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學(xué)習(xí)四德的心得體會范文
教師對于學(xué)生的愛,是教師最基本的也是最主要的道德品質(zhì),古人說:“感人者,莫先乎情!薄盀榱紟熣撸嚻淙,非教術(shù)也。”沒有教師的愛,學(xué)生好似幼苗沒有陽光;沒有教師的愛,學(xué)生的身體、品格和智慧就不能得到充分和自由的發(fā)展。
教師對于學(xué)生的愛,首先區(qū)分為真愛和假愛。蘇霍林斯基說:“過教師對于學(xué)生的真正的愛,是一種強(qiáng)烈的不可抑制的愿望,這是一種要把你認(rèn)為自己身上最好的東西獻(xiàn)給學(xué)生(不是獻(xiàn)給莫個人,而是獻(xiàn)給集體)的愿望,是努力使學(xué)生從思想上和道德上也達(dá)到同一水平的愿望。真愛主要表現(xiàn)在對學(xué)生的“誠”真愛則誠,誠分誠意地關(guān)心學(xué)生的身體、生活和學(xué)習(xí);誠心誠意的教育學(xué)生學(xué)知識學(xué)文化學(xué)拔能;誠心誠意的對待每一位學(xué)生的成績,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。“精誠所至,金石為開!倍己驼嬲\的愛結(jié)合在一起,就構(gòu)成具有巨大影響力的環(huán)境和氛圍,學(xué)生在這種環(huán)境和氛圍中,就會逐步的把教師的愛,產(chǎn)生愛的心理,形成愛的意識,進(jìn)而表現(xiàn)愛老師,愛同學(xué),愛學(xué)校的行為來。
假愛是一種虛假的愛,虛假則少情,既對學(xué)生冷漠,缺乏感情,少則疏情,即在情感和心理上排斥學(xué)生,在行為上遠(yuǎn)離學(xué)生。因此假愛無法在教師的教和學(xué)生的學(xué)中建立統(tǒng)一性,教師不可能把自己的一切智慧和力量心甘情愿的奉獻(xiàn)給學(xué)生。教師的假愛會以及在他們的心靈上,從而扭學(xué)生的發(fā)展。
其次,教師的愛區(qū)分為全愛和偏愛。全愛即對自己所有學(xué)生都愛,對學(xué)生各個方面都關(guān)心愛護(hù),教師愛學(xué)生,就應(yīng)當(dāng)貼近每一個學(xué)生,熟悉學(xué)生的每一個方面,清楚了解和把握學(xué)生的身體健康狀況,心理狀態(tài),學(xué)習(xí)志趣和思想脈搏,做所有學(xué)生的知音。全愛并不是溺愛,并不是沒有嚴(yán)格的紀(jì)律要求和嚴(yán)肅的批評教育,而是愛護(hù)和批評的統(tǒng)一。全愛不僅能使全體學(xué)生與老師達(dá)到心心相印,而且培養(yǎng)學(xué)生為人處事公正的品質(zhì)和全面的思想方法。
偏愛即教師不是愛學(xué)生集體,而是愛學(xué)生的個別和一部分;不是愛學(xué)生的各方面,而是愛學(xué)生的某一或某些方面;不是精心愛護(hù)和嚴(yán)格要求的統(tǒng)一,而是只愛護(hù)不批評。偏愛主要表現(xiàn)為“私”。偏愛是教師從個人的利益,愛好和志趣出發(fā)去理解和對待學(xué)生的一種心理活動和行為狀態(tài)。偏愛會激發(fā)學(xué)生的不滿情緒,引起矛盾沖突,使學(xué)生既不能正確的對待自己,也不能正確的對待別人和集體,久而久之,就會是學(xué)生產(chǎn)生偏狹心理,形成不良的心理品質(zhì)。
再次,教師的區(qū)分為深愛和淺愛。深愛即心愛,是教師對學(xué)生發(fā)自心靈深處的無微不至的關(guān)懷和愛護(hù)。深愛對學(xué)生主要表現(xiàn)為“信”!靶拧奔唇處煹难孕性趯W(xué)生中的信用和教師對學(xué)生的依賴。教師信賴學(xué)生是學(xué)生相信老師的前提,學(xué)生相信老師是教師信賴學(xué)生的結(jié)果和體現(xiàn)。教師對學(xué)生至愛,必然對學(xué)生赤心裸膽,推心置腹,急學(xué)生所急,教學(xué)生所需,想學(xué)生所想。教師相信學(xué)生,學(xué)生必然信賴?yán)蠋,教師的言行在學(xué)生中具有至高無上的威信。
淺愛即表層的愛,淺愛是易變的,短暫的。它主要表現(xiàn)為教師對學(xué)生的隨意性。即隨著教師情緒的變化而變化;有時對學(xué)生態(tài)度差,這必然會使學(xué)生不知所措,整天處于迎合和應(yīng)付老師的狀態(tài)。天長地久,必然對學(xué)生特別是少年學(xué)生在性格和心理上產(chǎn)生重大不一定的負(fù)面影響。
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