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大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),馬上將其記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編精心整理的大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得1
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中,交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會做的恰到好處?傊粋(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。在通過這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上,個(gè)人禮儀這節(jié)課上,我收獲頗多,講了關(guān)于坐姿,行姿,手姿,立姿方面的細(xì)節(jié)問題。我是一個(gè)走路不太好看的人,媽媽就提醒過我,一個(gè)女孩子走路不要走外八字,幅度要小一點(diǎn),弄得我都不好意思,都不知道要怎么走路才好了,老師講了一下怎么才不會走外八字的方法,呵呵,就是兩個(gè)側(cè)膝蓋有摩擦,雖然還很不習(xí)慣,但我會堅(jiān)持的,讓自己的形象好一點(diǎn),這樣也會更自信一點(diǎn),加油!
修養(yǎng)指的是一個(gè)人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì),包括一個(gè)人的儀容、言談、行為舉止等各個(gè)方面,同時(shí),修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高需要一個(gè)長期和逐漸的過程,要求我們在日常生活中的點(diǎn)滴積累,和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實(shí)守信等式個(gè)人修養(yǎng)應(yīng)該所具備的。在課堂上,鄧?yán)蠋熀臀覀兎窒砹怂齻(gè)人的一些生活經(jīng)歷。她在理解寬容的個(gè)人修養(yǎng)給我們做了一個(gè)很好的榜樣。作為妻子,她能夠理解丈夫在兄弟間的難處,并且以寬容的心去處理好妯娌間的關(guān)系;作為母親,她能理解一個(gè)孩子的樂趣與愛好,能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開心,用她的理解方式來教育孩子的成長;作為女兒,她能理解父母對她的愛與關(guān)心,以至于用她的行動感化了父母對她丈夫的接受與認(rèn)可;作為姐姐,她能理解妹妹的心思與現(xiàn)實(shí)情況,盡她的能力來幫助妹妹。真的理解和寬容是情感交流的基礎(chǔ),也是處理好人際關(guān)系的橋梁。
禮貌是人們在交往時(shí)相互表示敬重和友好的行為規(guī)范,它體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚與道德水準(zhǔn)以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時(shí)的基本要求是:誠懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外” 。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現(xiàn),它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現(xiàn)對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中,禮貌表現(xiàn)在人們的舉止、儀表、語言上,表現(xiàn)在服務(wù)的規(guī)范、程序上,表現(xiàn)在對客人的態(tài)度上。一個(gè)微笑,一個(gè)鞠躬,一聲“您好” ,一句“對不起” ,這些都是禮貌的具體表現(xiàn)。良好的教養(yǎng)和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎(chǔ),在有教養(yǎng)的人們中間,禮貌應(yīng)該是出于自然的。因此,作為大學(xué)生的`我們應(yīng)該自覺地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己良好的禮貌習(xí)慣,為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生是知識層次較高的群體,在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。因此,社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康;社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化,提高社會心理承受力;社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì);社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育,提高大學(xué)生的人文素質(zhì);社交禮教與有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。所以我們應(yīng)該重視社交禮儀對我們的影響與意義,我們可以看一下金正昆教授的關(guān)于社交禮儀方面的講座。
作為大學(xué)生的我們必須知道:有禮走遍天下,無禮寸步難行,也必須學(xué)禮,知禮、守禮、講禮、必須時(shí)時(shí)處處彬彬有禮。
大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得2
一學(xué)期來,通過禮儀課的學(xué)習(xí),筆者有了深刻的感悟,懂得了文明禮儀的內(nèi)涵及其重要作用。
文明禮儀是道德的外在表現(xiàn)。禮儀是以對別人的尊重文基礎(chǔ)的,是以個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的重要標(biāo)志。禮儀的表現(xiàn)形式主要是謙虛恭敬的態(tài)度,文明禮貌的語言,優(yōu)雅得體的舉止等。通過老師的教育和同學(xué)之間的探究交流,我才真正明白文明禮儀的內(nèi)涵。
我們每人每天都要處理人與人之間的各種關(guān)系,就算足不出戶,也得處理好爺爺奶奶的關(guān)系、父母的關(guān)系、兄弟姐妹的關(guān)系,否則各種關(guān)系之間就可能形成“代溝”。一出門,就有個(gè)鄰里關(guān)系,到學(xué)校就有師生關(guān)系。到社會,各種關(guān)系就更復(fù)雜了。能不能處理好這些關(guān)系,直接影響到學(xué)習(xí)和工作的情緒,影響到學(xué)習(xí)和工作的效率和效果。即使是走在馬路上,跟那些一生可能只有一次短暫接觸的路人,也得共同處理好人際關(guān)系。這種看起來是生疏的關(guān)系也不可忽視,弄不好兩個(gè)人就會吵架打架,連在同一條路上走路也是一種社會關(guān)系,也要注意處理好彼此間的關(guān)系,否則可能就會發(fā)生各種矛盾糾紛,所有這些都必須注意文明禮儀。
文明禮儀是處理好各種社會關(guān)系的一大法寶,它在人際關(guān)系的'調(diào)節(jié)中具有不可忽視的作用。英國哲學(xué)家約翰洛克就有精辟的論述:“禮儀是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾,使他們對它具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重和好感。沒有良好的禮儀,其余一切成就會被人看成驕傲、自負(fù)、無用和愚蠢!薄懊赖率蔷裆系囊环N寶藏,但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀;凡是一個(gè)能夠受到人家歡迎的人,他的動作不獨(dú)具有力量,而且要優(yōu)美!笨芍^“量小非君子,無度不丈夫!彼麄兡軌蛏拼車囊磺腥,包括犯過錯(cuò)誤的人、傷害過自己的人。德國大文學(xué)家歌德就有這樣一個(gè)故事,一次他外出散步,路上碰到一位曾對他作品提出過嚴(yán)厲批評的評論家。這位評論家盛氣凌人的對歌德說:“我從來不給傻子讓路!”而歌德卻答道:“而我正相反!”笑容可掬地為對方讓路。歌德的忍讓,避免了一場無謂的爭吵。
斯諾在《西行漫記》中說到這樣一個(gè)耐人尋味的生動事例:一九三六年六月,斯諾剛剛進(jìn)入陜北抗日根據(jù)地采訪時(shí),在路上坐下來和駐扎在那里的交通處的一部分人員一起吃飯,他象平常一樣,除了熱開水以外,沒有別的喝,而開水又燙得不能進(jìn)口,他就對其中一個(gè)孩子打招呼說:“喂,給我們拿點(diǎn)冷水來!蹦莻(gè)孩子壓根兒不理他。幾分鐘后,他又招呼另一個(gè)孩子,結(jié)果也是一樣。當(dāng)時(shí)的交通處長xxx就笑著對他說:“你可以叫他‘小鬼’,或者可以叫他‘同志’,可你不能叫他‘喂’。斯諾剛接觸到“紅小鬼”時(shí),他們之間的關(guān)系是陌生的疏遠(yuǎn)的。他忽視了使用禮貌的語言,象使喚“傭人”似的直呼其“喂”,致使人際關(guān)系緊張,差點(diǎn)冷水都喝不上。最后,他在xxx的提醒下注意了良好的禮儀,人際關(guān)系一下子融洽起來了?梢姡己玫奈拿鞫Y儀有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,它是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)劑。
通過學(xué)習(xí)文明禮儀,我懂得的實(shí)在是太多了。筆者知道,學(xué)校是文明禮儀的搖籃。過去我們學(xué)校并不重視文明禮儀的教育,我們連基本的禮儀都不懂?吹嚼蠋煻己苌俅蛘泻,有些同學(xué)看見老師就象看見路人一樣,頭低低就過去了。自從黨中央確立把海南建設(shè)成國際旅游島之后,學(xué)校開設(shè)了文明禮儀課,我們一點(diǎn)一滴地開始懂得了文明禮儀的重要作用。如今看見老師都懂問:“老師好!”同學(xué)之間因雞毛蒜皮的小事就爭吵打架的行為越來越少了。小偷小摸行為也消失了。校園里的臟、亂、差現(xiàn)象也得到了治理,改掉了亂扔垃圾,亂吐痰等陋習(xí)。校園、教室、宿舍,到處整整齊齊,干干凈凈,創(chuàng)造出了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
我衷心希望文明禮儀滲透到千家萬戶,讓千千萬萬的老百姓都一起重視文明禮儀,改掉長期以來存在的各種惡習(xí)陋習(xí),做一個(gè)合格文明的公民。
大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得3
身體和心理素質(zhì)
健康的體魄、良好的身體素質(zhì)已成為人才競爭的物質(zhì)資本。人們普遍認(rèn)為德、才、學(xué)、識、體是人才的內(nèi)在因素,而體是最基本的東西,是成長、成才的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),在社會急劇變革的今天,多種思想文化的激蕩,新舊價(jià)值觀念的沖突、激烈的競爭、物質(zhì)生活的懸殊,社會生活和經(jīng)濟(jì)生活不協(xié)調(diào)等,無不沖擊青年學(xué)生的心靈,引起了部分學(xué)生認(rèn)知失調(diào)、心理失衡和行為失范。這都影響了畢業(yè)生的學(xué)習(xí)、生活和工作,也不利于就業(yè)求職。因而大學(xué)生必須加強(qiáng)心性修養(yǎng),提高心理素質(zhì),要能正確評價(jià)自我,胸襟開闊、豁達(dá)大度、積極樂觀;要正確對待挫折,克服期望值過高的心理,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的毅力;要克服自卑感,增強(qiáng)自信心,培養(yǎng)心理調(diào)試能力,以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。
知識是形成素質(zhì)的基礎(chǔ),高素質(zhì)人才必然有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),這里所說的專業(yè)基礎(chǔ)是全面的,全面的專業(yè)基礎(chǔ)應(yīng)是指融自然學(xué)科和人文學(xué)科于一體的廣博的學(xué)科基礎(chǔ)知識,一個(gè)人只有具備了融會貫通的綜合知識結(jié)構(gòu),才能透徹地研究高深學(xué)問,這本身就是一種素質(zhì)。精神是素質(zhì)的內(nèi)在本質(zhì)。大學(xué)生的專業(yè)理想和生活理想必須遵循政治和道德的規(guī)范,沒有政治和道德的專業(yè)理想和生活理想是社會和人所處的群體不能容許的。崇高的理想和信念是形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ),堅(jiān)定的政治目標(biāo)可以激發(fā)人無窮的奮斗精神,無私奉獻(xiàn)是精神的最高形式。能力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。素質(zhì)高必能力強(qiáng),在一定意義上講,能力是衡量素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。一個(gè)人的才能與從事的活動的關(guān)系表現(xiàn)在,如果人的才能與活動要求相符,并具有較高水平的,從事某種活動時(shí)就可以得心應(yīng)手、游刃有余、事半功倍;反之,才疏學(xué)淺、能力較差的人,做事就會感到力不從心,事倍功半。能力的提高,離不開知識的吸收,但決不是知識的堆砌,而在于知識的運(yùn)用。
科學(xué)文化素質(zhì)
在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、生產(chǎn)的發(fā)展越來越多地依靠人的智力和知識的今天,勞動者科學(xué)文化素質(zhì)的高低,對生產(chǎn)的發(fā)展、社會的進(jìn)步有著決定性的影響。
(1)要有廣博精深的知識貯備,F(xiàn)代社會對從業(yè)人員的文化素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)的要求愈來愈多,對知識技能共性的要求愈來愈多,不僅要具備寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識,還必須具有廣博精深的專業(yè)知識和大容量的新知識儲備,要求從業(yè)者的知識程度高、內(nèi)容新、實(shí)用性強(qiáng)。
(2)要建立合理的知識結(jié)構(gòu)。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標(biāo),對自己所掌握的.知識進(jìn)行合理組合、恰當(dāng)調(diào)配、形成知識系統(tǒng)。
(3)要有更新知識的能力。即持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力。
思想道德素質(zhì)
(1)較高的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治立場、觀念方面的遠(yuǎn)見和洞察力,還表現(xiàn)為對社會發(fā)展趨勢的敏銳性,對國家宏觀政策的預(yù)測把握能力及具有一定的政治理論修養(yǎng)。
(2)事業(yè)心和責(zé)任感。許多用人單位在人才的要求上強(qiáng)調(diào)要有事業(yè)心、責(zé)任感,要愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。希望并要求畢業(yè)生把選擇的工作當(dāng)作長期追求、投入的事業(yè),要與單位同甘苦,共患難,榮辱與共,而不僅僅是賺錢謀生的職業(yè)和臨時(shí)落腳點(diǎn)。惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進(jìn)取、胸懷大志,才能開發(fā)蘊(yùn)藏在自己身上潛在的創(chuàng)造性,為社會作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(3)艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)。這是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的精神風(fēng)貌,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,會遇到無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,也難免有這樣那樣的曲折和坎坷,這就需要畢業(yè)生始終保持昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)韌不拔的作風(fēng),堅(jiān)定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。用人單位需要的是干才,能踏踏實(shí)實(shí)工作,有吃苦精神,而不是好高騖遠(yuǎn)、眼高手低。
大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得4
古往今來,中國都是一個(gè)禮儀大國,作為禮儀之邦,古人云:“禮經(jīng)國家,定社稷,序民人利后嗣也”。而對于時(shí)代節(jié)奏感加快的現(xiàn)代呢?禮儀滲透于社會生活的方方面面成為協(xié)調(diào)人際關(guān)系,維護(hù)社會秩序的重要手段。對中國來說“禮”則是中國傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容,中華文明成果的集中體現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)和諧社會,培育和諧的文化,弘揚(yáng)和諧精神的工具,資源和支柱;而我們大學(xué)生作為國家的先進(jìn)集體,國家的未來支柱,我們的禮儀修養(yǎng)如何呢?首先,禮儀有和諧,尊重,善良,審美這四大原則。
和諧:古代的我國就很重視以和為貴,和諧的思想貫徹到方方面面,對當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查中可以看出90%以上的大學(xué)生不會因?yàn)橐恍┬∈虑橐鹎榫w而照成不和諧的局面。我們在日常生活中也能享受到這些,例如在餐廳就餐就從未見過有同學(xué)因?yàn)槲蛔訂栴}而引起爭執(zhí)。此外在大學(xué)里也從未見過同學(xué)之間打架斗毆的現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象在中學(xué)則屢見不鮮。在其他方面如:銀行取款機(jī)前取款,食堂就餐排隊(duì)都不會出現(xiàn)插隊(duì)現(xiàn)象。因此總結(jié)而言大學(xué)生們在這方面是做的非常好。
尊重:偉大教育家孔子認(rèn)為“修己以敬”《論語——憲問》認(rèn)為修養(yǎng)好自己的品德是嚴(yán)肅,尊重地對待一切事物的基礎(chǔ)。在人際關(guān)系中人們都希望能得到他人的尊重,對尊重自己的人有一種天然親和感和認(rèn)同感。所以相互尊重對于大學(xué)生來說是非常重要的`而對于大學(xué)生互相尊重方面的調(diào)查放映在大的方面:對老師,新認(rèn)識的同學(xué),大家認(rèn)為都能相互尊重的同學(xué)占70%以上,其中包括跟老師打招呼講禮貌,和新認(rèn)識或不熟的同學(xué)友好等等。而小的方面卻不盡人意,如寢室問題較嚴(yán)重,數(shù)據(jù)分析70%的同學(xué)都存在寢室問題,其中包括對舍友某些行為不滿意。如:你有舍友抽煙并影響到你嗎?的調(diào)查分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)男生中60%的同學(xué)寢室都有抽煙現(xiàn)象,而且60%中有45%的同學(xué)對吸煙者不滿,認(rèn)為他們被動吸了二手煙。女生方面優(yōu)秀,而有寢室問題的同學(xué)都放映寢室問題是由于個(gè)別舍友不夠尊重別人而引起的。其中包括在正常休息時(shí)間接打電話,看電影聽音樂聲音過大影響他人休息。此外在衛(wèi)生清潔方面50%的同學(xué)反映寢室里存在“從不做公共衛(wèi)生份子”。在課堂上有10-20%的同學(xué)存在著不尊重老師的現(xiàn)象如:上課遲到或者早退吃早餐等等。總結(jié):對于相互尊重方面當(dāng)代大學(xué)生總體還行,但是細(xì)節(jié)方面不盡人意。
善良:善良是人類道德的的堅(jiān)固基石,如果一個(gè)人的人品比作一幅精美的畫,同情,誠信,寬容等是這幅畫的色彩和線條,而善良則是那張承載這些色彩和線條的宣紙?鬃铀枷牒诵摹叭省奔瓷埔病K赃@方面的調(diào)查結(jié)果也是相當(dāng)好的,95%以上的同學(xué)認(rèn)為周圍的同學(xué)大部分是善良的,僅僅存在個(gè)別同學(xué)有“害人”的想法。在生活中體現(xiàn)有大家都能相互幫助,有競爭也是在公平公正的條件下進(jìn)行,公交車上大學(xué)生都肯為需要的人讓座等等。所以在這方面我們的同學(xué)是無懈可擊的。
審美:禮儀的制定與踐行必須遵循審美的原則,美是合乎人的本性而存在的,審美可以陶冶情操,美化人格,規(guī)范行為。在禮儀活動中自始自終貫穿差審美體驗(yàn),體現(xiàn)著對美的追求。禮儀本身就是美的體現(xiàn)。也是一個(gè)人的審美情趣與文化品味的窗口。在當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)這方面我們同學(xué)做的不錯(cuò)的,舉例子而言有:在我們的身邊很少見到有隨地吐痰等不文明行為,在穿著上也大體符合現(xiàn)在禮儀對我們的要求,很少出現(xiàn)有穿著發(fā)型異類的人,在大體上同學(xué)們都能夠遵守文明準(zhǔn)則,對人說話謙遜有禮等等。但是也還存在一些缺陷,比如還是有些人會罵粗話,穿拖鞋背心進(jìn)入公共場合等?偟膩碚f我們當(dāng)代大學(xué)生這方面還是具備良好素質(zhì)的。
全文總結(jié):我們當(dāng)代大學(xué)生作為國家的未來在禮儀修養(yǎng)上總體上符合禮儀規(guī)范,細(xì)節(jié)方面存在著這樣那樣的問題,但不影響外界對我們大學(xué)生的總體印象。針對問題我認(rèn)為可以在必要的時(shí)候?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行思想道德再教育。對不合格者進(jìn)行補(bǔ)修禮儀課程等等。
大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得5
11月26日晚,我們在學(xué)術(shù)報(bào)告廳學(xué)習(xí)了學(xué)生干部培訓(xùn)的第一堂課,氣勢還真是龐大,偌大的學(xué)術(shù)報(bào)告廳坐滿了人。突然意識到,自己跟平常人沒有什么區(qū)別,多的只不過是頭上的那道光環(huán)---學(xué)生干部。而那晚更加意識到,那道光原來很多人都有!
當(dāng)晚有幸聽贠小波老師給我們講社交禮儀方面的知識,可謂受益匪淺,下面就感受頗深的幾點(diǎn)談?wù)劇?/p>
禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中一顆璀璨的明珠,是中國古代文化的'精髓,身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)理,待人以禮,更應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)!
人在社會這一大環(huán)境中,社交是不可避免的,而如何與人相處,甚至融洽相處都是一門值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)。通過這堂課,我認(rèn)識到日常與人交流時(shí),口氣一定要適當(dāng),分場合因人而異。作為學(xué)生干部,涉及工作方面時(shí),態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)、端正;辦事一定要果敢、干脆。這樣才能贏得同學(xué)們的信任及佩服。而在生活中,跟朋友相處,就該放下學(xué)生干部的架子。即工作中雷厲風(fēng)行,生活上和藹可親。
在禮節(jié)這方面,則要求我們在實(shí)際生活中有意識的體會。就穿著打扮而言,初入大學(xué),一臉的稚氣,青澀中無不透露著對大學(xué)的好奇與憧憬,此時(shí),裝扮可能樸素甚至幼稚,而到了大二,所謂大一部員嘴里的部長、學(xué)姐和學(xué)長,著裝就該大氣些。正式場合,如舉辦全校大活動時(shí),有必要穿正裝,以突出工作的正式與認(rèn)真的態(tài)度。
在聽贠小波老師講課時(shí),全場保持安靜,手機(jī)靜音,同學(xué)們都非常認(rèn)真的聽講,做到對在場的同學(xué)的尊重,更是對老師的尊重。作為一名學(xué)生干部,還要懂得身份的轉(zhuǎn)換,素質(zhì)的提高。
聽完培訓(xùn)的第一堂課后,不僅增長了關(guān)于社交禮儀方面的知識,而且對學(xué)生干部有了更深刻的認(rèn)識,受益頗深!
大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得6
禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。作為現(xiàn)代人,我們不能不學(xué)禮儀。
我就這個(gè)人就比較愛守規(guī)矩,也喜歡彬彬有禮,覺得這樣是對他人的一種尊重,同時(shí)也是社會交往的需要,這也是我選擇這門課的原因之一吧,那么之二是因?yàn)樯蟼(gè)學(xué)期選課發(fā)生了一點(diǎn)小意外,得到了班導(dǎo)師的指導(dǎo)之后,我們專業(yè)包括我在內(nèi)共三人選了這門課;蛟S也是一種緣分吧,注定我們和李老師以及計(jì)算機(jī)學(xué)院的同學(xué)們一起上課學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)是快要期末了,回想起來我學(xué)到了很多,也感受了許多。非常感謝李老師這學(xué)期的辛勤栽培,同時(shí)也感謝計(jì)算機(jī)學(xué)院同學(xué)們的熱情友好,雖然課程結(jié)束了,但是我會一直記得你們。
記得這學(xué)期剛剛開始的時(shí)候,作為一個(gè)外專業(yè)的同學(xué),來到這個(gè)教室,面前都是不認(rèn)識的同學(xué),本專業(yè)的兩個(gè)同學(xué)又不來上課,自然而然會感覺有點(diǎn)不自在,但是出乎我意料的是他們并沒有排斥我,反而挺友好的,隨后幾次課分了組后慢慢的放平了心態(tài),也漸漸的'榮入了這個(gè)集體中。聽著李老師講課入了神,也就忘了周圍的一切了。
不管怎么說這門課都是限選課,打算考研的我在這學(xué)期就進(jìn)入的緊張的復(fù)習(xí)之中,每次上禮儀課都帶著高數(shù)去,雖然李老師要求要帶禮儀課的課本,這也是我做的不好的地方,因?yàn),沒有幾次是帶課本的,不過每次帶了高數(shù)書想做題時(shí)都沒怎么做,并不是因?yàn)椴幌胱鲱},而是因?yàn)檎f實(shí)在的老師講的太好了,真的很實(shí)用,也是我所喜歡,并且欠缺的,我不想錯(cuò)過每一段。于是上課多數(shù)還是在聽老師講的,記得李老師第一堂課就講的“禮儀”“禮節(jié)”和“禮貌”的關(guān)系與區(qū)別,又給我們做課堂實(shí)踐等,還叫我回答了問題,如今想起來就像是發(fā)生在昨天一樣。
接下來的幾次課老師多數(shù)還是按照課本來講的,從衣著服飾、日常稱謂到餐桌禮儀,再從座次到面試等等各個(gè)方面,給我印象最深的還是那次講穿正裝,什么男士的西服扣子只能扣上面兩個(gè),還有領(lǐng)帶的打法,當(dāng)時(shí)看著書了ppt上那么多的打法自己在腦海中想了又想還是不怎么會打,后來回到寢室專門研究了一番,最終搞定了!
分了組之后,我們每組都坐在一起,也多次做活動,扮演角色搞小組討論什么的,及培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)的合作能力,增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的認(rèn)識與了解,同時(shí)也讓我們在游戲中學(xué)到了很多知識,靈動的課堂讓這學(xué)期的學(xué)習(xí)有了活力,帶著歡樂的回憶也積淀著收獲。想想這也是我大學(xué)上過的最活躍的課了,確實(shí)難忘!
留下的不僅僅是回憶,更多是學(xué)習(xí)之后的收獲。
總體來說通過這門課的學(xué)習(xí)我學(xué)著更好地與別人溝通,提升了自身的修養(yǎng)。在一切人際關(guān)系中,尊重是第一美德,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。如何更好地提高自己在社會各個(gè)方面的修養(yǎng),如何吃西餐才不致失禮,使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,而且使我認(rèn)識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。更使我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。禮儀的核心是給人舒適和尊重,比如桌位要有主次,介紹要有先后,穿衣要分場合,吃飯要有講究……讓他人感到舒適,感到被尊重。
隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,我們的自我意識有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非?释@得真正的友誼進(jìn)而更多的情感交流。通過人際交往活動,并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會的需要。
禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規(guī)范和知識,幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的。這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。
說的有點(diǎn)雜了,不過都是自己的真心話,最后再次感謝李老師,謝謝您!
大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)心得7
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會來說,禮儀是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
本學(xué)期選擇學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀這門選修課,我對此感到無比的榮幸。因?yàn),這樣一門課程對我們的生活至關(guān)重要,它不僅告訴我們作為當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的思想道德水平、文化修養(yǎng),而且告訴我們應(yīng)該怎樣更好的立足社會、適應(yīng)社會的需求。
大學(xué)生禮儀,這是一個(gè)很廣的話題,它包括了大學(xué)生適應(yīng)社會生活的'諸多方面,從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。在開始的課程中,老師給我們就講到了作為一名大學(xué)生來說我們應(yīng)該擁有一個(gè)端莊的外表。老師告訴我們在我們走出大學(xué)生活后,我們要踏進(jìn)社會,需要在社會中立足,我們要求值,要面試,要進(jìn)行人際交往。我們應(yīng)該擁有怎樣高尚的行為規(guī)范。于是,老師首先給我們講到了作為大學(xué)生要有一個(gè)好的言談舉止,要禮貌對人,態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);要學(xué)會尊重他人。用于要恰當(dāng)。
接著,老師給我們講到了我們應(yīng)該具有一個(gè)端莊的儀表,服裝,頭飾,臉面等方面的問題,還自己帶了眾多的日常生活用品為學(xué)生做示范。又給我們講到了大學(xué)生應(yīng)該具有的正確的行為舉止、分別沖站姿、坐姿、走姿、待人、接吻、握手等多方面的內(nèi)容。還給給我們講到了眾多有觀公眾場合中的眾多生活禮儀。比如說:乘車禮儀,旅游觀光禮儀,飯店用餐禮儀等眾多方面。
最后老師給我們重點(diǎn)介紹了餐桌禮儀,告訴我們接受別人的宴請時(shí)應(yīng)該怎樣,怎樣用餐,怎樣就坐。也告訴我們在邀請別人在家做客時(shí)應(yīng)該如何布置,如何準(zhǔn)備菜單,如何邀請客人。怎樣安排坐次,怎樣接待客人等禮節(jié)。
通過這樣豐富多彩禮儀課的學(xué)習(xí),感覺到受益匪淺,覺得這樣的禮儀課學(xué)習(xí)增加了我們在以后尋找工作的路途中增加了就業(yè)機(jī)會,能夠以文明的言談舉止待人接物。
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