子相繼死去,他不關(guān)心時(shí)事,可日本鬼子打到家門(mén)口,要了他兒孫的命。終于,他憤怒了,一輩子老實(shí)本分的他開(kāi)始咬牙切齒了。
祁瑞宣
他是祁老人的長(zhǎng)孫,有學(xué)識(shí),有抱負(fù),有正義感,有愛(ài)國(guó)心?伤羌依锏拈L(zhǎng)孫,是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中,他不得不委屈求全。面對(duì)北平的淪陷,自己成為亡國(guó)奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸,他的心是清白的,可為了一家人的生計(jì),他不得不忍辱與外界周旋。
一個(gè)傳統(tǒng)的儒雅青年的形象,他本可以自己決定很多事情,但他太考慮家里人的感受,比如她的婚事,正如他自己說(shuō)在他的骨子里有那么一絲軟弱,但這種軟弱是善良的,不是自私,軟弱的可愛(ài)。
錢(qián)默吟
從一個(gè)詩(shī)人,變成一個(gè)單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士,經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨,這是一個(gè)有骨氣的人,也是一個(gè)偉大的人。當(dāng)他聽(tīng)到自己的二兒子摔死一車(chē)日本人,他為兒子感到自豪,悲痛之余不時(shí)的說(shuō)著:&“死得好,死得好&”。中國(guó)正是因有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)老先生這樣的人,才終于站起來(lái),走向光明!
冠曉荷
這個(gè)人物在本書(shū)中最鮮活。有這么一段評(píng)論,很是精彩,摘錄如下。
冠曉荷是中國(guó)文化中最庸俗的那一部分的精髓,良心呢?有一點(diǎn)點(diǎn)壞,對(duì)朋友呢?有一點(diǎn)點(diǎn)不忠,對(duì)女人呢?有一點(diǎn)點(diǎn)不純情。反正什么都離至正至大缺一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn),既是自私,也是油滑,他書(shū)讀過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),美食懂一點(diǎn)點(diǎn),皮黃懂一點(diǎn)點(diǎn),大鼓還會(huì)唱兩句,這種人到今天還沒(méi)死絕,而且越來(lái)越多,越來(lái)越受歡迎。
這個(gè)人物是小說(shuō)中最優(yōu)秀的人物,超過(guò)大赤包。因?yàn)槔仙嵯壬汛蟪喟鼘?xiě)成漫畫(huà)了,但是冠曉荷確實(shí)是活生生的,今天社會(huì)里最多的就是他。
和平時(shí)期和這種人打交道,確實(shí)如沐春風(fēng),因?yàn)樗麤](méi)有好到讓我們大家羨慕,也壞到正好讓我們認(rèn)同,他就是個(gè)絕對(duì)沒(méi)有原則,但絕對(duì)讓人舒服的人。當(dāng)了官也是小貪污,給他槍也不會(huì)變殺手。他是精致文化里的寄生蟲(chóng),寄生蟲(chóng)是不講原則的,舒服就好。他也把這個(gè)生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過(guò)小官,摟過(guò)錢(qián),現(xiàn)下賦閑在家,也搞點(diǎn)文人退隱養(yǎng)生的一套,功名心很熱,但自制力比較好,不像藍(lán)東陽(yáng)那么無(wú)恥。這個(gè)人物難就難在分寸感要拿捏得很準(zhǔn),好一點(diǎn),就變成小文了,他沒(méi)小文那么清高,差一點(diǎn),就變成藍(lán)東陽(yáng)了,窮酸一點(diǎn),就變成瑞豐了。蠻橫一點(diǎn),就變成李空山了。而他是正正好好,正好到做漢奸就是順理成章,又毫無(wú)良心責(zé)備的狀態(tài)。老舍寫(xiě)的極有分寸,這份拿捏的火候,讓他成為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典人物。
大赤包
很搶眼的女漢奸一號(hào)。她兇狠,惡毒,殘忍,貪婪,勢(shì)利。卻又敢作敢當(dāng),干練,算是個(gè)女中丈夫。
四世同堂讀書(shū)心得4
《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。
《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深?lèi)和唇^的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的'一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,小說(shuō)帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報(bào),善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅(jiān)持會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
四世同堂讀書(shū)心得5
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過(guò)后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開(kāi)始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫(xiě)篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫(xiě)的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫(xiě)寫(xiě)感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),那一刻的自我就是瑞宣。文章寫(xiě)道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自我,他覺(jué)得他的才力,智慧,氣魄,全沒(méi)有什么足以傲人的地方,他只能盡可能地對(duì)事對(duì)人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的`盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中,或隨便地?cái)S在一汪兒臭水里。
當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒(méi)多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡?墒,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺(jué)得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺(jué)得它重要,可是,做了,好過(guò)走向一條相反的道路;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái),此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。
瑞宣,在那個(gè)時(shí)代,代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對(duì)國(guó)家一點(diǎn)一點(diǎn)地被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長(zhǎng),背后一個(gè)家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無(wú)家國(guó)之痛,反而為日本人做事,三弟義無(wú)反顧地投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。而他,就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無(wú)奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時(shí)代在變化,瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影,一個(gè)代表,背負(fù)著很多,不能放手去做自我想做的事,一方面來(lái)自于外界多方面的壓力,一方面來(lái)自于自身。
或許之后他主動(dòng)踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦地行走著,或許我相信,瑞宣的初心都不會(huì)變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
四世同堂讀書(shū)心得6
《四世同堂》這本書(shū)描寫(xiě)的是1937年7月7日“盧溝橋事變”,日本侵略者對(duì)中華民族發(fā)起全面侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在北平淪陷的八年中,以小羊圈胡同里生活的人們?yōu)轭}材,反映了淪陷區(qū)人民在日本侵略者統(tǒng)治下的,被奴役和蹂躪下的悲慘的生活、苦難的命運(yùn)。作者通過(guò)以下幾位人物的描寫(xiě),勾勒出日本侵略者們的殘暴和淪陷區(qū)人們驚恐、屈辱、掙扎、抗?fàn)幮撵`歷程。錢(qián)默吟先生是一個(gè)不問(wèn)國(guó)事只對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)感興趣的文人,卻在日本侵略者近乎瘋狂的嚴(yán)刑拷打與逼迫下,拿起了武器,悍衛(wèi)自己的故土與尊嚴(yán)。最終鑄就成了書(shū)中的一位平民英雄。祁老大爺是一位經(jīng)過(guò)封建社會(huì)的老人。
八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京的閱歷,使他懂得了國(guó)家民族大事上的是與非、愛(ài)和憎。兒子祁天佑尊老愛(ài)幼,是一個(gè)正派的生意人,結(jié)果被日本人逼死;孫子祁瑞全在祁家排名老三,所以也叫小三兒,剛剛大學(xué)畢業(yè),他見(jiàn)識(shí)廣、學(xué)問(wèn)高,是新一代年輕人的代表,因?yàn)樵骱奕毡厩致哉吒跖砰L(zhǎng)外出當(dāng)兵。在經(jīng)過(guò)幾年浴血奮戰(zhàn)的抗戰(zhàn)后,從毛毛躁躁的學(xué)生演變?yōu)槔暇毦傻牡叵鹿ぷ髡。冠曉荷的一家,因(yàn)檎J(rèn)賊作父,為了自己的權(quán)利、虛榮、金錢(qián),出賣(mài)國(guó)家和人民甘心做日本侵略者的漢奸,而他們的女兒冠招弟從一個(gè)善良、純潔的小女孩,受到他們的影響貪圖舒服,也淪為一個(gè)不為手段和廉恥盜取情報(bào)的日本特務(wù),善有善報(bào)、惡有惡報(bào),最后冠曉荷被日本侵略者填了萬(wàn)人坑,大赤包也死在了日本侵略者的監(jiān)獄里,招弟也被心愛(ài)的人殺死在一個(gè)小山洞里。
讀完了這本書(shū),我陷入深深的沉思,在國(guó)家淪陷的8年中有多少手無(wú)寸鐵的同胞被無(wú)辜的殺害!同時(shí)也對(duì)那些漢奸們感到憤怒,他們身為中國(guó)人不為自己國(guó)家而抗戰(zhàn),只為了自己一點(diǎn)私利出賣(mài)國(guó)家,助桀為虐殺害自己同胞;從冠曉荷這家人的最終下場(chǎng)看到了,出賣(mài)民族和靈魂的人是沒(méi)有好下場(chǎng)。感到欣喜的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的八年抗戰(zhàn),最終獲得了勝利!我曾經(jīng)看到過(guò)日本故事:“上課的時(shí)侯,他們的老師拿出兩個(gè)蘋(píng)果,一大一小,問(wèn)他的學(xué)生:‘這有兩個(gè)蘋(píng)果,大的來(lái)自支那,小的.來(lái)自富士,你們要大的還是要小的?’學(xué)生們答:‘要大的!蟮闹挥兄怯性趺崔k?’‘占領(lǐng)支那!占領(lǐng)支那!’”多么恐怖的教育!這段時(shí)間看到日本想奪取中國(guó)的新聞。我們應(yīng)該牢記歷史、莫忘國(guó)恥。就像“我的祖國(guó)”這首歌唱的:“朋友來(lái)了有好酒,要是那豺狼來(lái)了迎接它的有槍”。認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、科技興國(guó);為了祖國(guó)的明天變得更加繁榮富強(qiáng)做出自己的一份奉獻(xiàn)!
四世同堂讀書(shū)心得7
老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深?lèi)?ài)的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣(mài)國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的`對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了賣(mài)國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣(mài)國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。
一切不同人物的描寫(xiě)都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣(mài)國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫(xiě)的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣(mài)自己的國(guó)家、出賣(mài)自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
四世同堂讀書(shū)心得8
看得好慢終于看完,以瑞宣和瑞全的對(duì)話結(jié)束,雖然簡(jiǎn)單,但是給人無(wú)限希望,因?yàn)槿鹦矅L試投入戰(zhàn)爭(zhēng)了,軟弱猶豫的人有了方向就有了斗志。后續(xù)中關(guān)于之后十三段的概述,是令人惋惜的:小妞子餓死了,金三爺竟然舉報(bào)了錢(qián)先生,錢(qián)家孫子也被日本人帶走,這樣錯(cuò)亂的人情是難過(guò)的
我喜歡韻梅,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)善良勤勞樸實(shí)的女性,一出場(chǎng)就受祁老爺重用,恰當(dāng)?shù)靥幚砑彝ト穗H關(guān)系,不得罪任何人,但是慢慢地這個(gè)角色不斷地放大,她不再局于廚房,她活動(dòng)在小羊圈,活動(dòng)在北平,她心里有大海山河,她心里的家事是處理國(guó)事的保障。這個(gè)在天未亮的街道低頭走去領(lǐng)糧也怕犬吠怕日本人怕死尸車(chē)的人啊,誰(shuí)不心疼呢。好希望韻梅可以得到瑞宣的真愛(ài),希望瑞宣對(duì)跟她講大事,希望他們是可以說(shuō)真心話的朋友,希望韻梅不再討好迎合任何人,她一定要去看大海呀,她值得一個(gè)溫柔且愛(ài)她到心坎的人。
我討厭瑞豐,討厭天佑太太用銀幣救下的那個(gè)自私的人,到底要怎樣的.教育放縱才會(huì)培育出這樣一個(gè)毫無(wú)家國(guó)情懷,一味巴結(jié)他人,而向家人無(wú)限索取的人,不過(guò)他的結(jié)局都是應(yīng)該的是注定的。
只是最心疼小崔啊,我想要是小崔當(dāng)時(shí)就放下瑞豐沒(méi)去廣場(chǎng),就不會(huì)遇害了吧?赡苤笏赖慕Y(jié)局是注定的,但是為送瑞豐這樣一個(gè)冷血無(wú)情的人太不值得了。
一號(hào)房那個(gè)日本老太太,以及英國(guó)府的富善先生,超越自身國(guó)籍的情感是深沉和感動(dòng)的。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人的除了傷害沒(méi)有其他的,一次勝利是無(wú)數(shù)鮮血和一個(gè)個(gè)破碎的家庭換來(lái)的。
看到冠曉荷的結(jié)局是解氣的可笑的,到死都指望著日本人,只是活該,一同被活埋的孫七是正直的,我是多么希望孫七在填土前勇敢地把鐵鍬砸向一個(gè)日本人,可是沒(méi)有。隱忍再隱忍的北平人啊,歷盡苦難也不要丟了善良。李四爺和四大媽是最無(wú)私善良樂(lè)于助人的,可是人們?cè)谧约撼钥嗪笥譃楹芜要把矛頭指向他們吶,為什么總是一點(diǎn)壞就蓋過(guò)所有好呢?
后續(xù)說(shuō)瑞全殺了特務(wù)招娣,這樣應(yīng)該是帶著怨恨和不忍的吧,被家庭教育被社會(huì)風(fēng)氣害了的招娣也是討人厭的,為什么同樣環(huán)境的高娣沒(méi)有呢?我又想到芳華里面的最不被善待的人最能識(shí)別善良并珍惜。因?yàn)楸焕渎渌杂辛烁嗟臅r(shí)間思考,所以明辨是非,所以內(nèi)心掙扎后也勇敢。希望高娣會(huì)遇到相愛(ài)的人。
人要為自己活,也要為家庭為國(guó)家考慮。
四世同堂讀書(shū)心得9
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……
一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的`比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家,之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思......
四世同堂讀書(shū)心得10
《四世同堂》是著名作家老舍先生寫(xiě)的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。
老舍先生以其對(duì)老北京的細(xì)致了解,用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息,揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。
《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫(xiě)的有血有肉,仿佛我們真能透過(guò)紙張,看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō),老舍先生把人物寫(xiě)活了,我們說(shuō)這是一部經(jīng)典,還因?yàn)樗P下那些所謂的`英雄不僅僅是英雄,他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。
“假若北平是樹(shù),我便是花,盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢(qián)家錢(qián)默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩(shī)作畫(huà),喜歡侍弄花草,本是個(gè)十足的隱士,不理世事。但是在北平淪陷,兒子去世,被逮捕受訓(xùn)后,幡然醒悟,變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭(zhēng)的革命戰(zhàn)士。通過(guò)文字,我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷,分明能看到被釋放的錢(qián)老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨,對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。
我們也能看到,祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認(rèn),這祁家的一家老小都等著他照顧,這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù),無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫,長(zhǎng)子,大哥,丈夫以及父親的責(zé)任,這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些,他只得無(wú)可奈何地笑了,在三弟決定要走的時(shí)候,我們分明可以從他的那一句:“你來(lái)盡忠,我來(lái)盡孝!笨吹剿臒o(wú)奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。
我們還能看到,看到有著少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國(guó)志氣的瑞全,看到謹(jǐn)慎持家,萬(wàn)事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽,聰明勇敢的尤桐芳,成長(zhǎng)為革命青年的高第,樂(lè)于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長(zhǎng),程長(zhǎng)順……我們也能看到,賣(mài)國(guó)求榮的冠曉荷,毫無(wú)廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng),貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無(wú)民族感,貪圖享樂(lè),看到北平淪陷后,他們一味的去討好日本人,對(duì)日本人阿諛?lè)畛,做日本人的走狗,做漢奸,最終落得凄慘下場(chǎng)。
我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思。
四世同堂讀書(shū)心得11
在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹(shù)。
老槐樹(shù)不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因?yàn)檫@里有槐豆槐花與槐蟲(chóng)可以當(dāng)做孩子們的玩具,還有一片樹(shù)蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時(shí)候納涼;睒(shù)旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門(mén)牌一號(hào)是一家姓錢(qián)的人家,錢(qián)先生不喜歡出門(mén),就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對(duì)過(guò)是李四爺?shù)募,李四爺為人很好,待人熱心,永遠(yuǎn)自動(dòng)地為大家服務(wù),對(duì)誰(shuí)都愿意幫忙;三號(hào)是小羊圈里最體面的房,三號(hào)的主人,冠曉荷有兩位太太,祂們總是走在最前端……
然后,漸漸起風(fēng)了,盧溝橋事變爆發(fā)。
不久,北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣,在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲(chóng)。
老槐樹(shù)隨風(fēng)搖曳,不說(shuō)話。
我想老槐樹(shù)可能一開(kāi)始也像祁老太爺一樣,覺(jué)得事情肯定不會(huì)很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當(dāng)祁家老三——瑞全離開(kāi)去保家衛(wèi)國(guó)的時(shí)候,我可以看見(jiàn)老槐樹(shù)輕輕搖搖自己的`枝葉祝祂好運(yùn);但是事情很快就不受控制了,三號(hào)的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢(qián)老先生被那群獸兵帶走關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,我可以看見(jiàn)老槐樹(shù)十分氣憤,恨不得自己能夠離三號(hào)的房子更遠(yuǎn)一些,但是老槐樹(shù)不能動(dòng),祂只能?chē)@了口氣,然后繼續(xù)隨風(fēng)搖曳……
事實(shí)證明,三個(gè)月一切結(jié)束這簡(jiǎn)直就是個(gè)幻想。一天又一天,老槐樹(shù)雖然可以不用擔(dān)心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們?cè)谑芸。即使老槐?shù)有槐豆槐花與槐蟲(chóng),祂不能拽回越走越遠(yuǎn)越走越歪的瑞豐;即使老槐樹(shù)有槐豆槐花與槐蟲(chóng),祂不能站出去去為了自己的國(guó)家而與侵華軍進(jìn)行斗爭(zhēng);即使老槐樹(shù)有槐樹(shù)槐花與槐蟲(chóng),祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……
三個(gè)月慢慢慢慢地拉長(zhǎng)變成了八年,八年對(duì)老槐樹(shù)來(lái)說(shuō)不算什么,可這八年卻讓老槐樹(shù)刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個(gè)又一個(gè)被時(shí)間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹(shù)會(huì)記得祂們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記祩儺太太,記得小文夫婦……
但是在最后的最后,老槐樹(shù)定會(huì)有些欣慰,因?yàn)檫@噩夢(mèng)般的八年終于結(jié)束了。
小羊圈里,槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。
四世同堂讀書(shū)心得12
近日讀了老舍先生的《四世同堂》,自己被深深的震撼到了,老舍先生不愧是大家,把人性看得是如此的透徹,錢(qián)默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等,這些鮮活的人物在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代仍然可以找到許多原型!!!書(shū)中描述的種種當(dāng)下依舊是如此的,中國(guó)的幾千年文化下熏陶出來(lái)的人都是一個(gè)模子刻出來(lái)的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的,大家的本質(zhì)都是一樣的,大家骨子里的那種想法都是一樣的。過(guò)去是真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)在侵略我們,現(xiàn)在是的經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒(méi)有自主就沒(méi)有主權(quán),就沒(méi)有自由。
1、 到什么時(shí)候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯(cuò)處,而不看自己的消沉墮落!
2、 生活艱苦的人,像小崔,常常遇到人類(lèi)和其他的一切動(dòng)物最大的憂患——饑餓?墒,因?yàn)槌35呐錾纤,他們反倒多了一些反抗的精神,積極的也好,消極的也好,他們總不肯輕易屈服。
3、 恥辱的外衣是靜寂。
4、 人類(lèi)最大的慘劇便是彼此以武力估計(jì)價(jià)值,像熊或狗似的老想試試自己的力氣,而忽略了智慧才是最有價(jià)值的,與真有價(jià)值的。
5、 五分鐘的熱氣能使任何人登時(shí)成為英雄,真正的英雄卻是無(wú)論受多么久,多么大的困苦,而仍舊毫無(wú)悔意或灰心的人!記著我這幾句話,老三!記住了,在國(guó)旗下吃糞,也比在太陽(yáng)旗下吃肉強(qiáng)!
6、 一個(gè)亡了國(guó)的人去安慰另一個(gè)亡了國(guó)的人,等于屠場(chǎng)中的兩頭牛相對(duì)哀鳴。
7、 征服者是狼,被征服的是一群各自逃命的羊!
8、 生活在喪失了主權(quán)的土地上,死是他們的近鄰!
9、 他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認(rèn)太太的不懂事而維持著。
10、 你不用害怕,我是詩(shī)人,不會(huì)動(dòng)武!我來(lái),是為看看你,也叫你看看我!我還沒(méi)死!日本人很會(huì)大人,但是他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠(yuǎn)是中國(guó)人的心!你呢,我請(qǐng)問(wèn)你,你的心是哪一國(guó)的呢?
11、 他往往想象:假若他是單身一人,那該多好呢?沒(méi)有四世同堂的鎖鐐,他必會(huì)把他的那一點(diǎn)點(diǎn)血灑在最偉大的時(shí)代中,夠多么體面呢?可是,人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無(wú)情的鎖鏈,把大家緊緊的穿在同一的命運(yùn)上。
12、 你的美麗是由你自己吸取水分,陽(yáng)光,而提供給世界的?墒,你缺乏著保衛(wèi)自己的能力;你越美好,便越會(huì)招來(lái)無(wú)情的手指,把你折斷,使你死滅。
13、 只要有人給飯吃,他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲(chóng)那樣沒(méi)有國(guó)籍。
14、 沉默有時(shí)候就是抵抗。
15、 一個(gè)小兒向大?窈耙宦暿遣粫(huì)有效果的。那廣播的音樂(lè)沒(méi)有使天安門(mén)前充滿了聲音,而只像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。
16、 容易滿足的人有時(shí)候比貪而無(wú)厭的人更容易走到斜路上去!
17、 胡阿毛是中國(guó)人。多數(shù)的中國(guó)人能像胡阿毛那樣和日本人干,中國(guó)便成了有人的`國(guó)家,而不再是任人割取的一塊老實(shí)的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干,也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國(guó)人是喜歡和平的,但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的,才能得到世人的欽仰,從而真的得到和平。
18、 隨便就被逗笑了的人也最容易害怕,一個(gè)糖豆可以使他歡喜,一個(gè)死鼠也可以嚇?biāo)惶?/p>
19、 人肉不是為鞭子預(yù)備著的。誰(shuí)都不高興挨打。不過(guò),剛強(qiáng)的人明知苦痛而不怕打,所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是:還沒(méi)有看見(jiàn)鞭子已想到自己的屁股的人,他們望到拿著鞭子的人就老遠(yuǎn)的跪下求饒。
20、 甘心作奴隸的人是不會(huì)豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。
四世同堂讀書(shū)心得13
《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來(lái)北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國(guó)情懷。在紛亂的年世里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到,有國(guó)才有家,家和國(guó)的命運(yùn)是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶,在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年世里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門(mén)都是件冒險(xiǎn)的事情。國(guó)難當(dāng)頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國(guó),出賣(mài)自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為,投敵賣(mài)國(guó)會(huì)給自己帶來(lái)榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無(wú)人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場(chǎng),足以告誡我們,在國(guó)家淪亡的情境下,別說(shuō)是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國(guó)民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國(guó)之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場(chǎng)鏡花水月。
所幸的是,雖然有人賣(mài)國(guó)求榮,但更多的中國(guó)人,在國(guó)破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái),挺起中國(guó)人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢(qián)家和齊家為世表的知識(shí)分子群體。書(shū)中的錢(qián)默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國(guó)恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃,他第一次意識(shí)到了,自己家庭的命運(yùn),與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場(chǎng),民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國(guó)人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。
國(guó)破山河在,城春草木深。時(shí)世的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn),這雖是中華民族的一部血淚史,卻見(jiàn)證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺(jué)醒,奮起反抗的過(guò)程。有國(guó)才有家,這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單而樸素的道理,卻要經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國(guó)?人民就是國(guó),無(wú)論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國(guó)的`偉大。多少年來(lái),多少世中國(guó)人濃濃的家國(guó)情懷,組成了我們整個(gè)民族的記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國(guó)人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣(mài)同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭(zhēng)年世的漢奸并沒(méi)有什么不同,歷史證明,出賣(mài)國(guó)家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年世早已成為過(guò)去,家仇國(guó)恨似乎已和我們這一世人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國(guó)情懷一世世傳承下去,我們的國(guó)家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。
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