讀書心得:巴黎圣母院
當(dāng)我們有一些感想時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的讀書心得:巴黎圣母院,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀書心得:巴黎圣母院 篇1
一個(gè)月前,在圖書館溜達(dá)時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了雨果寫的《巴黎圣母院》,這曾是我最想品讀的書籍之一,因?yàn)檫@是一部在世界上極為出名的小說(shuō),可以說(shuō)是具有世界影響的書。
瀏覽過(guò)后,對(duì)于其中的情節(jié)、人物都留有深刻的印象,無(wú)法忘懷,《巴黎圣母院》讀書心得。文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的記憶。
巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權(quán)力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫愛的幻象。
初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的"愚人王"。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來(lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地"愛",讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因"愛"成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的"愛",充滿了病態(tài)的"愛",那不算是愛,只是傷害…
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!
在閱讀的`過(guò)程中,我深刻地感受到強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比",這不禁讓我思索,人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說(shuō)得那樣:
"美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。"
生活本身是豐富多彩的,每一個(gè)社會(huì)都存在著真善美與假丑惡的對(duì)立,雨果說(shuō)"近代的詩(shī)神,。以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來(lái)看事物。她會(huì)感到,萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共",生活中有美有丑,"美與惡并存,光明與黑暗相共",他還說(shuō):"滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照,要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉。
如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
讀書心得:巴黎圣母院 篇2
美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一,同時(shí),影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且有著一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。
加西莫多,一個(gè)電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比,一無(wú)是處。但他卻有著純潔的心靈,因幅主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩,他甘心成為幅主教的.奴仆:為報(bào)答
埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩,他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極限,而在他身上表現(xiàn)出來(lái)的深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。
克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。
侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)和財(cái),不惜欺騙一個(gè)少女的愛情。他讓我感到可恥。
整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比,令我深深感受到社會(huì)上,人真正需要的是什么,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會(huì)在你最需要的時(shí)候,給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
讀書心得:巴黎圣母院 篇3
很久以前就聽說(shuō)過(guò)巴黎圣母院,這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年,于1345年完工,巴黎圣母院在二戰(zhàn)中逃過(guò)劫難未被炸毀,不想在和平年代卻出了岔子,就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火,火勢(shì)迅猛似要將教堂吞噬,直到4月16日才把火撲滅,三分之二的屋頂被燒毀但主體結(jié)構(gòu)尚存。人們窮其構(gòu)思一心想要把巴黎圣母院建設(shè)得無(wú)與倫比,像認(rèn)真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院,每個(gè)角落都精工細(xì)雕不容許有不盡人意之處存在,這所建筑耗時(shí)182年才建成,可是燒毀的速度就快多了,箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了,濃煙滾滾聚成團(tuán)團(tuán)烏云涌上天,這哥特式尖頂是木質(zhì)結(jié)構(gòu),據(jù)說(shuō)用了將近一個(gè)森林的木材來(lái)打造,建的時(shí)候耗費(fèi)成本巨大,燒的時(shí)候轉(zhuǎn)眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難,比如想方設(shè)法拉攏的人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了,又比如費(fèi)盡心思打造的好人設(shè)就被區(qū)區(qū)一個(gè)丑聞毀了。很多東西得來(lái)大費(fèi)工夫,卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著教徒們的信仰,也曾陪伴他們經(jīng)過(guò)不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的`風(fēng)風(fēng)雨雨,人們以為這所教堂還會(huì)一直陪他們走下去,可是沒想到這所建筑會(huì)突然失火,不出這場(chǎng)意外,巴黎圣母院也需要被修繕,無(wú)論什么都無(wú)法抵抗時(shí)光的摧殘,建筑也不像剛建成那樣牢固,開始出現(xiàn)墻面脫落的問(wèn)題,法國(guó)從20xx年年底開始了修繕工程,經(jīng)調(diào)查這次失火不是人為,據(jù)人推測(cè)是電線短路所致。之所以會(huì)有這次事件發(fā)生,是因?yàn)橐鸹馂?zāi)的隱患已經(jīng)很久了只是沒能引起人們注意而已,這充分提示了“防患于未然”的重要性,出了個(gè)小紕漏就可能引起大禍患,不要對(duì)任何細(xì)節(jié)掉以輕心。而且木質(zhì)結(jié)構(gòu)極易燃燒,所以有點(diǎn)火苗就燒開了一大片,看來(lái)許多地方采取“嚴(yán)禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設(shè)備還是很明智的,杜絕隱患的存在,免得災(zāi)情發(fā)生沒能及時(shí)處理造成無(wú)法挽回的損失。對(duì)于常經(jīng)過(guò)巴黎圣母院的法國(guó)人來(lái)說(shuō),看著這座伴隨著他們成長(zhǎng)的建筑已不復(fù)昔日的美好著實(shí)讓他們痛心,如果是名不見經(jīng)傳的建筑被燒了不會(huì)引起多大轟動(dòng),可巴黎圣母院是法國(guó)最具代表性的古跡之一,它的失火引起了世界人民的關(guān)注。各國(guó)人民對(duì)此議論紛紛。有人說(shuō)他曾游覽過(guò)巴黎圣母院,對(duì)于圣母院著火一事感到很惋惜,還有人想巴黎圣母院沒來(lái)得及去就已經(jīng)燒了這有點(diǎn)遺憾,許多事物消亡后比它存在時(shí)更能引起人重視,當(dāng)后悔以前怎么沒有珍惜它時(shí)已經(jīng)晚了,原以為你想要的會(huì)守在原地一直等你,原以為你需要的會(huì)伴你左右不會(huì)離去,誰(shuí)知風(fēng)波說(shuō)來(lái)就來(lái)不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng),據(jù)說(shuō)各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈(zèng)的金額已超過(guò)8億歐元,在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會(huì)解決了,這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時(shí)?
讀書心得:巴黎圣母院 篇4
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無(wú)比丑陋,內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過(guò)這個(gè)人物,作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚(yáng)了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想。卡西莫多長(zhǎng)相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場(chǎng)作戲的花花公子形成很鮮明的對(duì)比。
更好地襯托出外表畸形,在眾人看來(lái)是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的.外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美丑關(guān)鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,對(duì)卡西莫多是這個(gè)描述的:“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背,……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點(diǎn)人樣也沒有了,但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人,我們?cè)谝院蟮墓适轮袧u漸發(fā)現(xiàn)他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡,心得體會(huì)范文這樣,留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。
也許這就是所謂作家說(shuō)的“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共!边@個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心,對(duì)愛情決無(wú)二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。
讀書心得:巴黎圣母院 篇5
說(shuō)到缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的 再生父母 ,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的`描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
讀書心得:巴黎圣母院 篇6
那是一個(gè)鋒利的時(shí)代,欲望催生出龐大的武器,物質(zhì)把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相,大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當(dāng)作魔鬼,孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。
從來(lái)沒有人關(guān)心他,同情他,有的只是無(wú)盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外,他愛這個(gè)人的程度與他愛圣母院相等,可能還超過(guò);此人就是克洛德·弗洛羅。
對(duì)!事情很簡(jiǎn)單,克洛德收留,收養(yǎng)了他,給他衣食,養(yǎng)他成人。他小時(shí)候,每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)?寺宓陆趟f(shuō)話、讀書、寫字。后來(lái)是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以,他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。
所以,為了他,他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現(xiàn)了,一滴眼淚回報(bào)一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鉆一樣的純凈,原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的.他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
從此之后,他無(wú)可救藥的愛上了這個(gè)波西米亞姑娘——愛斯美拉達(dá)。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至于沒有接近她的勇氣,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本,卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛,當(dāng)可憐的姑娘被愛人拋棄,被吊在絞刑架上時(shí),他不顧危險(xiǎn)去救她,卻不求任何回報(bào),甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。
讀書心得:巴黎圣母院 篇7
讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個(gè)),卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒,在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了,被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了;愛斯美拉達(dá)被害了,被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達(dá)也被救了,被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許,她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌;蛟S,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來(lái)他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí),我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益,居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)!16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的'殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄。
總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái),不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí),更加有意義!
當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過(guò),我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí),別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒有關(guān)系!
相信自己,一定是最棒的!
讀書心得:巴黎圣母院 篇8
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái),讓我們感受最深的,不是法國(guó)黑暗的社會(huì),不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩(shī)從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì),擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
在書的前幾章里,愛斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來(lái),又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們,在后來(lái)愛斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾人,但卻有著無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào),為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩,十幾年來(lái)做牛做馬,對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來(lái)捍衛(wèi)她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的?
雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的`交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。
因?yàn)橛辛藧鬯姑防_(dá)與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國(guó)舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)的水晶之心,我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會(huì)更美麗!
讀書心得:巴黎圣母院 篇9
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí),藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品。
這部小說(shuō)的部分情節(jié),甘果瓦夜間迷路,誤入“圣跡區(qū)”,出乎意料地與愛斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦;宗教法庭將愛斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑,愛斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔,伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她;“圣跡區(qū)”的貧民全體出動(dòng)開赴圣母院,打算搶出愛斯梅拉達(dá),而副主教卻利用甘果瓦的單純,同他一道把愛斯梅拉達(dá)騙出了圣母院;弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命,帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐;以及愛斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢,然而又立即被送上了絞刑架等等。
這些場(chǎng)面都寫得生動(dòng)曲折,寓莊于諧,使人讀來(lái)既感到妙趣橫生,內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來(lái)伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛斯梅拉達(dá),并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾,更給小說(shuō)增添了浪漫主義的悲劇氣氛。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。
就像書中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的.殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不會(huì)美,外表的殘缺可以遮蓋,但心靈的殘缺卻是無(wú)法遮蓋。
讀書心得:巴黎圣母院 篇10
在今年的五一期間,爸爸在學(xué)校圖書館借了很多文學(xué)名著給我,在這些名著中我讀了一本雨果的經(jīng)典書籍——《巴黎圣母院》。寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的生活故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)中的人物形象性格鮮明生動(dòng)、極富感染力,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
小說(shuō)中使我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她消失在這個(gè)世界,我覺得很惋惜。
卡西莫多形貌異常的丑陋?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的.心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢(shì)力。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。
讀書心得:巴黎圣母院 篇11
《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它揭露了一個(gè)殘暴,沒有人性的社會(huì)。
讀完了這本書,我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫,純真善良的愛斯梅拉達(dá)在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì)遭到迫害,而外貌丑陋無(wú)比,有著一顆純凈無(wú)比的'內(nèi)心的卡西莫多把她救了下來(lái)。文章通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比,先是巴黎的美麗建筑景色,再是當(dāng)時(shí)人民艱苦的生活;丑陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質(zhì)。
同時(shí),文章讓我們懂得了一個(gè)道理:外表不決定一個(gè)人的內(nèi)心。就像卡西莫多與弗比斯,很少有人發(fā)現(xiàn)一個(gè)人丑陋的外表下還有一個(gè)善良的內(nèi)心,也沒有人能夠發(fā)現(xiàn)在那些美麗的外表下有著那么多的邪惡。生活中也是一樣,我們不能從一個(gè)人的外表看出什么,所有人一樣,都想要有一個(gè)迷人的外表,只擁有了它,不能說(shuō)是美的;如果上天沒有給你這樣的恩賜,它也會(huì)給你水一般澄澈的內(nèi)心。
卡西莫多的命運(yùn)是悲慘的,但它有著那樣純潔的心,和那些邪惡的人來(lái)比較,值得我們敬佩,也值得我們深思。
所以,我們要多一雙發(fā)現(xiàn)真正的美的眼睛,讓世界不再丑陋;要有一顆美麗的心,讓更多人明白什么是真正的美。
讀書心得:巴黎圣母院 篇12
我登上了巴黎圣母院的鐘樓。
克多·雨果在那里等我,為我講述《巴黎圣母院》的故事。我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)身影,慢慢顯現(xiàn)出他的原始面貌,噢!他是多么丑,“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多,公認(rèn)的“丑人王”,他從小被巴黎圣母院副主教克洛德收養(yǎng),受盡了凄涼,就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了,克洛德對(duì)他來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是再生父母,出于感恩加西莫多對(duì)他惟命是從,甚至做出傷天害理的事——綁架愛斯梅拉達(dá),這可以說(shuō)是其初期的愚昧的感恩。因?yàn)檫@件事加西莫多受到笞刑的懲罰,可是作為幕后指使者的克洛德卻若無(wú)其事的悄悄溜走,留下加西莫多口渴難耐地哀嚎,最終卻是愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌為他捧來(lái)了水,加西莫多飲著甘甜的水,流下了他平生第一滴熱淚,此時(shí)他的心靈也在發(fā)生微妙的改變。當(dāng)愛斯美拉達(dá)被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上,加西莫多心痛了,為了救自己的恩人,他奮不顧身地將愛斯梅拉達(dá)抱入了圣母院,悉心照料她。當(dāng)目睹克洛德企圖強(qiáng)愛斯美拉達(dá),未遂后又將她騙
我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛斯美拉達(dá):“只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩露,裙子不時(shí)掀開,露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物。”
是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是節(jié)日,她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了,一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂,活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對(duì)自然的感恩,對(duì)社會(huì)感恩,對(duì)那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的'感恩。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界,本已是造物者的的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無(wú)止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富,可是還永不滿足,認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多,可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢學(xué)森,為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會(huì)及未來(lái)默默奉獻(xiàn)一生的開路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng),并用一生去回報(bào)。再想想
在感恩中成長(zhǎng)的愛斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂,她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長(zhǎng)。
讀書心得:巴黎圣母院 篇13
在這漫長(zhǎng)的八天長(zhǎng)假中,選擇搬張長(zhǎng)椅放在迎風(fēng)的陽(yáng)臺(tái)中央,旁邊放著一杯冒著熱氣的白開水,捧著一本不薄也不厚的書,躺在長(zhǎng)椅上,迎著清風(fēng),聽著悅耳的鳥啼,別提有多快樂了,這不,在安寧的享書盛宴上,我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里,再一次翻看它,仍有一番風(fēng)味。
在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院,巍峨壯美,賦予了歐洲人特有的那說(shuō)不盡的地域風(fēng)情,似乎存在著神秘的東西,就像在圣母院中發(fā)生的那個(gè)故事。在作者的心里,她是神圣的,是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物,每一塊石頭都千姿百態(tài),鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創(chuàng)造,偉壯而豐贍,賽似神的創(chuàng)造,似乎竊來(lái)了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì):繁豐和永恒,龐然大物,見者無(wú)不震悚! 雖然沒有真實(shí)的見過(guò)這座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描寫下,就已經(jīng)讓人無(wú)限遐想那個(gè)發(fā)生在這個(gè)完美的教堂中的故事了。
初次看完《巴黎圣母院》,只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當(dāng)自己再一次真正去讀這本書后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國(guó),巴黎圣母院的副教主克洛德,由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)的美色,指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá),被上尉隊(duì)長(zhǎng)福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),使愛斯梅拉達(dá)被判死刑,在行刑時(shí)被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn),可愛斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下,最后卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的尸體長(zhǎng)眠于鷹山地窖中。
“當(dāng)局者迷,旁觀者清!痹诠适卤澈蟮恼嫦,讓人哀嘆,委婉曲折的故事情節(jié),讓人永遠(yuǎn)都看不完,讀不盡,如同我身邊的那杯白開水,里面還是熱氣繚繞,煙云四起,但杯外卻潔白透剔,故事中的人在和命運(yùn)抗?fàn),故事外的我們卻還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。
書中人物的性格,命運(yùn),以及看似悲哀的結(jié)局,無(wú)不在演繹現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,真實(shí)存在的善惡美丑。 世界上每一種事物都存在著利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總說(shuō)世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個(gè)悲慘的結(jié)局,
而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
其實(shí),書中的主人公們不也是現(xiàn)實(shí)生活中人們的縮影嗎,沒有人們生活的映射,何來(lái)雨果這豐富的閱歷來(lái)構(gòu)建這個(gè)浪漫而悲劇的故事,想來(lái),卡西莫多雖然長(zhǎng)著天生就是丑陋的一具外殼,還背著不堪的背景,但他不也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),在那個(gè)弱者就像狗一樣活著的時(shí)代里,做這自己的敲鐘人,屹立在命運(yùn)的一角嗎?我們現(xiàn)在的學(xué)生,有些因?yàn)槌煽?jī)而迷失方向,因?yàn)榧彝サ牟豁樁悦,還有的因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而永遠(yuǎn)放棄,但對(duì)與不對(duì)不是自己的選擇嗎,錯(cuò)與不錯(cuò)是別人的看法,既然選擇了,就應(yīng)看淡結(jié)果,在這勝者為王敗者為寇的.社會(huì)里,要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中,不在人生的路上翻幾十個(gè)跟頭,栽幾次坑,是不會(huì)有生存的經(jīng)驗(yàn)的,談何有成功?
人生就是一個(gè)填不平的坑。
小說(shuō)結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒有完成什么偉大的理想,只是選擇了自己覺得正確的道路,我想,就算他死后淪落地域,他也不會(huì)后悔!
伴隨著夕陽(yáng)的余暉,輕輕的合上這本書,望著那露底的水杯,驀然浮現(xiàn)出——在飄渺的云霧中,一座碩大的教堂在云霧之中,在教堂的樓頂平臺(tái)上,閃過(guò)了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達(dá),開始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復(fù)活了,紛紛助戰(zhàn)……
而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
其實(shí),書中的主人公們不也是現(xiàn)實(shí)生活中人們的縮影嗎,沒有人們生活的映射,何來(lái)雨果這豐富的閱歷來(lái)構(gòu)建這個(gè)浪漫而悲劇的故事,想來(lái),卡西莫多雖然長(zhǎng)著天生就是丑陋的一具外殼,還背著不堪的背景,但他不也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),在那個(gè)弱者就像狗一樣活著的時(shí)代里,做這自己的敲鐘人,屹立在命運(yùn)的一角嗎?我們現(xiàn)在的學(xué)生,有些因?yàn)槌煽?jī)而迷失方向,因?yàn)榧彝サ牟豁樁悦,還有的因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而永遠(yuǎn)放棄,但對(duì)與不對(duì)不是自己的選擇嗎,錯(cuò)與不錯(cuò)是別人的看法,既然選擇了,就應(yīng)看淡結(jié)果,在這勝者為王敗者為寇的社會(huì)里,要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中,不在人生的路上翻幾十個(gè)跟頭,栽幾次坑,是不會(huì)有生存的經(jīng)驗(yàn)的,談何有成功?
人生就是一個(gè)填不平的坑。
小說(shuō)結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒有完成什么偉大的理想,只是選擇了自己覺得正確的道路,我想,就算他死后淪落地域,他也不會(huì)后悔!
伴隨著夕陽(yáng)的余暉,輕輕的合上這本書,望著那露底的水杯,驀然浮現(xiàn)出——在飄渺的云霧中,一座碩大的教堂在云霧之中,在教堂的樓頂平臺(tái)上,閃過(guò)了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達(dá),開始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復(fù)活了,紛紛助戰(zhàn)……
讀書心得:巴黎圣母院 篇14
在短暫的寒假中,我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》這本書使我思緒萬(wàn)千。
這本書主要寫了愛斯美拉達(dá)和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費(fèi)了許多心思,描寫了巴黎城和圣母院,使我十分想去一覽那里的風(fēng)光!栋屠枋ツ冈骸愤@本書把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書中的人物一樣,比如書中的反派角色克洛德,多少人為了維護(hù)自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛斯美拉達(dá)的一生是不幸的,但是她的`一生是奮斗的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我們要向愛斯美拉達(dá)學(xué)習(xí),雖然在惡劣環(huán)境中,但卻有打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云,我們的明天就會(huì)更加的美麗。
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