《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得1
所有的物理理論都是臨時(shí)性的……也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來(lái)的’原來(lái)是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來(lái)還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的，都隨時(shí)做好了被推翻的準(zhǔn)備，那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(zhǎng)久了……我深信不疑的數(shù)學(xué)，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？
我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界，無(wú)論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過(guò)會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已……想到這里我不自覺(jué)的伸出手來(lái)，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的.存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點(diǎn)，奇點(diǎn)之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了？怎么能這樣呢？人類的目標(biāo)，仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無(wú)論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來(lái)多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天，事實(shí)終于可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢？我想一定不會(huì)的，要不人類怎么會(huì)走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂(lè)趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當(dāng)同學(xué)把我的書寄過(guò)來(lái)的時(shí)候，雖然少了好些，可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō)，可是翻了翻后意味索然，又無(wú)意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。后來(lái)我才意識(shí)到，這應(yīng)該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，不過(guò)它的出現(xiàn)并沒(méi)有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑颍@種興趣很快給中斷了�？墒菫槭裁催M(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢？這里面當(dāng)然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問(wèn)題。
當(dāng)愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間，被我們的教授們用來(lái)考慮做什么了呢？難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。
什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神？什么是人道？完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過(guò)它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的�？梢�(jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！
所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見(jiàn)性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺，更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書給我?guī)?lái)更多的應(yīng)該不是科學(xué)知識(shí)，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補(bǔ)充以下摘錄：
迄今為止，大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒(méi)工夫去過(guò)問(wèn)為什么的問(wèn)題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì)，哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而，在19至20世紀(jì)，科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家，或除了少數(shù)專家以外的任何人而言，過(guò)于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析�！边@是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得2
小時(shí)候，夜晚看著滿天的星星總有一種向往，幻想著能有來(lái)自哪顆星星的神秘物種賜予我超本事;之后，當(dāng)我明白大部分的星星都是太陽(yáng)，更加堅(jiān)定有存在地外生命的星球。我們看到的星星是幾億或幾萬(wàn)年前的星星，也給宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年對(duì)宇宙的好奇，所以我毫不猶豫地選擇了一本久仰其大名的宇宙科普讀物——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是著名的英國(guó)理論物理學(xué)家、宇宙學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20xx年3月14日的早晨，史蒂芬·霍金教授卻在劍橋的家中平靜地離開(kāi)了這個(gè)世界。不得不說(shuō)霍金教授的離去是全人類的損失，幾乎所有人都對(duì)這樣一位偉大的物理學(xué)家的離去致以自我最高的敬意與哀思，他就像是群星的斗士，先我們一步去往遼闊無(wú)垠的宇宙世界，成為我們仰望的星空�；艚鸾淌谝酝f(shuō)過(guò)，能夠讀懂這本書中每一句的人就夠資格攻讀引力物理博士了，這給了我一些安慰和繼續(xù)讀下去的勇氣。
這本書在開(kāi)頭部分講述了我們宇宙的圖像。早在公元前340年，人們就明白了我們的地球是圓球而不是平板。人們對(duì)真實(shí)世界逐漸地了解，從地心說(shuō)到日心說(shuō);從靜止的宇宙到膨脹的宇宙。牛頓提出的萬(wàn)有引力定律解釋了為什么各個(gè)行星繞著其他星球轉(zhuǎn)動(dòng)。根據(jù)萬(wàn)有引力定律，所有物體都被另外的物體吸引，物體質(zhì)量越大，距離越近，相互吸引力也越大�？墒侨绻臻g有限，由于星體之間的相互作用，最終會(huì)使所有星球都被吸引而坍縮，而事實(shí)上宇宙并不如此，所以應(yīng)當(dāng)有無(wú)限多星體均勻地分布在無(wú)限空間中使這種情形不至于發(fā)生。如果從另一方面研究，必須區(qū)域的星體會(huì)坍縮在一齊，再在其外面均勻地加上無(wú)限多的星體對(duì)原先的星體是沒(méi)有影響的，所以這些星體還是會(huì)坍縮在一齊。牛頓引力理論必然會(huì)導(dǎo)致宇宙不可能靜止.
關(guān)于宇宙的產(chǎn)生，此刻比較為大家理解的說(shuō)法是大爆炸，而在宇宙開(kāi)端之前，時(shí)間是沒(méi)有意義的。奧古斯丁以往說(shuō)過(guò)：時(shí)間是上帝所創(chuàng)造的'宇宙的一個(gè)性質(zhì)，在宇宙開(kāi)端之前不存在。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)很荒謬，也很難理解。事實(shí)上，時(shí)間并不是像我們想象的那么簡(jiǎn)單，我們必須改變對(duì)時(shí)間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對(duì)時(shí)間。他們相信兩個(gè)事件之間的時(shí)間間隔是不可改變的，時(shí)間和空間之間是獨(dú)立的。愛(ài)因斯坦提出的狹義相對(duì)論解釋了：對(duì)于所有觀察者而言，光速都是一樣的，并且當(dāng)物體以接近光速運(yùn)動(dòng)時(shí)質(zhì)量會(huì)變得很大，要加速將變得更困難，所以它永遠(yuǎn)達(dá)不到光速，因?yàn)槟菚r(shí)它的質(zhì)量就會(huì)無(wú)限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協(xié)調(diào)。
于是愛(ài)因斯坦又提出了革命性的廣義相對(duì)論。他認(rèn)為引力不像其他種類的力，它只可是是空間——時(shí)間不是平坦的這一事實(shí)的后果。大質(zhì)量的物體會(huì)使空間——時(shí)間彎曲，地球圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的時(shí)候雖然沿著彎曲的軌道做圓周運(yùn)動(dòng)，可是它事實(shí)上是沿著空間中最接近于直線的軌跡運(yùn)動(dòng)。這就像一架飛機(jī)在多山的地面上飛行，它在三維空間是沿著直線走的，可是在地面上的影子卻是彎曲的，因?yàn)榈孛娌黄教�。在太�?yáng)周圍的空間——時(shí)間由于其質(zhì)量而彎曲，所以光線在太陽(yáng)周圍就不能沿著直線走。在正常情景下很難觀察到這個(gè)效應(yīng)，可是在日食時(shí)就可能觀察到，這正好驗(yàn)證了廣義相對(duì)論的正確性。大質(zhì)量的物體能夠讓時(shí)間變得慢一些。因?yàn)楣獾哪芰亢皖l率相關(guān)：能量越大，頻率越高。當(dāng)光經(jīng)過(guò)大質(zhì)量的物體會(huì)失去能量而頻率下降，光速恒定，必然導(dǎo)致時(shí)間變慢。在1962年，驗(yàn)證到水塔頂上和底部的精確的鐘時(shí)間不一樣步，接近地球的鐘走得更慢。這種現(xiàn)象可能讓人大跌眼鏡了，以我們以前所明白的，時(shí)間是絕對(duì)的。如果時(shí)間能夠不一樣步的話，那么我們想像的時(shí)空隧道就可能由于某種原因而真實(shí)存在了。
事實(shí)上，歷史上的確多次存在穿越時(shí)空事件。1954年，在一次熱氣球比賽中，哈里·洛根和德里克·諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤，經(jīng)多方查找，仍無(wú)下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那只失蹤了36年的熱氣球，在原先失蹤的地方又突然出現(xiàn)。洛根和諾頓仍然和當(dāng)年一樣年輕，在他們看來(lái)僅有幾秒鐘的時(shí)間，對(duì)地球來(lái)說(shuō)卻已經(jīng)有36年。這讓我想到了馬航MH370。馬航已經(jīng)失蹤半年了，至今仍然沒(méi)有找到，不排除進(jìn)入時(shí)空隧道的可能。也許過(guò)個(gè)幾年，十幾年，甚至幾十年后，飛機(jī)或許真的會(huì)再次出現(xiàn)，讓我們?yōu)轳R航MH370默默祈禱。
1924年，我們現(xiàn)代的宇宙圖象才被奠定。美國(guó)天文學(xué)家埃得溫·哈勃證明了，我們的星系不是唯一的星系，并且他用絕對(duì)光度計(jì)算出了我們與其他星系的距離。那么那些星球離我們那么遠(yuǎn)，我們?cè)鯓訁^(qū)分它們的種類呢?不一樣恒星的光譜不一樣，并且某些顏色在光譜里找不到。因?yàn)槊恳环N化學(xué)元素都會(huì)吸收獨(dú)特的光譜線組，根據(jù)失去的譜線能確定恒星大氣中存在的元素。20年代天文學(xué)家觀察光譜時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種奇異的現(xiàn)象，所有星系的線光譜和銀河系一樣具有吸收的特征線組，可是這些線組都會(huì)出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，即向光譜的紅端移動(dòng)。人的眼睛看不一樣頻率的光顏色不一樣，人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色，頻率最高的光是藍(lán)色。如果星系離我們遠(yuǎn)去，由多普勒效應(yīng)我們能夠明白眼睛看到的光的頻率會(huì)減小，即出現(xiàn)紅移現(xiàn)象;而如果星系靠近我們，眼睛看到的光的頻率會(huì)增大，則出現(xiàn)藍(lán)移現(xiàn)象。那么如果星系運(yùn)動(dòng)是紊亂的，紅移光譜和藍(lán)移光譜會(huì)一樣多，可是事實(shí)卻是大部分星系出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，這意味著星系都在離我們遠(yuǎn)去，宇宙在膨脹!而我們?cè)谟钪嬷械奈恢貌⒉惶厥�，僅有所有星系都相互離開(kāi)才能出現(xiàn)我們所看到的現(xiàn)象。我們能夠想象這樣一種情形：一個(gè)氣球上畫了很多斑點(diǎn)，當(dāng)氣球膨脹時(shí)任何兩點(diǎn)的距離都在增大。類似的，這樣就能夠任何兩個(gè)星系都在相互遠(yuǎn)離。
宇宙可能從大爆炸開(kāi)始，并且到目前為止一向在膨脹，那么宇宙有沒(méi)有邊界呢?如果有，宇宙外又可能是什么呢?我以往十分愚蠢地做了一個(gè)簡(jiǎn)單的推論。我先假設(shè)宇宙是有界的，如果有界，那邊界外必定存在，每個(gè)邊界都存在邊界外，這樣無(wú)限個(gè)邊界便是無(wú)限。而無(wú)限的宇宙意味著無(wú)限的物質(zhì)，這樣很難讓自我理解，于是我覺(jué)得可能是人對(duì)無(wú)限的理解有錯(cuò)誤。可是之后，我發(fā)現(xiàn)我把問(wèn)題引到死胡同，以人太低能無(wú)法理解結(jié)束了問(wèn)題，這顯然是不合理的。關(guān)于宇宙的邊界的一系列問(wèn)題，人們將廣義相對(duì)論和量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)原理結(jié)合在一齊，就可能使空間和時(shí)間都是有限的，卻沒(méi)有任何邊界。這就類似于地球的表面，雖然地球的面積是有限的，但它卻沒(méi)有任何邊緣，只可是地球表面是二維的。而空間是三維的，第四維時(shí)間也是有限的。
將宇宙的資料分割成物質(zhì)和力的這種做法一向沿襲至今。亞里士多德認(rèn)為物質(zhì)是連續(xù)的，人們能夠?qū)⑽镔|(zhì)一向分割下去。我本來(lái)也一向這樣覺(jué)得，可當(dāng)我明白光速是所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度的極限時(shí)，我就不太相信物質(zhì)能夠一向分割了。在狹義相對(duì)論發(fā)表時(shí)，人們還認(rèn)為原子不可分割，之后湯姆遜證明了電子的存在，人們逐漸了解了原子的結(jié)構(gòu)，質(zhì)子和中子被認(rèn)為是物質(zhì)的組成單位。事實(shí)上它們是由更小的粒子夸克組成的。當(dāng)然，此刻還不能說(shuō)是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子，也可能存在由整個(gè)反粒子構(gòu)成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手，你們將會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失。
黑洞是時(shí)空的一個(gè)區(qū)域，它由恒星衰老坍縮而構(gòu)成，其引力十分強(qiáng)，以至于任何東西甚至光都逃不出來(lái)。黑洞中存在時(shí)空曲率無(wú)窮大的奇點(diǎn)，在那里任何定律都失去作用，時(shí)間也將終止。根據(jù)廣義相對(duì)論，宇宙必須有個(gè)開(kāi)端，并且有個(gè)終結(jié)，空間——時(shí)間在大爆炸奇點(diǎn)處開(kāi)始，并會(huì)在大擠壓奇點(diǎn)或黑洞奇點(diǎn)處結(jié)束。當(dāng)然，這只是基于必須科學(xué)理論的猜想，包括大爆炸也是，宇宙的開(kāi)始與結(jié)束是否真的如此，還是個(gè)未解的迷。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讓我站在霍金的肩膀上，對(duì)宇宙稍微多了那么一點(diǎn)點(diǎn)的了解。相對(duì)于宇宙，人類的力量是那樣的微不足道。如果宇宙注定要有終點(diǎn)，生命的存在就會(huì)那么沒(méi)有意義。無(wú)論是小到地上的螞蟻，還是大到人類的禮貌都將會(huì)消失在茫茫世界中。而我自我的所遭受的苦與樂(lè)，成功與失敗都必然湮滅在時(shí)間里，想到那里，不免有一些傷感。
一切存在已經(jīng)是無(wú)法改變的事實(shí)，每個(gè)生命都要繼續(xù)走下去。前面的路依然看不到盡頭，生命仍然因?yàn)楸灸�，因�(yàn)樾拍�，因�(yàn)樾撵`的滿足而活著，而這也就是宇宙之所以存在的意義。
那種對(duì)未知世界的好奇，對(duì)知識(shí)的渴望會(huì)指引每一個(gè)人去探索和發(fā)現(xiàn)屬于自我的星空，而人類就是這樣在仰望星空的過(guò)程中不斷前行。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得3
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸，留下殘核而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。 這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋�(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！ 說(shuō)到宇宙的最初讓我回想起我曾經(jīng)看過(guò)的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃�、所�?tīng)、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽(tīng)，我們可能會(huì)覺(jué)得此言論是語(yǔ)出驚人，喧嘩取寵，但實(shí)則不然。
我們都知道人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽(tīng)到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽(tīng)到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來(lái)，然后把它的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)、視覺(jué)系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一起。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺(jué)系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面？我們?cè)侔咽孪葴?zhǔn)備好的音樂(lè)在電腦中播放，這時(shí)候的大腦聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽(tīng)到一樣的'音樂(lè)呢？這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺(jué)系統(tǒng)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)切斷，此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽(tīng)到音樂(lè)嗎？答案非常清楚，不能。而這些清晰的畫面和聲音的形成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球�，F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者，等到那個(gè)時(shí)候人類將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法趕超時(shí)間和超越空間，能做的就是珍惜愛(ài)護(hù)我們現(xiàn)在共同的家園，珍惜擁有的時(shí)光和生活，把每天都當(dāng)成末日來(lái)過(guò)。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來(lái)臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。那么我們又有怎么樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春？霍金身殘志不殘，不僅與殘疾斗爭(zhēng)20年，而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)，門打開(kāi)后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過(guò)分吃驚，但是他對(duì)首次見(jiàn)到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談，這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。我不能不說(shuō)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的。
霍金有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很！他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了！而我們就更應(yīng)該充分利用這么好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，打破局限，帶著自己的思想、自己的見(jiàn)解求知問(wèn)道。不恥下問(wèn)，擴(kuò)展自己的興趣愛(ài)好，提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì)，提升我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅讓人獲得最新知識(shí)，獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng)，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)20年之久的情況下做出來(lái)的，這才是真正奇跡———他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂�；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。 讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得4
多年以前看過(guò)時(shí)間簡(jiǎn)史，感覺(jué)非常好，時(shí)間簡(jiǎn)史讀書心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時(shí)間簡(jiǎn)史，決定再讀一遍。
第一個(gè)體會(huì)是，真正大師的作品都是深入淺出的，比如這本時(shí)間簡(jiǎn)史，講的是關(guān)于宇宙的理論，應(yīng)該是相當(dāng)枯燥和艱深的，但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復(fù)雜深?yuàn)W的理論講得我們這些普通人、物理學(xué)的外行都看得明白，不，更準(zhǔn)確地說(shuō)，看得津津有味。反觀我國(guó)的有些學(xué)者，在那種頂級(jí)刊物上發(fā)的文章，明明可以用很通俗的話來(lái)講清楚，卻偏偏要用晦澀難懂的話來(lái)講，典型的淺入深出，這其實(shí)是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個(gè)體會(huì)是，古希臘人確實(shí)厲害，他們的理性思維、科學(xué)思維確實(shí)獨(dú)步全球。這一點(diǎn)從地球的形狀這個(gè)問(wèn)題上顯示出來(lái)。兩千多年前，亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的，他何以能得出這個(gè)結(jié)論？時(shí)間簡(jiǎn)史中是這樣講的：
早在公元前340年，希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》一書中，就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴且粋�(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據(jù)。第一，他認(rèn)為月食是由于地球運(yùn)行到太陽(yáng)與月亮之間而造成的。地球在月亮上的影子總是圓的，這只有在地球本身為球形的前提下才成立。如果地球是一塊平坦的圓盤，除非月食總是發(fā)生在太陽(yáng)正好位于這個(gè)圓盤中心之下的時(shí)候，否則地球的影子就會(huì)被拉長(zhǎng)而成為橢圓。第二，希臘人從旅行中知道，在越往南的地區(qū)看星空，北極星則顯得越靠近地平線，心得體會(huì)因?yàn)楸睒O星位于北極的正上方，所以它出現(xiàn)在處于北極的觀察者的頭頂上，而對(duì)于赤道上的觀察者，北極星顯得剛好在地平線上。）根據(jù)北極星在埃及和在希臘呈現(xiàn)出來(lái)的位置的差別，亞里士多德甚至估計(jì)地球大圓長(zhǎng)度為4000000斯特迪亞�，F(xiàn)在不能準(zhǔn)確地知道，一個(gè)斯特迪亞的長(zhǎng)度究竟是多少，但也許是200碼左右，這樣就使得亞里士多德的估計(jì)為現(xiàn)在所接受數(shù)值的兩倍。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個(gè)論據(jù)，否則何以從地平線外駛來(lái)的船總是先露出船帆，然后才是船身？
而反觀中國(guó)，即使到近代，地球是圓的這個(gè)觀點(diǎn)傳到中國(guó)來(lái)的時(shí)候，仍然受到了中國(guó)人的一致嘲笑——那地球下面的人豈不要掉下去了？荒謬！即使是我出生以后（1970年代），說(shuō)地球是圓的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線，這在傳統(tǒng)的中國(guó)人看來(lái)也是天方夜譚，人們還是相信是天狗吃月亮，要趕快敲鑼打鼓，我小時(shí)候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實(shí)回頭想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點(diǎn)破綻很多。比如地球是平的，那么太陽(yáng)西落以后是如何又跑到東邊去的`呢？再比如天狗食月，你在地下敲鑼打鼓，天上能聽(tīng)得到嗎？也從來(lái)沒(méi)有人試驗(yàn)一下，如果不敲鑼打鼓，天狗會(huì)不會(huì)把月亮吐出來(lái)，如果不敲鑼打鼓天狗也會(huì)把月亮吐出來(lái)，那么為什么還要敲鑼打鼓呢？這兩個(gè)例子充分說(shuō)明了中國(guó)人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒(méi)有古希臘這種理性思維——當(dāng)然，尼羅河等地很早也有很高級(jí)的文明，甚至也有天文、測(cè)量等科技知識(shí)，但理性和科學(xué)的思維方式確實(shí)只在古希臘產(chǎn)生了。當(dāng)然，古希臘占據(jù)了天時(shí)地利人和，從《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的那段話可以知道，亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論，兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，這都和古希臘人的旅行有關(guān)，而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當(dāng)時(shí)的希臘經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)和諧，而且地處亞非歐的接壤地帶，很好地繼承吸收了古埃及文明（非）、兩河流域文明（亞洲）。當(dāng)然當(dāng)然，即使這樣，我們還是得承認(rèn)古希臘人天賦異稟。
理性和科學(xué)確實(shí)是人類獨(dú)有的，到今天，作為人類，我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明，能夠堪破宇宙的秘密。人，真是萬(wàn)物之靈啊。特別是那些杰出的物理學(xué)家，簡(jiǎn)直是非人類。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得5
在孩童時(shí)期，我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋？”、“我從哪里來(lái)，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”、“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會(huì)消亡？”等等諸如此類的問(wèn)題，會(huì)經(jīng)�？M繞在我們稚嫩的腦海中�？墒请S著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了，開(kāi)始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對(duì)自我存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。
在書中霍金以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗（）。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中，我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕�。所以我們�(cè)噲D理解這一切的含義，并且了解我們?cè)谟钪嬷械闹鹘��！?/p>
盡管只是“普及版”，但以我目前的知識(shí)水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的，我實(shí)在理解不了，只能是最粗淺的體會(huì)，所以，也寫不出什么東西來(lái)了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還僅有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自我的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的.探索精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
雖然我不僅僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈�？墒窃诂嵥榈纳钪形矣X(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái)，收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讓我們一齊，心平氣和地傾聽(tīng)霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f(shuō)了什么，盡管你可能聽(tīng)不明白。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得6
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)，了解，研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用周日難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
書中告訴我們，現(xiàn)在生活的宇宙有自己的`歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是1個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前，地球形成。因?yàn)榈厍�，才有了人類，有了�?chuàng)造新世界的我們。
一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這是真正的空前絕后。他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說(shuō)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很！不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得7
浩瀚的宇宙中，有太多的迷團(tuán)。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著我們，使我們十分渴望卻難以探索這些迷團(tuán)。就這樣出現(xiàn)了一位思想巨人，他就是史蒂芬�；艚�。這個(gè)假期我幸拜讀了他的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
當(dāng)我翻開(kāi)書時(shí)，它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對(duì)論”、“彎曲空間”這些理論時(shí)，措詞精確、深入淺出、幽默風(fēng)趣，絲毫沒(méi)有給人一種乏味的感覺(jué)。
更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽猜測(cè)和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中，目睹宇宙大爆炸，恒星的生辰與毀滅……俗話說(shuō)“聽(tīng)君一席言、勝讀十年書”，可我發(fā)此刻看完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，書中的知識(shí)與精髓更是勝讀“十年書”。
再談?wù)劚緯淖髡咚沟鄯��；艚�，《輪椅上�?巨人》就是說(shuō)霍金的。他因患“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久，但他身殘志堅(jiān)克服了身體的缺陷而成為了國(guó)際之“超星”，他不能寫字，甚至不能說(shuō)話，但他超越了“大爆炸”、“相對(duì)論”、“量子學(xué)”等論理，邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上，但他的思想?yún)s越過(guò)了地球飛向了宇宙。
約翰。彌樂(lè)頓講得沒(méi)錯(cuò)：頭腦是他自我的住處，他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時(shí)間簡(jiǎn)史》，它對(duì)我們終身有莫大幫忙，我們將受益匪淺。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得8
一本好書，不僅可以教給我們知識(shí)，而且更主要的是可以讓讀者有所思，有所感。史蒂芬霍金寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是這樣一本書。讀完之后，掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。
本書的作者霍金是一位身殘志堅(jiān)的偉大科學(xué)家，二十多歲時(shí)就得了當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的盧伽雷氏病，被禁錮在了輪椅上。到后來(lái)他又得了肺炎，冒著生命危險(xiǎn)做了穿氣管手術(shù)，雖沒(méi)有最壞的可能那么嚴(yán)重，但死神并沒(méi)有憐憫他，依舊殘忍地剝奪了他說(shuō)話的能力，并且全身只有三根手指能動(dòng)。
但他并沒(méi)有因此而灰心喪氣，而是更加振作了起來(lái)，他雖然身體被禁錮在了輪椅上，但他卻用自己天馬行空般的想象力，大膽提出了現(xiàn)在世界上最偉大宇宙學(xué)說(shuō)，解決了許多科學(xué)家用一生都未解出來(lái)的宇宙之謎。初讀此書，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的`乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。讀完這本書，我不僅明白了許多關(guān)于宇宙的奧妙，也明白了許多有關(guān)生命的思考；在地球上，我們每一個(gè)人就如一粒沙子那樣渺小，地球在太陽(yáng)系中也是萬(wàn)千星球中的一個(gè)，而太陽(yáng)系在宇宙中也只不過(guò)是渺小的一個(gè)。
這樣看來(lái)，我們?nèi)祟愒诤棋挠钪嬷杏炙闶裁茨�？在地區(qū)萬(wàn)物中，不管是人類、動(dòng)物、還是植物，都有被取而代之的時(shí)刻，隨著時(shí)間的流逝，也終將會(huì)退出歷史的舞臺(tái)。宇宙是不完美的，正因?yàn)橛钪媸遣煌昝赖�，才注定了我們�(nèi)祟惒皇鞘赖�。在這浩瀚的穹頂之下，我們每一個(gè)人都是一粒微塵，一粒各有缺陷的塵土，所以，無(wú)論是面對(duì)自己的還是別人的錯(cuò)誤時(shí)，都應(yīng)該一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得9
昨天看完了霍金先生的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，在這里談?wù)劯邢搿?/p>
作為一本科普書，我十分相信作者本人及譯者已經(jīng)盡力了。如果看完了這本書之后，還是完全不懂的話，說(shuō)明這個(gè)人在看此書時(shí)完完全全沒(méi)動(dòng)腦子。
小至夸克，大至宇宙，看似差別巨大的兩者，冥冥之中總有聯(lián)系，宇宙，可以坍縮成一個(gè)密度無(wú)限大的奇點(diǎn)，但這個(gè)比夸克還小的奇點(diǎn)，卻也許是我們宇宙的開(kāi)端。
書中提到的引力波，則在去年的這個(gè)時(shí)候，被我們地球確確實(shí)實(shí)地接受到了，雖然這條引力波是100多年前的。
在探索宇宙這一方面，科學(xué)家無(wú)法用實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證什么，但這個(gè)世界本來(lái)就沒(méi)什么真正的定理，因?yàn)槲覀冞B1+1=2都不確定。但我們不能說(shuō)人家是胡說(shuō)八道的。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》把這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)：
時(shí)間，空間，簡(jiǎn)要的歷史。
看完書后，我也有個(gè)疑問(wèn)了，我們的宇宙究竟是太復(fù)雜還是太簡(jiǎn)單，是否是在上帝的.可控范圍之內(nèi)？
愛(ài)因斯坦剛提出相對(duì)論的時(shí)候，據(jù)說(shuō)全球只有（除愛(ài)因斯坦外）兩人能理解。但現(xiàn)在，相對(duì)論對(duì)我們并沒(méi)有那么陌生，這是這100年來(lái)，我們?cè)谟钪鎸W(xué)和粒子學(xué)上取得的巨大進(jìn)步！
我們?cè)谶@方面取得的進(jìn)步，離不開(kāi)哲學(xué)。但如今，我們?cè)絹?lái)越重視理性分析，反而把哲學(xué)看成了一種形而上學(xué)的東西，就像我上條發(fā)的說(shuō)說(shuō)一樣，就和人們?cè)絹?lái)越冷漠，越來(lái)越反雞湯一樣。
引霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的話：
哲學(xué)家把他們的質(zhì)疑縮小到如此程度，以至于連維特根斯坦，這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)到道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析�！边@是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何種墮落��！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得10
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的，所以說(shuō)，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史，這輛時(shí)空之車，在時(shí)光中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向前方行進(jìn)，創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展�；厥淄�，在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具，到后來(lái)人們使用水車，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的.創(chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新，使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口，再想想，政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想，數(shù)學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位，都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想，科技上無(wú)論是我們國(guó)人為驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來(lái)了福音;再想想，教育上無(wú)論是孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有的朋友說(shuō)：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒(méi)有關(guān)系呀�！悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵，于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng)新。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力，而且整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。
創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有不斷的創(chuàng)新才能推動(dòng)國(guó)家不斷的發(fā)展。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得11
今天，我看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書。讀過(guò)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書，激起了我研究宇宙學(xué)的興趣，因?yàn)槲倚r(shí)候以為宇宙只有太陽(yáng)系，可《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)這本書卻告訴我宇宙不是只有太陽(yáng)系，而是好大的，所以激起了我研究宇宙學(xué)的興趣。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書主要內(nèi)容是：從古代的天文學(xué)說(shuō)到了現(xiàn)代的天文學(xué)，也是從宇宙大爆炸說(shuō)到宇宙為什么會(huì)形成黑洞。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書說(shuō)了許多，其中我喜歡《我們的宇宙圖像》那一章。讀了那一章我知道了人們?cè)缭诠?40年就知道了地球是圓的。我還知道1514年哥白尼提出了一個(gè)觀念，觀念是太陽(yáng)是靜止地位于中心，而地球和其他行星繞著太陽(yáng)作圓周運(yùn)動(dòng)。我讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書學(xué)了許多天文學(xué)的'知識(shí)。
我看了作者簡(jiǎn)介：史蒂芬；霍金他出生于伽利略逝世三百周年紀(jì)念日。是不是在科學(xué)家逝世紀(jì)念日當(dāng)中出生的孩子長(zhǎng)大后都會(huì)有科學(xué)智慧嗎？不是的，這是因?yàn)樗r(shí)候認(rèn)真讀書才會(huì)有今天的成就！我也要向他學(xué)習(xí)，以后做個(gè)天文學(xué)家。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讓我明白了一個(gè)道理：努力學(xué)習(xí)，以后才有成就。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得12
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸，留下殘核而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋�(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
在讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我也學(xué)著一些學(xué)者，又思考了一下那時(shí)間和空間又有什么關(guān)系乃?空間和時(shí)間其實(shí)是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么，用宇宙論來(lái)說(shuō)，，從星系光譜的紅移可以推斷，越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開(kāi)我們而去，這表明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)間上倒溯到過(guò)去，估計(jì)在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一樁開(kāi)天辟地的大事件，即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，那么時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。
既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，根據(jù)我對(duì)物理知識(shí)的一些了解，那么它必然會(huì)有一個(gè)參照物，就象光相對(duì)假設(shè)的以太一樣，我們又要假設(shè)什么呢?《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面提到：萬(wàn)物形成之前只是一個(gè)點(diǎn)，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹。那可以想象我們也是以相對(duì)于我們目前能看到的最遠(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。
后來(lái)我想到了以前看的那個(gè)《穿越時(shí)空》，根據(jù)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的說(shuō)法，那么，我能回到過(guò)去嗎?空間和時(shí)間就是一個(gè)整體。如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過(guò)去的時(shí)間那就是可以實(shí)現(xiàn)的�？臻g和時(shí)間是連續(xù)的，過(guò)去的空間和過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的`空間和現(xiàn)在的時(shí)間，我們也就是回到了現(xiàn)在。那就是在表達(dá)我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在。那就是仙子本身。我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間，它是完全自足的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束，它就是存在�？墒俏覀冞@些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因，物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之中。
在粗略地讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的時(shí)候，開(kāi)始有個(gè)宇宙，后來(lái)宇宙消失了，剩下的僅是一點(diǎn)點(diǎn)，然后是爆炸，再然后是延伸，最后是大腦的一片空白。我無(wú)法用自己更多的語(yǔ)言來(lái)闡述書中的內(nèi)容，《時(shí)間簡(jiǎn)史》需要我以后花更多的時(shí)間和精力來(lái)解讀。在大量的科學(xué)面前，我也啞然了，做為一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)該全面發(fā)展自己，不應(yīng)該局限于在一點(diǎn)上，所以我們需要想宇宙大爆炸一樣，把時(shí)間和空間利用起來(lái)，大學(xué)生后才不孤獨(dú)。我需要更多的學(xué)習(xí)，求知的路上不能沒(méi)有我。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得13
其實(shí)關(guān)注和閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書，是一種從眾心理的推動(dòng)。該書自出版始，一直都在中文圖書的暢銷榜上。特別是去年霍金去世，人們又一次熱議了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。前些時(shí)候，首張黑洞照片公布于世，轟動(dòng)一時(shí)，仿佛當(dāng)下追逐科宙的科學(xué)奧秘是一種潮流。在這股潮流之下，自己也跟著在京東上拍下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不然OUT了。但實(shí)際上，誰(shuí)真正關(guān)心時(shí)間或其簡(jiǎn)史呢？可是人們總要致以關(guān)心，否則顯得太落伍了。于是我們能夠在各大書店的排行榜上看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》總是排在暢銷書的前幾名，還是一些大眾必讀書單里的�？�。如果《時(shí)間簡(jiǎn)史》的閱讀率確實(shí)如此之高，那么量子力學(xué)或者廣義相對(duì)論豈不是應(yīng)該成為大眾街談巷議的基礎(chǔ)議題了嗎？然而事實(shí)上，好像是在閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，卻甚少進(jìn)入到其中的真正議題，包括筆者本人，比較懵懂。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》成為了一個(gè)時(shí)尚名詞的集中領(lǐng)域，能成為個(gè)人所涉獵的篇目，那就足夠了，這其實(shí)也是當(dāng)下一種“急功近利”浮躁社會(huì)心理的折射，無(wú)形之中的時(shí)尚黑洞。言歸正傳，《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。書中講述，時(shí)間起始點(diǎn)是宇宙大爆炸起點(diǎn)。宇宙是不斷膨脹著的，它在最初應(yīng)該收縮為一點(diǎn)，這一時(shí)刻被稱為宇宙大爆炸時(shí)刻。宇宙在這一點(diǎn)的密度無(wú)窮大，這一點(diǎn)即為數(shù)學(xué)上所稱的奇點(diǎn)。
時(shí)間終結(jié)是黑洞。恒星由于引力作用會(huì)不斷收縮，會(huì)形成一個(gè)“黑洞”。黑洞表面引力很強(qiáng)，時(shí)間會(huì)在此終止。沒(méi)有了解過(guò)時(shí)間的`歷史，何以走向時(shí)間的未來(lái)呢？關(guān)于時(shí)間和空間的思考，過(guò)去與未來(lái)的認(rèn)知，《時(shí)間簡(jiǎn)史》給出的更像是關(guān)于人類對(duì)超越自身思想束縛的突破史，畢竟如書中序言所說(shuō)，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，從古至今人類究竟有多確定呢？當(dāng)我看完此書的最后一頁(yè)，合上書，打開(kāi)窗戶遙望浩瀚的夜空——可以說(shuō)的是，此書的每一個(gè)字我都懂，但其他就有點(diǎn)看懵了。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得14
近兩周讀了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。晚上“河南教師讀書會(huì)”安陽(yáng)的校長(zhǎng)進(jìn)行了領(lǐng)讀分享，轉(zhuǎn)發(fā)她的感言：
快樂(lè)的生存，時(shí)間給予的價(jià)值！
白馬過(guò)隙，百年瞬至。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗
圣人不仁，以蒼生為芻狗！
我當(dāng)塵蟻，飄落一世。上帝造我，我當(dāng)快樂(lè)虔誠(chéng)，自然法則，我當(dāng)珍視快樂(lè)。我無(wú)改天換地之能，那是上帝的`事。我亦無(wú)洞悉自然法則之才，那是霍金之要?jiǎng)?wù)。
珍惜時(shí)間付與我思維之技能，在此人為之天地，活的好奇是本心，學(xué)會(huì)尊重為本分，快樂(lè)生存是唯一方向。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我永有好奇之心。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我深知自己的淺薄，讓我深知永保尊重之心以對(duì)待萬(wàn)物，乃是人之本分。
曾經(jīng)的自己，經(jīng)常凡事以自我為中心，徒增許多塵世煩惱；如今，總覺(jué)得自己很渺小，有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了，不是我豁達(dá)了，而是跟隨《時(shí)間簡(jiǎn)史》，沒(méi)入了浩淼宇宙，觸摸恒星黑洞，感受光速光秒，便不見(jiàn)了自己。
學(xué)會(huì)尊重，好奇不失，快樂(lè)一生。
時(shí)間賦予我思維的能力，運(yùn)用思維讓我擁有好奇，在好奇中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中知己不足，在不足中學(xué)會(huì)謙卑，在謙卑時(shí)學(xué)習(xí)尊重，在尊重萬(wàn)物時(shí)得到自由，自由獲得心靈寧?kù)o，快樂(lè)，足矣！
如果人生注定是一場(chǎng)悲劇，笑著演完，便是我唯一的權(quán)力！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》值得用一生去感悟！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得15
我選擇閱讀的書名是《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
另外霍金在書中寫到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽(yáng)誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類，才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè)，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說(shuō)明什么？說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會(huì)縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的.大膽的猜測(cè)，或許會(huì)有些荒謬，但這是后話，暫且不談，就由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)一切吧！眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭，以抵御一—切可能突發(fā)的變故。
其次，我認(rèn)為世界上沒(méi)有一—件事情是完美的。比如某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。世界到底有沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它給我們的啟發(fā)是，沒(méi)有，只有更好，。就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到峰，因?yàn)闆](méi)有峰。你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng)，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者有著強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)�，F(xiàn)在是適者生存，他們?yōu)榱瞬惶蕴?jìng)爭(zhēng)，這也會(huì)使社會(huì)的快速發(fā)展，一舉兩得。
最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有—顆感恩的心�！边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言��！他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習(xí)的榜樣！
步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書，不同的年齡段去閱讀這本書其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺(jué)得這樣的書會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。
但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來(lái)如此。
【《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書心得】相關(guān)文章：
《時(shí)間簡(jiǎn)史》優(yōu)秀的讀書筆記11-29
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書心得12-06
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書心得04-14
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感09-01