陰婚
陰婚
——靈遁者
“陰婚“顧名思義，就是死人之間的婚禮。與之類似的詞匯，還有陰宅，陰曹地府等等詞匯。有的地方也叫冥婚，說的是一個事情。
如果大人的世界，都和小孩一樣純真就不會有“陰婚”這個詞。當(dāng)我還是個孩子的時候，第一次聽到這個事情，就是非常不解的。同村有個伙伴死了，是個小女孩。
根據(jù)我們陜北的習(xí)俗，小孩沒有葬禮，但也是要挑日子埋葬的。那年正好是夏天，天熱。所以就把死去的女孩，放在了橋洞下面。
大人們聊天的時候說：“誰在哪守著，好幾個人呢�！蔽揖推婀值溃骸盀槭裁匆刂�？” ( )
母親說：“怕人偷。“ 我認(rèn)為是母親開玩笑，就說：”瞎說，死人還有誰會偷？“
母親嚴(yán)厲道：“小孩不懂，別瞎問，別瞎說�！焙髞聿胖�，真的有偷尸體的.。就是下了葬的死人，也還有被挖出來賣的。就是為了配陰婚。同村那個小女孩，我聽說也配了陰魂，嫁給了一個17歲的小伙，據(jù)說是死于車禍。
我那時還在想：
”幾歲的孩子，怎么可以嫁給17歲的小伙呢�！艾F(xiàn)在回想，可是真純真呢。
為死去的人，配婚。是活人的意愿，這是不爭的事實。也就是說人們相信或者情感上愿意相信人死后還會“活”著。怕他孤單，怕他寂寞。更怕他成為孤魂野鬼，怪可憐的。
小孩看起來可笑，大人們對此卻嚴(yán)肅。這就像是無聲的諷刺。我們應(yīng)該說是小孩無知呢？還是大人們無知呢？
古代更有甚者，大興陪葬，殘忍之至�，F(xiàn)在新聞報道說陜北配陰魂的市場價格多達(dá)20多萬一具尸體。很多人還以此為業(yè)，竟然偷尸體。更讓人發(fā)指的是，有人竟然將精神障礙的女子殺死販賣，此類案件頗多，竟然涉及多個省份。尤其以陜西，山西最為嚴(yán)重。
“陰婚”的陰字，很符合中國人的心理。陰與陽相對，陰為暗，陰為虛。陰婚也就是說不清道不明婚禮。人死如燈滅，卻經(jīng)常在世間出沒，這是對陰婚最好的解釋。不是世間有鬼，是我們心中有鬼。世間的鬼，不可怕。心間的鬼才可怕。
所以我經(jīng)常聽老人說：“活人都不怕，還怕鬼嗎？”相信“蘸血饅頭有藥力”現(xiàn)在一定會被人笑�？墒窍嘈潘廊サ娜耍矚g娶比自己大10多歲的人，不可笑嗎？
魯迅先生去世已多年，沒有從墳?zāi)怪刑鰜�，諷刺這件事。大概是世上無鬼的最好說明。
從另一個迷信的角度講，活人可以將活人殺死，為死人配婚。不怕報應(yīng)嗎？ 老人們說：”活人都不怕，還怕鬼嗎？“確實值得思量。人心被利驅(qū)，往往是可怕的。
我是自詡一個崇尚科學(xué)的人，也是一個尊重傳統(tǒng)的人。老人們說：“看不見的東西，不一定沒有。引力你能看見嗎？可它存在?！蔽業(yè)閫吩尥?？床患?畝?鰨?灰歡?揮惺嵌緣摹Ｈ慫籃蟮氖慮椋?伊?稚竦氖慮椋?肥抵檔蒙釗胙芯俊?
但科學(xué)一定會這樣解釋，人活著是“能量”，以能量不滅原理來說，人死后依然以另一種形式存在，而不是活著。存在和活著是兩個概念。一塊石頭存在，一個人活著，就是這樣的區(qū)別。
而是否存在這樣的情況，就是人死后，能量依然可以以人的另一種能量形式存在，值得研究。但一定不是鬼，神。原因無他，鬼和神是人們思想意識的兩種“極端”。
可鬼神之說，由來已久，這就是傳統(tǒng)�；钪娜�，依然懷念死去的人。并且以某種形式祭奠，懷念這是好的。
萬法皆有度，過了這個度，就是錯的，就是災(zāi)難。所以對待死去的人，我們還要理智。
愛和恨交織在一起，恐懼和安祥交織在一起，生和死自然也交織在一起。陰婚就是人們對恐懼和愛的極致體現(xiàn)吧。
摘自獨立學(xué)者，詩人，作家，國學(xué)起名師靈遁者散文作品。
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