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《三體》讀書(shū)心得
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《三體》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《三體》讀書(shū)心得1
明白并掌握臨界知識(shí)，只是第一步。只有能夠在生活中應(yīng)用臨界知識(shí)，才能達(dá)到知識(shí)改變生活的目的。那么應(yīng)該如何做呢？書(shū)中提到刻意練習(xí)的方法。
要想刻意練習(xí)，需要抓住問(wèn)題的本質(zhì)，進(jìn)行大量持續(xù)的練習(xí)，同時(shí)在不同的場(chǎng)景不同的時(shí)間練習(xí)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)，唯有如此，才能將臨界知識(shí)爛熟于心。
舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)你要寫(xiě)一則廣告，如果你第一件事是跑到網(wǎng)上百度如何寫(xiě)好廣告，就不能算是刻意練習(xí)。想要寫(xiě)出吸引人的廣告，最重要的是明白自己為什么而寫(xiě)，當(dāng)你明白要寫(xiě)出產(chǎn)品的與眾不同之處，進(jìn)而吸引到有需要的人群時(shí)，再結(jié)合相應(yīng)的技巧進(jìn)行完善修改，才是一次比較完整的'刻意練習(xí)。
正如奧格威在《一個(gè)廣告人》的自白中所說(shuō)“不要用最高級(jí)形容詞、一般化字眼和陳詞濫調(diào)。講事實(shí)，但要把事實(shí)講得引人入勝�！边@正是廣告的本質(zhì)所在。
太陽(yáng)底下無(wú)新事。當(dāng)我們說(shuō)以史為鑒，那些可以用來(lái)借鑒的正是臨界知識(shí)，從古至今，無(wú)論中外，這些知識(shí)始終影響著人類(lèi)的命運(yùn)。愿你能夠做到《好好學(xué)習(xí)》，發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用自己的臨界知識(shí)，開(kāi)啟新的學(xué)習(xí)之路。
《三體》讀書(shū)心得2
最初接觸《三體》是在同事的桌上看到的，當(dāng)時(shí)只知道是本科幻類(lèi)的書(shū)，并不覺(jué)得有什么特別，還覺(jué)得“三體”這個(gè)名字很奇怪，直到前段時(shí)間看高曉松的《曉說(shuō)》節(jié)目，聽(tīng)高曉松介紹《三體》，我才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)不僅是瑰麗燒腦的科幻作品，更是一本探索人性和直指人心的好作品，值得一看！
《三體》是科幻作家劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》組成，我用了三天的時(shí)間看完了第一部，很過(guò)癮，很燒腦，很震撼，現(xiàn)在正在看第二部，忍不住要為大家推薦。
作者劉慈欣被高曉松稱為大劉，跟我父母同歲，但是寫(xiě)出的故事，卻適合各個(gè)年齡層次的人看，因?yàn)樗麑?xiě)出了人類(lèi)的共性，深刻挖掘了人性中的丑惡、美好、希望和恐懼。大劉住在山西一個(gè)小縣城。按照高曉松的說(shuō)法，小縣城是出深刻作品的.地方，比如高密的莫言，因?yàn)樾】h城的人際關(guān)系是深刻而穩(wěn)定的，便于作者長(zhǎng)時(shí)間、深層次的觀察和發(fā)掘。
《三體》第一部獲得了第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。雨果獎(jiǎng)，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國(guó)際科幻大獎(jiǎng)，堪稱科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)。大劉是該獎(jiǎng)項(xiàng)自1953年設(shè)立以來(lái)的首位亞洲獲獎(jiǎng)?wù)�。同年，大劉憑借《三體》獲第六屆全球華語(yǔ)科幻文學(xué)最高成就獎(jiǎng)，并被授予特級(jí)華語(yǔ)科幻星云勛章。20xx年《三體3：死神永生》獲得軌跡獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)獎(jiǎng)。
《三體》講述了地球人類(lèi)文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。
故事要從一位叫汪淼的納米科學(xué)家說(shuō)起，軍方和警方合作，希望他能打入一個(gè)叫“科學(xué)邊界”的組織內(nèi)部，因?yàn)檫@個(gè)組織難以進(jìn)入，且都是高端知識(shí)分子和具有影響力的人物。汪淼通過(guò)一個(gè)叫“三體”的游戲進(jìn)入了這個(gè)組織內(nèi)部，他發(fā)現(xiàn)組織的統(tǒng)帥是年老的女天文學(xué)家葉文潔。
葉文潔年輕的時(shí)候正是斗爭(zhēng)如火如荼進(jìn)行的時(shí)候，她歷經(jīng)劫難，失去了父親和妹妹，遠(yuǎn)離了母親，因?yàn)楸幌莺Ρ粠У杰姺浇^秘計(jì)劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽(yáng)為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的三體艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)，人類(lèi)的末日悄然來(lái)臨。
高曉松在《曉說(shuō)》里的之后《三體》會(huì)描述地球與三體直接的斗爭(zhēng)和博弈，深刻揭示了人性的丑惡和罪惡，發(fā)人深思。
如果有一天，我們真的發(fā)現(xiàn)了地球之外的生命，但是他們想要掠奪我們的家園，我們將失去我們的家人、土地、國(guó)家乃至地球，你，將會(huì)如何做出選擇？
推薦閱讀《三體》，一本不止是科幻的小說(shuō)。
《三體》讀書(shū)心得3
說(shuō)起《三體》聽(tīng)說(shuō)過(guò)的自然知道它的鼎鼎大名，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的我說(shuō)一下作者獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)和地位最高的粉絲。20xx年《三體》的作者劉慈欣老師憑著這本書(shū)獲得了號(hào)稱科幻文學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇，而本書(shū)身份最高最顯赫的粉絲就是美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬。據(jù)說(shuō)奧巴馬床頭就放著一本《三體》，他自己說(shuō)看完《三體》處理美國(guó)國(guó)務(wù)的時(shí)候都沒(méi)有什么成就感，只覺(jué)得還沉浸在劉慈欣先生描繪的世界里。所以沒(méi)看過(guò)《三體》的小伙伴要抓緊去看了~而看過(guò)的小伙伴也不需要因?yàn)槌撩浴度w》中的劇情而感到懊惱，連美國(guó)總統(tǒng)都沉迷進(jìn)去，我們還能怎么辦呢？
其實(shí)我是非常想把《三體》大概劇情講給大家，但是我唯恐我講的不好讓沒(méi)看過(guò)的小伙伴失望，看過(guò)的小伙伴絕望。如果因?yàn)槲抑v的不好讓沒(méi)看過(guò)的小伙伴失去了領(lǐng)略如此宏偉壯觀的世界的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得我平時(shí)攢下的德就都敗光了。所以我們今天只談?wù)剟⒋刃览蠋熀秃诎瞪址▌t與人性。
眾所周知?jiǎng)⒋刃览蠋熓且幻谒娬竟ぷ鞯乃�，而我很榮幸大學(xué)時(shí)學(xué)的學(xué)的水利工程，在校實(shí)習(xí)和正式工作也在水利工地呆了一年，算是勉強(qiáng)能夠體會(huì)水利人的工作體驗(yàn)。在大多數(shù)人眼里水利工程是城市里修水渠，下水道。而實(shí)際水利工程基本都身處中國(guó)最荒涼偏僻的角落，我實(shí)習(xí)期間在新疆喀什的某水利工地，方圓四十公里廖無(wú)人煙，每天的工作不多，最長(zhǎng)的時(shí)間就是看落日，看沙漠，看天空，看遠(yuǎn)處的雪山。這樣呆了三個(gè)月，期間會(huì)了一趟縣里，呆了一晚上。那時(shí)候我天天看落日，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)沙漠的落日真的很好看，原來(lái)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是真的。正式工作的時(shí)候在黑龍江某水電站，雖然同樣地處深山，位置比座山雕的老巢還往山里，工地上的老調(diào)度經(jīng)常開(kāi)玩笑我們到了土匪也不來(lái)的地方。那時(shí)候我第一次看見(jiàn)星河。所以我非常能理解劉慈欣老師為什么能寫(xiě)出《三體》這樣的鴻篇巨制。因?yàn)槿嗽跓o(wú)聊的時(shí)候只能抬頭看天，而天空也會(huì)給我們無(wú)窮的景色。
那么什么是“黑暗森林法則”呢？《三體》里說(shuō)“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋�！背踝x黑暗森林法則其實(shí)并未覺(jué)得可怕，可是等你仔細(xì)想來(lái)卻發(fā)現(xiàn)很多事情都符合這個(gè)原則，遠(yuǎn)到印第安人的種族滅絕，近到手游“絕地求生”人們都像黑暗森林法則里的'獵人一樣提防對(duì)方，發(fā)現(xiàn)對(duì)方，消滅對(duì)方。我時(shí)常在想能夠把如此精辟的理論總結(jié)出來(lái)的人是個(gè)什么樣的腦子有事什么樣的人呢？
人性！每個(gè)看完《三體》的人恐怕一個(gè)星期都不會(huì)睡好覺(jué)，我在看完《三體》的一個(gè)月里還偶爾做關(guān)于《三體》的噩夢(mèng)，不知道是我心理防線太薄弱，還是大家都如此。高曉松評(píng)價(jià)《三體》是個(gè)自圣母婊開(kāi)始又自圣母婊結(jié)束的故事。而在這其中的八十余字里我對(duì)人性從飽含希望到徹底失望，從關(guān)心書(shū)中人物到你們死了活該，經(jīng)歷的變化實(shí)不足為人道也。而恰巧書(shū)中的人做得每一件事我又能從真實(shí)社會(huì)里找到影子：不相信科技進(jìn)步帶來(lái)的好處，不尊重歷史和歷史中的英雄，短視無(wú)知，忘記過(guò)去的血海深仇。我想書(shū)中的地球和人類(lèi)最終自己走上了絕路，那我們呢？
說(shuō)了很多，但卻感覺(jué)沒(méi)把《三體》這本書(shū)的精彩之處表達(dá)出萬(wàn)分之一，實(shí)話說(shuō)第一次看《三體》前四五十頁(yè)也沒(méi)看懂，但幸好那時(shí)候在工地很無(wú)聊，只能看這本書(shū)解悶。結(jié)果也往后看越精彩。等到看完我心里對(duì)作者的心情只有崇拜和恐懼，我崇拜他可以把未知的宇宙描寫(xiě)的如此詳細(xì)和符合邏輯，我恐懼他把宇宙和人性寫(xiě)的如此真實(shí)。我們小時(shí)候接觸的文學(xué)和影視作品基本外星人要么很弱小要么很友善，而當(dāng)我第一次看到黑暗森林法則的時(shí)候才真正意識(shí)到和我們共同生活在宇宙中的絕不是善男信女，而是發(fā)現(xiàn)美洲大陸的白種人，如果我們不加以防備我們可能如同印第安人一樣被殺到幾乎種族滅絕。可是我轉(zhuǎn)念一想，這種事怎么可能發(fā)生，我們探索宇宙到現(xiàn)在也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生命痕跡，怎么可能忽然有一天就有人殺上門(mén)來(lái)。可是這不正是《三體》中人類(lèi)短視的劣根性嗎？
今天想到寫(xiě)《三體》的原因是無(wú)意間在網(wǎng)上看到有人說(shuō)發(fā)展5G有什么用呢？4G都已經(jīng)足夠用了要那么快的網(wǎng)速有什么用呢？而在明清兩朝是中國(guó)人也是這么想的。我們的寶船足夠大了還研究什么，我們的軍隊(duì)足夠強(qiáng)大了還害怕什么？可是等到鐵船火炮打開(kāi)國(guó)門(mén)的時(shí)候我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)落后真的會(huì)挨打。我們中華民族已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)太多的切膚之痛了，難道還要再試一次才能醒悟過(guò)來(lái)嗎？喪權(quán)辱國(guó)被他國(guó)分裂殖民的日子就在百年之前，難道我們這么快就忘了嗎？
我相信網(wǎng)絡(luò)革命會(huì)是21世紀(jì)的工業(yè)革命，中華民族能不能在21世紀(jì)傲立于世界之林就在現(xiàn)在，如果我們對(duì)技術(shù)的革新默然不語(yǔ)，那么掌握技術(shù)的人必將會(huì)把災(zāi)難臨與我們頭上。
《三體》讀書(shū)心得4
葉文潔打開(kāi)結(jié)果文件，人類(lèi)第一次讀到了來(lái)自宇宙中另一個(gè)世界的信息。其內(nèi)容出乎所有人的想象，它是三條重復(fù)的警告：不要回答！不要回答！不要回答！在令她頭暈?zāi)垦５募?dòng)和迷惑中，葉文潔接著譯解了第二段信息：這個(gè)世界收到了你們的信息。我是這個(gè)世界的一個(gè)和平主義者，我首先收到信息是你們文明的幸運(yùn)。警告你們：不要回答！不要回答！不要回答！你們的方向上有千萬(wàn)顆恒星。只要不回答，這個(gè)世界就無(wú)法定位發(fā)射源。如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的行星系將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)！不要回答！不要回答！不要回答！——《三體》
在多數(shù)人眼中絕對(duì)的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個(gè)消息是讓地球人不要回復(fù)，保護(hù)自己。這說(shuō)明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》曰：善，德之建也。也就是說(shuō)善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過(guò)程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來(lái)和三體文明進(jìn)行對(duì)賭協(xié)議，以此保護(hù)了人類(lèi)文明使其得以延續(xù)。無(wú)論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過(guò)程中的行為難以稱之為善行，他通過(guò)自殘來(lái)威脅三體，為了自己私利而營(yíng)建住所，但是他的這些行為都是為了一個(gè)拯救人類(lèi)文明的大善。程心的善是過(guò)程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個(gè)決定和事情都從大愛(ài)的角度來(lái)判斷，即使這些決定將帶來(lái)災(zāi)難也不忍心自毀同類(lèi)。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類(lèi)，但是我以為在過(guò)程論上，她是善的。其實(shí)在文中背景下，無(wú)論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒(méi)有地球也無(wú)法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對(duì)三體文明的一種善行。所謂以德報(bào)怨不過(guò)如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過(guò)程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會(huì)。因?yàn)橛羞^(guò)程論的善，我們感受到了母愛(ài)的偉大，法律的公正；因?yàn)橛薪Y(jié)果論的善，我們的社會(huì)得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對(duì)維德包裝成為一個(gè)堅(jiān)毅的人，但是當(dāng)我們撥開(kāi)這層包裝便可以看到一個(gè)偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性�！皞紊啤北取盁o(wú)善”更可怕，無(wú)善無(wú)為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國(guó)人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬(wàn)只火雞。赦免兩只火雞展示了美國(guó)的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來(lái)的文化符號(hào)為了這兩只火雞會(huì)有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨(dú)的。在文中，羅輯是孤獨(dú)的，程心是孤獨(dú)的；在動(dòng)漫中，蜘蛛俠是孤獨(dú)的，全民超人漢考克是孤獨(dú)的；在現(xiàn)實(shí)中，扶老奶奶的小伙子是孤獨(dú)的`，曼德拉也是孤獨(dú)的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨(dú)的后果是整個(gè)大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒(méi)有人希望自己成為英雄。讀后感。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過(guò)之后又有幾人還會(huì)想起當(dāng)初呼喚了萬(wàn)遍的上帝，又有幾人還會(huì)繼續(xù)誠(chéng)心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無(wú)用，“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也”——《人間世》。我以為，其中無(wú)用是指無(wú)功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對(duì)等的回報(bào)，失去了為善土壤的社會(huì)人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說(shuō)的“人們一邊抱怨社會(huì)無(wú)情，一邊‘獨(dú)善其身’”。因此，為善者是孤獨(dú)的。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對(duì)于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂(lè)于為善。敢于為善就要求社會(huì)堅(jiān)決維護(hù)為善者的權(quán)益，通過(guò)公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補(bǔ)償，從而降低為善的成本。社會(huì)向大家宣揚(yáng)為善，頒發(fā)榮譽(yù)就是促進(jìn)人們樂(lè)于為善，就像感動(dòng)中國(guó)十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
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