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詩經(jīng)鄭風子衿的讀書心得
詩經(jīng)鄭風子衿讀書心得1
青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思?v我不往,子寧不來?
挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴格,必須按不同社會階層的要求而穿著。漢代以前,商人不得穿絲綢,只能穿葛麻。戰(zhàn)國時期的呂不韋因為是商人而備受歧視,所以投機政界,以改變自己的社會地位和身份。而讀書人的'地位一直很高,可以穿著當時很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此,詩中“青衿”指代書生,后成為文人賢士的雅稱。
《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒見到心儀的人,心里有些擔憂。女子走上城頭,想借著登高,看看是否你能看到他的身影。然而,眼前千帆過盡,總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來?女子心里一遍遍嘀咕,一次次踮起腳來張望,一點焦急,一點固執(zhí),一點失落,一點嗔怨!耙蝗詹灰,如三月兮”,女子的相思之深躍然紙上。
如果說思念是有顏色的話,那一定也是青色的!睹珎鳌氛f:“青衿,青領(lǐng)也,學子之所服!币苍S在古代女子的內(nèi)心深處,都有一個關(guān)于青衿書生知己的夢幻。也難怪,從古至今流傳的愛情故事中,男主角幾乎都是書生!赌档ねぁ分械牧鴫裘、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域,等等。
《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”,一往情深深幾許,自古以來女子就是深閨寂寞人。常言道,癡男怨女,為何女子要怨,想來也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見,夕陽西下,還有女子的翹首期盼。
詩經(jīng)鄭風子衿讀書心得2
《子衿》是詩經(jīng)里的名篇,從其內(nèi)容上來講,用來表達思念的千古名句“一日不見,如隔三秋”就出自此詩;從其寫作手法來講,短短數(shù)字,卻運用了大量的心理描寫,從而把女主人公對戀人的思念之情表達的淋漓盡致,此后心理描寫手法在文學作品中占了很大一部分的比重。
子衿一詞,最早追溯于此詩,意思是“你的衣領(lǐng)”,指女子對心上人的愛稱。后來成為了對知識分子、文人賢士的雅稱,這只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”曹操雄才大略,“新瓶盛陳酒”用子衿來形容自己渴求賢才的心情。而子衿最初表達的是熱戀中的姑娘對戀人的思念之情。
“青青子衿,悠悠我心!鼻嗲嗟氖悄愕囊骂I(lǐng),悠悠的是我的心境。難以忘記你的青色的衣領(lǐng),那樣的整潔干凈,它時時牽動著我悠悠的心,自從上次別離已經(jīng)有一段時間了,可你的樣子和衣著我還依稀的記得。“縱我不往,子寧不嗣音?”縱然我不曾主動去找你,難道你就此隔斷音信?從這里我們可以看到,不知出于什么緣由讓兩人失去了聯(lián)系,女子對男子未來看她而又些許的埋怨。而女子出于矜持和羞怯沒有去找他,在她自己看來似乎是情有可原的。
“青青子佩,悠悠我思!鼻嗲嗟氖悄愕呐鍘В朴频氖俏业那閼。難忘你青色的佩帶,上次相見時,它是那么的干凈整潔,現(xiàn)在不知它還是否緊貼在你的身旁!翱v我不往,子寧不來?”縱然我不曾主動去會你,難道你就不能主動來?看到這句,不由的笑了,女孩兒的心思你千萬別去猜,猜來猜去也猜不明白。女人都是口是心非,明明心里想念人家,就是嘴上不說,潛臺詞就是都和你在一起了,我心里怎么想你都不知道嗎?哈,有時候女孩就是太矜持了,愛就要大聲說出來嘛,你不說他怎么知道啊,你不知道男孩都是直線邏輯嗎?你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。
“挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!弊蟮扔业,你就是,你還是不來,我又不能去找你,只好每天吃力的登上城門兩邊那高高的觀樓眺望遠方,期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深,一天不見,怎么感覺隔了三個月那么久啊。
全詩共分為三節(jié),每節(jié)短短四句,每句四言,用區(qū)區(qū)四十九個字便把女子的思念之心刻畫的.淋漓盡致,這全靠作者對心理活動描寫的挖掘。如果說前兩段重點是描寫女子的心理活動的話,那么最后一段則是情感的升華,寥寥幾筆就把女子焦急難耐等待戀人的心情刻畫的如印眼簾。“一日不見,如三月兮”雖是運用了夸張的修辭手法,造成主觀時間與客觀時間的反差,從而將其強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來,突出了女子對戀人的思念,也成為男女之間用來表達相思之情的千古唯美詩句。
自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時!
詩經(jīng)鄭風子衿讀書心得3
《史記》《孔子世家》記載“三百五篇,孔子皆弦歌之”,孔子是個大眾教育家,他這樣唱的詩,很可能就像現(xiàn)在周杰倫《雙節(jié)棍》一樣通俗流行。但后來《詩經(jīng)》被置于六經(jīng)之首,再加上那個沒有注釋誰也看不懂的《春秋》,于是在一般人看來經(jīng)典似乎從此和通俗勢不兩立!对娊(jīng)》是民歌,之所以現(xiàn)在這樣高高在上,讓人覺得高不可攀、高山仰止,除了語言和社 會變遷之外,還有詩歌本身發(fā)展的因素。不再通俗的是《詩經(jīng)》的文本,而在我們這些熱愛漢語、喜歡詩歌的人的血液里仍然流淌著《詩經(jīng)》的元素。她會不停地跳出來,刺激你去了解整部《詩經(jīng)》。至少對于我來說,每每想讀詩經(jīng),但每每又止步于他佶聱難懂的文字。這樣徘徊的心態(tài)持續(xù)了十年,終于在去年的冬天下定決心一字一句啃掉她。因為無論是唐詩的華麗,還是宋詞的精巧,在我看來抵不過《關(guān)睢》《蒹葭》《子衿》給我的震撼,那種質(zhì)樸,那種清新,那種深沉,直抵心間,無可比擬。
說是啃掉,實在是因為心態(tài)的浮躁。果然進去了,就是一種自在的飛翔。海德格爾說人的本質(zhì)目的.是詩性地活在大地上。詩是對生活的揭示、還原、歌唱、吟詠,在創(chuàng)作與歌詠間享受了美感、還原了自我、升華了人性,得到了自由。在《詩經(jīng)》里我親見了《桃夭》的繁華,《出車》的深沉,土國城漕的勞苦和死生契闊悲涼,似乎是真的回到遙遠的古代。但我又不能,一本《詩經(jīng)》千百個人有千百種讀法,誰也無法保證誰能準確解讀詩意。但依靠正確的方法還是可以做到不斷接近詩意的。安意如無疑是讀詩、解詩的高手。
你看她,在云南麗江三月,坐在客棧的陽臺上看云,看見日影銜山,有婦女背著裝滿一家生活的籮筐經(jīng)過,看見《式微》家人的期待,那種“薄弱的未被剪絕的美,似在黃昏時望見的天際里最后的一縷霞光,遠處小屋透出的一點橘黃燈光,遙遠難求,竟未至絕望!彼龔倪@里切入《詩經(jīng)》真是別有風味。在這里她不用情景還原法,只寫自己,只寫身邊,古今異同,情理相近,哀婉的古詩被她一點撥就進入了你我的生活,不變的只有對生活艱辛地深味和體會?吹健赌竟稀废氲郊亦l(xiāng)清甜滋養(yǎng)的瓜果脯,由木瓜的美好,再想到男女戀愛的輕快活潑,又到電視上的婚戀速配,《木瓜》一詩的輕快可愛到了她文中也變的輕快可愛。古代畢竟久遠,雖然借助文字,我們可以情景還原,但書中得來終覺淺,不能和自己的生活相結(jié)合,理解詩意,終究是空發(fā)感慨。由這樣淺顯地介入,深沉的感悟,詩性便在你我心中充盈。
《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集,和《楚辭》一樣,對歷史有著極其深遠的影響。后世很多文人都從《詩經(jīng)》中汲取營養(yǎng)進行創(chuàng)作。相對《詩經(jīng)》來說,后世的詩文更易學易懂。所以結(jié)合后世之詩文,進行詩意與詩意,詩境與詩境等等的對比閱讀,對于加深對詩意的理解無疑是個方便之門。在這里安意如告訴我們,與詩詞的理解,要有一種邂逅。早年她看《神雕俠侶》,程瑛救了受重傷的楊過,卻不以真面目示人。當楊過醒來時,看見程瑛在紙上反復寫著一句話:“既見君子,云胡不喜!比缃褡x《鄭風風雨》:“既見君子,云胡不喜”。那種欲言又止,眼波流轉(zhuǎn)的韻致近現(xiàn)眼前。從風雨如晦到白居易“晚來天欲雪,能飲一杯無?”她看到了“讀詩經(jīng)就有這種好處,它告訴你所有的藝術(shù)都有跡可循,無謂過度迷信崇拜,只是語言的天才,他會將文字表達得落花無聲,踏雪無痕!卑拙右滋ぱo痕,我們的安意如卻明察秋毫,凄凄的《風雨》就有了明亮的色彩。
《詩經(jīng)》不單是詩還是史,她記錄了春秋以前社會生活的方方面面,是對先秦正史的有益補充。同樣的,結(jié)合當時的歷史資料讀《詩經(jīng)》,對正確理解詩意也是必須的。這里說史,不單有正史,也有野史,甚至有些是傳聞和猜測,但只要合理,都可以把詩解的相對圓滿!缎屡_》等近十篇里都講了衛(wèi)國的一件事,把這些不同的詩,用同一歷史事件串連起來,反復吟詠,我們就能感受詩中厚重的思想感情。在這里,安意如并沒有拘泥《左傳》《國語》等正史而進行簡單復述。歷史總是人寫的,總有人的感情好惡,價值取向。這在里安意如以獨特的女性視角,對被歷史唾罵了幾千年的宣姜予以同情,這就更加難能可貴了。
同一篇詩,有著完全不同的理解,究竟誰正確,誰不正確,就有看誰的論據(jù)更足,誰的說法更有說服力,誰能把故事說的更好聽,更好看。《召南野有死麕》歷來眾說紛紜:“‘被文王之化,雖當亂世,猶惡無禮也!ㄐl(wèi)宏《詩序》),‘此章乃述女子拒之之辭,言姑徐徐而來,毋動我之帨,毋驚我之犬,以甚言其不能相及也。其凜然不可犯之意蓋可見矣!’朱熹《詩集傳》。“(安引)而在安意如看來,這完全是一對青春少年浪漫相遇相愛的故事!对娊(jīng)》短短二三十個字,經(jīng)她一還原,就成了一個跌跖起伏,意蘊幽長,生動活潑的小故事。這是何等的眼光和豐富的想象力啊。
總之,如果你也和我一樣,總是被這樣那樣的信息刺激著,想讀《詩經(jīng)》的話,就借鑒一下安意如的方法吧,如果你想更省力,那你就讀她的書,她會告訴你,《詩經(jīng)》其實是這樣有意思,這樣容易讀,這樣就在眼前,而不再是高高在上、高山仰止的經(jīng)典。
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