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      論語讀書心得

      時間:2022-12-07 19:19:21 讀書心得 我要投稿

      論語讀書心得

      論語讀書心得1

        在這個盛夏中,我仔細(xì)地閱讀了一本擁有三千多年歷史的一本中華經(jīng)典讀物《論語》。

      論語讀書心得

        讀了這本書后,我覺得它傳遞的是一種樸素而又溫暖的生活態(tài)度和良好的道德品質(zhì)。《論語》是孔子弟子記錄的言行的一本名著。論語全書二十篇,四百九十二章,它是儒家思想的著作,古人有說:“半部論語治天下!笨上攵熳x《論語》之后的`人知識有多么淵博。

        在《論語》這本書中,孔子曾說過:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”我相信每個人都非常熟悉這句名言,而且也經(jīng)常掛在嘴邊。這句話的意思也就是說學(xué)習(xí)了知識又按時實踐,不也是很愉快嗎?讀了這句話,我深深地感悟到了孔子希望我們學(xué)習(xí)了一樣本領(lǐng)后就要經(jīng)常去練習(xí),這樣才不會忘記。

        讀完《論語》就會覺得它主要引導(dǎo)我們怎樣學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí);怎樣為人處事;怎樣去合作……而且都圍繞一個字“德”。

        希望同學(xué)們也去閱讀一下《論語》這本書,也去領(lǐng)略其中的道理。

      論語讀書心得2

        讀論語,感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

        其一:學(xué),然后知不足。

        學(xué),然后知不足,由此,我要進(jìn)一步端正態(tài)度,持之以恒,在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀,并學(xué)會結(jié)合實際進(jìn)行研讀,提升自我。

        其二:思,然后明目標(biāo)。

        孔子曰:學(xué)而不思則罔有了知識,沒有思想,就是不切實際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識,不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會思考人生,人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?

        一部《論語》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,應(yīng)當(dāng)成為君子。君子,作為理想人格,孔子把它界定為內(nèi)圣外王,如:文質(zhì)彬彬,然后君子、博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫、君子成人之美,不成人之惡,等等,強調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識,還要有氣魄修養(yǎng),學(xué)問加修養(yǎng)所謂內(nèi)圣才是君子。用今天的'語言來表達(dá),我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>

        又如:天行漸,君子當(dāng)自強不息,禹,吾無間然矣!這里可以看到孔子極為推崇大禹,挑不出他任何缺點,禹把黃河長江水利治好,把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ),發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國的民族精神,是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了外王,即君子要不斷努力開拓,去建功立業(yè),個人的存在要對社會有所貢獻(xiàn)。

        思,然后明目標(biāo),對于我們青少年來說,今天我們重溫《論語》,應(yīng)思考立身和處世的原則。內(nèi)圣外王的君子,是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則,也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標(biāo)

      論語讀書心得3

        讀書心得體會孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家,在一定意義上說,他也是全人類歷史上一個偉大的教育家,被后人稱為“萬世師表”。孔子首創(chuàng)平民教育,繼承、發(fā)展和傳播了古代文化,相傳孔子“弟子三千,賢人七十”,足見孔子對當(dāng)時教育的貢獻(xiàn)?鬃釉谝簧慕虒W(xué)實踐活動中,積累了一套極有價值的教學(xué)理論,在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度,以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系,直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

        (一)學(xué)思結(jié)合,溫故知新。

        孔子作為一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言論,他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭,誨人不倦”。從治學(xué)的角度看,他強調(diào)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,認(rèn)為一個人要增長知識,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”,認(rèn)為時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識,由此就能獲取更深的新知識。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生,要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí),這其中包含著兩個方面的內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)文化知識,這就離不開“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識,這就離不開“溫故知新”。只有這樣,才能用所學(xué)到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以,我個人認(rèn)為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。

        (二)因材施教,循循善誘。

        孔子進(jìn)行教學(xué)活動的特點,是能夠從學(xué)生的實際情況出發(fā),針對智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也!笨鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法,是通過日常生活中一些生動的'事例,用形象思維的方式去誘導(dǎo),如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操,教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返,意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學(xué)方式,受到了弟子們的稱贊,顏回說:“夫子循循然善誘人!蔽覀兺ㄟ^“校本培訓(xùn)”,已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生,同時注重學(xué)生個性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異,根據(jù)學(xué)生的特點提供個性化教育,讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學(xué)生,要善待學(xué)生的錯誤,要用優(yōu)點融化學(xué)生的缺點,F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),這就要求教師對學(xué)生要“循循善誘”,要動之以情,曉之以理,讓學(xué)生燃起希望之火,去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個學(xué)生都有自己的心靈王國,都有一片自己的情感樂園。所以,作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的智能強項,扶持它,呵護(hù)它,使它成為學(xué)生的成長起點。

        (三)善于啟發(fā),觸類旁通。

        孔子特別強調(diào)把握時機(jī),進(jìn)行啟發(fā)式教育,實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也!敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥,對竭力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo),才能收到最好的效果?鬃拥倪@一論點是非常高明的,他要求學(xué)生積極地思考問題,善于推論,聞一知二,舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法,在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。

        我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展,很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此,知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得知識,如何在知識的獲取過程中,開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說,現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識,更應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)知識。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識,學(xué)生能“以三隅反”才算教會學(xué)生學(xué)知識。要想教會學(xué)生學(xué)知識,使學(xué)生真正把知識學(xué)活,就得在舉一反三上下功夫,從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。

        (四)相互切磋,教學(xué)相長。

        孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論,以收到教學(xué)相長的效果。

      論語讀書心得4

        每年暑假,媽媽都會給我補習(xí)很多課,比如說:數(shù)學(xué)、語文、英語?墒牵衲晔罴僦唤o我報了個小靈童國學(xué)班,學(xué)的是兩千多年前的《論語》,我開始以為沒有什么用,可是學(xué)了之后,我才知道它的重要性。

        《論語》這本書,是根據(jù)孔子和他的學(xué)生的對話來編寫的。老師教書的方法也很特別,以蓋笑臉讓我們互相比較,在競爭中學(xué)習(xí)。老師并不強求我們背誦,只是讓我們大聲朗讀,用多種形式去讀,所以,我們心里沒有壓力,感覺很輕松。所以,在不知不覺中,許多內(nèi)容就能熟讀背誦了。在課堂上,老師常常會選出一些與我們學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的句子,讓我們獨立思考,可以相互討論,然后講講意思,最后老師進(jìn)行點評、補充、總結(jié)。

        我性格比較內(nèi)向,在國學(xué)班學(xué)習(xí)一段時間后,大家都說我變得開朗多了。上課的.時候,我們經(jīng)常進(jìn)行一分鐘演講,我感覺這對提升我們的記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺也由非常緊張到比較自如,不再像以前那么膽怯了。下課的時候老師會帶我們玩一些健身小游戲。

        《論語》里好學(xué)的顏回,我最喜歡,因為“回也聞一以知十,”就是說顏回能夠舉一反三。如果同學(xué)們都能做到這樣,學(xué)習(xí)肯定會容易得多。這本書里的許多道理、方法,對以后的學(xué)習(xí)一定會有幫助,所以,我覺得學(xué)習(xí)《論語》非常好。

      論語讀書心得5

        假期里,我讀了許多《論語》故事。給我印象較深刻的是:“三人行,必有我?guī)熝伞。意思就是說:若幾個人走在一起,那么,其中必定有可以當(dāng)做老師的人。

        在日常生活中,我們每天都要接觸很多人。而每個人都有他一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),能夠成為我們的老師。

        就說說我們班上吧。在這49人的集體里,就有游泳猛將、繪畫能手、書法好手、象棋高手……有的鋼琴彈得非常棒,有的能歌善舞,有的跑步飛快,還有的閱讀能力超強……

        我們就應(yīng)該向身邊的這些同學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的長處,才能不斷提高自己。這樣,我們就像是萬綠叢中的.小苗,在陽光的照耀下,雨露的滋潤下,不停地吸收著大地豐富的養(yǎng)分,這樣才能茁壯成長。

        高山,是一塊塊的小石頭堆積起來的。大海,是一點一滴的水珠匯聚起來的。你若想要有高山的情懷和大海的淵博,那么,就要從平凡的人身上汲取他們的點滴之長。

      論語讀書心得6

        論語,是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會人們應(yīng)該如何接物待事,而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人,就是因為他在平常生活中的一點一滴,累積成了我們寶貴的精神財富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

        讀了論語通譯,雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文,但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時就能明白的這些道理,為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。

        我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。子曰:不患人之不己知,患不知人也。這句話翻譯過來就是:不擔(dān)心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實生活中,人人都需要理解,個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點寬容和尊重,多一點容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時時都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因為,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣不同的人對待同一件事,兩種價值取向相異的人看待同一個問題,要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了墻,于是你苦惱,我也苦惱?墒,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么一定要他人明白,一定要他人理解?其實,面對種種的.不理解,只要我們給他一個微笑,用寬闊的胸懷去面對,不被理解又何妨?

        商鞅是行變法,落得五馬分尸的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動,又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受,是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史,是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中,有多少人能明白理解這個東西。他們可以追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。

        理解不僅僅只是你需要別人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自己的生活,不再努力實現(xiàn)自己的價值,卻只是追求理解。理解不是牽強的,是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也一定能理解你的吧?鬃雍茉缇瓦@么說過了,不擔(dān)心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。

        大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!

      論語讀書心得7

        《論語》是凝聚我們中國人智慧的一本書。四年級的時候,爸爸就給我買了一本孔子的論著—《論語》,并語重心長的對我說:“《論語》是我們的良師益友,它可以教給我們很多的做人做事的道理。”我聽后迫不及待的翻開《論語》,津津有味的讀了起來。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”意思是說:做個有道德修養(yǎng)的人,就必須做到隨時隨地都在學(xué)習(xí)中,內(nèi)心充滿著掌握真理的愉悅!皳衿渖普叨鴱闹F洳簧普叨闹!边@句話是令我感悟最深,受益最多的。它的`意思是說:要學(xué)習(xí)別人的長處,用別人的短處來反省自己的不足,并且改正。讓我明白了善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,是自己變得更加優(yōu)秀。別人的缺點呢,就用來當(dāng)一面“鏡子”,看一看自己身上有沒有這些缺點,有,就要把它及時改正。沒有,就用來告誡自己,以后不要犯這些錯誤。這句話一直伴著我健康快樂的成長,無時無刻的給我警示,指引我如何去做。

        書,是人類進(jìn)步的階梯。而《論語》應(yīng)當(dāng)是階梯中非常重要的一級,學(xué)習(xí)《論語》,收獲的不僅僅是知識,還有好多做人的道理。

      論語讀書心得8

        這段時間,我們把《論語》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的時候,封面非常的精致,上面還寫著非常大氣的兩個字——論語。剛翻開書頁,就看到了人物介紹。這本書的作者是孔子?鬃,姓孔,名丘,字仲尼,魯國人,(今山東曲阜),中國古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一,一生從事傳道,授業(yè),解惑的師業(yè),被中國人尊稱為“至圣先師,萬世師表”。俗話說:他有三千弟子,七十二賢人,其中著名的弟子有:顏回,曾子,子路,子貢,管仲……

        《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成,內(nèi)容以倫理教育為主,包括歷史,哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),藝術(shù)等方面,有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一。全書語言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。

        如:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿鹕普叨鴱闹,其不善者改之,這句話的.意思是三個人一起走,除了我之外的兩個人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),如果有缺點的話,把它當(dāng)成一面鏡子,看我有沒有這樣的情況,許果有的話就立刻改正。

        《論語》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會。

      論語讀書心得9

        “見賢思齊焉,見不賢而自省也!边@句話出自《論語》,是我最喜歡的名言之一。每當(dāng)讀起這些古典名著時,都不禁會贊嘆起瑰麗的中國文化,四書:《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》,五經(jīng):《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經(jīng)在世界文化史、思想史上有著極高的地位。

        “見賢思齊焉,見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊,看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導(dǎo)我們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的'短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話:“善人,不善人之師;不善人,善人之資!

        虛心求教是一個人最重要的品質(zhì),遇見不懂的要及時請教別人,努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神,那么你,你還是原來的你,不會有任何前進(jìn)的步伐,生活也就不會有動力,而動力決定著你的成!

        因此,我們應(yīng)該有著“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的這種精神!作文

      論語讀書心得10

        季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。

        現(xiàn)在有一些人辦事,無論事大事小,總是要把前因后果,種種可能都考慮清楚。反反復(fù)復(fù),舉棋不定。用當(dāng)今主流的眼光看來,這種人都是可以統(tǒng)領(lǐng)大事的,因為他們是那么的謹(jǐn)慎,精打細(xì)算。由此看來,三思而后行是夸贊人謹(jǐn)言慎行的。

        但是,在孔子的這段話里,卻并不贊成以季文子為例的'三思而后行。三在古文中多作虛詞,當(dāng)多次講。季文子是魯國大夫,非常計較個人得失。這人考慮事情反復(fù)不定,辦事過于謹(jǐn)慎?鬃诱f:考慮兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次考慮呢?我想,這就牽扯到前面孔子所云:敏于事而訥于言?鬃铀淼娜寮宜枷,提倡君子之道。何謂君子?君子也是血肉之軀,但是辦事講究迅速敏捷,說話謹(jǐn)小慎微。這就是季文子的謹(jǐn)慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。

        孔子所說的敏于行,并不是說毫不考慮后果地草草了事?鬃邮且藗冋遄糜媱潈纱。因為有敏于行作為基礎(chǔ),所以第一次思考便應(yīng)該定下了大致脈絡(luò),第二次思考只不過是錦上添花,查漏補缺罷了。由此看來,第三、第四次的的思量便純數(shù)多余了。這種情況和我在考場上的境況大致相同。第一遍填完答卷,整個試卷就明白了打半。這時候的勝負(fù)其實幾乎成了定局,只不過還應(yīng)該檢查一遍,以防有小節(jié)有虧。但是別說時間無多,就算有時間一遍又一遍地檢查下去,我也不會做。為什么?因為這時候第三次視察考卷,雖然更加細(xì)致謹(jǐn)慎,但是不免患得患失,特別是在一些改動過的大題目上,往往疑心大盛,先前的果斷全都拋諸九霄云外了,當(dāng)真是如臨深淵,如履薄冰,反倒壞了事。

        謹(jǐn)慎是人沉穩(wěn)的表現(xiàn),但是過于謹(jǐn)慎了,卻是小器,拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反,如此三思而后行,就只有坐失良機(jī),自己吃自己種下的苦果了。

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