學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
從帶著糾結(jié)和困惑踏入校門(mén)到懷揣著感恩和不舍踏出校門(mén)，三天封閉學(xué)習(xí)，心靈一次又一次的受到洗滌，門(mén)內(nèi)門(mén)外仿佛已是兩個(gè)世界。傳統(tǒng)文化不再是起初心里那虛無(wú)縹緲的模樣，變得立體、真實(shí)。這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
學(xué)習(xí)班上，學(xué)員們通過(guò)讀誦經(jīng)典、觀看視頻、聽(tīng)取授課等方式，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，深思“家國(guó)天下”的真理。傳統(tǒng)文化絕不是有些人想象的“之乎者也”這么簡(jiǎn)單，更不是迂腐、落后、愚昧的代名詞。傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來(lái)一代代中華兒女的智慧，一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它！
究其原因，盡管我們一直在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，卻一直只看重知識(shí)的學(xué)習(xí)，放棄了對(duì)做人的常識(shí)的積累�！爸R(shí)只是人的能力，而常識(shí)則是人的能量”，老師的這句話(huà)直讓我們?yōu)橹伎�。所謂傳統(tǒng)文化中的常識(shí)，是一個(gè)人處世必須遵從的一些原則，讓我們潛意識(shí)中受到這些原則的約束�！案缸佑杏H、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序君臣有義、朋友有信”；“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，文字不多，卻字字珠璣，五倫八德，不僅僅是作為人應(yīng)當(dāng)具備的基本道德，更是這個(gè)社會(huì)和諧進(jìn)步的基礎(chǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對(duì)于我是一次很大的心靈震撼，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，漸漸被大家覺(jué)得稀奇了。這是為什么?
任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素。因此，我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。
古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì)，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會(huì)，我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。
我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會(huì)開(kāi)闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題，我無(wú)力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份，我覺(jué)得，將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中，或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度， 我們身后那么博大的文化，我們個(gè)人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲，無(wú)欲亦無(wú)求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢?
因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開(kāi)朗了許多，就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性！ 讀書(shū)可以修身，但是讀些怎樣的書(shū)?怎樣才算修身養(yǎng)性呢? 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化， 我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車(chē)也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專(zhuān)心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后， 我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，我要尋找我的快樂(lè)的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，是民族的瑰寶，要傳承、要發(fā)揚(yáng)。
20xx年8月份，帶著一顆要真誠(chéng)修身的心，走進(jìn)了傳統(tǒng)文化推廣協(xié)會(huì)，似乎要在這里尋求安慰似的，尤其是在教育孩子的這條路上，失敗的一塌糊涂，四十多年了，始終要找一個(gè)突破口，洗滌自己的心靈。從生活到工作，始終不是自己滿(mǎn)意的狀態(tài)，怎樣改變現(xiàn)狀，讓自己可以活得輕松、活得幸福。萬(wàn)千世界中，萬(wàn)千種生活，哪一種適合哪類(lèi)人，冥冥之中似乎早有定數(shù)。
埋頭讀《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》初步有了了解，儒家思想是何等的讓人敬佩，每一句話(huà)，反求諸己時(shí)的淚目，切膚之痛的反觀生活點(diǎn)滴，感嘆、再感嘆！完美人格的雛形孔子早已定論，現(xiàn)在的我們只是摒棄被污濁的心靈，以修身為本的理念重活一次，直至終老，不留遺憾。
信仰——真正了解了其內(nèi)涵，標(biāo)桿——真正了解了其風(fēng)向。內(nèi)心篤定外表祥和，也許是修身最高境界，精致、干練衣著得體、妝容干凈，活出女人不一樣的生活。多讀書(shū)，氣自華，修煉成淡淡的女人，用優(yōu)美的詩(shī)詞贊美身邊一切美好。做好媽媽、好妻子是我努力的方向，女性要柔美，要肯就下，似水一樣緩流，遇剛則繞。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈耍松兄匾牟皇巧谋硐�，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)最重要的就是品行。欲做事先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操，才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光，我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處事必有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就是把圣人教悔貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中�；叵肫饋�(lái)，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)的有恃無(wú)恐狂妄等等，阻礙人生路上的絆腳石。在沒(méi)有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬(wàn)事都要分清彼此的責(zé)任。
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