祖訓(xùn)傳家之寶作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的祖訓(xùn)傳家之寶作文，歡迎閱讀與收藏。

祖訓(xùn)傳家之寶作文1

　　一直以來(lái)，我都在尋找一個(gè)叫傳家寶的東西�？墒强嗫鄬ふ覅s沒(méi)有結(jié)果。它是財(cái)物嗎？還是一種精神？生活在一個(gè)充滿愛(ài)意的家庭中的我依晰知道，這個(gè)“傳家寶”在我們家是必須一代一代傳承下去的，是不可以消失殆盡的。

　　直到那天，我對(duì)它有了全新的理解。在一個(gè)陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云的早晨，我和媽媽在公交車上談著天，你一言，我一語(yǔ)，說(shuō)得十分開(kāi)心。正當(dāng)我們聊得十分起勁的時(shí)候，車上上來(lái)了一位老奶奶，她看起來(lái)有七、八十歲了吧，頭上、兩鬢的頭發(fā)猶如雪花那般白，臉上的皺紋都縮在一起，而且有一股讓人難以適應(yīng)的氣味隨著她的到來(lái)而來(lái)到車上。我和媽媽的談話也停止了，看到周圍有不少人已經(jīng)做好了防護(hù)措施――索性把車窗打開(kāi)了，這還不夠，還向她投云了嫌棄的目光，但只有媽媽例外，她看著那位手足無(wú)措的老奶奶，不暇思索地站出來(lái)，對(duì)她說(shuō)：“阿姨，您坐我位子上吧�！边@一舉動(dòng)驚呆了眾人。連那位老奶奶也笑了，她雖然老，但笑起來(lái)像正在怒放的菊花，如泉水一般清澈。那位老奶奶笑著對(duì)媽媽說(shuō)：“沒(méi)事，小妹妹，我過(guò)幾站就下車了�！避嚿嫌钟腥苏f(shuō)：

　　“對(duì)啊，她過(guò)幾站就下車了，還讓座？”

　　“這不是畫蛇添足嗎？”

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　　“停！”媽媽的`聲音頓時(shí)提高了八度，“我下一站就下車了，你們看她，年紀(jì)這么大了，能站得穩(wěn)嗎？”車上無(wú)人反駁……媽媽又對(duì)那位老奶奶親切地說(shuō)：“您坐這個(gè)位子�！薄爸x謝，小妹妹你叫什么名字？”老奶奶問(wèn)道。我正想回答，媽媽卻搶先一步只說(shuō)了四個(gè)字：“一位母親�！�

　　我怔住了，媽媽的話讓我肅然起敬，她正在用自己的一言一行教育著我，生活中，我們應(yīng)該多尊重長(zhǎng)輩，這樣別人也會(huì)尊重你。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，說(shuō)的不就是這個(gè)理兒?jiǎn)�？如此而為，即使是凜冽的寒冬，也可以變成溫暖的春天……

　　在媽媽的影響下，我也把自己的座位讓給了需要的人，在這個(gè)清香裊裊的清晨，我們倆在擁擠不堪的車廂里艱難地靠雙腿支撐才到了目的地，雖然身上酸痛不已，可我的心中卻激蕩著從未有過(guò)的幸福感，我也要向媽媽那樣，做一個(gè)愛(ài)的使者，不但要主動(dòng)表達(dá)對(duì)他人的愛(ài)，更是要做好一個(gè)愛(ài)的傳遞者，讓更多的人學(xué)會(huì)主動(dòng)表達(dá)愛(ài)。

　　做一個(gè)愛(ài)的傳遞者，不就是我一直以來(lái)所尋找的傳家寶嗎？

祖訓(xùn)傳家之寶作文2

　　青花罐，見(jiàn)證家族歷史；勛章，鐫刻祖輩忠義功勛。此二者皆以物質(zhì)為傳家寶，唯小程以“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”之祖訓(xùn)傳家，更見(jiàn)祖輩之精神。

　　祖訓(xùn)承忠厚之風(fēng)、詩(shī)書(shū)之儀，熱衷于精神的繼承，世代傳芳。

　　世風(fēng)逐利的今天，尤應(yīng)內(nèi)心靜守，心之凈地，尤聚靈魂至純至凈之美。生而為人，則更見(jiàn)精神品質(zhì)之重要性。以祖訓(xùn)，寫世祖之風(fēng)、繪先輩至凈之心，傳于后世，以立世為人之禮義，化精神之力，感召后輩，復(fù)家族之興、彰家族之義理。

　　青花罐中有祖輩之故事，然以此寫盡的或不過(guò)是物質(zhì)之于歷史的契合，重視于物質(zhì)載體，而忘先輩之風(fēng)。青花泛于瓷體，或更多彰顯某一時(shí)代之手工技藝、或更多僅寓含家族某一時(shí)期的富貴榮華，而欲將家族精神置寄于何處？

　　勛章，足見(jiàn)祖輩功勛，為國(guó)盡忠、勇猛無(wú)畏，然此物是否使后代錯(cuò)釋為對(duì)功名的盲目追逐，了然忘卻功勛之后的家國(guó)情懷，世祖精神？

　　由此可見(jiàn)，小程之傳家寶——祖訓(xùn)更具傳承意義。以祖訓(xùn)化先輩精神為簡(jiǎn)言片語(yǔ)，兩字“忠厚”錄記祖輩所追崇的'家族之義，“詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”更添一抹平淡寧?kù)o之風(fēng)，乃家族之大美哉！

　　物質(zhì)利益扼挾人心，驅(qū)動(dòng)人心為名、為利，扭曲善惡是非。為物質(zhì)所驅(qū)動(dòng)者，罔顧他人性命，以一己之私利，甘愿湮沒(méi)個(gè)人善心。今日，眾者泛泛，人人心生顧忌，而此，惟有以精神之力，喚日下之世風(fēng)，方可挽世人于物質(zhì)之劣風(fēng)，重正本善人心，更為市場(chǎng)、人際關(guān)系添幾分互信之風(fēng)。而正如祖訓(xùn)所道之“忠厚”，為國(guó)而忠、為人且厚，更見(jiàn)精神見(jiàn)于祖訓(xùn)的傳承價(jià)值。

　　人人之心，若以祖訓(xùn)為導(dǎo)，則能以此匡正家族之風(fēng)氣，搏得世風(fēng)之一派和諧，眾樂(lè)而生，何樂(lè)而不為？

　　較于物質(zhì)所證之先祖榮譽(yù)、功勛，祖訓(xùn)以更直接的方式鑒人心向善，承精神義理而傳達(dá)后世。猶當(dāng)以祖之厚德，而世代相襲，使精神居處內(nèi)心高地，盡清內(nèi)心污穢。當(dāng)物質(zhì)之風(fēng)以如霾之勢(shì)吞噬眾者之心，或以祖訓(xùn)之精神訓(xùn)導(dǎo)，方以得暖日之光，撥開(kāi)陰霾，挽人心于危。程家以“忠厚傳家”“詩(shī)書(shū)繼世”

　　為祖訓(xùn)，竊以為如此傳家更具價(jià)值，恰因祖訓(xùn)傳家，而精神得流芳于后世。

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