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      愛(ài)與責(zé)任的教師演講稿

      時(shí)間:2022-11-19 23:01:26 教師演講 我要投稿

      愛(ài)與責(zé)任的教師演講稿

        尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師們:

      愛(ài)與責(zé)任的教師演講稿

        您們好!今天,我演講的題目是“愛(ài)與責(zé)任’。剛才我就在想,是什么力量,讓我們孜孜不倦奔波于三尺講臺(tái)?是什么力量,讓我們年輕的一輩風(fēng)華正茂卻甘為人梯?又是什么力量,讓老一輩優(yōu)秀教師雙鬢斑白卻仍然兢兢業(yè)業(yè)地執(zhí)著于教育?—是愛(ài)!這一切都源于我們對(duì)學(xué)生深深的愛(ài)。只有愛(ài)的陽(yáng)光才能把堅(jiān)冰融化;只有愛(ài)的雨絲才能使枯木逢春;只有愛(ài)的神奇才能點(diǎn)石成金!大家都說(shuō),愛(ài)與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需,好比左膀右臂,兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系就莫衷一是了。有人說(shuō),有了愛(ài)才有責(zé)任;也有人說(shuō),有責(zé)任才有愛(ài)。而我要說(shuō),愛(ài)源于責(zé)任。也許有些人不認(rèn)同我的觀點(diǎn)。不要急,請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái),你再作評(píng)說(shuō)不遲。

        什么是愛(ài)?愛(ài)是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢?責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛(ài)源于責(zé)任”,準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感,是指主體對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動(dòng)踐行的愿望。對(duì)于我們教師而言,首先就得有責(zé)任感。如果先就來(lái)談愛(ài),那好比去追天上漂浮不定的云彩,猶如水中月,鏡中花,易見(jiàn)文字激揚(yáng)卻難見(jiàn)行動(dòng)落實(shí)。說(shuō)半天,一個(gè)人還沒(méi)品嘗這桌菜,他能給你回答這桌菜的味道嗎?一個(gè)人還不會(huì)走,他能給你跑嗎?離開(kāi)了責(zé)任感的愛(ài)猶如無(wú)本之木,無(wú)源之水,空中樓閣一座!有人或許會(huì)說(shuō),2008年,中宣部,教育部組織的優(yōu)秀教師師德報(bào)告團(tuán)的先進(jìn)事跡你沒(méi)學(xué)習(xí)嗎?他們難道不都是因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)有無(wú)盡的熱愛(ài)才在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)嗎?的確,他們的先進(jìn)事跡,我們贊嘆不已;他們對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情,一片赤子之心更讓我們欽佩萬(wàn)分!但請(qǐng)問(wèn),他們?yōu)槭裁磿?huì)有對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情,無(wú)比的熱愛(ài)呢?難道他們由遺傳而來(lái),天生就有?不。不!請(qǐng)仔細(xì)聆聽(tīng)他們一句句心聲:不能讓一個(gè)人失學(xué);要用知識(shí)去喚醒他們;要實(shí)現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望;我走了,孩子們?cè)趺崔k?試問(wèn),這一句句話語(yǔ)里所飽含的不是他們自覺(jué)踐行教書(shū)育人天職的高度責(zé)任感嗎?再請(qǐng)認(rèn)真觀察他們一點(diǎn)一滴的付出吧:崎嶇的山路上早晚接送孩子的身影;幫助后進(jìn)生的苦口婆心;熬到油盡的燈下備課;不厭其煩的反復(fù)講解;事無(wú)巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問(wèn),這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎?毫無(wú)疑問(wèn),正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情和無(wú)比熱愛(ài)。你提出的事實(shí),無(wú)可雄辯地證明了我的觀點(diǎn):愛(ài)源于責(zé)任。謝謝!

        請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)反觀我們身邊的現(xiàn)實(shí)。也許有人會(huì)說(shuō),那些先進(jìn)事跡只是個(gè)案,不具有普遍性。他會(huì)說(shuō),我才沒(méi)有那么高尚呢,我就不熱愛(ài)教育事業(yè)。我們能否認(rèn)有這種現(xiàn)象的存在嗎?視教書(shū)為職業(yè),甚至僅僅是一種謀生的手段而已的“教書(shū)匠”充斥各個(gè)角落。這時(shí),我們能給他們談責(zé)任源于愛(ài)嗎?恐怕?lián)Q來(lái)的只有鄙夷和不屑一顧。怎么辦?其實(shí),應(yīng)當(dāng)是愛(ài)源于責(zé)任而不是責(zé)任源于愛(ài)。說(shuō)愛(ài),你可以說(shuō)自己沒(méi)有那么崇高,主動(dòng)放棄先進(jìn)追求,我們也只能從道德上對(duì)你譴責(zé)。但說(shuō)責(zé)任就不同了。責(zé)任是社會(huì)賦予一門(mén)職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。如果不能履行這項(xiàng)義務(wù),那么這門(mén)職業(yè)就喪失了其存在的價(jià)值和意義而不能立足。毫無(wú)疑義,一個(gè)不能教書(shū)育人卻會(huì)誤人子弟的教師將會(huì)怎樣?只能是受到同事的否定,學(xué)生的鄙夷和家長(zhǎng)的唾棄。再者,教師職業(yè)的責(zé)任有法律的明文規(guī)定,《教師法》、《義務(wù)教育法》上相關(guān)條款就是鐵的依據(jù)。法律是社會(huì)的底線。法律的規(guī)定,你無(wú)可辯駁地應(yīng)當(dāng)執(zhí)行,否則將受到法律的制裁!

        因此,我認(rèn)為:責(zé)任是第一位的,愛(ài)是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核,愛(ài)是外化。有了責(zé)任才有愛(ài),愛(ài)源于責(zé)任。這時(shí)的愛(ài)已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度,而更表現(xiàn)為一種行為方式。讓我們從擁有責(zé)任感開(kāi)始塑造自己吧。主動(dòng)承擔(dān)起教書(shū)育人的天職,用愛(ài)心來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵,去托起明天的太陽(yáng)!

        謝謝大家!

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