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幼兒園教育指導綱要學習心得體會
當在某些事情上我們有很深的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家收集的幼兒園教育指導綱要學習心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會1
戶外體育活動既是幼兒園一日教育活動的有機組成部分,也是幼兒健康領(lǐng)域教育的有效載體,因此,不能把它看成可有可無或者作為集中教育活動之后的一種放松,無目的、無計劃、隨意安排,它也是蘊涵著教育目標的,因此每天的活動內(nèi)容我們都根據(jù)班級孩子的`年齡特點和實際發(fā)展水平來進行預設(shè)。首先精心選擇內(nèi)容,一些傳統(tǒng)的體育游戲都是經(jīng)過長期實踐的智慧結(jié)晶
至今仍然深受幼兒的喜愛,如:揪尾巴、跳房子、老鷹抓小雞、老等等,這些游戲都比較質(zhì)樸、活潑,所以這樣的活動我們也會經(jīng)常開展,同時根據(jù)主題的內(nèi)容再挖掘生成一些新的體育游戲內(nèi)容。其次確定目標,有目的、有計劃地提供器材,在幼兒園現(xiàn)有的器材中選擇適當?shù)、有層次的活動材料進行活動,并在運用幼兒園現(xiàn)有的體育器材的基礎(chǔ)上進行自制適用的體育器材,如紙球、沙包、毽子、拉力器等器械。最后在組織幼兒活動時注意尊重幼兒的個體差異
形式要生動活潑,富有啟發(fā)性、趣味性,來激發(fā)幼兒的鍛煉興趣,在此基礎(chǔ)上進一步挖掘活動器材的功能性和可變性,進一步增強幼兒在體育活動中的主動參與性。通過豐富的戶外體育活動以達到發(fā)展幼兒的基本動作,增強幼兒體質(zhì)的目的。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會2
通過本次對《幼兒園教育指導綱要》的學習,我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任,使自己在認識上更上一層樓。在此次學習中讓我感想頗多的是《幼兒園教育指導綱要》中的總則中的第五條,其內(nèi)容是:規(guī)定了幼兒園教育的內(nèi)部原則,即幼兒園教育過程中必須遵循的基本活動,如尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習的特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異等等,并且提出了“促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”的要求。每一個幼兒在老師的眼里都是優(yōu)秀的,但有的家長可能會說怎么可能啊,每個幼兒一定都會有所差異。
xxxx是我們班較為調(diào)皮的一名幼兒,在活動課上他總是不能坐好,當老師坐在他旁邊時,他還能有幾分鐘的時間坐端正,但只要老師一離開他的'身邊,他會立馬坐不住。剛開始時對于他,我們很是頭疼,真不知道該怎么辦?后來,我決定無視他的任何搗蛋行為,放大他的“閃光點”,果然,很快我就發(fā)現(xiàn)其實xxxx的有很好的想象力,語言詞匯很多,而且他很會關(guān)心別人。然而就在我發(fā)現(xiàn)了寶貝的這些“閃光點”時,他的媽媽卻總會問我:老師我們家寶貝在學校有沒有犯錯?老師xxxx今天有沒有調(diào)皮。坷蠋熚覀兗襵xxx是不是最調(diào)皮的。科鋵嵓议L朋友們你們知道嗎?每個小朋友都有自己的潛力,每個人的可能也不會一樣,比如:一個小朋友她對色彩特別的感興趣,她跟別的小朋友比這點就要強很多,但這也不可以說與后天的學習無關(guān),所以每位家長也不要心急,每個幼兒都有自己的潛質(zhì),只是現(xiàn)在還沒發(fā)現(xiàn)而已,所以我們就要用細心和耐心的去一起挖掘他們的潛質(zhì),一起去培養(yǎng)一個有自信有個性的幼兒!
身為幼兒教師的我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進幼兒的情感世界,要學會接納他們的個體差異,在教學中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個教學過程視為師、幼雙方一次心靈的對話,敞開心扉,讓幼兒在游戲中無拘無束地交流,讓幼兒在歡樂的氛圍中學習,讓幼兒在愉快的學習中求得發(fā)展。
所以,我們應(yīng)結(jié)合工作實際,努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變,盡可能把期望幼兒學習的內(nèi)容,轉(zhuǎn)化為幼兒自身學習的興趣和需要。充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己,讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會3
本月,我園組織了對《幼兒園教育指導綱要》的學習培訓,通過本次學習,我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任,使自己在認識上更上一層樓!毒V要》的理論知識是我們平時教育活動目標制定,內(nèi)容選擇的支撐點。認真學習《綱要》知識,能使自己做到心中有數(shù),不再迷茫,對于教育所遵循的發(fā)展方向,所要制定的教育目標,都有據(jù)可依。可以根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效的促進幼兒發(fā)展。”所以,學習《綱要》,為我們的工作指引了方向。
新《綱要》較多的使用了“體驗感受”“喜歡”“樂意”等詞語,這既突出了對幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視,也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。“教師應(yīng)成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”,“教育活動組織與實施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程”,是“教師運用專業(yè)知識審視教育實踐,發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程,也是其自我成長的重要途徑。”新型師幼互動關(guān)系建立的基礎(chǔ)是:教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中,才能有效地激發(fā)幼兒主動地與教師交往,才能形成互動關(guān)系。
我們老師必須應(yīng)尊重每一個的幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異,促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師,應(yīng)尊重幼
兒的人格和權(quán)利,堅持對幼兒進行教育和保育相結(jié)合的原則,做到幼兒教育和保育并重,以游戲為基本活動方式,努力做到:增進幼兒體質(zhì),培養(yǎng)良好生活習慣,發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)興趣和求知欲,以及初步的動手能力;萌發(fā)愛國、愛集體的.情感,培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的,相對地說分為健康、語言、社會、科學、藝術(shù)五個領(lǐng)域。這五個領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的,要求我們在開展幼兒教育工作中,以游戲為基本活動,通過五個領(lǐng)域的教育內(nèi)容,從不同的角度,努力促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的全面發(fā)展。
教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。這是對幼兒進行有效教育、取得良好教育教學效果的首要前提。如果不具備這種能力,就會不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點或規(guī)律,易導致教育過程中的失誤或矛盾沖突等,顯然這種教育是失敗的。教師對幼兒全面、正確的了解,既可來自書本知識和聽課,更需要來自于自身工作經(jīng)驗的積累,來自于與幼兒共同生活、交往和教育互動這一過程。在此過程中,教師要不斷總結(jié)、反思、改進。
以上就是我在自學了本次《綱要》內(nèi)容后的一點心得、體會。我還會深入的去學習并理解《綱要》并將它真正的落實的教育中去,使自己在教學工作上得到提高,幼兒們也能在我的帶領(lǐng)下快樂的學習,同時獲得更多的進步。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會4
我們?nèi)w教師在園領(lǐng)導的組織帶動下,認真學習了《綱要》,深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神。根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效的促進幼兒發(fā)展。”下面就《綱要》蘊涵的幼兒環(huán)境教育來談?wù)勛约旱囊稽c認識。
《綱要》特別強調(diào)了環(huán)境教育,強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明:兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子,愛主動探索周圍環(huán)境,而非被動的學習者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會,并對其產(chǎn)生直接或間接的影響,同時幼兒的反應(yīng)行為與習慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。
當前,我國實施獨生子女政策,由于家庭的過度呵護,電視電腦的普及,以及城市不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等,使幼兒的生活空間越來越狹窄,越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少,使幼兒變得依賴與被動。因此,《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學科知識和技能,更重要的是要促進幼兒的身心發(fā)展,為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境,并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動,推動幼兒素質(zhì)教育。
因此,我們要充分挖掘各種環(huán)境資源,并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如,給幼兒提供豐富的游戲活動材料,這既要符合幼兒年齡特點,又要適合幼兒的發(fā)展水平。層次不同,難易程度也不同,從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時,要充分挖掘足夠的空間,并創(chuàng)設(shè)利用好每個環(huán)境,擴大幼兒活動的范圍,使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。
《綱要》中指出,幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境,老師的`言行舉止應(yīng)成為幼兒學習的良好榜樣。所以,我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境,讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學習、發(fā)展!毒V要》還指出,家庭是幼兒園重要的合作伙伴,教師要爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確,家長的作用也是不小的,我們要認真做好家長的工作,取得他們的信任,得到他們的幫助和支持。這樣,才能更好的做好幼兒教育工作。
以上是我學習《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的更深入的學習,把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會5
今天有幸參加幼兒園本土教學資源《幼兒園教育指導探索與表現(xiàn)》的培訓,幾位專家把教材分析的很透徹。
從五大領(lǐng)域分析,該套教材將課程化分成:健康、藝術(shù)、語言、科學、社會五大領(lǐng)域,分成教師用書和幼兒用書。教師用書按五大領(lǐng)域來分別指導,每個領(lǐng)域都包括了領(lǐng)域說明、教育內(nèi)容與要求以及具體的教育活動指導,同時還符了幼兒要學習的作品。在具體的教育活動中,包括了活動目標、活動準備、活動過程、活動建議四個部分,“活動建議“具體還包括了“教學變式”“教學提示”“領(lǐng)域滲透”“區(qū)角活動”“環(huán)境創(chuàng)設(shè)”等。除此而外還配套了多媒體教學課件,操作性強,也讓老師使用方便。在課程整合的發(fā)展趨勢下,領(lǐng)域課程和主題課程已成為幼兒園課程的主要類型,受課程發(fā)展的影響。主題式是放棄學科形式選擇一些主題,將內(nèi)容以主題形式加以組織,采用這種類型的教材綜合化程度較高,有利于幼兒經(jīng)驗的整合,但是深受以往學科課程的影響,幼兒園老師在實踐過程中很難把控,接受程度相對較低;而領(lǐng)域式的課程是將以往的學科綜合為幾大領(lǐng)域,把內(nèi)容按照領(lǐng)域進行組織,采用領(lǐng)域式教材在一定程度上實現(xiàn)了教材內(nèi)容間的整合,系統(tǒng)性較強,為幼兒園教師普遍接受,但是它也有一定的弊端:綜合程度不高,領(lǐng)域間仍存在明顯的'割裂現(xiàn)象。如:在藝術(shù)領(lǐng)域中“小兔和狼”以故事的形式導入,加入了語言領(lǐng)域的培養(yǎng)目標,但是這些措施并未真正改變各領(lǐng)域之間的相互割裂局面;再如中班活動教材中第一周為了要做到各領(lǐng)域之間相互滲透,老師們肯定會把每個領(lǐng)域的第一個課時安排上去,社會領(lǐng)域“我上中班了”、語言領(lǐng)域“誰的隊伍過來了”、科學領(lǐng)域“沙子的秘密”、藝術(shù)領(lǐng)域“長吧、小孩”、健康領(lǐng)域“我高興、我生氣”,等這些活動內(nèi)容之間沒有什么關(guān)聯(lián),在活動實施過程中仍然是兩個分割開來的經(jīng)驗。
因為《幼兒園領(lǐng)域課程》它是以領(lǐng)域為主線,以主題為暗線的結(jié)構(gòu)形式,領(lǐng)域下的內(nèi)容不能好好地為主題服務(wù),為了把領(lǐng)域和領(lǐng)域之間建立橫向的聯(lián)系,避免領(lǐng)域內(nèi)容間的相互割裂,領(lǐng)域之間的滲秀性把握:是不是每位教師都具備整體教育的觀念,使各領(lǐng)域的的內(nèi)容在目標、內(nèi)容上互相滲透、彼此配合,既保證本領(lǐng)域目標內(nèi)容的系統(tǒng)性,又兼顧橫向的有機聯(lián)系,在教育途徑與方法上也能考慮彼此配合,互相促進。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會6
x年3月25日在思源高中報告廳舉辦全縣幼兒園本土教學資源《幼兒園教育指導探索與表現(xiàn)》培訓。這次的培訓由吳海虹老師、張娜蓮老師、陳流芳老師等專家團隊來為我們做針對新改版的教材的解讀。
我們在使用新改版的教材的過程中總是遇到很多的疑惑,此次的改編增加了很多的內(nèi)容,同時也改了一些內(nèi)容,讓我們不知如何著手、如何操作。為了讓我們教師更好地了解和使用新版教學資源,提高教師教育教學能力,幾位專家分別從五大領(lǐng)域來解讀教材。經(jīng)過專家的解讀,我們才知道此次教材的改編是針對我省幼兒教師專業(yè)化程度較低,基本教學理念缺失,基本功薄弱,缺乏分析和判斷幼兒發(fā)展的能力的問題,在編寫x版《幼兒園教育指導》時,針對以上的問題做出了適當調(diào)整,內(nèi)容更加細致、生動、形象突顯趣味性,選擇更加靈活,做到教學資源豐富,教師指導用書教案詳盡,以便一線教師更好的運用到教學中去。在各個專家對各個領(lǐng)域活動設(shè)計的案例解說下,我們又一次對語言、健康、科學、社會、藝術(shù)這五大領(lǐng)域有了更細的了解,通過分析教師所存在的困惑(即如何做)和我們應(yīng)如何選擇適合的“抓手”(即教育指導用書),讓我了解到這兩點是掌握各領(lǐng)域教學要點和實現(xiàn)有效教學的關(guān)鍵點。
培訓過程中專家對教材的解讀讓我們反思,在拿到一本教材的時候我們要仔細的翻看,看看書上都有什么內(nèi)容,他的設(shè)計理念是什么,思考如何把里面的.內(nèi)容變得更符合自己的教學,然后運用起來。對于教材的資源我們也要利用起來。對于教學上的一些觀念我們也要有所轉(zhuǎn)變,如數(shù)學活動的知識是連接起來的,如果我們前面的知識漏了教就不能在往下教孩子,要把知識連起來,這樣才符合孩子數(shù)學發(fā)展。
雖然培訓的時間才一天,但是我們的收獲不小,專家從各個領(lǐng)域?qū)滩牡慕庾x,讓我們對教材有了更一步的認識,教育觀念也得到了進一步的提升,對新教材的運用也會更得心應(yīng)手了。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會7
《幼兒園教育指導綱要》已經(jīng)是我幼教工作中的一門必修課了,《綱要》中指出“一名合格的幼兒教師應(yīng)成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”,這句話時長提醒著我,作為幼兒教育工作者,應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,讓他們成為學習的主動者。因此,我應(yīng)盡可能把期望幼兒學習的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒自身的興趣和需要,充分調(diào)動每位幼兒參與活動的主動性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。
幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能,而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強,生命內(nèi)涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標。所以,作為一名教師在教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進幼兒的情感世界,要學會傾聽他們的心聲,學會接納他們的個性差異,在教學中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每個教學過程當作師幼雙方的心靈對話,敞開心扉,讓幼兒在游戲中無拘無束地交流,讓幼兒在歡樂的氛圍中學習,在愉快地學習中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實際,努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變:即從過去比較單一的室內(nèi)教育轉(zhuǎn)向現(xiàn)在豐富的室內(nèi)外結(jié)合活動。從過去的“問答式”教學,向現(xiàn)在的“鼓勵式”教育轉(zhuǎn)變。
在教育過程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式,鼓勵幼兒用不同方式大膽地表達自己的`情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng)造表現(xiàn),從幼兒的角度出發(fā),而不是一味地從成人的眼光來評價幼兒的行為表現(xiàn)。
幼兒活動是以游戲為主的,興趣就是幼兒學習活動的助推器,有了興趣,再困難的學習活動幼兒也會樂此不疲,少了興趣,再重要的學習活動幼兒也會覺得索然無味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵。游戲是幼兒的生命,是幼兒的至愛,最能激發(fā)幼兒的興趣,因此幼兒教育應(yīng)當游戲化。
幼兒園的教育教學是一項十分瑣碎、復雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神,更好地跟上時代變革的步伐,與五幼老師們一起共同為幼兒教育改革創(chuàng)造一個堅實的平臺,在此平臺上精心打造我的教育事業(yè),讓孩子們都徜徉在金色的陽光中,煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會8
新《幼兒園教育指導綱要》的頒布,為我國的幼兒教育注入了新的活力,《綱要》成為幼教界的重點、熱點。經(jīng)過幾年的學習、實踐與反思,我園也深刻體會到它的重要性、指導性。
一、以因地制宜、實事求是的精神落實《綱要》。
我旗約有人口四萬三千,旗所在地設(shè)有一所公辦幼兒園(無學前班),個體民辦幼兒園 所,旗 個蘇木、嘎查中僅有 所幼兒園,且都與小學在一起。以小學學前班新生人數(shù)與我園大班幼兒畢業(yè)人數(shù)為統(tǒng)計基礎(chǔ),我旗約有 %的幼兒接受了正規(guī)的幼兒園教育。
我園受旗經(jīng)濟條件的限制,教育物質(zhì)環(huán)境長期處于落后狀態(tài),20xx年12月,在旗政府的大力支持下,我園從原有的平房搬入新教學樓,使用面積1800平方米,并更換了園址,雖遷入新址但仍存在著內(nèi)部設(shè)施少、食堂破舊、操場待建、無活動室等許多困難。我園擁有幼兒300余名,設(shè)有8個教學班,其中蒙授班4個,漢授班4個,全園教職工54人,教師隊伍平均年齡偏大,老、病、弱多,任教教師大多由小學教師轉(zhuǎn)崗而來,幼師專業(yè)畢業(yè)教師不到任教人員的10%。
20xx年《幼兒園教育指導綱要》頒布試行,《綱要》中指出“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā),因地制宜地實施素質(zhì)教育”。這為我園學習、貫徹《綱要》指明了前進道路,面對現(xiàn)有條件,要達到《綱要》要求,只有將《綱要》與自己的實際情況相結(jié)合,轉(zhuǎn)變觀念,遵循原則,找到貫徹的契入點,才能使幼兒園找到一條真正適合自己發(fā)展的道路,體現(xiàn)“以人為本,兒童優(yōu)先”的原則,“促進每個幼兒在不同水平上的發(fā)展”、“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。
二、實行人性化管理,建立和諧、平等的教師工作、幼兒生活環(huán)境。
管理工作的關(guān)鍵在于領(lǐng)導,領(lǐng)導藝術(shù)的核心在于激勵下屬主動工作,在幼兒園管理的諸大要素中,人是管理的核心。育人須先知人,每個教師的世界觀、價值觀、知識水平、業(yè)務(wù)能力、生活狀況不同,要善于根據(jù)每個教師的特點啟發(fā)、疏導她們,以領(lǐng)導的謙虛,誠心得到大家的信賴,以感情為紐帶,使每一位教師都有成就感、主人翁意識。要注意運用一致的工作目標激勵教師的事業(yè)心、責任感,全園形成凝聚力,避免強制性、等級化的管理,使教師間的競爭矛盾化,缺乏合作意識!毒V要》中“以人為本”的先進理論不僅要在幼兒工作中有所體現(xiàn),還應(yīng)在幼兒園工作的方方面面都有所滲透。我園每年都召開1—2次全體教職工大會,大會民主平等,各位教師集思廣益,共同制定園內(nèi)各項工作制度,總結(jié)過去的工作成果,分析現(xiàn)在的情況,規(guī)劃將來的發(fā)展道路。人性化的管理為我園創(chuàng)設(shè)了一個平等、積極、團結(jié)的工作環(huán)境。
幼兒期是兒童需要成人精神照顧和保護的時期,然而又是其自理、自立的需要日益增長的時期,教師應(yīng)懂得愉快的童年生活對于生命發(fā)展的獨特價值,尊重、熱愛幼兒!毒V要》中明確指出應(yīng)“建立一種新型的平等、和諧、互動、合作的師生關(guān)系”。只有把孩子當作自己的親密合作者,教師才能真正尊重孩子,才能做到以理服人,以情動人。通過多次的討論、反思,我園教師充分認識到這一點的重要性,建立了良好的師生關(guān)系。
三、轉(zhuǎn)變觀念,通過培訓提高教師素質(zhì)是落實《綱要》的重要前提。
教師是幼兒園教育中最重要、最基本的力量,是高質(zhì)量幼兒教育最主要、最直接的創(chuàng)造者!毒V要》對幼兒素質(zhì)教育的要求就是對教師教育素質(zhì)的要求。因此,為落實《綱要》,需要教師在觀念層面和實踐層面都有進一步提高。
《綱要》指出“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分”,是“終身教育的奠基階段”。基礎(chǔ)教育應(yīng)把學生的潛能開發(fā),健康的個性發(fā)展,適應(yīng)社會的自我教育,終身學習的愿望作為最重要的任務(wù),而不是傳統(tǒng)教育中基礎(chǔ)知識的傳授,基本技能、技巧的訓練!敖處煈(yīng)成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”。在教學中靈活地扮演最適宜的角色與幼兒積極互動,尊重、理解幼兒,讓幼兒“在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗”。要“承認和關(guān)注幼兒的個體差異,以發(fā)展的眼光看待幼兒,避免用劃一的標準評價不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較”,教師應(yīng)多組織幼兒自評、互評,避免以“判官”的形象對幼兒進行橫向比較,而多進行縱向比較。
針對我園經(jīng)濟及教師情況,我園努力以“就地”、“異地”、“遠程”學習的方式培訓骨干教師,再由骨干教師培訓其他教師,以點帶面,提高教師隊伍的整體水平。培訓中我們以培養(yǎng)教師新的教育觀和實踐技能為核心,提倡以實踐為基礎(chǔ)的參與式培訓,充分發(fā)揮教師之間的合作交流,在分享和思考、討論、啟發(fā)中獲得不斷發(fā)展。
我園自1997年起每年都組織教師外出學習,先后曾有50余人次在鄰近旗市的示范園跟班學習具體的教學技能技巧,參加全區(qū)、全盟的幼教研討會,交流經(jīng)驗,更新觀念,參觀上海、北京、錫盟等地的優(yōu)秀幼兒園,接觸吸取先進的教育理念,拓寬眼界,了解幼教發(fā)展趨勢,經(jīng)過“異地”、“遠程”培訓的教師以開教研會,做觀摩課的形式“就地”將其所看所學傳與教師,使大家共同進步,從而提高整體素質(zhì)。我園還積極開展教師基本功、演講比賽,《綱要》知識競賽,鼓勵教師多寫論文,經(jīng)過不懈的努力,我園先后出了旗、市級幼兒教師基本功比賽獲勝者、優(yōu)秀教師,并有多篇論文獲市、區(qū)級獎項。
同時,我園積極向上級反映師資實際情況,爭取指標,吸收年輕專業(yè)教師,在上級行政機構(gòu)暫時不能給予幫助的情況下,我園招聘了優(yōu)秀大中專畢業(yè)生,使我園的保教保育工作保持新鮮活力。
四、注重教育內(nèi)容各領(lǐng)域的聯(lián)系,組織符合實際,突出幼兒主體地位,具有民族特點的教育活動。
《綱要》中指出“教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學習特點和認識規(guī)律,各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機聯(lián)系、相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動性”。我園教師多由小學教師轉(zhuǎn)崗而來,不具備幼兒教師基本功,不能承擔“音、體、美”等所有課程,所以分科教學只能延用。為適應(yīng)教育應(yīng)蘊含在一日生活的各個環(huán)節(jié)的要求,我園長期堅持保教不分。為使各班教育內(nèi)容整體化,各領(lǐng)域相互滲透,我園采取了一月定一次教學計劃,每周教研組集體備課的.形式,在選擇教學內(nèi)容時盡量保持連貫性、整體性。如大班組曾把3月定為環(huán)保月,結(jié)合該月包含的植樹節(jié)、世界森林日、世界水日、世界氣象日,綜合開展各項教育活動,幼兒學習了相關(guān)科學知識,兒歌、歌曲,利用廢舊物制作了美術(shù)手工品,點數(shù)年輪學習數(shù)學,撿垃圾樹立環(huán)保意識等。當然計劃的制定并不是教學的桎梏,而是其框架,在具體的組織與實施中,兒童的興趣會有所遷移,教師的教學內(nèi)容應(yīng)適當有選擇性地隨之改變,并提供豐富的材料,把握時機,積極引導,挖掘隱含的教育價值,使教學內(nèi)容連貫,相互滲透。
瑞吉歐方案教學的成功告訴我們“越是民族性的,越具有世界性”,只有堅持和繼承發(fā)掘本民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)和藝術(shù)傳統(tǒng),才能得到世人的贊許。我園處于牧業(yè)旗縣,蒙古族幼兒占全體人數(shù)的90%。在教學中我們始終堅持“蒙漢雙語教學”,并在各領(lǐng)域教育內(nèi)容中加入大量的民族文化藝術(shù)精華,如語言活動中加入了“草原英雄小姐妹”、“巴拉根倉”的故事,藝術(shù)活動中有馬頭琴欣賞課,體育活動中有蒙古族博克等,我們還在區(qū)角活動中讓幼兒用電飯鍋制作奶干,制作蒙古帽子、頭飾等。無論是“蒙氏教育”、“方案教學”,還是《綱要》都傳遞給我們一個重要的信息:那就是幼兒是活動的主體,應(yīng)為他們提供一個材料豐富、能主動選擇,有動手、動腦、表達情感機會的適宜環(huán)境,使其主動構(gòu)建,整合知識。優(yōu)秀教學模式的學習重在領(lǐng)會思想,反對形式模仿。我園力爭在《綱要》指導下,旁征博引,結(jié)合民族特點,遵循兒童教育規(guī)律編定園本課程,爭創(chuàng)本園特色。
“關(guān)注幼兒的特殊需要,包括各種發(fā)展?jié)撃堋、“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異,因人施教”。我園嘗試在幼兒中開展珠心算、美術(shù)、舞蹈等特長培養(yǎng),開發(fā)潛能,并努力避免急功近利的訓練,禁止剝奪幼兒游戲的權(quán)利,以幼兒的興趣和發(fā)展可能性為定位點,促進幼兒的全面發(fā)展。
五、強化家園合作,大力發(fā)展家庭的教育能力。
《綱要》中指出“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力”。我園始終重視家長工作,召開家長會,使用家園聯(lián)系薄,各班都設(shè)有家園之窗宣傳欄。20xx年,我園成立了家長學校,家長學校聘請了有經(jīng)驗的退、離休高級教師為顧問,購訂了《幼兒園家長學校教材》,有固定
教師備課、授課,一個月授課一次,家長學校的學習幫助家長確立了正確的育兒觀念,接觸了解了《綱要》,充分理解了家園教育一致、互補,要“寓教育于一日生活中”,提高了他們“孩子在活動中發(fā)展”的認同感,使其成為《綱要》的支持者、實施者。通過學習,家長尤其是牧民家長大大增強了與幼兒園教育的合作,積極了解幼兒在園的所學知識,為其準備豐富的材料,在家中也建立適宜的學習環(huán)境,并規(guī)范自己的行為,以身為范。每逢“六·一”我園都開展幼兒、家長、教師共同參與的慶;顒,開展多項親子游戲,培養(yǎng)家園共育的親密感情。我園每年召開的教代會都邀請家長代表參加,讓家長參與幼兒園的建設(shè)與發(fā)展。深化家園合作,使我園爭取到更多的教育資源,保教工作更上一層樓,起到了事倍功倍的作用。
《綱要》的落實是一項長期而復雜的過程,最重要的是如何將理論轉(zhuǎn)化為實踐,在實踐中內(nèi)化理論,做到理論指導實踐,通過實踐再升華理論。我園將謹遵《綱要》的各項原則、要求,實事求是,因地制宜,用智慧統(tǒng)帥知識,將先進知識轉(zhuǎn)為工作的內(nèi)含,爭創(chuàng)特色幼兒園。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會9
如何根據(jù)時代的需要和《綱要》的精神實質(zhì),來培養(yǎng)主動適應(yīng)未來社會的人?為了指導幼兒園更深入地實施素質(zhì)教育,我國頒布了新綱要,這標志著我國幼兒教育改革邁進了一個新的臺階。我通過這次學習機會,認真學習了《綱要》,深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神。下面就《綱要》蘊涵的“培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣”和“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”來談?wù)勛约旱囊稽c認識。
教育就是培養(yǎng)好習慣,習慣就是素質(zhì),習慣影響人格。兒童時期是養(yǎng)成習慣的關(guān)鍵期:培養(yǎng)始于父母,養(yǎng)成始于家庭,關(guān)鍵在于幼兒園和小學。加強德育,提高未成年人的思想道德素質(zhì),應(yīng)該求真務(wù)實,從培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣開始。俄羅斯著名的教育思想家烏申茲基說過:人的好習慣就像是在銀行里存了一大筆錢,你可以隨時提取它的利息,享用一生。一個人的壞習慣就好像欠了別人一筆錢,老在還款,老還不清,最后逼得人走入歧途。這個比喻非常好。今天的家長要想給自己的兒女留下什么?我想應(yīng)該給我們的子女從現(xiàn)在開始留下好的習慣,這就是他一生最大的財富。
如何搞好“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”呢?在上級有關(guān)部門的教育和指導下,通過學習《綱要》的精神之后,我覺得主要從四方面著手:
一、重視安全工作,保障幼兒的身心健康?倓t的第四條:幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
二、創(chuàng)設(shè)一個寬松的`語言環(huán)境。語言是人類交流的重要工具。
三、尊重幼兒的人格和權(quán)利。幼兒也有人格和權(quán)利,但是在日常生活中,卻往往被我們這些大人所忽視,認為幼兒不過是個小孩子,可以不計較,可以不理會。
四、教師應(yīng)成為幼兒學習的良好榜樣。
在家里,父母是幼兒學習的榜樣,那么在學校里,教師就是幼兒學習的榜樣。以上是我學習《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的更深入的學習,把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會10
通過本次對《幼兒園教育指導綱要》的學習,我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任,使自己在認識上更上一層樓。《綱要》的理論知識是我們平時教育活動目標制定,內(nèi)容選擇的支撐點。認真學習《綱要》知識,能使自己做到心中有數(shù),不再迷茫,對于教育所遵循的發(fā)展方向,所要制定的教育目標,都有據(jù)可依?梢愿鶕(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效的促進幼兒發(fā)展。”所以,學習《綱要》,為我們的工作指引了方向。讓我深深地體會到了一下幾點:
一、要樹立終身教育的思想:
作為我們教師要不斷的學習新的教育理念,從幼兒的根本上促進幼兒的發(fā)展,要知道教育不僅僅是指單單的年輕時的教育更應(yīng)該是一生的'教育,要為幼兒的一生的發(fā)展打下基礎(chǔ),去體現(xiàn)“以幼兒發(fā)展為本”這一理念。
二、幼兒園教育的外部連接的重要性
《綱要》特別強調(diào)了環(huán)境教育,強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明:兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子,主動探索周圍環(huán)境,而非被動的學習者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會,并對其產(chǎn)生直接或間接的影響,同時幼兒的反應(yīng)行為與習慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。當前,由于家庭的過度呵護,電視電腦的普及,以及城鎮(zhèn)化的不斷擴大帶來的不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等,使幼兒的生活空間越來越狹窄,越來越虛擬化,通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少,使幼兒變得依賴和被動。
因此,《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育,是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學科知識和技能,更重要的是促進兒童的身心發(fā)展,為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境,并協(xié)助兒童主動地觀察或管理其周圍的活動環(huán)境,推動幼兒素質(zhì)教育。由此,要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境,并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。更好地做好幼兒教育工作。
三、關(guān)愛、尊重幼兒,促進幼兒的成長
我們老師必須應(yīng)尊重每一個的幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異,促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師,應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,堅持對幼兒進行教育和保育相結(jié)合的原則,做到幼兒教育和保育并重,以游戲為基本活動方式,努力做到:增進幼兒體質(zhì),培養(yǎng)良好生活習慣,發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)興趣和求知欲,以及初步的動手能力;萌發(fā)愛國、愛集體的情感,培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。
幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的,相對地說分為健康、語言、社會、科學、藝術(shù)五個領(lǐng)域。這五個領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的,要求我們在開展幼兒教育工作中,以游戲為基本活動,通過五個領(lǐng)域的教育內(nèi)容,從不同的角度,努力促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的全面發(fā)展。
四、“應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗”。
感受到作為一名幼兒教師,我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進幼兒的情感世界,要學會接納他們的個性差異,在教學中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個教學過程當成師、幼雙方一次心靈的對話,敞開心扉,讓幼兒在游戲中無拘無束地交流,讓幼兒在歡樂的氛圍中學習,讓幼兒在愉快的學習中求得發(fā)。所以,我們應(yīng)結(jié)合工作實際,努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變,盡可能把期望幼兒學習的內(nèi)容,轉(zhuǎn)化為幼兒自身學習的興趣和需要。充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己,讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
以上是我學習《綱要》后的一點心得。在今后的工作實際中,我要以《綱要》為指導,把《綱要》的精髓落實到自己的工作中去。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會11
最近幼兒園組織學習了《幼兒園教育指導綱要》,這讓我更深刻的理解了,幼兒教育的重要性,主要的心得體會如下:
對各領(lǐng)域的目標,重點追求什么,其主要的價值取向有了更深的理解。各領(lǐng)域的內(nèi)容與要求:教師應(yīng)該做什么,怎樣做;與此同時該領(lǐng)域教育的內(nèi)容自然的負載其中的了解。各領(lǐng)域的指導要點:點明該領(lǐng)域知識的主要特點,其教和學的主要特點;點明該領(lǐng)域特別應(yīng)該注意的有普遍性的問題的認識。
幼兒的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的,不拘一格,有個性的,幼兒是以主體的身份在與外部世界的相互作用的活動中發(fā)展的,幼兒的認識,理解,想法,感受以及活動的方式等主體性表面需要受到尊重。幼兒教育要創(chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展體現(xiàn)其主體性的機會與條件,通過幼兒自主,創(chuàng)設(shè)性的活動,促進其發(fā)展。在教育活動的組織形式應(yīng)有集體,小組及個別活動。因此,我們應(yīng)該在各方面給他們以發(fā)揮與施展的空間,創(chuàng)造各種條件與環(huán)境,為幼兒的培養(yǎng)與教育做好前期工作,力求在孩子的啟蒙階段為他們做好鋪墊,充分發(fā)掘他們的想象力,創(chuàng)造力……讓他們在起跑階段就能打好基礎(chǔ),為今后求學,發(fā)展,成長打下堅實的.基礎(chǔ)。
幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的,啟蒙性的,各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同的角度促進幼兒情感,態(tài)度,能力,知識,技能等方面發(fā)展。在以后的工作中,我會根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》,結(jié)合本班幼兒的實際情況,制定切實可行的并靈活地執(zhí)行。
我國是發(fā)展中國家,21世紀的我國,市場經(jīng)濟將更發(fā)達,社會將進一步表現(xiàn)出競爭性,開放性,創(chuàng)造性,變化性等特征。為了更好的適應(yīng)這樣的社會,從現(xiàn)在起就要在幼兒教育目標中體現(xiàn)未來社會對人才素質(zhì)的要求。做好幼兒的啟蒙教師,重視開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力,讓幼兒認識變化,適應(yīng)變化,促進變化,形成萬事萬物都在變化的認知模式。重視培養(yǎng)幼兒大膽探索,不怕吃苦,勇敢追求和冒險的品格。通過一系列的學習,我深深的體會到,依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點和教育規(guī)律,堅持保教結(jié)合和以游戲為基本活動的原則,與家庭和社區(qū)密切配合,培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣,保護和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲,促進幼兒身心的和諧發(fā)展。
教書育人關(guān)鍵的是教師的素質(zhì),幼兒教育工作者指導思想必須具有時代性、先進性、科學性、指導性。作為幼兒教師提高自己的業(yè)務(wù)水平,通過各種教育活動的觀摩,評價自己或他人的教育行為,相互交流,取長補短,提高教育質(zhì)量,促進幼兒發(fā)展。
學習《幼兒園教育指導綱要》范文錦集5如何根據(jù)時代的需要和《綱要》的精神實質(zhì),來培養(yǎng)主動適應(yīng)未來社會的人?為了指導幼兒園更深入地實施素質(zhì)教育,我國頒布了新綱要,這標志著我國幼兒教育改革邁進了一個新的臺階。我通過這次學習機會,認真學習了《綱要》,深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神。下面就《綱要》蘊涵的“培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣”和“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”來談?wù)勛约旱囊稽c認識。
教育就是培養(yǎng)好習慣,習慣就是素質(zhì),習慣影響人格。兒童時期是養(yǎng)成習慣的關(guān)鍵期:培養(yǎng)始于父母,養(yǎng)成始于家庭,關(guān)鍵在于幼兒園和小學。加強德育,提高未成年人的思想道德素質(zhì),應(yīng)該求真務(wù)實,從培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣開始。俄羅斯著名的教育思想家烏申茲基說過:人的好習慣就像是在銀行里存了一大筆錢,你可以隨時提取它的利息,享用一生。一個人的壞習慣就好像欠了別人一筆錢,老在還款,老還不清,最后逼得人走入歧途。這個比喻非常好。今天的家長要想給自己的兒女留下什么?我想應(yīng)該給我們的子女從現(xiàn)在開始留下好的習慣,這就是他一生最大的財富。如何搞好“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”呢?在上級有關(guān)部門的教育和指導下,通過學習《綱要》的精神之后,我覺得主要從四方面著手:
一、重視安全工作,保障幼兒的身心健康?倓t的第四條:幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康豐富的生活和環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
二、創(chuàng)設(shè)一個寬松的語言環(huán)境。語言是人類交流的重要工具。
三、尊重幼兒的人格和權(quán)利。幼兒也有人格和權(quán)利,但是在日常生活中,卻往往被我們這些大人所忽視,認為幼兒不過是個小孩子,可以不計較,可以不理會。四、教師應(yīng)成為幼兒學習的良好榜樣。
在家里,父母是幼兒學習的榜樣,那么在學校里,教師就是幼兒學習的榜樣。以上是我學習《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的更深入的學習,把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會12
過去的教育目標比較陳舊、狹窄,分科過細,忽略了各種教育的內(nèi)在聯(lián)系性、系統(tǒng)性。在這個環(huán)境中成長的幼兒不給他們以活動的自由、思維的自由、表達的自由,久而久之,影響了幼兒的主動性、創(chuàng)造性、積極性的發(fā)展。
一、建立新型師幼互動關(guān)系
新《綱要》則較多的使用了“體驗感受”“喜歡”“樂意”等詞語,這既突出了對幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視,也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念!敖處煈(yīng)成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”,“教育活動組織與實施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程”,是“教師運用專業(yè)知識審視教育實踐,發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程,也是其自我成長的重要途徑!毙滦蛶熡谆雨P(guān)系建立的基礎(chǔ)是:教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中,才能有效地激發(fā)幼兒主動地與教師交往,才能形成互動關(guān)系。
二、關(guān)愛、尊重幼兒,促進幼兒成長,為其一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)
每一個教師都必須真誠地關(guān)心和熱愛幼兒,并且是每一名幼兒。這是作為專業(yè)教育者必備的,也是專業(yè)教育者與非專業(yè)教育者(如家長)的首要區(qū)別。被尊重是幼兒的權(quán)利與成長的需要。幼兒無論怎么不成熟,都是一個擁有獨立人格和權(quán)利的主體,他們和成人一樣擁有自己的價值和尊嚴、興趣和需求。以幫助幼兒充分認識自己,鍛煉并增強他們的優(yōu)勢和信心,促進每一名幼兒在原有基礎(chǔ)上富有個性地發(fā)展。
新《綱要》自始至終貫徹著“以幼兒發(fā)展為本”的精神,而且強調(diào)“幼兒園教育是人一生發(fā)展的.基礎(chǔ)”。因此,作為教師,不僅要把幼兒作為一個年幼的個體來培養(yǎng),而且要把幼兒作為一個成長中的個體、未來的社會成員來培養(yǎng),對幼兒一生的學習和發(fā)展負責,為其一生成長奠定基礎(chǔ)。
三、具備全面、正確了解幼兒和有效組織教育內(nèi)容的能力
教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。這是對幼兒進行有效教育、取得良好教育教學效果的首要前提。如果不具備這種能力,就會不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點或規(guī)律,易導致教育過程中的失誤或矛盾沖突等,顯然這種教育是失敗的。教師對幼兒全面、正確的了解,既可來自書本知識和聽課,更需要來自于自身工作經(jīng)驗的積累,來自于與幼兒共同生活、交往和教育互動這一過程。在此過程中,教師要不斷總結(jié)、反思、改進。
教師還應(yīng)具備有效組織教育內(nèi)容的能力。過去,我們總是在找教材、用教材,卻忽略了孩子們真正需要什么,也忽略了所選所用教材的適宜性--即是否適合本班幼兒發(fā)展的需要。通過對《綱要》的學習和領(lǐng)悟,在選擇教育內(nèi)容上我們有了新的認識。從孩子們的眸子、興趣和需求中找到了孩子們渴求的知識。這正是一名教育者所需要的“眼光”。但在實施過程中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣是短暫的,不能更深入地開展主題,只能停留在表面。
四、具備創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境的能力
教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的、健康的生活和活動環(huán)境,以滿足幼兒多方面發(fā)展的需要,還要為幼兒創(chuàng)設(shè)充滿關(guān)愛、溫暖、尊重的具有支持性的精神心理環(huán)境,教師要成為幼兒“學習和發(fā)展的支持者、合作者和引導者”
《綱要》指出,教師要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度和每一個孩子交往,關(guān)注孩子在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng),同時注意積極地調(diào)整周圍人對幼兒的評價,給幼兒積極、健康、支持、溫暖的成長環(huán)境。
教師只有不斷學習新的教育理念,只有在正確把握幼兒學習方式的基礎(chǔ)上,才將避免或再次發(fā)生過去歷次教育改革在兩極價值取向上的偏頗,力圖在教育目的與幼兒發(fā)展規(guī)律之間尋求平衡點,揭示“控制幼兒”與“放任幼兒”兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系性,教育改革正在逐步興起,從根本上促進幼兒發(fā)展,體現(xiàn)《綱要》“以幼兒發(fā)展為本”提倡終身教育的這一理念。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會13
今天的培訓主要是針對《幼兒園教育指導綱要》的解讀。此綱要是在XX年7月頒布的。時至今日,已經(jīng)有將近11個年頭了。通讀《綱要》,共由總則、教育內(nèi)容與要求、組織與實施還有教育評價這4個部分組成。每組成部分的內(nèi)容都是相輔相成,缺一不可的。
《綱要》是每一個幼兒老師執(zhí)教的基礎(chǔ),一切的一切都要以此為中心,用以嚴格的要求,約束自己。自己的行為舉止要始終參照《綱要》。它可以說是從事幼兒教育工作者們的一本教科書。
這堂培訓課對于我來說,最大的感觸就是系統(tǒng)正面的學習到了幼兒教育的神圣意義。教育孩子并不是一件簡單的事,它其實很具有挑戰(zhàn)性。身為幼師的不僅僅是要傳授知識更重要的是要營造一個和諧的學校氛圍。對于孩子們來說,我們始終都應(yīng)該扮演一個指導者的角色,引領(lǐng)他們?nèi)W習,去思考,去感知這個世界。說道這里,就不得不提到這個很有名的八大理論了,何為八大智能?這是八十年代,美國著名發(fā)展心理學家、哈佛大學教授霍華德·加德納博士提出多元智能理論,二十多年來該理論已經(jīng)廣泛應(yīng)用于歐美國家和亞洲許多國家的幼兒教育上,并且獲得了極大的成功;羧A德·加德納博士指出,人類的智能是多元化而非單一的,主要是由語言智能、數(shù)學邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認知智能、自然認知智能八項組成。每個人都擁有不同的智能優(yōu)勢組合正是結(jié)合這一理論,才能讓我們更加了解如何去教孩子們,更能讓我們了解到對與不同的孩子,我們應(yīng)該采用那一種方式去大限度的開發(fā)他們的`巨大潛能。
今天也是第一次接觸到教案的編寫,原本以為教案只是類似于備課一樣的模式,但是看到別的有經(jīng)驗的老師在編寫教案的時候都是層次分明,有目的,有過程,有活動的,才知道自己想的原來還遠遠不夠。在今后的學生生活中,要多多的跟前輩們學習,吸取他們優(yōu)良的教學經(jīng)驗,才能充實自己,使自己更加強大起來。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會14
在園領(lǐng)導與課題組的的組織帶動下,我認真學習了《綱要》,深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神,更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任,使自己在認識上更上一層樓。在學習中讓我感想頗多的是《綱要》中的總則中的第五條,其內(nèi)容是:規(guī)定了幼兒園教育的內(nèi)部原則,即幼兒園教育過程中必須遵循的基本活動,如尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習的特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異等等,并且提出了“促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”的要求。
作為一名幼兒教師,我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進幼兒的情感世界,要學會接納他們的個體差異,在教學中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個教學過程視為師、幼雙方一次心靈的對話,敞開心扉,讓幼兒在游戲中無拘無束地交流,讓幼兒在歡樂的氛圍中學習,讓幼兒在愉快的學習中求得發(fā)展。所以,我們應(yīng)結(jié)合工作實際,努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變,盡可能把期望幼兒學習的內(nèi)容,轉(zhuǎn)化為幼兒自身學習的興趣和需要。充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己,讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
《綱要》要求“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效的促進幼兒發(fā)展。”特別強調(diào)了環(huán)境教育,強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明:兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子,愛主動探索周圍環(huán)境,而非被動的學習者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會,并對其產(chǎn)生直接或間接的影響,同時幼兒的反應(yīng)行為與習慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。
當前,我國實施獨生子女政策,由于家庭的過度呵護,電視電腦的普及,以及城市不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等,使幼兒的生活空間越來越狹窄,越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少,使幼兒變得依賴與被動。因此,《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學科知識和技能,更重要的是要促進幼兒的身心發(fā)展,為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境,并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動,推動幼兒素質(zhì)教育。
因此,我們要充分挖掘各種環(huán)境資源,并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如,給幼兒提供豐富的游戲活動材料,這既要符合幼兒年齡特點,又要適合幼兒的個體發(fā)展水平。層次不同,難易程度也不同,從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時,要充分挖掘足夠的.空間,并創(chuàng)設(shè)利用好每個環(huán)境,擴大幼兒活動的范圍,使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。
《綱要》中指出,幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境,老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學習的良好榜樣。所以,我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境,讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學習、發(fā)展!毒V要》還指出,家庭是幼兒園重要的合作伙伴,教師要爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確,家長的作用也是不小的,我們要認真做好家長的工作,取得他們的信任,得到他們的幫助和支持。這樣,才能更好的做好幼兒教育工作。
以上是我學習《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的更深入的學習,把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。
幼兒園教育指導綱要學習心得體會15
《幼兒園教育指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)已正式出臺,對《綱要》的學習貫徹將是幼兒園一個長期的中心任務(wù)。
《綱要》注重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神、實踐能力及全面發(fā)展;整合幼兒園課程,解決教育實際問題;突出基本素質(zhì)教育,體現(xiàn)潛移默化和能力遷移;創(chuàng)設(shè)貼切教育環(huán)境,倡導幼兒主動性學習!毒V要》凸現(xiàn)“創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的幼兒教育,促進兒童健康發(fā)展”的指導思想。這一指導思想將通過五大領(lǐng)域在幼兒園組織實施。就幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的表述,全文雖然不足750字,卻表明了以幼兒為本的、科學的藝術(shù)教育觀,明確、可行的藝術(shù)教育目標和要求,廣泛、豐富的內(nèi)容,切合幼兒藝術(shù)教育實際的指導要點。字里行間處處透出讓每個幼兒都得到美的熏陶,注重培養(yǎng)幼兒主動性、獨立性、感受性、表達和創(chuàng)造能力。作為幼兒園教育教學指導性文件的《綱要》,使教師既有章可循,又有較大的自主空間。當然,更要看到它給幼兒園藝術(shù)教育實踐和教師提出的更高要求。比如說,教育理念的變革,教師自身知識結(jié)構(gòu)和實踐能力的完善提高,教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和教育資源的利用,課程的整合與開發(fā)、指導方略等。結(jié)合實際研讀《綱要》,我們會發(fā)現(xiàn),幼兒園的教育現(xiàn)狀與《綱要》的要求還有較大差距。就拿幼兒美術(shù)教育來說,還存在著認識上的困惑和實踐中的誤區(qū)。一方面在具體教育過程中,教育者對幼兒運用造型工具材料的操作行為及其過程,特別是幼兒早期的操作涂鴉行為缺乏了解,在認識上無法確定這種行為到底是游戲活動還是美術(shù)活動;蛘哒f,不清楚幼兒這種具有典型游戲特征,而外在表現(xiàn)形式為造型的活動是什么性質(zhì)的活動。幼兒有時會將有目的、有計劃的美術(shù)活動轉(zhuǎn)化為自由游戲,有時又將游戲活動轉(zhuǎn)化為有潛在目的的美術(shù)活動,或兩者交替進行,或無法言表?傊,嘰嘰喳喳、手舞足蹈、有聲有色的玩始終伴隨活動全過程。對此教育者表現(xiàn)出諸多無奈或?qū)擂,實在是不知道該做些什么,如何去做。另一方面在整體觀念上,視幼兒美術(shù)教育為一般意義上的美術(shù)學科教學,對美術(shù)教育蘊涵的特殊功用和外延視而不見,運用美術(shù)學科教學的一般方法、工具材料對幼兒進行學科型美術(shù)教學,或在學科教學上冠以“新穎”的組織形式,實則注重表層“教”與“學”的立竿見影,由此形成:重美術(shù)學科知識技能的掌握,輕幼兒美感和初步審美能力的培養(yǎng);重美術(shù)教學內(nèi)容的實現(xiàn),輕幼兒通過美術(shù)活動對內(nèi)心世界的表達;重教學手段、方法和組織形式的尋覓,輕幼兒與美術(shù)活動的自然親和;重繪畫內(nèi)容和具體形象是否對應(yīng),輕幼兒對客觀事物的感受;重幼兒美術(shù)作品的評價,輕活動過程中對個體表現(xiàn)的針對性指導。從而造成缺乏審美教育基礎(chǔ)和實踐指導策略的幼兒美術(shù)教育規(guī)狀,導致幼兒美術(shù)教育的愉悅性育人功能和鍛造完美人格、開啟創(chuàng)造思維功能缺失以及幼兒美術(shù)學習的被動局面,忽視對幼兒進行美的熏陶和全面素質(zhì)提高。如此等等,不加以分析解決,《綱要》的貫徹落實會大打折扣。那么,怎樣解釋這些問題井加以解決呢?實事求是地講,我們很難在美術(shù)學科自身尋求到解決問題的答案。眾所周知,美學與藝術(shù)教育有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系,藝術(shù)教育需要美學理論的指導。正如《美學設(shè)計藝術(shù)教育叢書》主編騰守堯教授在該書總序中所指出的那樣:“一個沒有美學指導的藝術(shù)教育,是盲目的和不成熟的藝術(shù)教育,正如不聯(lián)系藝術(shù)實際的美學是空洞的美學一樣。”藝術(shù)是美學的研究主體,美學的發(fā)展變革及其成果必然對藝術(shù)及藝術(shù)教育產(chǎn)生影響。今天,我們借鑒美學理論,來反思、研究幼兒美術(shù)教育,有其現(xiàn)實的理論意義和實踐指導意義。本文試圖借助美學有關(guān)理論回答兩個問題,其一是如何看待幼兒美術(shù)活動,它是一種什么性質(zhì)的活動;其二是在此基礎(chǔ)上進一步追問何為幼兒美術(shù)教育,在組織與實施幼兒美術(shù)活動時如何體現(xiàn)教育及《綱要》精神。目的是:給走出困惑和誤區(qū)以引玉之磚,給學習貫徹《綱要》以思考鋪墊。一、游戲說與幼兒美術(shù)活動美學領(lǐng)域體系宏大、內(nèi)容繁復龐雜,觀點各異。但歸納起來可以較為清晰地看出,它由對事物的本質(zhì)追求,對人知情意的解析和把握,對各藝術(shù)門類的闡釋和定義三大部分構(gòu)成,形成古典美學——美的哲學、審美心理、藝術(shù)三大主體。隨著人類文化的豐富、知識的急劇增加,人們認識客觀世界能力的提高,美學研究也不斷深入,它由一個意識的虛體漸漸步人現(xiàn)實,開始關(guān)注人類的生活質(zhì)量、.生存環(huán)境及人的發(fā)展,研究和應(yīng)用范圍也越來越廣,被置于一個跨學科的立體視野之中。特別是上世紀下半葉,現(xiàn)代美學將審美關(guān)系、審美經(jīng)驗、審美教育貫穿于美的研究全過程,開始由對美的本質(zhì)的追問轉(zhuǎn)向?qū)徝辣举|(zhì)是什么的追問,即由“審美活動”置換“美的本質(zhì)”。這一置換使“今日美學的目標應(yīng)當是為改善人類的生存質(zhì)量做出積極的貢獻”成為現(xiàn)實。(一)幼兒造型行為源于游戲動機美學文獻中,關(guān)于藝術(shù)的起源與發(fā)展形成了幾個著名的理論學說,游戲說是其中之一。游戲說是德國詩人、美學家席勒接受并發(fā)展了康德的“藝術(shù)是一種自由的游戲”之說的產(chǎn)物,在他給丹麥王子克里斯謙的信《審美教育書簡》(第27封信)中,著重討論了藝術(shù)起源于游戲的問題。他認為,人之所以游戲,是人不滿足于自然的需要,他要求有所剩余。于是自由開始了,游戲隨之而來。然而在人類發(fā)展歷程中,僅有過剩精力發(fā)泄的游戲不足以滿足人的精神需求,當這種過剩的或物資的游戲和人的想像相聯(lián)系,“想像借助于這種游戲,企圖創(chuàng)造一個自由的形式;就最后一躍為審美的游戲了。”由此而來,人的`精神境界開始豐富了,藝術(shù)開始了,審美萌芽自然產(chǎn)生了,這一付諸實際的活動過程就成為審美主體的審美過程了。引發(fā)這一過程的關(guān)鍵在于自然存在的客體或美的東西!霸谶@時候,對人來說,美無非是能夠給他帶來刺激和素材的東西——所謂刺激,乃是促使他能獨立地反抗;所謂素材,乃是使他有進行造型的可能!睋Q言之,游戲沖動或藝術(shù)行為的發(fā)生是由“活的形象”引發(fā)的,是美的或是自由活動過程中能帶來“未成熟的趣味”的東西,即“新鮮的和駭俗的、五光十色的、冒險的和新奇的、激烈的和放蕩無羈的東西,并且要避免寧靜而又素樸的東西。”是這些東西構(gòu)成了形象的、美的刺激和素材,使人產(chǎn)生了藝術(shù)趣味或游戲沖動。對幼兒來說又何嘗不是呢,那些美的“刺激”、“素材”是幼兒滿足了安全、生理等需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新需要,是激活思維的觸點,是激發(fā)其造型操作活動、實際行為動機的主因。在傳統(tǒng)學說基礎(chǔ)上,現(xiàn)代游戲理論運用辯證唯物主義方法論,進一步明確在幼兒成長和發(fā)展過程中,外部要求或?qū)嵺`活動所引起的新需求與其自身已有水平之間所形成的矛盾和差異是幼兒游戲的真正原因。由此可見,幼兒繼發(fā)性需求與該矛盾的成因是一致的,參與實踐活動的需要是幼兒繼發(fā)性需求或矛盾產(chǎn)生的根源。實踐活動的表現(xiàn)形式和幼兒參與實踐活動的方式又是多種多樣的,藝術(shù)實踐活動是其中之一。然而,幼兒所進行的造型操作活動與真正的藝術(shù)實踐活動、審美活動是有一定距離的。如何解釋這一事實,溝通二者的橋梁是什么呢?德國藝術(shù)史學家格羅塞認為,“介乎實際活動和審美活動之間的,是游戲的過渡形式。”這是他在對原始藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展做了大量研究和論證后形成的觀點。他用一個非常形象的例子進一步說明了實際活動、游戲活動和藝術(shù)活動的關(guān)系。實際活動用直線表示,藝術(shù)則是圓圈,那么,曲線則表示游戲活動。為什么是這樣的關(guān)系呢?他說“游戲和藝術(shù)的不同之處,就因為它和實際活動一樣,常常追求一種外在的目的,而游戲和實際活動的區(qū)別,卻因為本身也含有愉快的情感因素;只有藝術(shù)是僅僅注重活動的本身,而毫不注重那無關(guān)緊要的外在目的!庇螒蚺c藝術(shù)的共同之處就是“愉快的情感因素”了,并且藝術(shù)活動本身就是一種目的。從這個意義上講,幼兒所進行的造型活動,是一種快樂的實際操作活動,它是目的,也是“直接得到快樂”的手段,并呈現(xiàn)出藝術(shù)活動的特征。所以,我們可以把幼兒運用造型工具材料的操作行為、過程,理解為是低層次操作活動向初級審美活動過渡的形式,是二者兼而有之的造型游戲。這種游戲的過渡會伴隨幼兒在園的整個階段。那么,事實是不是如此呢?
(二)幼兒造型過程是游戲過程
從幼兒美術(shù)活動的發(fā)生來看,幼兒美術(shù)活動,特別是幼兒早期的美術(shù)活動,僅僅是一種自發(fā)自為的涂鴉行為。幼兒最初并非出于塑造形象而使用工具,更不是利用材質(zhì)、肌理等表達式表現(xiàn)自己內(nèi)心和客觀世界,而是將工具材料視為可操作的有“意思”的“玩具”,在抓、敲、挑、刺、劃、擺弄等看似笨拙蹣跚、尋尋覓覓的過程中,對自己動作結(jié)果所產(chǎn)生的“痕跡”發(fā)生興趣,并自我滿足著這種“痕跡”所帶來的不可名狀的快感。隨著幼兒年齡的增長,在快樂中幼兒不斷地豐富和完善“痕跡”樣式及結(jié)果的經(jīng)驗,并試圖改進、翻新,逐步形成具有某種自我意象的涂鴉和建構(gòu),沉浸于操作過程或結(jié)果的不確定性所帶來的樂趣之中。這種或使用紙筆或不使用紙筆而運用其他工具材料的操作行為,與其說是美術(shù)活動,倒不如說是游戲活動更加確切。“對于兒童來講,藝術(shù)就是一種游戲,只有兒童從中獲得歡樂和愉快的體驗時,藝術(shù)才能真正成為兒童的需要,并且被兒童所接納!倍摇坝螒蚴撬麄兣c周圍環(huán)境相互作用的基本形式!睂τ變簛碇v它是暢快舒心、變化莫測的操作活動,它使幼兒在獲得一定感受和體驗,并且是賦予生命以活力的情感體驗的同時,也使幼兒意識到自己的生命及生命活動所產(chǎn)生的結(jié)果?梢,美術(shù)活動是幼兒生命中不可缺失的一部分,它能滿足幼兒成長過程中繼發(fā)性需要;它體現(xiàn)的是活動過程中幼兒的主動性、愉悅性、體驗性和成長性。綜上所述,幼兒美術(shù)活動是幼兒意識和認識客觀世界過程中最原始、本能的一種存在方式,是自然狀態(tài)下自由發(fā)生的,是幼兒生命進程不可缺失的游戲活動、簡約的審美活動。具體地說,幼兒美術(shù)活動是在滿足生理、安全等低層次需要基礎(chǔ)上,在外界事物的刺激下、愉悅的氛圍中,幼兒有意無意地進入游戲狀態(tài),借助或運用現(xiàn)有工具材料、符號或美術(shù)語言等手段,反映客觀現(xiàn)實、愿望和自我,通過視覺形象(具體可辨形象或不可辨形象)的塑造,激活思維,引起情緒律動、情感共鳴,產(chǎn)生美感萌芽+喚起感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣的一種活動。
二、幼兒美術(shù)教育
教育是培養(yǎng)人的一種有目的的社會活動,教育對人類已有知識經(jīng)驗、科學文化進行保存、承傳、改造、創(chuàng)新,從而促進人類發(fā)展,推動社會進步。人的培養(yǎng)是教育的中心,任何教育都圍繞著這一中心,美術(shù)教育也不例外。對幼兒美術(shù)活動性質(zhì)和發(fā)生的認識,只是為教育的有效進行奠定了理論基礎(chǔ)和實踐的前提條件。在一定程度上,幼兒造型游戲需要基本造型規(guī)則、美的規(guī)則的建立和遵守,這些規(guī)則的建立、遵守需要教育者的干預和指導,使其逐步上升為培養(yǎng)人的藝術(shù)活動、審美教育活動。只有將游戲和教育有效結(jié)合,游戲才能成為有教育意義的載體,才能促進幼兒的健康發(fā)展。從這個意義上講,幼兒美術(shù)教育應(yīng)依據(jù)《綱要》精神,在正確理解幼兒藝術(shù)教育目標、要求基礎(chǔ)上,從教育對象自身特點出發(fā),創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,提供豐富多彩的工具材料,不斷激發(fā)幼兒造型欲望,提高幼兒美術(shù)興趣,培養(yǎng)其初步審美能力。其過程是,幼兒以游戲的方式借助工具材料、繪畫符號、造型手段反映客觀現(xiàn)實和自我,教師有目的、有組織、有計劃地運用美的規(guī)則進行適宜干預和指導,逐步使幼兒建立和遵守美的規(guī)則,開啟心智、獲得美感和創(chuàng)造意識。其宗旨是,以提高幼兒的基本素質(zhì)和生活質(zhì)量為基本取向,是一種以人為本的、可持續(xù)發(fā)展的教育活動,并為未來教育奠定良好基礎(chǔ)。重新審視幼兒美術(shù)教育,可以進一步明確幼兒美術(shù)教育的性質(zhì):第一,幼兒美術(shù)教育是操作教育,沒有操作就談不上美術(shù)教育,而且幼兒愉悅性、體驗性和技能習得都是在操作中獲得的;第二,幼兒美術(shù)教育是通過游戲的教育,決不是美術(shù)學科教學,沒有游戲的幼兒教育是不成功的教育;第三,幼兒美術(shù)教育是源于美的教育,是簡約的審美教育,幼兒表達性和情感性在美術(shù)教育過程中可以得到提升;第四,幼兒美術(shù)教育是基本素質(zhì)教育,它為幼兒的創(chuàng)新意識、實踐能力和全面發(fā)展,乃至幼兒的未來生活奠定基礎(chǔ)。以上述認識為基礎(chǔ),可形成符合幼兒實際的、富有情感的、可操作的幼兒美術(shù)活動指導策略。
(一)滿足好奇心“探索的好奇與欲望是游戲之心臟!
換句話說,幼兒美術(shù)活動之源是探索的好奇和“人的本質(zhì)力量”。隨著幼兒年齡的增長、涂鴉經(jīng)驗的不斷豐富,強烈的好奇心會驅(qū)動幼兒嘗試運用各種工具材料進行美術(shù)活動,特別是繪畫以外的其他造型、搭建等動手活動!昂⒆觽兇罅康亟佑|各種類型的原材料,他們在使這些原材料按照自己的設(shè)計意圖形成各種形狀的過程中獲得滿足!焙闷嫘暮托睦頋M足是興趣的原動力,也是興趣形成的基礎(chǔ)。幼兒對各種類型工具材料的好奇心得以滿足和保護,會使幼兒美術(shù)活動積極、愉悅地延續(xù)下去,發(fā)展為有益的直接興趣。幼兒的美術(shù)活動內(nèi)容的豐富和形式的多樣,需要各種不同類型的物質(zhì)媒介作基礎(chǔ);顒舆^程中為幼兒提供多種多樣的工具材料是教育者的責任和義務(wù),這是保持和提高幼兒美術(shù)興趣的關(guān)鍵所在。
(二)滿足操作的需要
操作是建立在一定物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。一切可以利用的美術(shù)工具材料、非美術(shù)工具材料以及經(jīng)過處理的無毒、無害的廢舊物品、自然物等均可作為幼兒造型的操作材料。在工具材料的準備與選擇上要把握簡便易得、經(jīng)濟實用的原則,還要考慮其安全性、經(jīng)濟性、區(qū)域性、替代性和易操作性。如石子,在我國大江南北均易取得,它既可作幼兒地上繪畫的工具又可作拼擺造型的材料,還可作其他領(lǐng)域的學具或建構(gòu)活動中的材料;又如隨處可見的各種包裝箱、廢紙盒,大的可通過搭建、重組、涂色進行再造,其造型結(jié)果還可創(chuàng)設(shè)其他教學活動所需的情境和環(huán)境,小的則可通過切割、重構(gòu)、粘貼等加工手段塑造形象。總之,不同的工具材料滿足不同的操作需要,所需的操作技能也不盡相同。所提供的工具材料應(yīng)盡可能集學、做、玩、啟、用為一體,易于激發(fā)幼兒的好奇心和操作欲望,也為幼兒空間造型能力和藝術(shù)思維的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),充分發(fā)揮幼兒的主體性,調(diào)動幼兒大膽設(shè)想美、盡情表現(xiàn)美、精心照管美的主動性,使幼兒與美術(shù)活動融為一體。必須指出,幼兒美術(shù)活動的有效進行確需一定的技能,技能的提高和掌握會使活動更加有效。然而,技能的習得不是通過憑空說教也不是強制灌輸?shù)。一方面,幼兒在需要幫助時,教師的指導才最有效;另一方面,幼兒必須有可操作的對象和過程,并在操作過程中逐步獲得技能。特別是操作過程中幼兒間的相互模仿和學習也是技能習得的方式之一。在這一過程中逐步形成的知覺一動作技能和經(jīng)驗,會為興趣的持續(xù)發(fā)展和能力遷移奠定良好基礎(chǔ)。
(三)滿足求異和思辨的需要
平淡無奇、一成不變的認知方式和教學方法,不利于幼兒發(fā)散性思維和創(chuàng)造意識的發(fā)展,也不能滿足幼兒的認知需要。經(jīng)常變換幼兒繪畫紙型和畫紙顏色以及繪畫工具和方法、繪畫內(nèi)容,對幼兒美術(shù)興趣的穩(wěn)定發(fā)展有意想不到的效果;并能幫助幼兒打破原有的思維定勢,同時能極大增強幼兒對繪畫的興趣。
(四)滿足情感和表達的需要
幼兒美術(shù)活動過程自始至終需要情感的參與,可以說幼兒美術(shù)活動過程及其作品是幼兒情感律動的產(chǎn)物。在掌握文字書面表達以前,除口頭言語外,他們更多的是運用美術(shù)形式,借助符號、線條、色彩、以物代物等方式來詮釋自己的內(nèi)心世界,或傾訴自己的快樂,或發(fā)泄心中的怨屈,或描述離奇、古怪的白日夢和幻想,或涂抹出連他們自己都不明白的“圖式”而不能自圓其說。對此,他們卻樂此不疲,為快樂而燦爛著,為怨屈而訴說著,為白日夢和幻想而興奮著,為“圖式”辯解著,為不能自圓其說而懊悔著,他們不需要一個完滿的結(jié)果。然而,他們需要“觀眾”、需要認真“傾聽”,因為他們所關(guān)注的不僅僅在造型活動本身,畫面或造型活動只是一個顯現(xiàn)出來的載體,而更多的是情緒體驗、情感再現(xiàn)、創(chuàng)造的萌芽,興趣的延伸。所以,即便是幼兒的無意創(chuàng)造,甚至天方夜談,教育者也要加以有意指導。
(五)滿足遷移的需要
幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學,它與專業(yè)美術(shù)教育有質(zhì)的區(qū)別,它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)奠定,為的是使幼兒獲得初步的觀察力和美感直覺,具備一定的創(chuàng)造性、解決問題的能力和藝術(shù)思維方式,其要旨在于幼兒全面、健康的發(fā)展。有史為鑒,19世紀末、20世紀初的歐洲,20世紀50年代初的日本非常重視兒童藝術(shù),特別是美術(shù)教育,其目的并非造就眾多的藝術(shù)家或美術(shù)家,而是通過藝術(shù)教育使兒童學習的興趣、創(chuàng)造性得以廣泛遷移。當初,英國的藝術(shù)和手工藝運動對美國的影響就是手工藝事業(yè)的開創(chuàng),尤其是那些與工業(yè)密切相關(guān)的專門學校手工藝課程的設(shè)置,給美國工業(yè)的教育帶來了極大的當時利益和遠期效益。所以,1987年,麻省理工學院院長約翰·朗克爾將手工訓練作為普通教育的一個要素提了出來,并在所有的普通學校中逐步推行。在美國幼兒園,倡導者們特別強調(diào)恩物與作業(yè)能為工業(yè)圖畫教育提供基礎(chǔ),以至伊麗莎白·皮博迪在其《呼吁福祿貝爾的幼兒園》一文中極力證明,幼兒園是一種初級藝術(shù)學校,它可以為工業(yè)藝術(shù)教育打下一個良好的基礎(chǔ)!苯裉炜磥恚涑踔院退囆g(shù)教育的成效,在當今世界的,方方面面充分顯現(xiàn)出來,這些國家工業(yè)設(shè)計的繁榮及制造業(yè)的發(fā)達無不與此相關(guān)。這些給我們的啟示是,美術(shù)教育能夠提供所有兒童都需要的智力訓練和程序性操作訓練,它是一種人的基本素養(yǎng)教育,并具一定的廣泛性和遷移性。
實踐中,教育者要認真學習領(lǐng)會《綱要》基本思想,提高自身的教育理論素養(yǎng)和實踐能力,盡快從困惑和誤區(qū)中走出來,站在“創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的幼兒教育,促進兒童健康發(fā)展”的高度,充分發(fā)揮和挖掘幼兒美術(shù)教育的特殊功用,使幼兒在多種多樣的感受型、表達型和創(chuàng)造型美術(shù)教育中獲得美感體驗及造型能力。
需要進一步明確的是,依據(jù)《綱要》精神,幼兒藝術(shù)教育既要面向全體,又要注重個體發(fā)展,這是《綱要》中藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容與要求的特色之一。一方面,對極個別確有美術(shù)天賦的孩子給予發(fā)現(xiàn)和必要的培養(yǎng)(這與早期的專門人才造就有質(zhì)的不同),使之儲備一些專門人才必需的基本素質(zhì);另一方面,對絕大多數(shù)幼兒而言,通過感受美、體驗美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動,豐富幼兒審美經(jīng)驗、提高審美能力,完善人格塑造。這些對幼兒良好學習習慣、探索精神、創(chuàng)造能力的養(yǎng)成,都起著至關(guān)重要的作用。
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