設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會
在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編幫大家整理的設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會1
古話講授之以魚不如授之以漁，與其直接給予某個人物質(zhì)上的幫助，不如教會他一項技能，物質(zhì)幫助只能應(yīng)付一短時間，一種技能的掌握可以讓人長久衣食無憂。前一段時間，我看到一句很有意思的話說，除了教會一個人釣魚的方法以外，最重要的還要教會他制作魚竿的方法以及學(xué)習(xí)各種技能的方法。也就是說，生活中總會遇到各種新事物，迎接新挑戰(zhàn)，我們無法一次性學(xué)會所有的技能，來應(yīng)對未來生活中各種未知的挑戰(zhàn)，了解到了學(xué)習(xí)技能的方法，才能取得將來的成就。
設(shè)計中也是如此，沒辦法在大學(xué)中甚至初出茅廬的幾年里就把今后職業(yè)生涯中要用到的所有能力都學(xué)到。這是可能的.，生活是變幻莫測的，充滿著各種可能，時不時給人驚喜，有時我們都無法確知自己下一步要去哪里，下一段時間要做什么職業(yè)。你如說，我在接觸平面設(shè)計基礎(chǔ)這門課前，對INDESIGN和AI還是一知半解，根本沒有辦法熟練運(yùn)用。但這并非壞事，幾個月的摸索學(xué)習(xí)，我已經(jīng)可以熟練運(yùn)用并著手為設(shè)計工作室制作宣傳冊和logo了。所以說，在一項工作的初始階段做的不夠好并不值得羞愧，通過學(xué)習(xí)及摸索，最終取得了成就的人總是令人欣喜的。而不斷地學(xué)習(xí)和提高也是人生的意義所在的原因。
學(xué)設(shè)計與做設(shè)計最大的好處就在于會接觸到許多不同的領(lǐng)域。包括之前學(xué)習(xí)的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等課程知識，作業(yè)題目包括個人相冊名片、污染、城市變化、咖啡廣告、未來建筑的趨勢、水的問題等等。通常都是讓我們自己在題目里選擇一個角度，然后做出有說服力的視覺作品。要想表達(dá)好自己的觀點(diǎn)，必須先搜集很多的相關(guān)資料，對題目有一定程度的理解。完成品可以是抽象的表現(xiàn)，但是想法必須是有形，有根據(jù)的。很多人認(rèn)為設(shè)計就是在電腦上做出漂亮的東西，其實(shí)完全不是這樣的。我們學(xué)設(shè)計的一大部分時間都是在到處尋找資料，研究以及消化它們，然后再試著從中找到自己的位置，與自己想表達(dá)的概念。沒有完全理解某個問題時，是不可能有效地表達(dá)它的。如果連自己都不知道自己想說什么，不管完成品有多好看，也是空白的，因為沒有清楚的內(nèi)容。通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識了設(shè)計的含義。感謝這個給我的實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)機(jī)會。
設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會2
土木工程是建造各類工程設(shè)施的學(xué)科、技術(shù)和工程的總稱。它既指與與人類生活、生產(chǎn)活動有關(guān)的各類工程設(shè)施，如建筑公程、公路與城市道路工程、鐵路工程、橋梁工程、隧道工程等，也指應(yīng)用材料、設(shè)備在土地上所進(jìn)行的勘測、設(shè)計、施工等工程技術(shù)活動。土木工程是社會和科技發(fā)展所需要的“衣、食、住、行”的先行官之一;它在任何一個國家的國民經(jīng)濟(jì)中都占有舉足輕重的地位。
作為一名剛剛接觸專業(yè)知識的大學(xué)生來說，如果在學(xué)習(xí)專業(yè)課之前直接就接觸深奧的專業(yè)知識是不科學(xué)的，為此，學(xué)院安排我們進(jìn)行了這次實(shí)習(xí)活動，讓我們從實(shí)踐中對這門自己即將從事的專業(yè)獲得一個感性認(rèn)識，為今后專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
緊張的一個多月的實(shí)習(xí)生活結(jié)束了，在這一個多月里我還是有不少的收獲。實(shí)習(xí)結(jié)束后有必要好好總結(jié)一下。首先，通過一個多月的實(shí)習(xí)，通過實(shí)踐，使我學(xué)到了很多實(shí)踐知識。所謂實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過旁站，使我近距離的觀察了整個房屋的建造過程，學(xué)到了很多很適用的具體的施工知識，這些知識往往是我在學(xué)校很少接觸，很少注意的，但又是十分重要、十分基礎(chǔ)的知識。比如，在砌墻的過程中，如遇到墻要轉(zhuǎn)角或相交的時候，兩墻要一起砌起來，在留槎的過程中，可以留斜槎，如果要留直槎，則必須留陽槎，且要有拉結(jié)筋，不能留陰槎。在進(jìn)行混凝土施工的'過程中，要特別注意混凝土的配合比，在天熱的時候要注意養(yǎng)護(hù)。通過實(shí)踐，使我能夠同施工人員面對面在一起，看他們?nèi)绾问┕�，如何將圖紙上的模型變成漂亮建筑，學(xué)到了很多很適用的具體的施工知識和解決現(xiàn)場遇到問題的方法，這些知識往往是我在學(xué)校很少接觸，很少注意的，但又是十分重要基礎(chǔ)的知識。第一天，和師傅到了樓面把水平尺檢查了二三樓的隨后的幾天都做重復(fù)的事情直到做完。在樓內(nèi)，我發(fā)現(xiàn)了一些樓交接處出現(xiàn)了不少裂縫。經(jīng)過師傅的講解提示，加上我搜集的資料，有了不少收獲。
設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會3
傳承與發(fā)展幾乎是我們看待任何一件藝術(shù)作品的基本出發(fā)點(diǎn)，而作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的中國園林在當(dāng)代也一直面臨這兩個基本問題。
任何藝術(shù)的發(fā)展都必須先認(rèn)識它的歷史，只有先謙遜認(rèn)真地承前才能更好地啟后。但這里要強(qiáng)調(diào)的是園林設(shè)計的本質(zhì)并不是對歷史的傳承，而是用最簡單、最經(jīng)濟(jì)、最合適和最有效的辦法處理好人與具體地塊的關(guān)系，處理好功能、空間、比例、尺度、色彩、材料、節(jié)點(diǎn)、細(xì)部等等非常具體而樸實(shí)的環(huán)節(jié)。簡單的說，作品要好用、好看和經(jīng)濟(jì)。
中國古典園林起源于商周末期的“囿”，是供帝王和奴隸主狩獵之用。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，“囿”的生產(chǎn)經(jīng)營目的逐漸消退，從三代的模擬自然山水，歷經(jīng)秦漢的以“崇尚自然”為主題的人工造景和觀賞游覽為主的苑囿，逐步過渡到唐宋文人的寫意山水園林并成為古典園林的頂峰。因此，中國古典園林大多是私人領(lǐng)域或者說是文人士大夫所涉及的領(lǐng)域，并非普通百姓的公共空間，更勿論城市的“名片”、“客廳”云云了。如今，各地提出的興建“園林山水城市”的之類城市建設(shè)目標(biāo)，園林的擁有者和使用者變成了普通市民，園林也開始有了解決生態(tài)環(huán)境問題的作用。但值得提出的是，園林建設(shè)并不能從根本上解決生態(tài)危機(jī)和環(huán)境問題，也不可能解決生存問題和社會問題，它不是包治百病的靈丹妙藥，因此不能過分夸大園林的作用。我們可以做的是通過設(shè)計園林表達(dá)一種生活方式，設(shè)計師亦不是僅僅設(shè)計作品本身，而要著力于提高服務(wù)對象的生活質(zhì)量，引導(dǎo)一種進(jìn)步的生活方向。
雖然當(dāng)代的園林的意義和作用與古典園林相比有了一定的改變，但毋庸置疑的是先人的設(shè)計方法和里面蘊(yùn)含的思想都是值得借鑒和傳承的，“天人合一”的造園理念是亙古不變的真理。我們要繼承的是五千年中華民族的生存藝術(shù)：先民的選址造城理念;大禹、李冰父子通過水系梳理來治理洪水的科學(xué)方法;各民族的開墾藝術(shù)，造田，灌田，種植藝術(shù)等等。這些古代先賢處理人與自然關(guān)系的經(jīng)驗和方法無一不凝聚著智慧的光芒和生存的藝術(shù)。
大多數(shù)人都將西方等同于現(xiàn)代，而將中國的等同于古代，甚至等同于過時、陳舊;進(jìn)而將簡潔、直線等同于西方，而將繁復(fù)、曲線等同于中國。這是極大的誤解。中國的和傳統(tǒng)中國是兩個概念，中國的可以是現(xiàn)代的，也應(yīng)該是現(xiàn)代的。中國和西方可以有很多的共同的形式和內(nèi)容，既然都是人類，再加上如今全球化的影響，中西方將擁有更多的普適的價值觀，而這些普適的價值并不會影響中國自身的發(fā)展，我們并不必?fù)?dān)心被“西化”，相反中國也在這個過程中積極的影響著西方，影響著世界。
實(shí)際上我們沒有必要、也不應(yīng)該將中國園林看作是一個封閉的系統(tǒng)，一個與世隔絕的桃源景象，人為地規(guī)定什么是屬于中國的，什么是屬于西方的。世界上沒有什么形式一定代表了西方，也沒有什么形式一定就代表東方。在我的'心目中，東西方并沒有明確的界限。我們只有適合場地條件的設(shè)計，從場地上產(chǎn)生的設(shè)計就是屬于這塊土地的，如果因為設(shè)計的結(jié)果是我們陌生的，不熟悉的，就將設(shè)計說成是西式的，那顯然是非常膚淺的，這是將中國的園林符號化、模式化和固定化的結(jié)果。
園林的發(fā)展并不用刻意去對歷史進(jìn)行傳承，更不應(yīng)做一些無中生有、牽強(qiáng)附會的東西，當(dāng)一個設(shè)計作品與當(dāng)今的中國社會和當(dāng)?shù)卮蟊姷纳罹o密地聯(lián)系在一起時，就能夠適應(yīng)新的時代變化，在某些方面也能夠引導(dǎo)新的時代變化。任何藝術(shù)作品，包括園林藝術(shù)的發(fā)展都是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，是否與當(dāng)時的社會結(jié)合在一起可以說是判斷一個設(shè)計作品出色與否最基本的原則。
為今天的人設(shè)計并在一定程度上引領(lǐng)他們的生活，這就是我認(rèn)為的園林的發(fā)展問題。滿足今天人的需要，符合今天社會的發(fā)展，運(yùn)用今天的科學(xué)技術(shù)和今天的材料，符合今天人們審美的興趣和觀念，這樣的作品就是積極的，至少在某些方面具有優(yōu)秀作品的品質(zhì)。除此之外，我不認(rèn)為必須要給園林制定出發(fā)展的方向，特別是由一些人或一些團(tuán)體給園林制定出所謂的正確的發(fā)展方向。
今天的設(shè)計思想是非常多元的，沒有辦法也不應(yīng)該讓設(shè)計師沿著單一的目標(biāo)發(fā)展。項目也是不同的，類型不同、地點(diǎn)不同、尺度不同、服務(wù)對象也不同，每個項目該如何做，存在著很多的可能。無論將園林看作是藝術(shù)還是看作是科學(xué)，或是兩者的結(jié)合，都應(yīng)該是允許的。不同的設(shè)計師會有對園林的不同看法，從自己對園林的理解出發(fā)，都可以完成園林的設(shè)計，并且有機(jī)會建造出成功的作品。
馬克思講，否定之否定是事物發(fā)展的根本規(guī)律，沒有自我否定的過程，就不可能發(fā)展和進(jìn)步。因此，古典園林要發(fā)展，首先要切實(shí)地審視古典園林不適應(yīng)時代發(fā)展的成分。中國園林的傳統(tǒng)不是靜止,而是變化發(fā)展的。中國園林體系建立在中國儒、道、佛的思想基礎(chǔ)之上，推崇“中和”，不求激烈的變革，但它不是完全不變，而是處在漸變之中，漸變積累到一定程度，則有突變。
首先，我認(rèn)為中國古典園林在意境的表達(dá)上有太過含蓄之嫌。在西方文化里面，含蓄和模棱兩可是近義詞，有時很難分清楚。如果我們的的觀點(diǎn)、態(tài)度太強(qiáng)調(diào)含蓄，太模棱兩可的話，可能在當(dāng)今這個快節(jié)奏的社會中難以生存。留下太多想象的余地，反而使創(chuàng)新的余地受到限制，從適合當(dāng)代的發(fā)展方面看，態(tài)度和觀點(diǎn)明確一些會更好。特別是當(dāng)園林設(shè)計是適應(yīng)大眾審美需求時，傳統(tǒng)園林在表達(dá)上的深奧甚至晦澀將不適應(yīng)當(dāng)代園林的健康發(fā)展，如果沒有導(dǎo)游的詳細(xì)解說，大部分游客游覽完蘇州園林都將敗興而歸，而城市園林中的導(dǎo)游是普適的價值觀。
另一方面，古代文人階層作為中國封建社會的思想機(jī)器，他們主導(dǎo)著社會的思潮和意識，他們的一言一行無不在潛移默化地影響著民族的心理，他們保守、忍讓、退縮、明哲保身，不能也不愿直面人生和現(xiàn)實(shí)，胸中憤懣只在山石溝壑、花鳥蟲魚等意象中去排遣。如果中國園林在今天仍然繼承這樣一種逃避現(xiàn)實(shí),淡漠人生的傳統(tǒng),將無法為其發(fā)展確立生長點(diǎn),只會使其走向進(jìn)一步的精神孱弱。今天我們要繼承的傳統(tǒng)應(yīng)該是有力量、豪壯、剛健的，也許可以從漢唐園林中找到這種豪氣凌云、自信、自強(qiáng)，具有不可遏制的民族氣勢和旺盛的生命力的傳統(tǒng)，并與今天所處的改革開放、建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化國家的偉大時代的精神相一致。
周維權(quán)先生說到：“人類社會過去的發(fā)展歷史表明，在新舊文化碰撞的急劇變革時候，如果不打破舊文化的統(tǒng)治，‘傳統(tǒng)’會成為包袱，適足以強(qiáng)化自身的封閉性和排他性。一旦舊文化的束縛被打破、新文化體系確立之時，則傳統(tǒng)才能夠在這個體系中獲得全新的意義，成為可資借鑒甚至部分繼承的財富。就中國當(dāng)前園林建設(shè)而言，接受現(xiàn)代園林的洗禮乃是必由之路，在某種意義上意味著除舊布新，而這個‘新’不僅僅是技術(shù)和材料的新、形式的新，重要的還在與園林觀、造園思想的全面更新。展望前景，可以這樣說：園林的現(xiàn)代啟蒙完成之時，也就是新的、非古典的中國園林體系確立之日�！弊x到老先生的這段文字不禁令人感嘆，感嘆其高遠(yuǎn)與先知先覺;不禁叫人拍案，一位老前輩竟然有一顆如此蓬勃向上、創(chuàng)新求真的心;不禁叫人醒悟，作為年輕一代的我們不能再沉湎于中國古典園林的輝煌而沾沾自喜，更不能唯西方景觀設(shè)計而馬首是瞻，我們設(shè)計園林、建設(shè)園林城市是要關(guān)懷大眾和廣大的土地。
當(dāng)代，我們面臨的緊迫挑戰(zhàn)是什么?是生存的問題，是可持續(xù)的問題，是解決如何城市化的問題�？傊�，是如何解決人與土地的關(guān)系問題。不是過去的游山玩水問題。不要再流戀士大夫的詩情畫意了，不要再陶醉在花前月下的小橋流水了，我們要解決當(dāng)代中國人的生存的問題。中國古典的風(fēng)景和園林在很大程度上都是貴族文化。而當(dāng)代，我們要在對中國傳統(tǒng)園林不斷深化認(rèn)識的基礎(chǔ)上，積極適應(yīng)新時期的需要，探索當(dāng)代園林發(fā)展的新思路、新方法，園林設(shè)計要為其使用者——人民服務(wù)。
設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會4
經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí)，使我對設(shè)計有了基本掌握，對于設(shè)計這個專業(yè)也有了一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握。但是在學(xué)校里所學(xué)的理論知識，都必須要放到客觀實(shí)際中去，才能真正成為自己學(xué)到的技能，所以我們要走進(jìn)社會，走進(jìn)公司，在實(shí)踐中運(yùn)用自己所學(xué)的知識，以便能夠拓展自身的知識面，擴(kuò)大自身與社會的接觸面，為將來立足社會做好準(zhǔn)備。設(shè)計是一門需要全才的學(xué)科。
不僅需要扎實(shí)的功底，還要善于理解客戶心理，同時也要對管理學(xué)、是市場營銷、文學(xué)歷史等有所涉獵。這些都是靠平時的生活與學(xué)習(xí)中有目的地日積月累而成的。而實(shí)習(xí)則有助于我們明白什么知識才是對我們的設(shè)計最有幫助的。在為期一個月的實(shí)習(xí)工作的鍛煉中，我學(xué)到了許多課本上無法學(xué)到的經(jīng)驗，因為在學(xué)校中我們的創(chuàng)意和設(shè)計都只局限于作業(yè)之中，但如果在公司里，我們的創(chuàng)意還必須得到客戶和主管的.認(rèn)同，這是嚴(yán)格許多的。我們必須盡量發(fā)揮自己的創(chuàng)意，同時也要兼顧客戶的要求和市場的效益。要多與客戶溝通，多向主管詢問意見，多向身邊同事請教。平時，主管和經(jīng)理也時常在談話中教育我們?nèi)绾纬蔀橐粋�設(shè)計師、如何做人。
當(dāng)我們出來社會實(shí)踐，首先要明確自己的價值、自己能為別人創(chuàng)造什么，其次也要了解對方、了解別人的需求。設(shè)計師最重要的就是創(chuàng)造力，因為只有創(chuàng)新才能使事物升值。除此之外還要有自我學(xué)習(xí)的精神，在不斷地自我升值中積累資本，提升自我人格的魅力。要不驕不躁、勤勉自勵，思想上有追求。這些品質(zhì)都是設(shè)計師在成功路上的墊腳石。
博學(xué)多才能使設(shè)計作品更加深刻和有內(nèi)涵。而注意自我品格的修養(yǎng)則能使自己善于溝通、善于交際。這一個月的實(shí)習(xí)對我來說受益匪淺，讓我學(xué)會從客觀的角度來審視自己的作品，在審美方面更加成熟;通過與同事的相處，我的人際交往能力也得到了很大的提高;通過與經(jīng)理的交流，我對設(shè)計師應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)有了進(jìn)一步的了解。這些經(jīng)驗都讓我得到了成長，讓我在以后的工作中更加成熟、更加順利。
設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會5
“認(rèn)真、細(xì)心、自覺，主動、溝通”......在會議上，這是肖總向我們提的最多的內(nèi)容。這讓我想起了我的老師對我說過的一句話“細(xì)節(jié)決定成敗”，一個你平時看不起眼的細(xì)節(jié)，也會就會給你無法想象的損害。你無法想象，當(dāng)你把一套房子設(shè)計的很好了，但是因為大意，搞得整個設(shè)計美中不足，給客戶帶來很大的不方便，同時也是在拆自己招牌，何謂是一失足成千古恨。
而作為一個實(shí)習(xí)生，我們看中的不是待遇，而是能學(xué)到什么，能在這實(shí)習(xí)期間給自己帶來什么，能不能幫到東西，能不能給公司帶來業(yè)績，這才是最應(yīng)該關(guān)心的問題，也是我們實(shí)習(xí)的目的。這次的會議給我最大的感受就是：無論做什么事，都要拿出百分之兩百的用心來完成;還有就是要學(xué)會溝通，要懂得如何去和客戶溝通，要掌握談單的技巧和方法。每一次談單的成功都離不開和客戶充足的溝通。溝通可以拉近人與人之間的距離，讓人親近。實(shí)習(xí)，靠的是自覺，靠的是主動，靠的是努力，我們揮出去的是汗水，但收獲的是成功的`喜悅。團(tuán)隊，講到團(tuán)隊，就離不開合作，一個團(tuán)隊連起碼的合作精神都沒有，那簡直就是一盤散沙，這又涉及到溝通的方面了，良好的溝通與合作，能增強(qiáng)我們的團(tuán)隊意識，合作就不成問題了，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，平時你自己看不到的問題，想不到的方法，也許和別人一說，給別人一看。
我們怎么樣才能讓客戶放心把房子交給我們設(shè)計呢?這是我們室內(nèi)設(shè)計師不得不思考的一個重要的問題。這次會議，老總給了我們答案，唯有將客戶的房子當(dāng)成自己的房子來設(shè)計，用心設(shè)計，但是當(dāng)成自己的房子設(shè)計不是一味就按自己的性格和想法來設(shè)計，我們還要聆聽客戶的想法，聽取客戶的意見，要讓客戶知道我們尊重他，重視他的意見和想法。然后加上自己的設(shè)計理念，當(dāng)成自己的來用心去設(shè)計，這樣客戶也放心，我們也開心，客戶到時候也住的安心。
設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會6
這次暑假我在廣州一家貿(mào)易發(fā)展公司里面實(shí)習(xí)工作，主要負(fù)責(zé)公司的平面設(shè)計。我是學(xué)裝潢設(shè)計的，怎么會去搞平面設(shè)計呢?
原因一：在學(xué)校里還沒有學(xué)習(xí)到3dmax這門設(shè)計軟件課程，所以只能退而求其次。做你競爭對手的客戶。自己可以和競爭對手合作，看看他們做事的方式有何不同，再想想為什么。接受競爭對手的服務(wù)，這樣可以更全面更深入地了解客戶
的視角，并且可以借鑒競爭對手的做法。如果他們的做法行之無效，你也不會失去什么，如果他們的做法行之有效，你的“印鈔機(jī)”就會運(yùn)轉(zhuǎn)的更好。
原因二：其次是我上大學(xué)之前已經(jīng)在設(shè)計學(xué)校里培訓(xùn)過photoshop設(shè)計軟件的應(yīng)用，因此我能熟練的'應(yīng)用photoshop平面設(shè)計軟件來傳達(dá)，表現(xiàn)我的設(shè)計理念。
原因三：我覺得，學(xué)平面設(shè)計就是比單學(xué)習(xí)裝潢設(shè)計的人多了一點(diǎn)就業(yè)的機(jī)率，掌握的知識面比較廣。當(dāng)然，專攻裝潢設(shè)計也能達(dá)到一個很精很專業(yè)的地步。這就得見仁見智了。
這家貿(mào)易發(fā)展公司是一間綜合性比較強(qiáng)的公司，有國際貿(mào)易，商業(yè)發(fā)展，商業(yè)服務(wù)，廣告設(shè)計，貨物尋找，商品代理等多項服務(wù)。
其中公司里一位老總是新加坡人，經(jīng)常在各國家之間來回跑動發(fā)展貿(mào)易。所以，在國際語言上沒有障礙，國家與國家之間有良好的溝通基礎(chǔ)。公司主要把重點(diǎn)項目放到國際貿(mào)易上，要貿(mào)易就要有圖文并茂的圖冊，有文字排版的設(shè)計，平面設(shè)計等等專業(yè)知識。我主要負(fù)責(zé)廣告平面設(shè)計這類的任務(wù)。
平面設(shè)計軟件還涉及到一個重要的設(shè)計軟件就是coreldraw，在我們學(xué)校裝潢設(shè)計專業(yè)是沒有這一平面軟件學(xué)的，所以我在上廣州實(shí)習(xí)的前半個多月在宿舍拼命學(xué)習(xí)coreldraw軟件，在別人已經(jīng)放假回家時，我獨(dú)自在為我的前途努力拼搏，因為我相信，付出的努力總會有回報，風(fēng)雨過后總會有彩虹!在公司里第一次工作似乎什么都不懂，幸好老總對我們員工都很好，我們員工遇到有不懂的地方，不能獨(dú)自解決的問題，去請教老總總能得到悉心的指導(dǎo)。因為老總是新加坡人，從小就受到西方開放式的教育，所以在公司里做事也是比較“透明”的，有什么不滿意的可以說出來大家一起討論，發(fā)言自己的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)對我們這一實(shí)習(xí)大學(xué)生來說是很可貴的。在公司里我向老總學(xué)到的第一件事是“禮貌”，當(dāng)然，禮貌這一詞在我們小學(xué)已經(jīng)學(xué)過了，在這里談豈不是畫蛇添足，多此一舉，并非這樣。禮貌，不止是語言上，還有衣著上，舉手投足之間表達(dá)一個人外在的形象與。
這次在公司里工作我學(xué)到很多不同專業(yè)的知識，例如工商管理，商業(yè)貿(mào)易，市場考察等等。當(dāng)然，這只是巨大領(lǐng)域中九牛一毛的知識。我對當(dāng)代社會用人單位的看法進(jìn)行了簡略的分析，現(xiàn)在大多數(shù)企業(yè)提倡”一專多能”的專業(yè)技術(shù)人才，企業(yè)都喜歡上手快的員工，“即招即用，能馬上為單位創(chuàng)造效益”是目前用人單位的普遍心態(tài)。這就對大學(xué)畢業(yè)生提出了更高的要求，根據(jù)市場需求，有針對性地去學(xué)習(xí)和打工，通過實(shí)踐增長本領(lǐng)，是大學(xué)生們不容忽視的。
當(dāng)然，也有“背道而馳”的企業(yè)，招聘人才時需要服從為第一的原則，而不是專業(yè)技術(shù)，這就對剛剛出來社會的大學(xué)生有了很大的就業(yè)機(jī)會，因為沒有很大的本事，但有服從公司企業(yè)的精神，而愿意學(xué)習(xí)，從而為公司服務(wù)。
設(shè)計實(shí)習(xí)心得體會7
實(shí)習(xí)目的：把自己所學(xué)的知識運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，同時在實(shí)際中吸取經(jīng)驗，擴(kuò)大自己的知識面，鍛煉自己待人處世的能力。
1、學(xué)習(xí)作為一個平面設(shè)計師的職業(yè)規(guī)范和素養(yǎng)。
2、視覺設(shè)計能力、美工基礎(chǔ)，色彩搭配能力有所提高，審美觀念成熟。
3、對事物的感受能力、對時事的捕捉能力、創(chuàng)造能力有所提高。對設(shè)計構(gòu)想的表達(dá)能力有所提高。
4、熟悉公司設(shè)計業(yè)務(wù)的流程、熟悉印前工作及印后加工。
5、熟練應(yīng)用Photoshop、CorelDRAW等設(shè)計軟件，。
6、增強(qiáng)與人溝通的能力、了解客戶的需求。
一個月的實(shí)習(xí)過程，讓我提高了自己，特別是像我這樣剛離開學(xué)校的實(shí)踐能力差，更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗。在工作中我能夠完成上級布置的工作，在沒有工作任務(wù)時能主動要求布置工作，做到主動學(xué)習(xí)，在工作中，我不允許自己絲毫的馬虎，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真我時刻牢記。
在信息時代，學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息，獲得事業(yè)進(jìn)步的動力。我積極響應(yīng)單位號召，結(jié)合工作實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)理論、技能知識和社會知識，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，用精良的業(yè)務(wù)知識提升能力，以廣博的社會知識拓展視野。
實(shí)習(xí)期很快過去了，是開端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土，在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，努力8 / 10
創(chuàng)造業(yè)績，繼續(xù)為社會創(chuàng)造更多的價值。感謝單位領(lǐng)導(dǎo)和部門領(lǐng)導(dǎo)以及師傅們對我的支持和幫助。
“理論是灰色的，生活之樹常青”，只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價值。也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗。同樣，一個人的價值也是通過實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)的，也只有通過實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì)，展現(xiàn)人的意志。
首先，我覺得學(xué)校和單位很大的一個不同點(diǎn)就是進(jìn)入社會以后必須要有很強(qiáng)的責(zé)任心。在工作崗位上，我們必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，必須要對自己的崗位負(fù)責(zé)，要對自己辦理的業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)。
如果沒有完成當(dāng)天應(yīng)該完成的工作，那職員就必須得加班；這使我認(rèn)識到在真正的工作當(dāng)中要求的是我們嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致的工作態(tài)度，這樣才能在自己的崗位上有所發(fā)展。最后，我覺得到了實(shí)際工作中以后，學(xué)歷雖然很重要，但個人的業(yè)務(wù)能力和交際能力更為重要。任何工作，做得時間久了是誰都會做的，在實(shí)際工作中動手能力更重要。
實(shí)習(xí)是我步入社會前的第一課，教會我怎么待人接物，如何處理各種事情。雖然在短短的`一個月里看到的只能是工作的一個側(cè)面，學(xué)習(xí)的只能是一些初步的方法，但這些對于我是非常重要的。
這次實(shí)習(xí)告訴我，在社會這個大學(xué)堂里我還是一個小學(xué)生，還有很長的路要走。要抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，無論大小認(rèn)真踏實(shí)的完成每一件事，走好每一步。
通過這次實(shí)習(xí)，在設(shè)計方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實(shí)習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用，增強(qiáng)了我們今后的競爭力，為我們能在以后立足增添了一塊基石。
實(shí)習(xí)使我學(xué)習(xí)的理論知識能夠和動手能力很好的結(jié)合融化，是我大學(xué)歷程非常寶貴的經(jīng)驗，我會好好總結(jié)，幫助我更好的完成學(xué)業(yè)，為走出社會做更好的基礎(chǔ)。
設(shè)計是一門需要全才的學(xué)科。不僅需要扎實(shí)的美術(shù)功底，還要善于理解客戶心理，同時也要對管理學(xué)、是市場營銷、文學(xué)歷史等有所涉獵。這些都是靠平時的生活與學(xué)習(xí)中有目的地日積月累而成的。而實(shí)習(xí)則有助于我們明白什么知識才是對我們的設(shè)計最有幫助的。
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