曾國藩名人警句語錄匯總（通用100句）

　　功不獨(dú)居，過不推諉！——曾國藩以下這篇是關(guān)于曾國藩名人警句語錄的句子，希望大家喜歡。

1、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。

2、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。

3、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

4、古之成大事者，多自克勤小物而來。

5、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

6、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

7、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

8、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。

9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

10、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。

11、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問其他。

12、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。

13、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

14、敬與恒這兩點(diǎn)，是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。

15、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也�！�—《曾國藩書信》。

16、帶勇之法，以體察人才為第一�！�—《曾國藩書信》。

17、治民之才，不外公、明、勤三字�！�—《曾國藩書信》。

18、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者�！�—《曾國藩書信》。

19、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也�！�—《曾國藩書信》。

20、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來�！�—《曾國藩家書》

21、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國藩家書》

22、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅�！�—《曾國藩家書》

23、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味�！�—《曾國藩家書》

24、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)�！�—《曾國藩家書》

25、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣�！�—《曾國藩家書》

26、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！�—《曾國藩家書》

27、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見�！�—《曾國藩家書》

28、天之所助者順也，人之所助者信也�！�—《曾國藩家書》

29、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報(bào)應(yīng)，他事或不盡驗(yàn)，獨(dú)孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗(yàn)者�！�—《曾國藩家書》

30、常常作家中無官之想，時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣�！�—《曾國藩家書》

31、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》

32、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》

33、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成�！�—《曾國藩家書》。

34、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。

35、柔靡不能成一事。——《曾國藩家書》。

36、君子之立身，在審其所處，誠內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍�！�—《曾國藩家書》。

37、越自尊大，越見器小�！�—《曾國藩家書》。

38、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

39、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。——曾國藩

40、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久�！�—曾國藩

41、人要為善，先要明善始得�！�—曾國藩

42、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣�！�—曾國藩

43、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國藩

44、不可輕率評譏古人�！�—曾國藩

45、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去�！�—曾國藩

46、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！�—曾國藩

47、責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

48、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。

49、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩

50、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。

51、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

52、吾生平長進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

53、好談己長只是淺。——曾國藩

54、少睡多做，一人之生氣。——曾國藩

55、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動(dòng)非靜，乃真靜矣�！�—曾國藩

56、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

57、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

58、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。

59、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時(shí)大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。

60、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。

61、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

62、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�用，專意利己而用，謂之奸雄。

63、才下手便想到究竟處。

64、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

65、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強(qiáng)。

66、一個(gè)喜歡讀書的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去�！�—曾國藩

67、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

68、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

69、受非分之情，恐辦非分之事。——曾國藩

70、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)�！�—曾國藩

71、治心以廣大二字為藥——曾國藩

72、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！�—曾國藩

73、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"

74、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

75、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

76、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩

77、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩

78、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

79、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩

80、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

81、凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

82、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！�— 曾國藩語錄

83、矜名譽(yù)，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。

84、曾國藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開創(chuàng)了中國近代史上的許多第一：第一家軍工廠，制造出中國第一艘輪船，經(jīng)辦起中國第一家大型多功能近代化工業(yè)基地，建立中國第一個(gè)翻譯館，派出中國第一批留學(xué)生，從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù)。

85、曾國藩八交友： 一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當(dāng)患者，八曰體人者�！对鴩�藩家書》

86、禍福由天主之，善惡由人主之。

87、家門太盛，有福不可享盡。

88、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識(shí)�！�—曾國藩

89、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

90、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

91、學(xué)者能高眾也，毋以勝人，行標(biāo)俗也，毋以繩人，免矣。

92、易責(zé)人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責(zé)人；家罔闕事，后可譏俗。

93、久視則熟字不識(shí)，凝望則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。

94、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

95、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。

96、甘心數(shù)日不開仗，不行開仗而毫無布置算計(jì)。

97、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。

98、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。

99、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。

100、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"

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