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2018佛學(xué)經(jīng)典人生語錄
1、學(xué)佛就是學(xué)做人,真正學(xué)佛的慈悲、學(xué)佛的智慧。
2、佛法就是我們生活的方法,輕松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正別人,放下我執(zhí)我愛,慈悲一切眾生,才是佛法的真諦。
4、面對任何人、任何事、任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒有恒常,沒有長久。順境,要安心,逆境還是要安心。
5、要放下,但不是放棄,不舍棄一個眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。
6、當(dāng)你把自己放在最低處時,實際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時,實際上你是在最低處。
7、真正的慈悲在于愛別人,不是愛自己。
8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圓滿不在于表相的改變,不在于形式,主要是心的改變。
9、愚者為自己,因此煩惱、痛苦。智者為別人,因此幸福、快樂。
10、要把修行放在第一位,沒有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脫。
11、看別人不順眼,是自己的修行不夠,別人的毛病都是你挑出來的,你不挑哪有那么多毛病。
12、不要總是牽掛,放不下,各有各的因緣,各有各的福報,盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。
13、別人傷害你,愉快的承受,無怨無恨,才能了結(jié)怨恨,不再繼續(xù)結(jié)怨。
14、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
15、什么是善惡?一切為自己就是惡,處處為別人就是善。
16、福報不是求來的,是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的,是你自己找來的。
17、心的轉(zhuǎn)變是最重要的,每個人都想解脫,希望活得快樂,死的安心,一切功夫都要下在心上,隨時調(diào)整自己的心態(tài),念時念心,觀時觀心,這就是修行。
18、智慧是沒有煩惱的,慈悲是沒有敵人的。
19、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了辦法。只要認(rèn)真修,堅持修,就一定會解脫,一定能成佛。
20、只有得到暇滿的人身才能解脫,千萬不要錯過這個機(jī)會,千萬不要虛度此生。
21、真正的快樂不是你擁有的多,而是你計較的少。
22、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如夢如幻,有什么可執(zhí)著的。
23、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的,不要跟著跑,跟著境轉(zhuǎn)就是奴才,沒有自由,把握住自己的心,讓一切境隨心轉(zhuǎn),這叫大自在。
24、如理如法的好好修行,這才是真正地供養(yǎng)上師三寶,布施父母眾生。
25、一切痛苦的根源是自私自利,我執(zhí)我愛。饒益一切眾生,承辦眾生的利益才是快樂的源泉。
26、你什么時候隨緣,什么時候就順利。當(dāng)你無所求時,才會無所不有。
27、寂靜處不在山上,也不在廟里,只要有一顆清靜的心,到處都有寂靜處,到處都是凈土。
28、真正想修行,在家修,在社會上修,修怎樣做人,怎樣處事,怎樣對境。想逃避現(xiàn)實是不可能的,智慧是歷煉出來的。
29、能看到自己的缺點最殊勝,能改正自己的錯誤才能解脫。
30、除了你自己的心,哪里有凈土呀!心凈土凈,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
31、內(nèi)心的快樂是真正的快樂,精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心,見到了自己的本性叫見性。
33、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣,苦樂完全取決于自己。
34、自性就是一個完全自然的狀態(tài),完全放松,沒有任何所求,來也自然,去也自然,順其自然,不取不舍,無求無欲,保持一種安祥的狀態(tài)。
35、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、臥都是修行,工作、學(xué)習(xí)都是修行,時時刻刻觀照自己的心,老老實實地認(rèn)真修。
36、不依止善知識,就不能成就,沒有上師就沒有佛,一切諸佛都是依止上師而成佛的。
37、不知什么是佛,沒有目標(biāo),盲目地念佛,念了好幾年,還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪?清靜心就是佛,清靜心是什么?用智慧放下一切。
38、修行不在表面,就在心上,每個起心動念都是修行,真正有修行,誰也障礙不了你。
39、真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,還是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到嗎?你不想失去就不失去嗎?不攀任何緣,就能順其自然,放下了不是沒有,放下了才有。
41、為什么活得累?是因為你的心四處漂泊,沒有歸處,找不到家,沒有休息的地方,所以心累。把他帶回自己的家,讓他好好休息,就輕松自在了。
42、整個宇宙是我家,所有的眾生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦,給予一切眾生安樂。
44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
45、無論做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行,除了修心,別的哪有什么可修的?
46、慈悲心、菩提心發(fā)出來了,無論做什么都有功德,都是為眾生,說話和念咒沒有區(qū)別,說什么都是咒語,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
47、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想,為眾生服務(wù),所求的自然就有,否則,你什么也得不到。
48、緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執(zhí)著這些。
49、只有自己的心障礙自己,別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西,就見不到宇宙人生的真相。
50、有分別心念佛是雜修雜念,無分別心念佛是專修專念。
51、如果你想解脫,好好學(xué)佛。佛是大慈大悲,大覺大悟,念佛就是念心,把心放正、放平,每個起心動念都轉(zhuǎn)換到正知正念,每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。
52、讀經(jīng)固然好,讀心更重要。
53、業(yè)力現(xiàn)前時,象洪水一樣不可阻擋,到那時,誰也幫不了你,誰也救不了你,只有你自己一人承擔(dān)。
54、有病不要怕,機(jī)會來了。有病是消業(yè)的機(jī)會,還債的機(jī)會,修慈悲心,菩提心的機(jī)會。有病時發(fā)大愿,發(fā)大心,觀想和我一樣的眾生,他們的痛苦由我一人承擔(dān),很快就會好的。什么病都能好。
55、算什么命,能算出來嗎?除了自己,誰也改變不了你的命運,上師告訴你的是改變命運的方法,你要按照他的要求去做,才能解脫。
56、菩提心發(fā)出來了,修什么法都能達(dá)到圓滿,一切佛都是一體,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。
57、我們現(xiàn)在還沒有認(rèn)識到自己就是佛,不相信自己是佛。認(rèn)識不到,就是迷,就是凡夫。當(dāng)你相信了自己是佛,承認(rèn)了自己是佛,沒有絲毫的懷疑,你就成佛了。
58、很多人信佛,學(xué)佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不會有什么想不通的了。
59、正確地認(rèn)識自己,這叫覺,很多人還沒有認(rèn)識自己,沒有認(rèn)識宇宙人生的真相,認(rèn)識不到,就是凡夫。
60、不要回憶過去,不要迎接未來,也不要執(zhí)著現(xiàn)在。把心自然安住下來,不要控制他,不要跟隨他,不要阻擋他,不要拒絕他。讓他來去自由,放松、放下,放到本覺當(dāng)中,真正懂得了這個道理就成佛了。
61、為自己求解脫,還是沒有忘掉“我”,真正想解脫的人,完全為眾生,為度眾生而成佛。
62、每個人都要面對生老病死,誰都逃避不了,誰也解決不了這個問題,科學(xué)家、哲學(xué)家解決不了,有錢有權(quán)也解決不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面對現(xiàn)實,什么問題都能解決。
63、如果你真正明白了人身難得,壽命無常,因果不虛,輪回痛苦,真正清楚了解脫的利益,你就會認(rèn)識到修行的重要。
64、世人誤將假我當(dāng)真我,以無常當(dāng)永恒,不知有生必有死,有聚必有散的緣起性空的道理,所以活得很累。
65、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不觀心、觀相。追求形式,執(zhí)著表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永遠(yuǎn)也成不了佛。
66、你真正從內(nèi)心發(fā)出慈悲心、菩提心,才能改變命運,冤親債主不會再找你,他知道你在修行,能度化他,他不會找麻煩,會喜歡你、保護(hù)你、幫助你,成為你的護(hù)法,這就是改變命運的方法。
67、所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂,而這種快樂是找不到的,即使找到了,也不會長久,很快又會消失的。
68、一切時、一切處、一切境界中,念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生,念念不忘如法修行。
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