愛(ài)國(guó)守法敬業(yè)愛(ài)生演講稿精選
愛(ài)國(guó)守法敬業(yè)愛(ài)生演講稿一:
中華民族素有愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng),也有崇尚愛(ài)崗敬業(yè)的美德?鬃犹岢熬词露拧、“事思敬”,就是講對(duì)待工作要盡職盡責(zé)、嚴(yán)肅恭謹(jǐn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的“忠”,既有對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),也有對(duì)自身崗位和事業(yè)的忠誠(chéng)。愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,往往與對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任緊密相聯(lián),成為愛(ài)國(guó)主義最直接最具體的體現(xiàn)。
縱觀中華民族歷史,愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗密不可分。對(duì)國(guó)家與民族有著天然深厚情感的愛(ài)國(guó)者,必然會(huì)追求把對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)民族的熱愛(ài)化為有益于國(guó)家民族的實(shí)際行動(dòng),必然會(huì)努力在自己所從事的工作中發(fā)光發(fā)熱、有所作為、有所創(chuàng)造、有所貢獻(xiàn)。為政者更當(dāng)心系國(guó)家興亡、人民福祉,忠實(shí)履行職責(zé)。周公輔政,“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”;諸葛亮治蜀,“鞠躬盡瘁,死而后已”。在中國(guó)共產(chǎn)黨人那里,愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)崗敬業(yè)精神又被升華到一個(gè)嶄新的高度。周恩來(lái)日理萬(wàn)機(jī),終其一生為黨和人民的事業(yè)操勞;焦裕祿身患絕癥,勤政為民,恪盡職守。他們身上所體現(xiàn)的,是愛(ài)國(guó)主義高尚情操與愛(ài)崗敬業(yè)優(yōu)秀品格的有機(jī)統(tǒng)一。應(yīng)該說(shuō),他們既是愛(ài)國(guó)主義的光輝典范,也是愛(ài)崗敬業(yè)的卓越代表。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛(ài)國(guó)是一種情感,一種價(jià)值觀念,更意味著一種對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任。欲盡其責(zé),必先履其職。XX年的汶川特大地震,廣大黨員、干部、醫(yī)務(wù)人員、解放軍和武警將士,舍生忘死,抗震救災(zāi),他們?cè)诼男凶约郝氊?zé)的同時(shí),也是在踐行著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。譚千秋在危難之際,舍身保護(hù)學(xué)生,在生命的最后一刻履行了一位教師的職責(zé),也詮釋了愛(ài)國(guó)主義的深刻含義;蔣小娟放下不到六個(gè)月的兒子堅(jiān)守崗位,為災(zāi)區(qū)嬰兒哺乳,民警這個(gè)普通的職業(yè)在這一刻因此而變得神圣。北京奧運(yùn)會(huì)、神七升天、嫦娥探月,每一個(gè)昭示著國(guó)家和時(shí)代進(jìn)步的重大事件和成就,都離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)崗敬業(yè)精神的支撐。何為愛(ài)國(guó),怎樣愛(ài)國(guó),那些有著卓越的愛(ài)國(guó)和敬業(yè)品格的人們給了我們最好的答案。只有愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,才能勤奮工作、刻苦鉆研、精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn),這是為人之道,也是謀事之基。
一個(gè)人的能力有大小,職務(wù)有高低,只要熱愛(ài)本職工作,在自己的崗位上盡職盡責(zé),就是抓住了愛(ài)國(guó)主義的著力點(diǎn),就是在實(shí)踐中對(duì)愛(ài)國(guó)主義的最好詮釋。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,振臂一呼,投筆從戎是愛(ài)國(guó);和平時(shí)期,愛(ài)崗敬業(yè),默默耕耘同樣是愛(ài)國(guó)。教師愛(ài)國(guó),最好的方式就是做好教學(xué)工作,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);醫(yī)生愛(ài)國(guó),最好的方式就是發(fā)揚(yáng)醫(yī)德,治病救人。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要做到在其位、謀其政、履其職、盡其責(zé),兢兢業(yè)業(yè),扎實(shí)工作,奮發(fā)有為,努力做出無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于民族、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jī)。
21世紀(jì),是中國(guó)崛起的時(shí)代。中國(guó)的崛起需要愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)大精神力量,也需要愛(ài)崗、敬業(yè)、務(wù)實(shí)的精神。從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,國(guó)民的敬業(yè)程度,往往與一國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展速度緊密相關(guān)。理性的愛(ài)國(guó)者,應(yīng)該是注重實(shí)踐的愛(ài)國(guó)者,應(yīng)該是熱愛(ài)工作的愛(ài)國(guó)者。特別是在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊的復(fù)雜形勢(shì)下,更需要我們用愛(ài)國(guó)主義來(lái)凝聚人心、凝聚力量,用愛(ài)崗敬業(yè)的精神做好工作、做出成績(jī),讓愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)崗敬業(yè)的精神在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
愛(ài)國(guó)守法敬業(yè)愛(ài)生演講稿二:
愛(ài)崗敬業(yè),這四個(gè)字對(duì)我們?cè)谧母魑粊?lái)說(shuō),一定是再熟悉、再簡(jiǎn)單不過(guò)了?稍鯓幼龊眠@四個(gè)字,怎樣把這四個(gè)字切實(shí)地體現(xiàn)在我們的工作中,體現(xiàn)到我們的行動(dòng)上呢?還記得離開(kāi)校門時(shí),老師的殷殷叮嚀:參加工作后要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。還記得踏入工作崗位的第一天,領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo):步入崗位后你要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。我也曾淺薄地認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間,忽視親情和友情,為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?稍诮(jīng)歷了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,目睹了身邊的人和事,才知道什么是真正地愛(ài)崗敬業(yè)。
什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢?我認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)就是熱愛(ài)自己的工作崗位,熱愛(ài)本職工作,用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)的工作精神、工作作風(fēng)。
愛(ài)崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛(ài)本職,就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng),努力培養(yǎng)熱愛(ài)自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人,一旦愛(ài)上了自己的職業(yè),他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上,做出不平凡的事業(yè)。
我認(rèn)為敬業(yè)包含兩層涵義:一種是為謀生而敬業(yè)。許多人是抱著強(qiáng)烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財(cái)致富的目的對(duì)待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少,個(gè)人利益色彩增加,有時(shí)會(huì)因?yàn)閭(gè)人的得失而影響工作,我覺(jué)得不應(yīng)提倡但也不能完全反對(duì),我們集體中的部分存在這種情況,他們患得患失,比較計(jì)較自己的得失,這樣可能就會(huì)影響我們整體的利益。
另外一種是因?yàn)檎嬲J(rèn)識(shí)到自己工作的意義而敬業(yè),這是最高層次的敬業(yè),這種內(nèi)在的精神,才是值得提倡、發(fā)揚(yáng)的敬業(yè)精神。是鼓舞人們勤勤懇懇,認(rèn)真負(fù)責(zé)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。在我們的邊檢民警中這種人是值得我們大家學(xué)習(xí)、推崇的。愛(ài)崗與敬業(yè)精神是相通的,是相互聯(lián)系在一起的。愛(ài)崗是敬業(yè)的基礎(chǔ),敬業(yè)是愛(ài)崗的具體表現(xiàn),不愛(ài)崗就很難做到敬業(yè),不敬業(yè)也很難說(shuō)是真正的愛(ài)崗。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
愛(ài)國(guó)守法敬業(yè)愛(ài)生演講稿三:
剛剛看到這個(gè)題目,心中著實(shí)一驚,是啊?整天忙的暈頭轉(zhuǎn)向,在這個(gè)問(wèn)題面前,確實(shí)要好好的思考一番。為誰(shuí)工作,其實(shí)有很多富麗堂皇的理由:我在為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮貢獻(xiàn)青春,我在為公司的強(qiáng)大而努力……但每一句都好像很遙遠(yuǎn),很不真實(shí)。其實(shí)我覺(jué)得,我在為我的良心工作,為我的父母工作,為我的家庭工作,為了我的幸福工作,總而言之我在為我自己工作,你難道沒(méi)有這種感覺(jué)嗎?
有人曾說(shuō):“有什么樣的目標(biāo),就有什么樣的人生!笨赡苡性S多人很不喜歡眼下的工作,可能從工作中得不到絲毫的樂(lè)趣,也毫無(wú)創(chuàng)造性可言。在許多人看來(lái),工作只是一種簡(jiǎn)單的雇傭關(guān)系,做多做少,做好做壞,對(duì)自己意義不大,我們到底是為誰(shuí)工作呢?這種我不過(guò)是在為別人打工的想法具有很強(qiáng)的代表性!工作著的人們都應(yīng)該好好問(wèn)問(wèn)自己。如果我們不在現(xiàn)在弄清楚這個(gè)問(wèn)題,不及時(shí)調(diào)整好心態(tài),很可能我們的以后就和成功無(wú)緣了。
在物欲橫流的今天,許多人都受直接的利益驅(qū)動(dòng),心中只有一個(gè)字——錢,天下之大,只有錢最親,人情之暖,抵不過(guò)一紙金錢。許多人就這樣迷失在金錢與權(quán)利的旋渦之中,迷失自己作為一個(gè)社會(huì)人的基本本性——誠(chéng)信與敬業(yè)。
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則故事:有一只烏鴉打算飛往東方,途中遇到了一只鴿子,它倆停靠在一棵樹上休息,鴿子看見(jiàn)烏鴉飛得很辛苦,關(guān)心地問(wèn):“你要飛到那里去?”烏鴉憤憤不平地說(shuō):“其實(shí)我不想離開(kāi),可是這個(gè)地方的居民都嫌我的叫聲不好聽(tīng),所以我要飛到別的地方去!兵澴雍眯牡母嬖V烏鴉別白費(fèi)力氣了,如果你不改變你的聲音,飛到那里都不會(huì)受到歡迎的。我們很多人每天都忙著找工作、換工作,總認(rèn)為現(xiàn)在待的地方不夠好,認(rèn)為離開(kāi)就是最好的改變,卻從不會(huì)去想:改變最短的路徑是,如果你無(wú)法改變環(huán)境,唯一的方法就是改變你自己。人生離不開(kāi)工作,很多人永遠(yuǎn)只認(rèn)為工作是養(yǎng)家糊口的工具,我為公司干活,公司付我一份報(bào)酬,等價(jià)交換而已。他們看不到工資以外的價(jià)值,曾經(jīng)在校園中編織的美麗夢(mèng)想已經(jīng)逐漸破滅了。沒(méi)有了信心、沒(méi)有了熱情,工作時(shí)總是采取一種應(yīng)付的態(tài)度,寧愿少說(shuō)一句話,少走一段路,少干一小時(shí)的活……他們只想對(duì)得起自己目前的薪水,從未想過(guò)是否對(duì)得起自己將來(lái)的薪水,甚至是自己將來(lái)的前途。公司是我們成長(zhǎng)中的另一所學(xué)校,豐富我們的經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)我們的智慧,如果和這些相比的話,薪水就顯得不那么重要了,公司支付給我們的是金錢,而工作所賦予我們的是可以終身受益的能力,只盯住工資而憤憤不平的你,怎么能看到工資背后的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)呢?
“今天不努力工作,明天就會(huì)努力找工作”這是多么真實(shí)的話語(yǔ)啊?今天,我們有工作,就應(yīng)該珍惜工作,在工作中要隨時(shí)保持積極的工作態(tài)度,干任何事都不要拖延,工作中我們要努力克服困難,不要找任何借口。我們應(yīng)該明白工作是人生價(jià)值的體現(xiàn),是人生的存在形式,不管你在哪里工作、為誰(shuí)而工作,你首先是“工作”,把自己應(yīng)該做的事情做好,然后才是為誰(shuí)而工作的問(wèn)題。無(wú)論我們從事什么工作,都應(yīng)該對(duì)自己的工作充滿強(qiáng)烈的責(zé)任感,不拖延懈怠,不能應(yīng)付了事。強(qiáng)烈的責(zé)任感是敬業(yè)最優(yōu)秀最首要的品質(zhì)。
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