音樂學(xué)習(xí)心得體會
當(dāng)我們有一些感想時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編為大家收集的音樂學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家分享。
音樂學(xué)習(xí)心得體會1
四月份我有幸參加了20xx年臨沂市中小學(xué)音樂教育年會。這是我步入音樂教師生涯參加的第一次學(xué)術(shù)性會議,此次活動我聽了三節(jié)課和幾位老師的精彩點(diǎn)評,感受頗深,受益匪淺。綜合這次會議,我有如下感受。
第一點(diǎn)就是課堂氣氛調(diào)動問題。我是初中音樂教學(xué)。初中生大家都知道,處在生理和心理雙向發(fā)育的非常時(shí)期。叛逆,自尊心強(qiáng),有自我意識但是又不原意像小學(xué)生一樣那么愛自我表現(xiàn)。所以就連平時(shí)最活躍的音樂課有時(shí)候都會上的沒有生氣。學(xué)生提不起興趣,我也覺的很沒勁,這一點(diǎn)應(yīng)該是讓很多老師最頭疼的地方。聽了來花老師一節(jié)課后,我從中學(xué)到了很多。雖說來老師講授的是小學(xué)教學(xué),但是我覺得她那些調(diào)動課堂氣氛的方法是完全可以運(yùn)用到初中學(xué)生身上來的。我能感受到來老師在“背學(xué)生”這一環(huán)節(jié)上下了很大功夫。課一開始來老師就教學(xué)生用方言向大家問好,非常好的激發(fā)了學(xué)生的情緒,接著隨著音樂自己跳了一段優(yōu)美的新疆舞蹈《達(dá)坂城的姑娘》。就像一塊磁鐵,一下子就把學(xué)生的注意力聚攏起來,就連我也深受感染,跟著學(xué)生一起產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。講課中,來老師不斷的用語言和肢體動作、舞蹈來引導(dǎo)學(xué)生,整節(jié)課都有條不紊。問題的提出起伏不大,知識的銜接也恰到好處,一步一步,環(huán)環(huán)相扣,易于學(xué)生接受。課堂上學(xué)生活動思考的也多,積極響應(yīng)老師,互動性強(qiáng),學(xué)生們學(xué)的很輕松,愉快,樂在其中。而且課中,來老師不斷的對學(xué)生鼓勵和贊揚(yáng),也許在我們心里都不覺得有什么,只是些微不足道的評價(jià)。但是對于學(xué)生來說,老師的肯定在心里卻像一石激起千層浪,極大的增強(qiáng)了他們的自信心。我覺得這些這些做法都對調(diào)動課堂氣氛起到了很大的幫助。
第二點(diǎn)是教師自身良好的專業(yè)素養(yǎng)。聽這幾節(jié)課,我深刻的感受到教師自身的專業(yè)基本功是多么的重要,上好一堂好課,沒有扎實(shí)的基本功是不行的。不論是來花老師的舞蹈,臧子佳老師的彈琴范唱還是張海英老師的戲曲展示都顯示了一個音樂教師的音樂素養(yǎng)。正是因?yàn)橛辛诉@些過硬的基本功,學(xué)生們才能很快的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),跟隨老師扮演好自己的角色,配合老師出色的完成好一堂課。老師們還注重了新的教學(xué)方法,不再是單純的教唱方式,而是讓學(xué)生自己聆聽、感受。重視學(xué)生在創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動中獲得愉悅的心理體驗(yàn)。通過欣賞音樂劇《貓》,臧老師讓學(xué)生自己上臺重新演繹,來體驗(yàn)感受《貓》劇中的感情色彩,從而達(dá)到課堂目的'。而張老師在教《走進(jìn)京劇》時(shí),則把樂器帶進(jìn)課堂,分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生自己打節(jié)奏,來感受京劇的無窮魅力,使學(xué)生更簡單的掌握了這節(jié)課。
第三點(diǎn)就是多媒體教學(xué)。這次聽課的幾位老師全部都運(yùn)用了多媒體輔助教學(xué),課件做的生動形象,具體直觀,可見他們在此是花足了功夫,多媒體教學(xué)的合理使用對教學(xué)效果有很好的影響,可以使學(xué)生對新課產(chǎn)生濃厚的興趣,歌曲的多媒體欣賞使學(xué)生學(xué)習(xí)起來有更有動力,不再像過去單憑想像那么空洞乏味。極大的幫助了音樂教學(xué),這在調(diào)動課堂氣氛上也能起到很大的幫助。
通過這次聽課學(xué)習(xí),我覺得要上好一節(jié)課一點(diǎn)也不容易。幾位老師的課有很多值得我學(xué)習(xí)和借鑒的地方。冰凍三尺非一日之寒,我會吸取其中的精華,消化吸收。克服自己的不足,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)工作,并從中探索改進(jìn)自己的教學(xué)方法,并進(jìn)行及時(shí)有效的反思活動,提高和完善自己的音樂素養(yǎng)。
音樂學(xué)習(xí)心得體會2
音樂課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識、技能訓(xùn)練的過程,教學(xué)過程中,除了相對單純的知識和技能之外,體現(xiàn)更多地的是對藝術(shù)美的意識教育,也就是我們通常所說的審美教育。這種審美教育貫穿于整個音樂教學(xué)過程,對增強(qiáng)音樂教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂、表達(dá)情感起著決定性的作用,F(xiàn)將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。
一、創(chuàng)設(shè)情景引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
“樂由情起”,這句話是說音樂是由情感引起的。而正是這種“情”牽動著無數(shù)顆童心,正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂的內(nèi)涵,進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)鋪路搭橋。“情”更是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂,它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂課上根據(jù)音樂創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境,使學(xué)生對音樂作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識,才能感受到音樂作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育,就能夠提升審美情趣。
興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉,成功中的喜悅和樂趣,會極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情,課堂中我的評價(jià)極為開放,而開放評價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。烏申斯基說:“沒有興趣,被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。”著名科學(xué)家愛因斯坦也曾講過:“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生的好奇心,這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。
在學(xué)生的座位排列上我也有所改變,將傳統(tǒng)的'成排成行的座次形式改變成”擁抱形”,”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往,相互合作的心理障礙,而且還大大的縮短了師生間的心理距離,在”互動式”教學(xué)模式的啟發(fā)下,為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法,學(xué)生的興致得到極大地提高。
二、營造和諧,愉快,合作的教學(xué)氛圍
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說:“在每個孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動它就會發(fā)出特有的音調(diào)!边@就說明充滿豐富感情色彩的課堂教育活動,總能打開師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道,形成真誠、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面,我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料,從學(xué)生喜聞樂見的實(shí)物、實(shí)例入手,采用講故事、聽音樂、做游戲、角色扮演等多種形式,營造和諧、生動、有趣的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起學(xué)生思維的能動性。
所以,和諧愉快的音樂教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的'無聲媒介,是啟迪智慧的無形鑰匙,是陶冶情操的潛在力量,能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴,使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
三、運(yùn)用語言藝術(shù)的魅力
教學(xué)語言是傳遞知識,交流信息的媒介,起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語言美是音樂課堂教學(xué)美育的一個重要環(huán)節(jié)。語言是師生交往的第一要素,清晰的抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)和優(yōu)美流暢的語言表述,往往能引起同學(xué)們的喜愛和積極的情緒反應(yīng),也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力?。因此,要使自己的課堂教學(xué)活動達(dá)到預(yù)期的目的,就要講究語言藝術(shù)的美。
1、音樂教學(xué)氣氛渲染
好的課堂氣氛,令學(xué)生如沐春風(fēng),如飲甘泉,人人輕松愉快,個個心馳神往,因此音樂教師運(yùn)用語言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要。例如,在課堂上往往看到這樣兩種不同的場面:有的教師精神飽滿生動傳情,學(xué)生情緒高漲,注意力集中,教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中,都積極開啟智能的機(jī)器,共同探索著知識之迷;有的教師則不甚得法,講的口干舌燥,聲音嘶啞,而學(xué)生則毫無反映,整個課堂猶如一潭死水。
2、音樂教學(xué)肢體語言
音樂教師的肢體語言是教學(xué)的無語匯,它借助表情、眼神、舉止、手勢、儀表等手段來傳達(dá)感情,是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明,充滿生氣和激情的教師會極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,使教學(xué)生動活潑,避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。
音樂教師的動姿藝術(shù)可根據(jù)動作部位不同分為以下若干種類:身體動作――通過軀干和四肢的動作變化來傳遞信息,包括手勢步抬與頭姿等。面部表情――通過臉上肌肉變化,眉、眼、口、鼻的活動和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗(yàn)教師情感過程的“溫度計(jì)”,眼睛是心靈的窗口,透過這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。
教學(xué)語言在鑄造人的過程中具有無法估量的作用。有人說:“教師的語言如鑰匙,能打開學(xué)生心靈的窗戶;如火炬,能照亮學(xué)生的未來;如種子,能深埋在學(xué)生的心里!辈诲e,教師在整個教學(xué)過程中,通過教學(xué)中的多種語言的完美結(jié)合,使本來就“美”的音樂更錦上添花。
當(dāng)然,音樂課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個方面,作為審美教育它在整個音樂教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)中,應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律,符合美的特性來進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識,接受美感的熏陶,培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。
首先中國民族民間音樂源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn),我們應(yīng)重視民族民間音樂。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能,同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂實(shí)施美育,這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性,用民族民間音樂來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,通過審美的陶冶達(dá)到思想的升華。
其次教師應(yīng)該是一個具有廣博知識和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師,既要有相當(dāng)水平的專業(yè)知識,還要兼有其他輔助知識。教師只有具備多方面的豐富知識和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在,做到言簡意賅,幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景,主題思想,分析音樂的各種表現(xiàn)手段,同時(shí)掌握正確的欣賞方法,領(lǐng)略韻味,理解作品豐富的表現(xiàn)力,把握住音樂作品的情感內(nèi)涵。教師對授課的內(nèi)容有個通盤設(shè)計(jì),合理布局,重點(diǎn)突出,深入淺出,只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂的內(nèi)容美,同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程的韻律美。
最后教師要充分意識到學(xué)生是審美的主體,運(yùn)用本民族民間音樂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維,增加教育的內(nèi)涵,更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴,教師要善于抓住這一點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂學(xué)習(xí)中來、才能獲得良好的教學(xué)效果,最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。
總之,運(yùn)用民族民間音樂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,這不僅是個美學(xué)問題,同時(shí)也是個教育問題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂,打開民族民間音樂文化的寶庫,從中吸取營養(yǎng),才能激起學(xué)生熱愛民族民間音樂的熱情,才能陶冶情操、提高審美意識。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂課堂熠熠生輝。
音樂學(xué)習(xí)心得體會3
一、困惑
人民音樂家冼星海說過:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生命中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐。”可我們的學(xué)生卻這么說:“一提到音樂課,我就頭疼。老師總是把音樂書上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們,而且有的歌曲與我們的距離太遙遠(yuǎn)了,而我們想聽想學(xué)的往往被排斥在課堂之外,只能私下學(xué)唱,像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂作品。”
“每堂音樂課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲),接著教唱新歌,老師范唱后,就是學(xué)唱歌譜,朗讀歌詞,最后填唱歌詞,這種老套、枯燥的方法使音樂課變得無聊至極、死氣沉沉……” “有時(shí)候,老師在欣賞一首歌之前,也介紹一些背景材料或作者生平,但經(jīng)常比較籠統(tǒng),我們很想深入地了解作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作這首歌(樂)曲時(shí)的意圖……”
“中國剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會也離我們越來越近了,可老師從來沒有把這些信息與音樂課堂聯(lián)系起來,依然教我們學(xué)唱書上的歌曲、欣賞書本上的樂曲……”
二、思考
面對這樣的感受,任何一位具有愛心與責(zé)任感的教師心中都不會平靜,我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂課堂里到底出現(xiàn)了什么問題?帶著這樣的疑惑,我們走近了新課程……《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:“音樂教育必須以審美為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實(shí)踐,尊重個體的不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生主動的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)!薄耙魳方逃仨氁袑掗煹囊曇埃仨毐3珠_放的態(tài)勢,對音樂教育的各種影響因素予以高度重視!
反思傳統(tǒng)的教學(xué),是把音樂教科書作為唯一的課程資源,老師和學(xué)生成了被動的使用者和接受者,這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性,削弱了美育的功能;谶@樣的現(xiàn)狀,我們想以“開放型專題課”的教學(xué)研究為突破口,希望通過課改來帶動教改,通過教改來開創(chuàng)音樂教育的新局面。
三、設(shè)想
音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺,為音樂教育指明了方向,標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂教學(xué)的新理念、新方法,本課題是想通過“開放型專題課”教學(xué)的研究,尋找理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn),找到一條“老教材,新教法”的最佳途徑。
1.依據(jù)
系統(tǒng)論認(rèn)為:課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個特定的系統(tǒng),又是處于社會這個大系統(tǒng)之中,并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,教師必須對課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統(tǒng)分析,以網(wǎng)絡(luò)型知識結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)開放式教學(xué)。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),既要側(cè)重本學(xué)科,又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科,以網(wǎng)絡(luò)型的知識結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。
信息論認(rèn)為:在課堂教學(xué)中,應(yīng)通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐等途徑,無限量、無止境地吸收現(xiàn)代社會中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息,并將這些信息進(jìn)行有效的處理,通過學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。
2.概念
開放型專題課是指:在開放性教學(xué)理念指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)生音樂經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),結(jié)合教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,動態(tài)地設(shè)計(jì)教學(xué)專題,并鼓勵師生從校內(nèi)外音樂資源中收集與本主題相關(guān)的音樂素材,經(jīng)過合理、創(chuàng)新的“基因重組”,從而組織有效的音樂學(xué)習(xí)活動的新課型。
3.目標(biāo)
通過“開放型專題課”的課堂教學(xué)研究,通過動態(tài)化的設(shè)計(jì)教學(xué)主題,提高教師重組教材的能力和篩選音樂素材的能力,通過教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合,通過教材資源開發(fā)、再造,創(chuàng)造性地展開教學(xué),使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更主動、更有興趣,培養(yǎng)學(xué)生感知音樂、體驗(yàn)音樂、表現(xiàn)音樂的能力,從而實(shí)現(xiàn)音樂課堂的生活化、專題化。
4.思路
依照以上的理論以及開放型專題課教學(xué)的目標(biāo),我們將音樂學(xué)習(xí)劃分為以下六個版塊,既音樂與自然、音樂與社會、音樂與人、音樂與名家名曲、音樂與生活、音樂與其他藝術(shù)。我們依據(jù)學(xué)生的生理、心理,以及認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專題。
四、策略
建構(gòu)主義理論認(rèn)為:教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識、技能,而是學(xué)生通過驅(qū)動自己學(xué)習(xí)的動力機(jī)制積極主動地建構(gòu)知識的過程,這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗(yàn)、信念和背景知識的基礎(chǔ)上,通過他人相互作用而實(shí)現(xiàn)的。開放型專題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運(yùn)用策略。
在實(shí)施過程中,我們認(rèn)為:內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ),方法的運(yùn)用應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐參與,這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過鏈接學(xué)生生活,整合學(xué)科資源,挖掘地方素材,讓教學(xué)回歸自然,讓音樂融入活動,讓音樂走出課堂。教師在確立專題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。
1.教學(xué)內(nèi)容的開放
隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,音樂傳播工具和手段更加多樣,面對各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)實(shí),開放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢。教學(xué)內(nèi)容的開放是指在教材原有知識的基礎(chǔ)上,選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品,來充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
(1)鏈接學(xué)生生活
學(xué)生是課堂的主體,學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍!兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出:“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,要加強(qiáng)音樂課與社會的聯(lián)系!苯處熢谥亟M教學(xué)內(nèi)容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界,要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來補(bǔ)充教學(xué),在學(xué)習(xí)音樂中感悟生活、體驗(yàn)音樂的美。
、訇P(guān)注音樂動態(tài),緊跟時(shí)代步伐
在快節(jié)奏的當(dāng)今時(shí)代,音樂生活豐富多彩、不斷更新,學(xué)生對新鮮的事物具有很強(qiáng)烈的興趣,教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂動態(tài),引入一些動畫片中的歌曲或樂曲,以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的.影視金曲、電腦音樂等內(nèi)容,才能為學(xué)生走入社會、走進(jìn)健康的音樂生活奠定基礎(chǔ)。
、陉P(guān)注重大事件,增強(qiáng)人文內(nèi)涵
生活世界中充滿著自然事實(shí)、社會事務(wù)和人的生活行為事件,將一些重大的事件緊密地與音樂教學(xué)結(jié)合起來,有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。例如當(dāng)中國申奧成功后,教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,如《相逢在奧運(yùn)旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,同時(shí)通過這類課的教學(xué),拉近音樂課與學(xué)生生活的距離,增強(qiáng)教學(xué)的人文內(nèi)涵。
(2)整合學(xué)科資源
音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn),他緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類文化,在詮釋各種音樂作品時(shí),教師要有一種開放的多學(xué)科教學(xué)意識,應(yīng)把音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂,形成一個“大藝術(shù)”的概念,然后,融會貫通,以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。
、僖魳放c姊妹藝術(shù)的綜合
音樂與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系,并有著許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類藝術(shù)的主線,充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段,整合成綜合性的教學(xué)方式,如用形體動作配合音樂節(jié)奏、用表演動作表現(xiàn)音樂內(nèi)容等。通過內(nèi)容向其他藝術(shù)門類拓展延伸,以期開闊視野,加強(qiáng)對音樂內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟。
、谝魳放c藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合
音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對于軟化學(xué)科邊緣、增強(qiáng)對交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中,不僅可以設(shè)計(jì)音樂與語文、音樂與歷史、音樂與社會等綜合課例,同樣也可以把音樂與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來,賦予音樂課新的內(nèi)涵。
例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí),教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽音樂,同時(shí)要讓學(xué)生了解我國抗戰(zhàn)的歷史背景,以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專題教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識命運(yùn)與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過相關(guān)文化的拓展與延伸,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價(jià)值觀。
(3)挖掘地方資源
地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會,把具有地方特色的音樂文化資源補(bǔ)充到課堂教學(xué)中,體現(xiàn)課程資源的開放性。
、僖魳肺幕Y源
在曲藝專題教學(xué)中,開辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞,同時(shí),邀請曲藝專家與學(xué)生面對面的接觸與交流,增強(qiáng)學(xué)生對曲藝的進(jìn)一步了解,加深他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情;又如在欣賞民樂作品的同時(shí),適時(shí)向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂隊(duì),聽他們演奏的民樂作品《細(xì)十番》,感受濃郁的地方特色文化,加深學(xué)生對民間藝術(shù)文化的熱愛。
、谏鐣幕Y源
教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng),利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中,通過學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂)曲后,將學(xué)生喜聞樂見的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞,這時(shí)的學(xué)生異常積極,而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時(shí)期作品時(shí),向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡,加深學(xué)生對音樂作品的理解,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生對民族英雄的崇敬之情。總之,教師要善于將本地區(qū)、本民族的民間音樂資源運(yùn)用在學(xué)校音樂教學(xué)之中,通過各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂文化熏陶。
2.教學(xué)方法的開放
系統(tǒng)的動態(tài)性告訴我們,課堂教學(xué)不是處在一個封閉的堅(jiān)固象牙塔里,教師所傳授的知識也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系,課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式,他們都處在一個動態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國教育家第斯多惠所說:“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡單地接受和被動地學(xué)習(xí),任何方法都是壞的,如果能激發(fā)學(xué)生的主動性,任何方法都是好的。”因此,教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)各方法之間的相互開放,要善于因時(shí)、因生、因情地運(yùn)用各種教法之長,為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
(1)讓音樂回歸自然
音樂創(chuàng)作的素材來源于生活,它是人們生活的情感體現(xiàn)。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中、自然環(huán)境中獲得的,最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此,在教學(xué)過程中要根據(jù)需要,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系,讓音樂回歸生活、回歸自然。
如在小學(xué)三年級課例《雨》的教學(xué)中,教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細(xì)雨聲、大雨聲、雨滴聲等),讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中,通過一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂的欣賞,讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象,構(gòu)架起學(xué)生音樂學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,再通過聽一段富有雨中情趣的音樂(節(jié)奏)片段,讓學(xué)生聽著音樂和著節(jié)奏自由表演,通過身體的運(yùn)動、表現(xiàn),使得音樂成為看得見的身體活動,同時(shí)在即興創(chuàng)作表演過程中讓學(xué)生感受雨中“玩!钡臉啡。在這個過程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗(yàn)建立了聯(lián)系,學(xué)生在參與音樂活動的過程中已與音樂融為一體,在主動地探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)音樂作品的美的同時(shí),也學(xué)習(xí)了音樂的基本知識與音樂技能。
(2)讓音樂融入活動
臺灣兒童音樂教育家陳惠齡說過:要“活”的教學(xué),像中國人說的“行以求知”,西洋人的“做中學(xué)”,兒童要親自參與活動,要在各項(xiàng)活動中去感受音樂、學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)造音樂。在音樂教學(xué)過程中要注重通過優(yōu)化音樂活動的設(shè)計(jì),來激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性,提供學(xué)生探究問題、探詢知識的機(jī)會,讓他們大膽參與,自主活動。
如設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)詩歌《春曉》的意境探索音樂這樣一個環(huán)節(jié),學(xué)生在活動中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,利用身邊的樂器或其他物品探索音響,詮釋了詩歌《春曉》的意境,同時(shí),通過分組表現(xiàn)特定的音樂情景再現(xiàn)詩歌內(nèi)容,理解了音樂與詩詞的關(guān)系,課堂氣氛活躍而充滿藝術(shù)性。通過活動既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索能力及良好的合作意識,又發(fā)展了他們的個性。通過綜合性的音樂教學(xué)活動,讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù),體現(xiàn)音樂教學(xué)特有的審美愉悅性。
(3)讓音樂走出課堂
隨著社會不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展,學(xué)習(xí)音樂不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開放式課堂,課內(nèi)外銜接,校內(nèi)外互補(bǔ)。課堂內(nèi)的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生如何多渠道地學(xué)習(xí)音樂,交流每人所攝取的音樂信息。通過互動式的音樂交流學(xué)習(xí),大大釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的潛在能量。同時(shí),學(xué)校音樂教育要主動地把社會音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育納入自己的視野,使三者形成合力,把音樂與學(xué)生的日常生活有機(jī)的聯(lián)系在一起,充分利用一切可學(xué)習(xí)資源,提供學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)途徑。
如在戲曲的專題教學(xué)中,為了讓學(xué)生對越劇有更深刻地了解,我們與實(shí)驗(yàn)學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動:越劇常識音樂板報(bào)賽;邀請區(qū)文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長學(xué)生的“專場”演出;觀看著名的越劇影片;談自己對越劇藝術(shù)的感受等。通過系列活動使越劇真正深入人心,不僅培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好,同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂活動。
開放式課堂強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生親自動手有效地調(diào)動校園、家庭、社區(qū)課程資源,主動地將音樂教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。
五、成果
經(jīng)過近兩年的課題實(shí)踐,教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,一堂堂富有特色的音樂課猶如雨后春筍般地涌現(xiàn),主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.重構(gòu)課堂結(jié)構(gòu),煥發(fā)生命活力
教師們以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo),積極探索、努力實(shí)踐,構(gòu)建音樂教學(xué)的新課堂,創(chuàng)建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂教學(xué)課例,例如:“民族花”、“愛”、“童年的旋律”、“詩詞與音樂”、“走進(jìn)內(nèi)蒙”等等,通過開放型專題課這樣一種有效的載體,不僅開闊了學(xué)生的音樂視野,激活了音樂課,同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂美的場所,更是師生共同成長的幸福經(jīng)歷。
2.重塑教學(xué)理念,提升教學(xué)水平
經(jīng)過近兩年的課題研究,我們課題組成員攜同全體音樂教師一起學(xué)習(xí)了許多現(xiàn)代教育教學(xué)理論如:《音樂教育發(fā)展展望》、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《教育走向生本》、《開放性教學(xué)模式研究》、《開放式課堂教學(xué)法研究》等,這些先進(jìn)的教育思想影響并指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過程中,廣大音樂教師的教育觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,認(rèn)識到“教材只是范本,教學(xué)資源要靠師生共同去開發(fā)”,“音樂教學(xué)是培養(yǎng)生活中使用音樂的人,而不是舞臺上使用音樂的人”,教師們在教學(xué)中能注重學(xué)情,重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的激發(fā),注重在音樂實(shí)踐活動中去探尋音樂奧秘,弘揚(yáng)音樂中的人文精神等嶄新的現(xiàn)代教育理念,進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。
3.重開智慧大門,促進(jìn)個性發(fā)展
《音樂課標(biāo)》指出:“每一個學(xué)生都有權(quán)利用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的樂趣,參與各種音樂活動,表達(dá)個人的情智。”開放型專題課為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間,重新開啟了智慧的大門。
有學(xué)生這樣說:“音樂課讓我們?nèi)谌肓松,讓我們有一種身臨其境的感覺,最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨(dú)奏曲《思鄉(xiāng)曲》時(shí),大家共同朗誦《鄉(xiāng)愁》體會詩的意境,再為這首詩配上合適的音樂,在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來表達(dá)對作品的理解,我們有的朗誦、有的繪畫、有的演唱相關(guān)的歌曲,真可謂“八仙過海,各顯神通”,這是我們學(xué)習(xí)最振奮的時(shí)候,我喜歡這樣的音樂課!
六、感想
本課題的研究只是取得一定的階段性的成果,在開放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中,還有許多不完善的地方,有待深化研究:
1.開放型專題課是一種實(shí)踐新理念的載體,其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂,提高音樂素養(yǎng)。在課堂中實(shí)施開放性教學(xué),也不可能超越這個出發(fā)點(diǎn)。在教材內(nèi)容的選擇和重組過程中要把握好“度”,防止出現(xiàn)難度過大、牽強(qiáng)附會的現(xiàn)象。對教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是有“度”的,要突出以音樂為本體的教學(xué)方法的選用,而不是為形式而形式;
2.“課標(biāo)”倡導(dǎo)對多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合,這對教師的素質(zhì)提出了更高的要求,如何幫助教師開闊視野,提高綜合素養(yǎng)還有許多培訓(xùn)工作要做;
3.教學(xué)評價(jià)有導(dǎo)向和規(guī)范作用,對這種創(chuàng)新的課型如何制定教學(xué)評價(jià)細(xì)則和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還有待于我們進(jìn)一步研究;
4.開放型專題課是一種值得推廣的新課型,但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向,提倡音樂教學(xué)的“百花齊放、百家爭鳴”。
音樂學(xué)習(xí)心得體會4
今年的寒假由于受新型冠狀病毒的影響,假期變得格外漫長,學(xué)習(xí)的形式也發(fā)生了很多變化,在假期里我堅(jiān)持在學(xué)習(xí)強(qiáng)國上學(xué)習(xí),繼續(xù)學(xué)習(xí)——音樂心理學(xué)。
接著前面的內(nèi)容,今天學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是:音樂可以表現(xiàn)哪些意義?音樂不同于視覺藝術(shù),不同音樂不能表達(dá)類似語音的寓意,也不具有視覺的感受性。比如,當(dāng)我聽到桌子一詞,我可以馬上聯(lián)想到四條腿的'物品。當(dāng)我們看到一副老人的肖像畫,我們立馬就能明白大眾化的是老人。但是當(dāng)我聽到do re 米的聲音組合時(shí)。我很難畫起一個類似桌子混老人那么明確的聯(lián)想。
語音的終結(jié)之處正是音樂的開始。作為人類藝術(shù)活動產(chǎn)物,音樂隱含著作者的創(chuàng)作意圖。通過音樂作品向人們傳遞著某種信息。即便是音樂作品中的每一個音符,每個節(jié)奏他們都是必不可少的。他們在構(gòu)建音樂的意義中處于不可或缺的地位。
音樂可以表現(xiàn)哪些意義呢?音樂意義不僅包含音樂音響結(jié)構(gòu)所表征的含義。還包括音樂符號音樂結(jié)構(gòu)組合所隱含的含義。因此,音樂有三種意義,外在意義、內(nèi)在意義。
音樂的內(nèi)在意義,源于音樂結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。比如音樂和弦的變化、旋律轉(zhuǎn)調(diào)或離調(diào)等等造成音樂意義的變化。老師舉例了離調(diào)音樂。兩個音響中第二個音響的中間部分出現(xiàn)了離調(diào),導(dǎo)致我們對他們的感受發(fā)生了變化。值得注意的是在音樂中,單個音符和節(jié)奏的意義并不明確,人們很難將他外在的世界觀念中的某個對象聯(lián)系起來。只有將這些音樂要素組合起來,音樂結(jié)構(gòu)才就有能力。聽者也是通過這音樂結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系來體會、來理解音樂的。
音樂學(xué)習(xí)心得體會5
剛參加了國培項(xiàng)目的學(xué)習(xí),收看了湯豐林老師的視頻講座,使我學(xué)到了許多知識,同時(shí)也讓我理解了許多道理,在學(xué)習(xí)《自主發(fā)展取向的教師專業(yè)成長》這一內(nèi)容時(shí),感觸頗多。
首先、作為一名光榮的人民教師,必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。教師在思想上應(yīng)該積極向上、誠實(shí)守信、表里如一;在生活習(xí)慣上,應(yīng)該講究衛(wèi)生、穿著大方、儀表端莊,也只有用這些合乎規(guī)范的言行、儀表、健康的習(xí)慣去影響學(xué)生、教育學(xué)生,才能使學(xué)生在教師潛移默化的熏陶中形成美好的情操、健全的人格;在治學(xué)上,應(yīng)該一絲不茍、孜孜不倦、勇于探索;在工作上,應(yīng)該愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、精益求精。為此,教師應(yīng)該不斷地鉆研業(yè)務(wù),提高自己的業(yè)務(wù)水平,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一個學(xué)生。
其次、教師要有創(chuàng)新精神,敢于實(shí)踐。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的.不竭動力,同時(shí)也是教育教學(xué)方法不斷進(jìn)取的源泉,教師的職業(yè)是應(yīng)激的職業(yè),教書育人責(zé)任重大。因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且蝗河兴枷敫星,有主觀能動性的活生生的人,這一特點(diǎn)決定了教師工作的復(fù)雜性。而且,當(dāng)代教師同時(shí)也面臨著各種壓力,困惑很多。各種檢查、評比、考核,對學(xué)生的安全責(zé)任,以及教學(xué)中對學(xué)生的管理給教師的工作帶來了較大的壓力,這種壓力包括校內(nèi)和校外,而校外也就是說社會的因素,教師收入明顯偏低,生活條件差等諸多因素的影響,學(xué)校、家庭面臨兩重天的境地,所以教師必須合理處理好這兩種關(guān)系,才能安心教學(xué)不斷探索創(chuàng)新教學(xué)方法。另外對教師的專業(yè)化水平也要有更高的要求。作為教師要使自已的業(yè)務(wù)更精、更透徹,需要不斷地學(xué)習(xí)一些教育理論書籍,通過讀書學(xué)習(xí)加深自身底蘊(yùn),提高自身修養(yǎng)。使我們的課堂充滿智慧和靈氣。還需要不斷反思,促進(jìn)專業(yè)成長。湯豐林教授在談到教學(xué)反思的藝術(shù)時(shí)也說:教學(xué)反思,是教師專業(yè)成長的強(qiáng)勁動力,是提升教師專業(yè)水平的至真法寶。教師只有反思才有感悟,只有反思才有提高,只有反思才有進(jìn)步。在今后的教學(xué)生活中,我要多反思,多學(xué)習(xí),努力提高自己的工作能力,把日常教學(xué)工作與教學(xué)研究融為一體,時(shí)時(shí)處處反思自己的教學(xué)過程、教學(xué)行為、教學(xué)結(jié)果,爭取早日實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)化成長。
第三、從湯豐林老師的課中我領(lǐng)悟到以下幾點(diǎn),使我明白了:1.工作中我們越認(rèn)真,得到的,資源越多,機(jī)會越多,越容易成功。2.給自己定一個目標(biāo),不管遇到多少阻礙和挫折,都要堅(jiān)持不懈的朝著這個目標(biāo)努力。3.做事不拖沓,今日事今日畢。 4.要有合作意識和團(tuán)隊(duì)意識。5.了解自己,完善自己,不斷學(xué)習(xí),超越自己。6.保持簡單生活,學(xué)會熱愛工作。7.培養(yǎng)良好嗜好,多多親近自然。8.懂得知足感恩。
我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
音樂學(xué)習(xí)心得體會6
這次有機(jī)會去參加嘉興市聲樂教學(xué)觀摩非常慶幸,這是我從事小學(xué)音樂教學(xué)工作5年以來首次有機(jī)會聽真正意義上的音樂家常課,而且據(jù)我所知也是嘉興市第一次以聲樂歌唱課作為公開課來開,因?yàn)榇蠹叶贾肋@也是最體現(xiàn)教師真正的教學(xué)水平的一次活動。因?yàn)榇蠹叶贾栏璩n是最難上的好的。
這次總共聽了7課,有初中的三節(jié)和小學(xué)的4節(jié)。聽了兩天課,我有兩個問題的思考第一:對于教師自身的能力到底需要的是什么能力?
課程聽下來覺得大部分的老師上課都是按部就班的按照“氣息練習(xí)――聲音位置――發(fā)聲練習(xí)――歌曲練習(xí)”來進(jìn)行,而且過度都比較的生硬直接,給人的感覺上課比較“專業(yè)”不過似乎聽的出來這些老師個人的聲樂基礎(chǔ)還可以。但是有一節(jié)課給我的`印象很深刻,是我聽了這么多年課以來我個人認(rèn)為最好的也是最實(shí)在的一節(jié)課,就是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的趙虹炫老師的《太陽出來喜洋洋》。樸實(shí)但是有內(nèi)涵,課堂設(shè)計(jì)巧妙、自然,充分發(fā)揮了老師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主動性?梢哉f她是上課的7個老師中嗓子最差的一位,但是她的課卻是大家公認(rèn)最好的課。為什么?給我的啟示:教師的作用是懂得如何指導(dǎo)學(xué)生發(fā)出美妙的聲音去自然的歌唱,而不是光只會自己唱。我個人認(rèn)為如果一個老師個人的演唱水平再高但是不會教學(xué)生那等于白費(fèi)功夫,但是反之如果一個老師個人的演唱水平一般但是她知道怎么去教學(xué)生用美妙自然的聲音歌唱那么她才是一個稱職的好老師。
第二:對于小學(xué)生到底要不要這么“專業(yè)”?
我記得我是在上大學(xué)的時(shí)候老師給我上課的時(shí)候講到唱歌要高位置,要眉開眼笑要注意腰部力量等等等等,注意這注意那的,那時(shí)候我是藝術(shù)系音樂專業(yè)的學(xué)生,可是今天在小學(xué)生的課堂上我也聽到了這么多的對于演唱的諸多高要求,而且有些老師自己也不是很正確(居然有老師連最基本的呼吸方法都講錯)我在想那些小娃娃能理解嗎?或者說還能做到嗎?我記得就是我自己剛接觸那會一時(shí)半會也不能去理解這些東西的然而現(xiàn)在卻在小學(xué)的聲樂課堂上出現(xiàn)了。同時(shí)我發(fā)現(xiàn)越是老師去這么直接的要求學(xué)生做的時(shí)候?qū)W生反而就是做不到,因?yàn)檫@些要求對于學(xué)生來說是很遙遠(yuǎn)很空洞的。這個時(shí)候我覺得趙老師的課就比較自然,而且學(xué)生也一下子就找到感覺了,她的課歌曲體裁是山歌,她通過很形象的比喻,沒有過多的語言(向著遠(yuǎn)處的人說話的狀態(tài))很自然的就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)出了比較“專業(yè)”的高位置的聲音。其實(shí)有時(shí)候不需要太多的話來解釋這些要求,只要你找到適合學(xué)生的方法就可以了。另外我個人認(rèn)為小學(xué)生的歌唱聲音只要不是大喊大叫,只要他們歌唱的時(shí)候聲音的情緒正確自然這才是最主要的。
最后我覺得要上好一節(jié)公開展示課最關(guān)鍵的是要有新意同時(shí)又要在平時(shí)的課中有可操作性,那就需要老師花心思去好好備課,不光要備教材更關(guān)鍵的是要備學(xué)生,而且要用心去備課。當(dāng)然對于小學(xué)的歌唱教學(xué)目前公開的觀摩課還太少,交流相對來說也很少,還在一個探索階段,但是我想只要我們努力去做肯定會有比較好的方案的。我深信!
音樂學(xué)習(xí)心得體會7
從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性人才,學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo),更加貼近基層,尤其是教學(xué)的出發(fā)理念與之前相比發(fā)生了變化,更加突出了實(shí)用性,使基層音樂教師又有了新的指導(dǎo)思想。通過新課標(biāo)的培訓(xùn),我更新了觀念,提高了認(rèn)識。下面是我對新課標(biāo)的一些理解。
1、學(xué)會利用課程資源,以情傳知,讓學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美
新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,重視學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,將音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姐妹藝術(shù)的綜合,在實(shí)施中,綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其它藝術(shù)門類及其他學(xué)科的`聯(lián)系。音樂教學(xué)多為感知教材,感受美的內(nèi)涵以達(dá)到鑒賞美的目的。而設(shè)計(jì)的范籌是主要的新課的教法,唱又是音樂教學(xué)的重要手段,是體會形象美,表現(xiàn)形象美的關(guān)鍵。為了能夠很好地感染教育學(xué)生,教學(xué)中,我讓學(xué)生采用多種形式的演唱表現(xiàn)音樂作品,讓他們自己討論設(shè)計(jì)表演作品,在參與活動中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)個性愛好,揚(yáng)長避短,并適時(shí)選用樂器,發(fā)展學(xué)生的協(xié)調(diào)能力,提高學(xué)生的參與情緒,幫助學(xué)生掌握節(jié)奏,音高,豐富演唱效果,從而達(dá)到鑒賞美的目的。
2、加強(qiáng)綜合技能訓(xùn)練,使學(xué)生領(lǐng)悟音樂美
綜合技能訓(xùn)練目的在于對已學(xué)過的教材內(nèi)容進(jìn)行鞏固和加深理解,使教師了解學(xué)生對學(xué)過的知識、技能掌握情況,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的責(zé)任感。在教學(xué)中,教師必須充分利用示范法、指導(dǎo)法去學(xué)習(xí),體會,讓學(xué)生充分領(lǐng)悟、感受音樂美的所在。所以,在教學(xué)中不能再以學(xué)生是否知道這道題的答案來衡量學(xué)生的會與否,以知道一首歌是怎么唱的來衡量一個學(xué)生對音樂的理解與否,更何況音樂、美術(shù)等這些學(xué)科并不追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”或唯一答案。我覺得教學(xué)的任務(wù)不僅是教,更是為了學(xué),讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,自己去開啟知識寶庫的大門。
3、由專業(yè)知識傳授給學(xué)生,注重審美感受能力
教學(xué)是一種精神交流活動。作為音樂教師,課一開始就抓住學(xué)生的“心”,將他們帶入美的旋律之中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為音樂課的目的是讓學(xué)生掌握一定的技能和音樂知識,所以音樂課又被認(rèn)為是技術(shù)學(xué)習(xí)課,因此在音樂課中過多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)技能、技巧,以致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)音樂的熱情和信心。這就要求我們在教學(xué)中運(yùn)用多種調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的辦法,巧妙地將學(xué)生與音樂拉近,使學(xué)生獲得良好的音樂感受,逐漸地喜歡音樂。
4、角色的轉(zhuǎn)換
新課程首先要求每一位教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,教師不僅是教學(xué)活動的組織者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生不是僅是學(xué)習(xí)的參與者更是合作者。教師要把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生,想法設(shè)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望,讓他們積極主動地真正地參與到學(xué)習(xí)中來,要改教師教學(xué)生學(xué)為學(xué)生主動學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)合作,努力創(chuàng)設(shè)民主、輕松、雙邊互動的教學(xué)方式,這樣我們的教學(xué)才能使每一個學(xué)生感受到學(xué)習(xí)中的快樂。
音樂學(xué)習(xí)心得體會8
非常有幸,能有機(jī)會參加這次省音樂教研員培訓(xùn)會。聆聽了幾位專家的報(bào)告。讓我感受頗深的便是著名音樂教育家吳斌先生的報(bào)告。吳先生一直強(qiáng)調(diào)的一堂音樂課就是要讓學(xué)生“唱會歌、唱好歌、會唱歌”。然而要做到這幾點(diǎn),不僅與教師本身的音樂素養(yǎng)與教學(xué)能力是分不開的,而且也是一堂音樂課教學(xué)效率的體現(xiàn)。
音樂教育要突出審美教育本質(zhì),實(shí)現(xiàn)審美育人的目標(biāo),音樂教師自身具備美的素養(yǎng)是基本前提。音樂教學(xué),既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。聲情并茂的范唱范奏,有如小河之水、江河浪花的教學(xué)語言,棱角分明、高潮迭起的教學(xué)活動,無一不是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。具有精湛、高超教學(xué)藝術(shù)的音樂課,能成為學(xué)生審美和欣賞的對象,引起學(xué)生的音樂美感,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情操,凈化學(xué)生的'審美趣味,給學(xué)生以熏陶感染的教育作用。
吳先生提出“唱會歌不是我們的最終目的,而是在唱歌的過程中做到‘有效’地教學(xué)!焙螢椤坝行А苯虒W(xué)?有效教學(xué)指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律,以盡少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。例如:在聽賞音樂時(shí)我們經(jīng)常會問學(xué)生“聽了這段音樂后給了你什么感受?”學(xué)生總是會在音樂表面回答:節(jié)奏很歡快或是節(jié)奏很慢等等。這對于孩子們聽賞能力的提高幫助是不大的。如果教師能夠在學(xué)生回答這個問題時(shí)能給學(xué)生提供一些音樂的專業(yè)術(shù)語供學(xué)生來選擇,這樣學(xué)生們的“自主”學(xué)習(xí)也將會更有效了。這將會讓他們對音色的掌握、旋律的記憶起到很好的提示作用,此時(shí)教師也將音樂技能方面的知識有意無形的教給了學(xué)生。
要想讓學(xué)生唱好歌,教師就須教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。大多數(shù)音樂教師可能在指導(dǎo)學(xué)生有感情的唱歌時(shí)只抓住了歌詞所表達(dá)的意思,從語文的的角度來感受歌曲的情緒。吳先生就提出了“教師應(yīng)該給學(xué)生表現(xiàn)音樂的技能、表現(xiàn)音樂的手法。”他指出,音樂學(xué)科的教學(xué)須有音樂學(xué)科的特點(diǎn)。教師在教學(xué)歌曲時(shí),應(yīng)幫助學(xué)生抓住歌曲中“表現(xiàn)音樂的個性化特點(diǎn)”來。從音樂學(xué)科的角度,通過對歌曲中音的長短或是節(jié)奏的變化、旋律的力度等的不同變化來處理歌曲,從而正確的表現(xiàn)歌曲。也就是吳先生指出的“在音樂學(xué)習(xí)中,將知識和技能融入到歌曲教學(xué)中”。
吳先生認(rèn)為“任何音樂學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),都要包括認(rèn)知、記憶、聽辨、實(shí)踐”幾個環(huán)節(jié)。其中“聽辨”是最有效的音樂記憶方式。“實(shí)踐”就是讓學(xué)生能自信、當(dāng)中有表情的歌唱。要做到這一點(diǎn),需要教師每一堂課不懈的努力;需要教師緊緊圍繞音樂學(xué)習(xí)的重點(diǎn),抓住學(xué)生在課堂上的音樂體驗(yàn),運(yùn)用正確、有效的方法完成每一堂課的教學(xué)。
最后,吳先生也為我們總結(jié)了“怎樣備課才能上好課”。一是用盡可能多多的實(shí)踐庭上你要和學(xué)生共同分享的教學(xué)內(nèi)容。二是確定你要通過作品達(dá)到的目標(biāo)(態(tài)度與價(jià)值觀、認(rèn)知以及認(rèn)知策略的完善),三是確定作品中最具表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)內(nèi)同作為教學(xué)重點(diǎn)。四是發(fā)現(xiàn)這些教學(xué)重點(diǎn)中最獨(dú)特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法。五是選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ箤W(xué)生能夠感受到這些表現(xiàn)手法在藝術(shù)中的表現(xiàn)作用(比較、聽辨、討論、探究、分析、綜合、搜集)。六是依據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)同從多學(xué)科的角度設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的“問題”。七是在做到以上六點(diǎn)后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì):如何導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、如何鞏固已學(xué)的知識和技能、新授教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和步驟、學(xué)習(xí)的反饋和評價(jià)時(shí)機(jī)等等。八是你是否被你所教的內(nèi)容感動了。
以上吳先生的觀點(diǎn)為我們每個音樂教師指明了不斷去為之努力、為之完善的課堂教學(xué)取得良好效果的途徑。作為一名音樂教師,在教學(xué)中我們不僅要善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用音樂教學(xué)中已揭示的教學(xué)規(guī)律去指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,還要用科學(xué)的方法去開展教學(xué)藝術(shù)的研究,從而達(dá)到豐富和發(fā)展教學(xué)理論,提高教學(xué)基本功和教學(xué)質(zhì)量的目的。
音樂學(xué)習(xí)心得體會9
談到中小學(xué)音樂教育,諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而,在中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中,確有一部分教師對這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無睹、睹而不見、見而不思、思而無獲,在工作中無的放矢、盲目施教也就不足為怪了。我僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等急待明晰的幾個熱點(diǎn)問題,做如下的淺釋粗議。
一.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵
學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個方面:
1.音樂知識素質(zhì):即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等),為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實(shí)踐活動所必須掌握的簡單的基礎(chǔ)知識。
2.音樂心理素質(zhì):即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。
3.音樂能力素質(zhì):即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動等具體音樂實(shí)踐活動的能力。
4.音樂文化素質(zhì):即音樂史、音樂常識、音樂作品的涉獵范圍,音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系,音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系,音樂與生活、音樂與社會的認(rèn)識等方面的綜合音樂文化知識結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣,以其特有的知識和技能為基礎(chǔ),才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價(jià)值,都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此,學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高,是音樂教育的本位價(jià)值。
二. “會”是興趣的根本。古人云:“樂其道,善其事”,其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來,那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科及具體知識的興趣,首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣,學(xué)生就會學(xué)得積極、主動,學(xué)得事半功倍,以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來思考這句古話,我認(rèn)為反之亦然,即善其事,更能樂其道。在生活中,人們總是對自己善長的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生也往往是對學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個不懂球規(guī)的人不會成為球迷,一個不懂象棋的人,不會在一盤殘局前觀棋不語兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”,不正是學(xué)不懂、學(xué)不會而使興趣喪失,棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知,在我們的音樂教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會而沒辦法學(xué),是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個最本質(zhì)的原因。所以,學(xué)生就是在“樂其道,善其事,更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中,其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足,并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此,“會”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們要始終注意并做到讓學(xué)生有一個我想學(xué),我會學(xué),我能學(xué)會,我能行的良好的學(xué)習(xí)心理感受,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。
三. 走出域?qū)俚恼`區(qū)。音樂教育區(qū)分為兩種基本類型,即國民音樂教育與專業(yè)音樂教育。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪褚魳方逃?稍诰唧w的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走進(jìn)誤區(qū),其表現(xiàn)就是忽左忽右,走向極端,要么是正規(guī)專業(yè)化,聽“效果”誰高誰低;要么是談虎色變,敬而遠(yuǎn)之避開“專業(yè)化”之嫌。凡此種種,都會使中小學(xué)音樂教育誤入岐途,與真正的音樂素質(zhì)教育背道而馳。究其原因,就是沒能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育的聯(lián)系與區(qū)別。專業(yè)音樂教育也好,中小學(xué)音樂教育也罷,所教所學(xué)的知識與能力本來就同出一脈,又都屬于教育的范疇。因此,雖然是兩種不同性質(zhì)的教育,但這種親緣關(guān)系是客觀的,這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對象和目標(biāo)上,專業(yè)音樂教育是面向挑選出來了少數(shù)人,培養(yǎng)音樂專業(yè)人,中小音樂教育是面向所有學(xué)生,提高全體國民的音樂素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過程的諸多要素上,就教學(xué)內(nèi)容而言,專業(yè)音樂教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂教育更注重的是全體教育對象的可接受性,人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性,實(shí)現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性,教育過程的愉悅性等等。相對專業(yè)音樂教育要淺顯、容易、簡單得多,但絕不是沒有必須掌握的內(nèi)容,體現(xiàn)在過程和方法上,中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育相比,就不是那么機(jī)械、嚴(yán)格、枯燥、求精,而是激發(fā)興趣,輕松愉快,自由解決,學(xué)樂交融。基于這種認(rèn)識,將專業(yè)音樂教育與中小學(xué)音樂教育等同視之,或?qū)烧邲芪挤置鞯貙α⑵饋矶际遣豢茖W(xué)的。
四. 實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)價(jià)值1.音樂的美是以音樂為載體的:音樂的美,就是音樂唱(奏)的形式的美,使音樂現(xiàn)實(shí)化的聲樂的美,這些聲樂所表述的音樂內(nèi)容的美,這些內(nèi)容所包含的情感的美。音樂的美是以音樂本身為載體的,離開了音樂,音樂的美就不存在了。因此,音樂教育必須強(qiáng)調(diào)音樂性,即在音樂中進(jìn)行教育,音樂教學(xué)過程就是一個學(xué)生不斷地感受、感知、理解、探索、表現(xiàn)及創(chuàng)造音樂的過程。而語文課式的大段講解與詮釋,美術(shù)課式的`以“畫”代“音”,剝奪學(xué)生接觸音樂的機(jī)會和權(quán)力,就無從談到音樂的美。2.音樂素質(zhì)是基礎(chǔ):再好的佳肴,對于一個正在嚴(yán)重傷風(fēng)感冒的人來說,也難以吃出什么味道來,原因是味覺功能出了問題。音樂的審美也是如此,是以人們對音樂的旋律、音色、力度、速度等諸音樂要素等表現(xiàn)手段的感受為基礎(chǔ),再對這些感受到的音樂信息進(jìn)行整合分析,進(jìn)而品嘗到音樂的美。而這種感受,必須憑借一定的音樂素質(zhì)基礎(chǔ),只有賴以不斷提高的音樂素質(zhì),學(xué)生才能真正地走進(jìn)神秘音樂殿堂。有了這樣的素質(zhì),音樂審美才有了通道,有了橋梁,有了可能。否則,就審美而空洞地談審美,將永遠(yuǎn)是淺層次而外在的。3.情感參與是關(guān)鍵:音樂是情感的藝術(shù),中小學(xué)音樂教育中強(qiáng)調(diào)的審美體驗(yàn),情感體驗(yàn)是主體。在感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的過程中,在美妙的音樂音響形式作用下,學(xué)生的情感與音樂旋律共起伏,與節(jié)奏同張弛,與音樂同悲、同喜、同歡、同樂。在這豐富而深刻的情感體驗(yàn)中,學(xué)生獲得一個新的真善美的世界,感受理解了崇高與偉大,和諧與美好等多種情感,觸及到了音樂創(chuàng)作者的美好心靈,為之吸引,為之陶醉,為之同化。在這樣的過程中,音樂教育的審美體驗(yàn)價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn)。因此,在音樂的教學(xué)過程中,必須解放學(xué)生情感,并調(diào)動學(xué)生情感的積極參與。
五. 科學(xué)理解音樂創(chuàng)新教育就實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的條件而言,已有的知識信息和能力是基礎(chǔ),現(xiàn)實(shí)的問題啟發(fā)是前提,創(chuàng)造性思維品質(zhì)是保障,主動積極的研究探索是過程,首創(chuàng)的結(jié)果是標(biāo)志。創(chuàng)新教育是偏正詞組,創(chuàng)新是偏,教育為正。因此,創(chuàng)新教育的首要任務(wù),還應(yīng)該是解決創(chuàng)新的第一個條件,即本學(xué)科的基礎(chǔ)知識的掌握,基本能力的形成。然后才有可能談到創(chuàng)新。否則,創(chuàng)新就會成為無源之水,無本之木。教學(xué)內(nèi)容意義上的知識和能力,對教師來說是已知的,而對學(xué)生來說是未知的,實(shí)施創(chuàng)新教育,就是要把學(xué)生由未知到已知的過程,變?yōu)橐粋由學(xué)生自我研究、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)的過程,在這個過程中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機(jī),形成學(xué)生的創(chuàng)新意識,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。音樂學(xué)科的創(chuàng)新教育也是如此。音樂自身內(nèi)容的不確定性,理解空間的廣延性,個體理解的差異性,都為音樂學(xué)科的創(chuàng)新教育提供了廣泛的可能性。在實(shí)施音樂創(chuàng)新教育過程中,萬萬不可把創(chuàng)新狹隘地理解為創(chuàng)作一條節(jié)奏或一條旋律,認(rèn)為只有這樣才體現(xiàn)了音樂創(chuàng)新教育,才實(shí)現(xiàn)了音樂創(chuàng)新教育。如筆者曾見到一位教師上的一堂音樂課,開始便是一首七言古詩展示給學(xué)生,讀講幾遍之后,便是一整堂課的讓學(xué)生為之作曲,可見氣勢之“宏大”,創(chuàng)新體現(xiàn)之“充分”,且不說這些小學(xué)五年級學(xué)生,就是專業(yè)的大一學(xué)生又如何?可見對音樂創(chuàng)新教育理解之機(jī)械,操作之荒唐。
音樂學(xué)習(xí)心得體會10
短短三天的20xx年山東省中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科骨干教師培訓(xùn)班已圓滿結(jié)束。在這三天里,我有幸聆聽了教育部音樂課程標(biāo)準(zhǔn)研制組、中國音樂教育雜志社金亞文教授對20xx版義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的詳細(xì)解讀;山師大音樂教授、音樂碩士生導(dǎo)師馮巍巍老師組織的對新課標(biāo)的分組研討及互學(xué)反思;山東省中小學(xué)師資培訓(xùn)中心王凱科長和趙健老師對指導(dǎo)教師的工作指導(dǎo)及研修平臺的操作技術(shù)培訓(xùn);教育部資深教育專家吳斌老師對這次音樂新課標(biāo)培訓(xùn)進(jìn)行的專題交流及質(zhì)疑解答。
回想三天來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,相信每一個參訓(xùn)老師都感觸很深。作為一個來自縣級單位的課標(biāo)實(shí)踐者,悄然間已與課標(biāo)改革攜手走過了整整十年。在這期間,自己作為一線教師參與了很多的研究與實(shí)踐,也有過很多的困惑與疑問,曾經(jīng)不止一次的與當(dāng)?shù)氐睦蠋熖接懺鯓由弦魳氛n才能真正體現(xiàn)以學(xué)生為本、以音樂審美為核心的教育理念;也曾困惑過音樂欣賞課到底應(yīng)該如何來上才能激發(fā)學(xué)生對聽賞音樂的興趣直至養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣……通過這次培訓(xùn),以及這些資深的音樂教育專家對新課標(biāo)的解讀,心里有了一種豁然開朗的感覺,現(xiàn)把自己的一點(diǎn)體會與大家分享一下:
一、了解了音樂課改十年來取得的豐碩成果
1、把原來音樂課中過分強(qiáng)調(diào)的專業(yè)化轉(zhuǎn)變到了現(xiàn)在的以人為本,實(shí)現(xiàn)了音樂教育觀念的根本轉(zhuǎn)變。
2、互動、感受、體驗(yàn)、綜合的教學(xué)方式代替了原有的教師滿堂灌,音樂教學(xué)方式發(fā)生了質(zhì)的變化。
3、教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了更新,以學(xué)生發(fā)展為中心,教學(xué)內(nèi)容的選擇更加貼近了學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),單元的設(shè)計(jì)更加靈活,讓上課的教師有了更多的自主權(quán)。
4、十年的音樂改革,促使音樂教學(xué)質(zhì)量也不斷提升。
5、音樂教師的專業(yè)能力得到了長足的發(fā)展。
6、教育專家不再高高在上,深入到一線來體驗(yàn),這讓政策的制定、教材的編寫更加的有的放矢。
二、注重雙基教學(xué)和學(xué)習(xí)興趣是可以有機(jī)融合的。
原來的教學(xué)中,總有一個誤區(qū),那就是覺得只要在課堂上注重了雙基教學(xué),學(xué)生們就會失去學(xué)習(xí)音樂的興趣,通過聆聽金教授對課標(biāo)的`解讀,才知道這是非常片面的,在課堂中,雙基知識的掌握可以通過很多的方式方法來達(dá)成,比如體驗(yàn)與模仿、探究與合作等等,孩子們可以在輕松愉悅中既掌握了基礎(chǔ)的音樂知識又可以對音樂產(chǎn)生持久的興趣。
三、課標(biāo)中新增、刪減、調(diào)整的內(nèi)容,體現(xiàn)了專家們更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
20xx版的新課標(biāo),相比起實(shí)驗(yàn)版的版本,在很多的地方進(jìn)行了改動,比如在課程基本理念上,在實(shí)驗(yàn)版10跳的基礎(chǔ)上整合調(diào)整為5條,堅(jiān)持“以音樂審美為核心的”教育理念;把“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐”理念提升到了第二;把“提倡”學(xué)科綜合修改為“關(guān)注”學(xué)科綜合;把“理解多元文化”修改為“理解音樂文化多樣性”,并且金教授還著重解釋了多元與多樣性的區(qū)別;知識技能的音樂基礎(chǔ)知識方面新增了“節(jié)拍”“調(diào)式”兩項(xiàng)音樂基本要素,更加注重了對音樂的表現(xiàn)與感悟;在課程內(nèi)容的設(shè)置上,“感受與鑒賞”修改為“感受與欣賞”,“創(chuàng)造”改為“編創(chuàng)”,更加適合了小學(xué)孩子們的身心特點(diǎn),降低了本領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)要求;更加注重了中國民族音樂的教學(xué),在每學(xué)年應(yīng)背唱的歌曲中要求必須有中國民歌1-2首……這些變動,經(jīng)過了專家們近三年的調(diào)研才完成,實(shí)在是不容易,這值得我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中好好去體會、把握。
三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對新課標(biāo)的感觸還有很多很多,在今后的教學(xué)中,我要不斷地去領(lǐng)會新課標(biāo)的精神,并充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中,讓新課標(biāo)成為自己教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),讓自己的音樂教學(xué)邁上一個新臺階。
音樂學(xué)習(xí)心得體會11
每天我們都會聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。
首先,音樂能開發(fā)一個人的思維,啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言:"開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是文字,一把是音符。"可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生,而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然,有個記者去調(diào)查采訪,當(dāng)問及校長為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長笑道,“因?yàn)槲覀冏⒁忾_發(fā)學(xué)生的思維。”原來在他的學(xué)校讀書,如果想要畢業(yè)的話,不僅需要各門成績都達(dá)標(biāo),還有一點(diǎn)額外的要求就是每個學(xué)生必須學(xué)會一門樂器,這就是他們的秘訣,很簡單,但是很科學(xué),因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維,也就是智力!音樂能讓人變得敏銳,思維更加活躍,這對一個人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章,產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說,他邀請大學(xué)生聽音樂,然后對他們進(jìn)行智商測試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后,在空間推理測試中的得分有明顯的提高。比如,“與聽放松指令和不聽音樂時(shí)相比,聽了音樂的大學(xué)生智商得分(IQ)提高了8或9分!边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對莫扎特音樂的熱情,雖然一些科學(xué)家對此表示懷疑,這就是后來被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中,音樂對人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉,前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中,談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí),總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí),同時(shí)也招進(jìn)一些音樂藝術(shù)人才,然后加以專業(yè)訓(xùn)練,結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到,愛爾蘭是一個愛好音樂的國家,同時(shí)也是軟件大國。
這就是音樂,一把開啟人的智慧的鑰匙!
其次,音樂能提高一個人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲,對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它們就會拿美來浸潤心靈,使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水,干凈無暇,純潔無比,聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣,它可以讓你的心靈得到凈化,精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí),就仿佛身處仙境一樣,使自己變得完美,自己的境界在不知不覺中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》,就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰:“德者,性之端也;樂者,德之華也!庇终f,學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心,那末平易、正直、慈愛、體諒的心情,就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰:“致樂以治心,則易直子諒之心油然生矣!薄稑酚洝分袑σ魳纺苌羁谈谢诵,自然移風(fēng)易俗也有論述,“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心。其感人深,其風(fēng)移俗易,故先王著其教焉!笨梢姽湃艘呀(jīng)深深地體會到了音樂在育人方面的重要作用,它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡,而返人道之正!睆(qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善,回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出:“聲樂之入人也深,化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對人的影響,有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁啟超也談到:“蓋欲改造國民之品質(zhì),則詩歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力,音樂就像流了五千年的河,凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌,一曲好樂,可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對人的素質(zhì)產(chǎn)生影響!读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對困難不屈不撓;《我的祖國》,使人熱愛祖國之心油然而生;《走向新時(shí)代》,敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動力。
而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動。高爾基說過;“照人的天性來說,人都是藝術(shù)家,他無論在什么地方,總能希望把美帶到他的生活中去!痹谝魳肺幕,一個很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對于西方文化來說,審美意義即主要是對美的事物的.感性認(rèn)識,而不是對真或善的事物的理性認(rèn)識,這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念,復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對話,奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣,大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會重要的文化教育活動,它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過多種形式對人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆,注情于音的結(jié)晶。但是,這僅僅是停留于樂譜上的成果,僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性,使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中,也形成了一種特殊的思維方式,即以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件,也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活,音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù),它不受視覺的限定,全憑聽覺的感知去展開想象的膀,在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動為生命,或如蜿蜒流淌的小溪,或如九曲連環(huán)的黃河,或如一瀉千里的長江。它運(yùn)動中形成的審美意象,使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動著人的心靈,讓人感受著音樂的輕撫,喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域,使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展,使人增加愛了對真善美的追求。
另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能,然而,音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢,還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到,音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能,無論是表達(dá)感情、思想,還是文化,這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語言的社會和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤,就如語言脫離了它的語境,失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來說吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家,她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人,他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過:鍵盤有始有終,你確切知道88個鍵在那兒,錯不了。它并不是無限的,而你,才是無限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無限,我喜歡這樣,我能輕松應(yīng)對,而你現(xiàn)在讓我走過跳板,走到城市里,等著我的是一個沒有盡頭的鍵盤,我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤!他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無限也是表現(xiàn)著他的無限,鋼琴就像是他的一張嘴,講述著他的內(nèi)心,透過那一個個樂符,可以看見他那跳動的心。當(dāng)他看到那個心愛的女孩時(shí),帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無奈,他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流,用琴表達(dá)著他的思想,內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問》,書中記載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋若江河!”他們就是在用音樂來交流思想,用音樂來感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴,表達(dá)著種種思想,與人交流著種種體會。
最后音樂能很好的放松一個人的身心。生活在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的社會中,每天最大的感受就是身心俱疲,于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑,在緊張的學(xué)習(xí)生活中,聆聽一下,就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣,全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息,人的神經(jīng)即刻得到舒緩,身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí),每天的長時(shí)間的學(xué)習(xí),就會發(fā)現(xiàn)思維僵化,人也變得遲鈍,這是停下手頭的工作學(xué)習(xí),來一段輕音樂,頓時(shí)會發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng),慢慢的放松了下來,人也變得更加睿智了。
很多人面對巨大的壓力時(shí)會失眠。有人就會提建議,睡前聽點(diǎn)音樂,無疑這是很有效果的,屢試不爽。究其原因,就是在壓力面前人回變得緊張,神經(jīng)就是緊的,音樂就像一雙輕撫的手,給你按摩,把你的緊繃的思維慢慢的揉開,把你的血管軟化,讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個身體里,這樣自然人就會安然入睡。
好的音樂,慢慢沉浸其中,你會發(fā)現(xiàn),那樣的音符,不是可以用耳朵就能接收,用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動中,而且,聽舒伯特的小夜曲,不論他的樂曲多么自然清新。最后都會由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下,這具有魔力的魅音都會漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會逐漸變得迷離,卻只有思想,仿佛卸下了包負(fù)?梢皂б獍肯琛Hf物合一獨(dú)我,亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下,美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢幻與真實(shí)間的彷徨?是蟮氖,能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是,摘下耳機(jī)后,我還是要回去到,回去到那個喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng),倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中,一個世紀(jì)又一個世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中,虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng),一陣細(xì)雨,給人以心靈的慰藉,讓人變得舒暢,清爽,使人身心放松!
在這喧囂的都市里,當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí),放上幾首樂曲,你會頓生脫離苦海如入仙境的歡欣,放下你周遭的現(xiàn)實(shí),追隨古人,你的內(nèi)心如沐春光會變得明麗開朗起來?鬃勇勆貥罚露恢馕。音樂,只要息心靜聽,愉悅之情油然而生;清澈的泛音,活潑的節(jié)奏,猶如“淙淙流水,幽澗之寒流;清清冷冷,松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶,聆聽一首音樂,鑒賞音樂,感受音樂的魅力,體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn),在音樂中得到心靈的成長!
音樂學(xué)習(xí)心得體會12
今年暑假,我有幸參加了在泰安四中舉行的閱讀課聽課活動,先是聽了專家的閱讀示范課,然后聽了專家的報(bào)告,F(xiàn)將本次學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:
一、了解和明確新課改的重點(diǎn)和閱讀教學(xué)的目的
改革開放以來,我國的英語教育規(guī)模不斷擴(kuò)大,教育教學(xué)取得了顯著的成就。然而,英語教育的現(xiàn)狀尚不能適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要,與時(shí)代的發(fā)展的要求還存在差距。因此,新課改的重點(diǎn)是:要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授,忽視對學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力培養(yǎng)的傾向,強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)新的教學(xué)途徑,發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力,使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實(shí)踐,提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。
我國現(xiàn)行“九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語教學(xué)大綱”(試用修訂版)對閱讀教學(xué)目的的要求主要有:
1.通過課本學(xué)習(xí)語言知識,了解中西方的語言文化差異,掌握一定的語言技能。語言技能是構(gòu)成語言交際能力的重要組成部分,包括聽、說、讀、寫各方面的技能以及綜合運(yùn)用的能力。
2.獲取更多的信息,拓寬視野,逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣,培養(yǎng)運(yùn)用知識的能力和創(chuàng)造能力。要求學(xué)生對英語學(xué)習(xí)表現(xiàn)出積極性和初步的自信心。能聽懂有關(guān)熟悉的話題的語段和簡短的故事。能就有關(guān)的話題交換信息,能參與簡單的角色扮演等活動。
3.提高學(xué)生的閱讀技巧,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。要求學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)完成一定的閱讀任務(wù),掌握一定的閱讀技巧,提高閱讀的能力。
英語課程的學(xué)習(xí),既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動,逐步掌握英語知識和技能,提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程,又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。
二、閱讀過程中的能力和技巧
在初中階段,閱讀能力包括:接受能力,解碼能力和創(chuàng)造能力。
接受能力:指了解課文提供的事實(shí)和創(chuàng)作意圖。閱讀首先是一個感覺的過程,作者通過語言符號來刺激讀者產(chǎn)生感知和理解,讀者對語言符號作出區(qū)別新的視覺反應(yīng),眼睛隨著符號移動,同時(shí)感知某些符號,產(chǎn)生一個單詞辨認(rèn)過程。
解碼能力:指對課文內(nèi)容,包括句子﹑詞語的理解。閱讀的.關(guān)鍵在于理解,僅能辨認(rèn)語言符號而不能理解是不夠的。
創(chuàng)造能力:運(yùn)用作者提供的知識和觀點(diǎn)去解決問題,或在其觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn),發(fā)表新的看法。閱讀是語言與思維相互作用的過程,是一種語言交際的行為,是由閱讀者以書面符號線索為基礎(chǔ)重新建立意義的推理活動。
如果不具備接受能力和解碼能力,學(xué)生便無法對文章所提供的知識和觀點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)和運(yùn)用,也就談不上創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
三、閱讀技巧
近兩年來,筆者對閱讀課的教學(xué)模式進(jìn)行了積極地探究。其基本思路是:
1、重視每個單元的topic。從話題入手,訓(xùn)練學(xué)生的認(rèn)知圖式。一是通過討論引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用自己已有的認(rèn)知圖式;二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展自己的認(rèn)知圖式。在此過程中,應(yīng)該讓學(xué)生“八仙過海,各顯神通”。教師應(yīng)避免頻頻糾正學(xué)生的語言錯誤,要將重點(diǎn)放在對學(xué)生思維的引導(dǎo)上來,有意將學(xué)生引入課文的話題
2、每個單元中間的閱讀是教學(xué)的重點(diǎn)。培養(yǎng)閱讀素質(zhì)應(yīng)以語言知識為基礎(chǔ),同時(shí),文化背景知識也舉足輕重,因?yàn)樵陂喿x過程中,讀者不是被動獲取閱讀材料中的信息,而是運(yùn)用已經(jīng)具備的背景知識(包括已學(xué)過的語言知識和英語國家的文化),根據(jù)上下文去預(yù)測和理解意思。語篇知識是培養(yǎng)閱讀素質(zhì)的重要手段。精讀與泛讀應(yīng)相互結(jié)合。另外,完形填空、短文改錯、寫作等訓(xùn)練是培養(yǎng)閱讀素質(zhì)的必要補(bǔ)充在每個單元的具體操作中,我們可以采用“討論—限時(shí)自讀—導(dǎo)讀—復(fù)讀—討論”的基本模式
(1)討論。在對話及單元話題引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合課文標(biāo)題、圖片、配套的閱讀訓(xùn)練,書后的完形填空等材料讓學(xué)生講行討論。這主要是為了使學(xué)生能及時(shí)調(diào)用其認(rèn)知圖式,有利于其自上而下,由整體到一般地感知、理解課文
(2)限時(shí)自讀。依據(jù)大綱規(guī)定的閱讀速度,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生完成自讀,初步理解全文內(nèi)容,對疑難問題做好記號。教師則準(zhǔn)備一些檢測學(xué)生整體理解的問題或討論題
(3)導(dǎo)讀。教師通過多種方式和途徑,著重訓(xùn)練學(xué)生的速度、略讀等閱讀技巧,重視語篇的宏觀結(jié)構(gòu)、作者的謀篇方法、體裁與風(fēng)格、修辭手段、信息的分布規(guī)律、主題段落、主題詞、語篇標(biāo)記等等,引導(dǎo)學(xué)生抓住中心和關(guān)鍵,把握全文,理清思路,幫助學(xué)生掃清理解障礙,并提高閱讀能力
(4)復(fù)讀。在這一階段,教師讓學(xué)生復(fù)讀全文,以檢查理解程度,提出疑難問題,鼓勵查閱詞典等工具書,以解決理解的障礙。導(dǎo)讀時(shí)尚未解決的問題,也可在這一階段解決。同時(shí),教師也可適當(dāng)講解一些語言要點(diǎn)
(5)討論。在每一篇課文后,我們應(yīng)盡可能安排一些開放式的討論題,以提升主題,并給學(xué)生一個真正進(jìn)行主動交流的機(jī)會。學(xué)生討論過后再進(jìn)行寫作,一是讓學(xué)生覺得這僅僅是重新組織自已已有的而已,覺得有話可寫;二是有利于學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)
3、重視課外閱讀,大量閱讀可以幫助學(xué)生擴(kuò)大詞匯量,鞏固語言知識,豐富學(xué)生的認(rèn)知圖式。教閱讀的最主要目的,還是為了讓學(xué)生學(xué)會閱讀。如果能處理好課外閱讀,則可以形成一種“良性循環(huán)”。閱讀是一種技能,雖然可以通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)一些技巧,但要真正獲得技能,畢竟是要通過大量的課外閱讀來完成的
四、教學(xué)策略
培養(yǎng)學(xué)生的交際能力是語言教學(xué)的真正目的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言的真正目的就是為了交流。閱讀一篇文章不是單純?yōu)榻鉀Q某個語言或是回答幾個問題而進(jìn)行的,最終目的是為利用所獲取的信息知識進(jìn)行交流,這種交流不是被動地掌握語言形式或語言結(jié)構(gòu),而是有交際愿望和交際目的的。為培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力,達(dá)到交際的目的,我們在閱讀教學(xué)中可采用以下方法:
1.視圖復(fù)述
這是初中英語閱讀的基本要求,即讓學(xué)生結(jié)合簡筆畫或掛圖,根據(jù)關(guān)鍵詞﹑句,用自己的話把文章的主要情節(jié)和內(nèi)容簡明扼要地表達(dá)出來。有時(shí)教師也可以也反過來用:讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容畫出簡筆畫,并把自己的畫描述出來。
2.分角色表演
這個可以視閱讀內(nèi)容而定,也就是讓學(xué)生將文章內(nèi)容改編成對話形式,加上動作表演出來,讓學(xué)生有親臨現(xiàn)場的感覺。
3.創(chuàng)新思維
讓學(xué)生大膽自行發(fā)展文章或讓學(xué)生發(fā)散思維與文章有關(guān)的問題。這就要求老師在備課的同時(shí),要提前給學(xué)生設(shè)計(jì)一個經(jīng)典的話題。
“不怕想不到,就怕做不到”。只要給學(xué)生充分的空間去想象,他們就能根據(jù)所學(xué)的知識信息,將自己的觀點(diǎn)表述出來。
4.閱讀后的書寫鞏固
心理學(xué)家認(rèn)為書寫是大腦神經(jīng)和手部肌肉相結(jié)合的一種運(yùn)動,可以進(jìn)一步鞏固已獲取的語言信息知識,這對學(xué)生的記憶訓(xùn)練﹑思維訓(xùn)練都有很大的幫助。老師可以根據(jù)文章內(nèi)容,把語言形式和語言意義相結(jié)合起來,靈活設(shè)計(jì)筆頭練習(xí),可以是對話填空,可以是聽寫填空,也可以是根據(jù)首字母完成單詞填空。
總之,在閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)始終是學(xué)習(xí)的主體,而教師則只扮演一個導(dǎo)演的角色。教師有效地引導(dǎo)是必要的前提和基礎(chǔ),學(xué)生的理解是保證,學(xué)生運(yùn)用能力是關(guān)鍵,學(xué)生的創(chuàng)造性思維是升華。只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,才能提高課堂效率和質(zhì)量,真正達(dá)到閱讀教學(xué)的目的。
音樂學(xué)習(xí)心得體會13
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段,他們活潑好動,易于接受生動活潑,感染力強(qiáng),富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律,鮮明的節(jié)奏,最能表現(xiàn)他們歡樂的心情。因此在音樂教學(xué)中,我努力融音樂基本技能訓(xùn)練于唱、玩、敲、動之中,讓學(xué)生在喜聞樂見的教學(xué)活動中情趣盎然地學(xué)習(xí)。這樣,既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又提高了教學(xué)效果,下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會:
一、故事激趣:
把音樂教材編成故事導(dǎo)入新課,使教學(xué)過程故事情節(jié)化,常能創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂情境。如我在講《保護(hù)小羊》一課時(shí),出示大象、熊、刺猬團(tuán)結(jié)一心戰(zhàn)惡狼的圖畫,配樂講道:一個夏天的早晨,天氣分外情朗,一群小羊唱著歌上了山崗,吃著又嫩又香的鮮草。突然,山坡上跑來了三只惡狼,眼睛里閃著可怕的綠光,吐著血紅的長舌頭,一步步向小羊逼近。小羊看見惡狼來了,嚇得拼命地大喊起來:“大象爺爺救命啊!”“熊崐哥哥,救命。 闭谶h(yuǎn)處做游戲的動物聽見叫喊聲,飛快地跑過來……通過我繪聲繪色的敘述,使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色,為新課的導(dǎo)入作了很好的鋪墊。
二、律動導(dǎo)趣:
音樂是時(shí)間藝術(shù),節(jié)奏是音樂的骨骼。根據(jù)課程節(jié)奏的重難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)律動訓(xùn)練,不崐但可強(qiáng)化學(xué)生的音樂節(jié)奏感,而且可減緩教學(xué)坡度,為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸!窌r(shí),先引導(dǎo)學(xué)生從生活語言中尋找節(jié)奏(快點(diǎn)快點(diǎn)、大家快來),崐(掃掃地、刷刷牙)(爸爸、媽媽),再通過朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動作學(xué)習(xí),使學(xué)生印象深刻,記得牢,饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節(jié)奏。
三、擊樂促趣:
教完歌曲的詞曲后,我一邊讓孩子們演唱,一邊用打擊樂器伴奏多聲部節(jié)奏。這樣增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識,不但能主動地去參與音樂實(shí)踐,去直接感受音樂,而且豐富了教學(xué)內(nèi)容,克服了音樂課以唱為主的枯燥乏味,使課堂氛圍生動活潑;同時(shí)也鞏固了節(jié)奏概念,增進(jìn)了學(xué)生對音色的了解,掌握了樂器的使用方法,增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力;另外,學(xué)生要在唱、跳、奏、聽、看中做到整體的協(xié)調(diào)和諧,無形中也培養(yǎng)了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣:
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂欲望的有效途徑之一。如我在對低年級學(xué)生進(jìn)行崐聽音訓(xùn)練時(shí),做打電話游戲:我在琴上彈出三度音程"do、mi"問:“喂,你是誰?”
學(xué)生回答:“我是do,mi”就這樣將抽象、枯燥的聽音練習(xí)在游戲中愉快地完成了。為了崐讓學(xué)生牢記某種音樂符號,我采用了學(xué)生們喜問樂見的猜謎形式教學(xué)。我問:“弟兄兩個一樣長,一個瘦來一個胖,站在隊(duì)伍最后面,曲終歌尾它站崗。”學(xué)生猜謎回答:“它是終止線‖”.我問:“弟兄兩個一樣長,兩雙小眼來對望,他們倆個告訴你,回頭再來唱一唱!睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復(fù)記號:‖”。類似游戲活動妙趣橫生,能收到事半功倍之效。
五、表演激趣:
小學(xué)生天性好動。利用他們這一特點(diǎn),把表演融入教學(xué),增加課堂情趣,無形中提高他們的音樂素質(zhì),達(dá)到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí),我先讓學(xué)生根據(jù)歌詞內(nèi)容討論,自編禮貌待客的各種舞蹈動作:請的.動作;面帶微笑向顧客問好;剪發(fā)的動作(一小節(jié)一次)由右向左剪動,身體隨之運(yùn)動;照境子的動作;伸出拇指夸獎……,最后讓學(xué)生戴上頭飾,將這些模擬理發(fā)的動作與節(jié)奏、體態(tài)律動結(jié)合起來,在優(yōu)美的旋律中有滋有味,有聲有色地唱跳,既使學(xué)生情緒歡欣飽滿,又培養(yǎng)了他們即興創(chuàng)造能力。
六、圖畫拓趣:
美術(shù)和音樂都是向?qū)W生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂是聲音的藝術(shù),美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇,都反印一定社會生活,表現(xiàn)一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫家》時(shí),當(dāng)出示“小畫家”畫的四條腿的螃蟹,小尖嘴的鴨子,圓耳朵的兔子,沒尾巴的大馬四幅圖后,學(xué)生常會笑得前俯后仰,樂不可支,致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂情境之中,邊唱邊即興表演,將整個音樂形象表演得栩栩如生,淋漓盡致,崐達(dá)到境中感知,境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣:
音樂欣賞不僅可使學(xué)生擴(kuò)大音樂視野,積累音樂語匯,還可培養(yǎng)他們欣賞音樂的良好習(xí)慣,提高審美能力,陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后,讓學(xué)生反復(fù)聽錄音,引導(dǎo)學(xué)生捕捉每一跳動的音符,掌握旋律流動的美,同時(shí)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生隨著音樂搖擺身體,拍手等動作,用之體驗(yàn)音樂所表達(dá)出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崐特點(diǎn),在他們心中播下興趣的種子,從而逐步從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”方面來。
八、電教滲趣:
根據(jù)小學(xué)生好奇性強(qiáng)。對生動、形象的材料感受性強(qiáng),在感知時(shí)無意注意占優(yōu)勢的心理特點(diǎn),利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授,有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護(hù)小羊》時(shí),我一邊講故事一邊指導(dǎo)學(xué)生看屏幕上小羊吃草,惡狼跑來,大象用鼻子摔狼,熊用巴掌打狼,刺猥用刺戳狼等燈片,使課堂教學(xué)別開生面,令人耳目一新,很快將學(xué)生帶入課文情境,使之成為聯(lián)結(jié)兒童情感的紐帶和橋梁。
音樂學(xué)習(xí)心得體會14
一、開設(shè)音樂表演專業(yè)的必要性
1、社會需求分析
隨著傳媒業(yè)的發(fā)展,媒體對音樂表演類人才的需求量更是逐年劇增,音樂表演畢業(yè)生就業(yè)呈現(xiàn)較為靈活的特點(diǎn)。近年來迅猛發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè),電影、電視劇、廣告等事業(yè)為音樂表演專業(yè)的人才提供了各種各樣的崗位,使音樂表演人才在選擇崗位時(shí)有了較大的選擇空間,就業(yè)前景非常廣闊。與其它普通專業(yè)相比,就業(yè)起點(diǎn)較高,收入豐厚。
2、專業(yè)分析
專業(yè)簡介:音樂表演藝術(shù)是通過人的演唱、器樂演奏來塑造形象、傳達(dá)情緒、情感從而表現(xiàn)生活的藝術(shù),代表性的門類通常是歌唱表演和器樂演奏。
音樂表演是音樂的再創(chuàng)作活動。通過樂器的演奏,人聲的歌唱,以及包括指揮在內(nèi)的多種藝術(shù)手段,將樂曲用具體可感的音響表現(xiàn)出來,傳達(dá)給聽眾,以發(fā)揮其社會功能。它是音樂創(chuàng)作與音樂欣賞的中介,是音樂活動中不可缺少的環(huán)節(jié)。指揮家、演奏家、歌唱家等通過自己的藝術(shù)實(shí)踐,對樂曲做出不同的解釋和表現(xiàn),從而給聽眾以不同的影響和感受。從歷史的角度來看,音樂表演與音樂藝術(shù)的發(fā)展關(guān)系密切。各種體裁樣式的出現(xiàn)與逐步多樣化,雖有其復(fù)雜的社會原因,但與音樂表演手段以及所采用的表演方式具有緊密聯(lián)系。今日常見的,對音樂體裁的基本分類法,如聲樂、器樂、戲劇音樂等就是以表演手段的不同為其依據(jù)的。某些體裁的`命名也與表演形式有關(guān),如室內(nèi)樂、大合唱、曲藝音樂音樂劇等等。音樂表演與創(chuàng)作的關(guān)系更為密切。最早,表演與作曲是合而為一的。即興創(chuàng)作與即興表演就是民間音樂的特點(diǎn),也是專業(yè)音樂家的創(chuàng)作手段。這些傳統(tǒng),在東方某些民族中仍然保持下來。在西方,記譜法出現(xiàn)以后,很長一段時(shí)期也仍保持這種狀態(tài)。文藝復(fù)興以后,專業(yè)作曲家與專業(yè)表演家才逐步出現(xiàn)分工。到19世紀(jì)為止,許多作曲家仍是優(yōu)秀的表演家(包括獨(dú)奏家及指揮家)。20世紀(jì)以來,這種情況雖已減少,但在創(chuàng)作及表演兩個領(lǐng)域都有顯著成績的音樂家們?nèi)圆货r見。音樂表演與創(chuàng)作是相互促進(jìn)的。在創(chuàng)作過程中,作曲家通過演奏來調(diào)整、肯定自
己的樂思。作曲家對音樂表現(xiàn)能力的追求推動了表演藝術(shù)的進(jìn)步;演奏技巧的發(fā)展也豐富了創(chuàng)作的表現(xiàn)手段。通過表演,從聽眾的反應(yīng)中更可以檢驗(yàn)作品的社會效果。對于聽眾來說,音樂表演不但是欣賞、理解音樂內(nèi)容與形式的必要手段,也可以從不同音樂表演的比較中欣賞、鑒別、認(rèn)識由于表演者對樂曲的不同解釋而被強(qiáng)調(diào)的音樂的某些側(cè)面;同時(shí)不同的演奏風(fēng)格、表演流派,表現(xiàn)技巧,將促進(jìn)了聽眾對音樂的欣賞和理解。
課程設(shè)置:歌唱表演、器樂演奏、形體、基礎(chǔ)樂理、視唱練耳、音樂美學(xué)、音樂鑒賞課等。
培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,能主動適應(yīng)現(xiàn)代社會和經(jīng)濟(jì)等發(fā)展需要的、具備系統(tǒng)扎實(shí)的藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論和基本知識,掌握音樂表演專業(yè)應(yīng)具備的基本技能和方法,具有音樂表演的專業(yè)知識和藝術(shù)素養(yǎng),掌握音樂表演專業(yè)技能,能在專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、媒體單位、中小學(xué)從事教學(xué)、管理、規(guī)劃、演奏和演唱工作的應(yīng)用型專門人才。
就業(yè)前景:可在全國各電視臺、電視劇制作中心、各影視制作公司、劇組、文藝表演團(tuán)體、教研單位、各單位黨政共團(tuán)、文化傳播公司從事音樂相關(guān)表演、管理、策劃、組織等工作。
高考文化成績:要求較低,成績在200——400之間
二、開設(shè)音樂表演專業(yè)的可行性
1、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)施
我院現(xiàn)有形體房、琴房、大型報(bào)告廳、大型電子閱覽室等。
2、實(shí)踐教學(xué)基地
本專業(yè)現(xiàn)有教職工20人,其中專職教師20人,教授5人,副教授7人,學(xué)院在實(shí)習(xí)基地中開辦了文藝演出、服裝表演,影視廣告公司等,學(xué)院已與西安、北京、上海、廣東等相關(guān)單位建立了長期用人機(jī)制,為畢業(yè)生就業(yè)廣開渠道。
三、專業(yè)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃
1、招生總目標(biāo)與階段性目標(biāo)
第一年計(jì)劃招收全日制學(xué)生40人。以后逐漸擴(kuò)大規(guī)模,到20xx年達(dá)到全日制學(xué)生300人的規(guī)模。要求學(xué)生具有比較系統(tǒng)的文化修養(yǎng)和理論、全面的文學(xué)藝術(shù)素質(zhì)、廣博的音樂專業(yè)知識、具有創(chuàng)造能力和善于協(xié)同合作能力,能勝任專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、媒體單位、中小學(xué)從事教學(xué)、管理、規(guī)劃、演奏和演唱工作的應(yīng)用型專門人才。
2、專業(yè)發(fā)展前景
當(dāng)代媒介已經(jīng)成為當(dāng)今世界文化傳媒中傳播最廣最快、對于人們的思想意識、生活方式影響最大的藝術(shù)文化形態(tài)和傳播方式之一。音樂的發(fā)展取向和層次,直接關(guān)系著社會進(jìn)步。由此,音樂教育的地位也越來越被社會矚目。在中國高校學(xué)科建設(shè)中,音樂教育于20世紀(jì)末、21世紀(jì)初異軍突起,據(jù)統(tǒng)計(jì),在全國已有近600所高校開設(shè)相關(guān)課程或建設(shè)相關(guān)學(xué)科,從而使之迅速成長為我國高等教育領(lǐng)域重要的新興學(xué)科。
在迅猛發(fā)展的影視、傳媒行業(yè)里,急需各種層次和類型的專門人才,綜合大學(xué)結(jié)合自身優(yōu)勢建設(shè)音樂表演專業(yè)有著良好的發(fā)展前景。當(dāng)然在準(zhǔn)確定位后特別要加強(qiáng)的就是專業(yè)建設(shè)。專業(yè)建設(shè)的內(nèi)容是教學(xué),目標(biāo)是人才培養(yǎng),檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是畢業(yè)生質(zhì)量和社會評價(jià)。關(guān)于教學(xué),不能搬用已成規(guī)模的音樂表演類專業(yè)院校的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),因其體系完全以專業(yè)分工而采取細(xì)分化,不適合綜合大學(xué)。綜合大學(xué)的音樂表演教育在專業(yè)建構(gòu)、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面從一開始就呈現(xiàn)出自身獨(dú)特性。綜合大學(xué)的專業(yè)設(shè)置相對比較粗線條,在專業(yè)規(guī)模上則多是影視合流,這使得綜合大學(xué)的相關(guān)專業(yè)設(shè)置顯出某種模糊性。提倡培養(yǎng)通用人才,鼓勵寬口徑的專業(yè)設(shè)置,這是我國近年來高等教育改革的基本走向。對于綜合大學(xué)來說尤為明顯。綜合大學(xué)的音樂表演專業(yè)往往采取寬口徑的培養(yǎng)方式,寬口徑容易擴(kuò)大就業(yè)選擇范圍。當(dāng)然這與我國綜合性大學(xué)音樂專業(yè)創(chuàng)辦時(shí)間短,缺乏深入細(xì)致的專業(yè)教學(xué)能力有關(guān),難以有針對性地按照實(shí)際工作崗位需要進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn),寬口徑也顯示出某些無奈。如何發(fā)揮高校的自身優(yōu)勢,結(jié)合行業(yè)需求建設(shè)有特色的專業(yè)是綜合大學(xué)音樂表演專業(yè)發(fā)展之本。
四、結(jié)論
我院將從師資隊(duì)伍、實(shí)踐教學(xué)基地、教學(xué)研究與教學(xué)改革、教學(xué)管理、學(xué)生管理等方面采取有效措施,加強(qiáng)對該專業(yè)的建設(shè),努力提高該專業(yè)的辦學(xué)水平,培養(yǎng)更多適合社會需求的專業(yè)人才。
音樂學(xué)習(xí)心得體會15
音樂教師更加清楚的認(rèn)識到音樂課程在德育、智育,美育方面所應(yīng)達(dá)到的程度,教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教材編寫等都應(yīng)緊緊圍繞總目標(biāo)展開。新課標(biāo)主要在五個方面進(jìn)行了創(chuàng)新和改變,明確課程性質(zhì),綜合課程理念,突出音樂特點(diǎn),設(shè)計(jì)思路清晰。這次培訓(xùn),讓我又一次感受到了新課標(biāo)的實(shí)踐中教師應(yīng)如何提問、如何講解、如何激勵、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),下面談一下自己的感悟:
一、更新觀念,與課改同行
1、音樂教學(xué)應(yīng)該在師生平等對話的過程中進(jìn)行,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,讓他們在民主和諧的氛圍中進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。因此,我認(rèn)為,新課標(biāo)下教師既不能自己在前面引導(dǎo)著學(xué)生,學(xué)生在后面亦步亦趨,也不能自己站在一旁指揮他們?nèi)绾巫,而?yīng)該成為學(xué)生并肩前行的同路人,與學(xué)生一起商量著決定前行的方向和共同解決路途中的疑難,與學(xué)生一道成長。
2、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是課程改革的核心,因此,我們理應(yīng)深刻領(lǐng)會課改的精神實(shí)質(zhì),變講堂為學(xué)堂,把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”上來,不能再本末倒置。
3、讓學(xué)生去體驗(yàn),去探究,從而充分享受到獲取知識的樂趣,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)自覺地讓自己對學(xué)生的能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)注成為一種內(nèi)在的教學(xué)品質(zhì)和教學(xué)行為。其實(shí),知識的、技能的東西是外顯的,是比較容易量化的,越到能力,越到情感、態(tài)度、價(jià)值觀,越難以測量。但是,我們決不能因?yàn)樗y以測量就急功近利地對此忽視。實(shí)際上,知識和技能固然重要,但能力、態(tài)度、情感、價(jià)值觀對一個人一生的意義更加深遠(yuǎn)。作為教育工作者,我們所從事的是育人的工作,因而應(yīng)該把眠光放長遠(yuǎn)一些,應(yīng)該更多地關(guān)注人的更本質(zhì)的東西,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
二、加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)
對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)不止是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),我還要通過學(xué)習(xí),對新課標(biāo)中的相關(guān)規(guī)定有了更深的認(rèn)識,實(shí)際運(yùn)用在今后的教學(xué)中,并不斷滲透新理念,提高自己的教學(xué)水平,真正做到讓學(xué)生喜歡音樂,培養(yǎng)提高學(xué)生音樂素質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識結(jié)構(gòu),才能在教學(xué)中做到游刃有余,從而為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因此,學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),不斷向書本學(xué)習(xí),向?qū)<翌I(lǐng)導(dǎo)同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新,大膽改革大膽實(shí)驗(yàn)。從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性人才,學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo),也將是我們所有音樂教師為之奮斗的方向。
三、在實(shí)踐中體驗(yàn)課程理念
通過這五個理念我感覺到,這次新頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)更加突出音樂學(xué)科的'特點(diǎn)及音樂的實(shí)踐性特點(diǎn),音樂的不確定性、抽象性以及時(shí)間性,表演性和情感性特征,強(qiáng)調(diào)音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施。學(xué)生在親身參與這些實(shí)踐活動過程中,獲得音樂的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的情感體驗(yàn),為掌握音樂相關(guān)知識和技能、領(lǐng)悟音樂內(nèi)涵、提高音樂素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
這對教師提出了更高的要求,要通過教育豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中,設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動內(nèi)容、形式和情境,發(fā)展學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。這些與過去呆板的教學(xué)截然不同,課程設(shè)計(jì)思路,要凸顯音樂課程的美育功能,以音樂活動方式劃分教學(xué)領(lǐng)域;設(shè)計(jì)豐富的音樂實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生主動參與;正確處理音樂知識、技能的學(xué)習(xí)與審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知的關(guān)系;根據(jù)學(xué)生不同的心理發(fā)展水平和音樂認(rèn)知特點(diǎn),分學(xué)段設(shè)計(jì)梯度漸進(jìn)的課程學(xué)段目標(biāo)及相應(yīng)的課程內(nèi)容,這些要求和教學(xué)目的的達(dá)到對教師提出了更高的要求,只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,才能適應(yīng)新的工作需要,只有不斷研究才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。
總之,通過這次培訓(xùn)活動,使我認(rèn)識到音樂教師應(yīng)在實(shí)踐中反思,在反思中實(shí)踐,探索出一條適合學(xué)生發(fā)展和能力培養(yǎng)的教學(xué)新途徑,打造高效的音樂課堂,提升學(xué)生的審美能力。
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