師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得教師范文
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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得教師范文1
德國教育家第斯多惠曾說過,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象,樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!敝挥邪淹鈽湫蜗笈c內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,才能真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民,在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀,并且不斷提高社會(huì)主義思想覺悟,使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,實(shí)事求是,為祖國建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”,具備比常人高尚的道德情操,要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。首先,教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識(shí)。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段,育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人!耙郧橛,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的.藝術(shù)。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生施之以潛移默化的影響,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作,所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教,要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛;希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂;教育需要師愛。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得教師范文2
開學(xué)前,我校展開了“心系我國夢(mèng),做好引路人”師德陳述會(huì),并將本年定為師德建造年。育人先樹德,教師只需樹立好本身的形象,才干誠心、真情、真意地去教育學(xué)生。
校園在師德教育活動(dòng)中,展開了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法,論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人業(yè)績贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性,以及完結(jié)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師,應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的典范,要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。
經(jīng)過學(xué)習(xí),使我愈加清醒地知道到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思維活躍,思維單純,好動(dòng),好鬧,作業(yè)煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)氣當(dāng)成“不懂事”,過后想來,這樣的想是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有歸于自己的感覺和要求,優(yōu)異的學(xué)生人人喜愛,但是狡猾的學(xué)生也并非一無可取。堅(jiān)持“悉數(shù)為了學(xué)生,為了學(xué)生的悉數(shù)”,樹立正確的人才觀,注重對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面本質(zhì)和杰出特性的培育,不必學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生樹立相等、調(diào)和、和諧、彼此尊重的聯(lián)絡(luò),關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的.品格,盡力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)異品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的聯(lián)絡(luò),在與家長聯(lián)絡(luò)上彼此探求怎么使學(xué)生展開的辦法、辦法,在往來中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長。
在教育方面首要要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改動(dòng)師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過校園展開的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育教育中首要要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐厚自己的學(xué)問,進(jìn)步本身才干,事務(wù)水平;其次,在實(shí)踐教育中要勤于研究,傾慕育人,要用心去教授常識(shí),培育學(xué)生多方面的智力。
整體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈,鼓舞了我教書育人的熱心,也警示了我作業(yè)中的缺乏,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值地點(diǎn),即作業(yè)是高興的,貢獻(xiàn)是美好的!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得教師范文3
聽了“愛的教育”師德演講比賽,心中感慨萬千,那一個(gè)個(gè)鮮活感人的師德小故事,無不折射出師德標(biāo)兵身上對(duì)待教育教學(xué)工作孜孜以求,愛崗敬業(yè)的可貴精神。這些故事中的師德形象,或樸實(shí)無華,或熱情如火,或執(zhí)著勤奮,從方方面面把“師德”這一字眼詮釋得立體、豐滿。比照這些師德標(biāo)兵,不禁有些慚愧,作為一名青年教師,不論業(yè)務(wù)水平還是思想認(rèn)識(shí)水平與這些激勵(lì)我們的楷模,還存在不小的距離,而他們身上愛崗敬業(yè)的精神無疑是最值得我學(xué)習(xí)的地方。老子說:大音希聲,大象無形。而“師愛”這一“大愛”就應(yīng)該是無私,我理解的師愛其表象是對(duì)學(xué)生真心實(shí)意的培養(yǎng)愛護(hù),從多個(gè)方面無微不至地關(guān)心學(xué)生。而究其根本,應(yīng)該首先熱愛教育事業(yè),熱愛教師這個(gè)高尚的崗位,以愛崗為基礎(chǔ),以敬業(yè)為出發(fā)點(diǎn),才能在實(shí)際工作中樹立良好的師德形象。
回想我們?cè)谄饺盏慕逃虒W(xué)的工作中,何嘗不是時(shí)常在尋找各種各樣的借口,抱怨工作不順心,學(xué)生難教育。一切的不愉快都得客觀上尋找一個(gè)“合理”借口,很少從自身找原因,這也是對(duì)崗位缺乏熱愛和責(zé)任心的一種表現(xiàn)。就不知一切都在“愛”與“不愛”之間,只要端正了思想,就一定能把對(duì)工作的熱愛轉(zhuǎn)化成無窮的熱情與動(dòng)力。有句話說得好“愛讓一切都對(duì)了”,更何況,我們作為一名教師,愛崗敬業(yè),勤于耕耘是我們的天職,我們還有什么干不了呢?
學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的愛崗敬業(yè),就是要學(xué)習(xí)胡梅芳老師的樸實(shí)耐心,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都要用諄諄教導(dǎo)去溫暖,去呵護(hù)。就是要學(xué)習(xí)王正英老師的教學(xué)有方,備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,力求向四十分鐘要質(zhì)量,就是要學(xué)習(xí)胡容華老師的滿腔熱情,用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心,愛護(hù)學(xué)生。更要向吳勤耘老師學(xué)習(xí)精益求精,不斷要求自己,提高自己,用自己的'素質(zhì)和修養(yǎng)去感染影響學(xué)生。還有唐毅老師和萬敏娟老師的認(rèn)真與細(xì)致,李作龍老師和熊靜老師的淡定與堅(jiān)持,葉韋華老師和涂北芳老師的奉獻(xiàn)與執(zhí)著……無不是青年教師學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。在教育教學(xué)中要真正把師德意識(shí)貫穿始終,用榜樣的力量激勵(lì)自己,鞭策自己。不管在什么情況下,對(duì)待工作我們時(shí)時(shí)要保持一顆赤子之心,時(shí)刻銘記——教書育人是我們的天職。必須滿懷激情與熱愛對(duì)待我們的事業(yè),這樣才能在學(xué)生、家長心目中樹立良好的師德形象,至少身心會(huì)感到輕松愉快,得到一個(gè)師者的滿足感和快樂。
人生的五大需求:生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn),都可以通過認(rèn)真工作獲得,既然如此,還有什么理由不熱愛自己的工作?所以,不管以前干得怎樣,都要從當(dāng)下開始,從身邊的先進(jìn)學(xué)起,用心去做。以生生不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮師愛的力量,處處以主動(dòng)努力的精神來工作,其收獲不僅僅只有來自學(xué)生的愛戴與尊敬,更有自身的不斷完善與提高。
愛崗敬業(yè)是我們每一個(gè)青年教師都需要學(xué)習(xí)的一種理念,也是作為教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們必須無條件的熱愛教育事業(yè),才能無愧于我們的心靈,無愧于我們的學(xué)生。愛崗敬業(yè)更是做人的一種境界,只有戒驕戒躁,一心為教學(xué),一心想學(xué)一,才是一名合格的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得教師范文4
俗話說:百年大計(jì),教育為本。因此,新學(xué)期伊始我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)就在郭樹波校長的帶領(lǐng)下展開了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),使我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。怎樣才能做一位好老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。教育愛是做好教書育人工作的核心我生活中最主要的東西是什么?是對(duì)孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區(qū)別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。多年來,在聆聽了這么多場(chǎng)精彩的報(bào)告,聆聽了那么多老師的'匯報(bào)總結(jié),我想除了要工作認(rèn)真、努力外,還要有自我防患的意識(shí);要有熱愛、尊重學(xué)生的心。
二、教師要以身作則、率先垂范
教育部長周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。學(xué)識(shí)與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
三、教師要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔,我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn),生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得教師范文5
從古至今,教師享有了無盡的美譽(yù),如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師”。無窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性,所以無數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。實(shí)際上,教師確實(shí)關(guān)系著國家的發(fā)展,具體而言就是教師的素質(zhì)。它直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因?yàn)榻處煹睦硐胄拍、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此,教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),我們教師就要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,做到學(xué)高為師,身正為范。
首先,要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說:“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”就是這個(gè)道理。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的.知識(shí)。
其次,要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是,教師不只是為了傳授知識(shí)而存在的“教書匠”,而是教育者,是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說,熱愛學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說:“你的教鞭下有瓦特”,“教育者要像愛迪生的母親那樣寬容愛迪生”。陶行知自己無論是在學(xué)業(yè)上,還是生活上,都無微不至地關(guān)懷學(xué)生,許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌,從這一點(diǎn)就可以充分感受到他偉大的師德情操和強(qiáng)大的人格魅力。所以,教書只是手段,育人才是目的,而愛心則是做好“育人”工作的前提。
再次,注重自我塑造,遵循規(guī)律,為人師表!白裱(guī)律,為人師表”,是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
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