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      論語讀書心得體會(huì)

      時(shí)間:2023-12-17 08:14:51 讀書心得 我要投稿

      論語讀書心得體會(huì)大全

        我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的論語讀書心得體會(huì)大全,歡迎大家分享。

      論語讀書心得體會(huì)大全

      論語讀書心得體會(huì)大全1

        我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語》,其中有一句大家都很熟悉的話對(duì)我的感觸十分深――子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。

        孔子站在河邊說:流逝的日子呀,象水一樣,晝夜不停。孔子在河邊,必須是先抬頭看天,看到斗轉(zhuǎn)星移,晝夜交替,一天一天過去了,想到花開花落,四季交替,一年一年過去了。再低頭看看河里的流水,晝夜不停地流,一經(jīng)流去,便不會(huì)流回來。這時(shí)孔子眼中滾滾奔流的江水,它不只是一種自然現(xiàn)象,其中流淌的還有挽不回留不住的.光陰。所以李白有一首詩(shī):君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。感嘆時(shí)間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。

        我們有時(shí)是這種感覺:時(shí)間過得真快啊!像水一樣快。當(dāng)我們和朋友相處愉快,天南地北地談?wù)撌虑榈臅r(shí)侯;當(dāng)我們很開心的時(shí)侯;當(dāng)我們很認(rèn)真地聽課的時(shí)侯;時(shí)間一眨眼就過去了,這天就變成了昨日。有時(shí)是另一種感覺:當(dāng)我們玩電腦的時(shí)侯;當(dāng)我們只做一些無聊的事情的時(shí)侯;當(dāng)我們?cè)谡n堂不認(rèn)真聽講的時(shí)侯;時(shí)間過得真快。就在我們后悔自己老是浪費(fèi)時(shí)間,厭惡自己的時(shí)侯;時(shí)間又過去了。就像水一樣,在我們不知不覺時(shí)剛流來的水就又流走了。我們的時(shí)間每一天一秒一秒地流逝,世上沒有一件事不用時(shí)間啊!從我們出世以來就天天與時(shí)間賽跑啊!所以我們要懂得好好利用自己的時(shí)間,也好好珍惜別人的時(shí)間。不要再讓時(shí)間像流水一樣無聲無息地流走了!

      論語讀書心得體會(huì)大全2

        《論語》是孔弟及后人記述孔言行的語錄體著作,它記述了孔的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面。其核心思想是“仁”。《論語》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法,特別論述了怎樣做人的為人之道?追蜃拥哪蔷湓挘皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”依然歷歷在目。

        “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無所得,思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的。《論語》中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記。我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中,不但要努力學(xué)習(xí),更要掌握學(xué)習(xí)的方法,這樣才能取得優(yōu)異的成績(jī)。

        通過學(xué)習(xí)《論語》后,使用明白了在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。《論語》就是文化經(jīng)典之一,學(xué)而思,思而學(xué),必定有益。本書分了7個(gè)部分來解讀論語:天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。

        《論語》如波濤洶涌的大海,博大精深。從中學(xué)到的最重要的是做人,只有學(xué)會(huì)了做人,才能去做事。做人,有一件事情最重要:就是永不不間斷地學(xué)習(xí)。

        關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性。子曰:“好仁不好學(xué),其弊也愚;好知不好學(xué),其弊也蕩;好信不好學(xué),其弊也賊;好直不好學(xué),其弊也絞;好勇不好學(xué),其弊也亂;好剛不好學(xué),其弊也狂”?鬃诱f:“愛好仁德的人而不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是愚昧易欺;愛好智慧的.人而不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是放蕩;愛好誠(chéng)信的人而不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是傷害自己和親人;愛好直爽的人卻不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是說話尖刻;愛好勇敢的人卻不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是犯上作亂;愛好剛強(qiáng)的人卻不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是狂妄自大!

        論語能幫我們解決許多困擾已久的問題,那短短的一句又一句話,也許只要讀透其中一句都能改變我們的生活。

        子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦”。這句話的意思是說,做人要不斷學(xué)習(xí),不感到厭煩;教育學(xué)生要有耐心,不感到疲倦。

        “學(xué)而不厭”。作為教師尤其要做到這一點(diǎn)。教師是學(xué)生的示范,我們希望學(xué)生做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人,首先教師要做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人!吧斫讨赜谘詡鳌,“親其師,信其道”,教師應(yīng)該是學(xué)生很好的榜樣。

      論語讀書心得體會(huì)大全3

        子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        那里講的是如何調(diào)和學(xué)和思的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法,則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。所以,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好學(xué)和思這對(duì)矛盾。

        人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立

        我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:道不行,乖桴浮于海,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想中庸之道。他的思想言論不必須與我們這天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

        孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,這天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是十分必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

        事父母能竭其力;等。即孔子說;當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的'人能夠說是盡到孝了。那里講了什么是孝,同事父母能竭其力有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都期望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母帶給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

        治學(xué)方面,孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。同時(shí)孔子認(rèn)為好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

        三人行,必有我?guī)熝、敏而好學(xué),不恥下問。這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有能夠當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好處至大。三人行,必有我?guī)熝伞_@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校恳惶於家佑|的人甚多,而每個(gè)人都有必須的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班群眾里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗眯牡鼐奂靡稽c(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就務(wù)必善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)三人行必有我?guī)熝。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博但是正是這樣的不恥下問而造就了許多偉人。

        孔子的君子愛財(cái),取之有道,居敬興簡(jiǎn),君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。意思是指孔子說:弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識(shí),即在家要孝敬父母,在外在團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),以開闊視野,豐富思想。德,人之本也,本立而道生。

        仁義禮智信,國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會(huì)會(huì)更加和諧,我們的國(guó)家會(huì)成為禮貌、昌盛、禮儀之邦。

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