【合集】端午節(jié)的故事作文14篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的端午節(jié)的故事作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的故事作文1
在放學(xué)回家的路上,我發(fā)現(xiàn)色彩鮮艷的荷包已經(jīng)上市了,這時我才意識到端午節(jié)馬上進(jìn)要來臨。關(guān)于端午節(jié),我國有許多凄美的故事,其中楚國偉大的愛國詩人屈原投江的故事最讓我難忘。
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載:屈原是楚懷王時的大臣,因?yàn)樗湃A出眾,受到了楚懷王的重用,引起上官大夫等人的嫉妒,就在楚懷王及繼位的.頃襄王面前,陷害屈原。楚王繼而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤,流落江湖,在寫下了絕筆作〈懷沙〉后,投汨羅江自盡。屈原死后幾十年,楚國終因讒臣誤國為秦所滅。
但是屈原這位忠君愛國的悲劇英雄還活在人們的心中。據(jù)說屈原投江后,楚國的百姓很悲傷,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,漁夫們撐起船只,齊心協(xié)力劃船在江上來回打撈他的尸身。這一舉動逐漸演變成現(xiàn)在的賽龍舟活動。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物,“撲通、撲通”的往江里面丟,為了讓魚蝦吃粽子和雞蛋,而不去咬屈遠(yuǎn)的尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。
過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。這些風(fēng)俗逐漸的流傳了下來,因此每年的端午節(jié)我們都要吃粽子,佩戴荷包,喝雄黃酒來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。我也要趕緊去買幾個粽子到靈臺的大溪河畔祭奠屈原,伙伴們,讓我們努力學(xué)習(xí),更多的了解中國傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)的故事作文2
端午節(jié)是中國一個歷史悠久的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,時間是每年的五月初五這一天,端午節(jié)又稱為端陽節(jié)。在端午節(jié)這一天大家吃粽子賽龍舟,在門上插上艾草和菖蒲葉子還要喝雄黃酒。關(guān)于端午節(jié)有很多的民間故事和傳說,最廣為流傳的一種就是說端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
傳說稱當(dāng)年屈原擔(dān)心國家的興亡卻又滿腔熱血無處灑,政治抱負(fù)得不到認(rèn)可,滿身的才華和能力沒有用武之地,于是郁郁寡歡。在有一天屈原披散著頭發(fā)來到汨羅江畔吟詩,在留下了一片千古絕唱離騷在江邊后便綁著石頭在身上沉江自盡。從此就成了汨羅江里的亡魂。
將變得鄉(xiāng)里百姓都知道屈原的才華出眾,也知道他報國無門滿腔熱血無處灑,大家都敬重屈原也為他感到不值。
于是人們紛紛從家里拿來粽子投入汨羅江中喂魚,防止魚兒把屈原江底的尸體吃掉。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原就把屈原投江的那一天作為端午節(jié)。
每天的這一天汨羅江畔的人民就會包粽子吃紀(jì)念屈原,還會把粽子扔進(jìn)汨羅江中幾點(diǎn)屈原的亡魂。久而久之這個吃粽子的習(xí)慣就流傳到了全國各地,人們也都紛紛以自己的形式來慶祝端午和紀(jì)念屈原。到現(xiàn)在慶祝端午節(jié)的形式就是更加的多種多樣了,當(dāng)然吃粽子這個習(xí)慣是一直保存下來流傳至今的.。端午節(jié)蘊(yùn)含的不僅僅是吃的文化也是中國民俗文化的一個代表,別的國家要搶也是搶不走的。
端午節(jié)的故事作文3
每逢端午佳節(jié)那天,大家都包粽子吃。聽說這其中還有一個故事,據(jù)了解,很長時間以前,有一位著名的愛國大詩人,他叫屈原,當(dāng)初他被其他人殺害了并且扔進(jìn)了又急又寬的汩羅江里,大家知曉了,怕江里的魚蝦把屈原的尸體吃掉,便包了很多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里,如此魚不會吃屈原的尸體了。正好那天是陰歷5月初五,善良的大家為了紀(jì)念屈原,把這天定為端午佳節(jié),以示哀悼。
知曉粽子是如何包得嗎?讓我來對你說吧。第一把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈,然后用左手托著粽葉,右手輕輕地勺起糯米,并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米,包起來用繩子捆緊,最后把美味的粽子煮上幾個小時,熟透了就可以吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街!你咬上一口嘗嘗,保證令你越吃越想吃,即使你不吃,聞一聞,都會讓人垂涎欲滴,并且那香味直往心里鉆。
一頓豐富的午餐過后,大家就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊,來觀看激烈的`賽龍舟。只見兩隊(duì)選手精神抖擻地坐在船上,手緊緊地握住船槳,目不轉(zhuǎn)睛地注視著前方,整裝待發(fā)。叭的一聲,一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的大家也歡騰跳躍,興奮地大聲喊著:加油,加油。那簡直鑼鼓喧天,響徹云霄,熱鬧非凡!
到了下午,大家也早已滿頭大汗,該洗個舒服的澡了。按著傳統(tǒng)的習(xí)慣,大家把早已籌備好的艾葉、菖莆、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗,說是避邪氣,其實(shí)按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了將來,不會生痱子。
這就是我家鄉(xiāng)的端午佳節(jié),朋友們,歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來過端午佳節(jié),那肯定一飽會眼福和口福!
端午節(jié)的故事作文4
今天是端午節(jié),我和爸爸媽媽早早的起了床(其實(shí)我是想吃粽子),端午節(jié)的來歷,可是有一個美麗的故事:
屈原被放逐后,走到江邊,獨(dú)自一人披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴。一個漁夫看見就問他說:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這里”"
屈原說:“全世混濁卻只有我一人清白,大家都醉了卻只有我一人清醒,因此被放逐!睗O夫說:“聰明賢哲的人,不被事物所拘束,而能順隨世俗的.變化。全世上都混濁,為什么不順著潮流推波助瀾?眾人都醉了,為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?為什么要保持高尚的節(jié)操志向,卻使自己被放逐呢?”
屈原說:“我聽說,剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個人,誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢?我寧愿跳入水中,葬身魚腹,又怎能用高尚純結(jié)的品德,去蒙受世上的塵垢呢?”于是寫下了《懷沙》賦,便抱著石頭,自己跳到汨羅江死了。
后來,人們?yōu)榱吮Wo(hù)屈原不會被魚蝦們吃掉,就定了一個日子,一到這一天就紛紛把粽子投到河下;為了屈原不受龍神傷害,就紛紛在船上敲鑼打鼓。后來,人們把這一天叫為‘端午節(jié)’,到這一天,人們就吃粽子、劃龍舟來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的故事作文5
明天就是一年一度的端午節(jié)了!真高興,因?yàn)槲覀儾坏梢苑湃旒,還可以吃到香甜可口的粽子和五毒餅?zāi)?
我看書上說,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,又稱端陽、重五和端五節(jié)。我知道端午節(jié)是為紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原的節(jié)日。這一天,家家戶戶都要吃粽子,還有的地方要賽龍舟。端午節(jié)也是“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天都會打掃衛(wèi)生,門上掛艾枝,這主要是為了殺細(xì)菌預(yù)防傳染病呢!
同學(xué)們要問,為什么端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日呢?那我就來給大家說說吧:那是在很久以前的戰(zhàn)國時,楚國和秦國為爭奪天下,整天打仗。屈原是楚國人,他熱愛楚國,為國家和老百姓做了許許多多有意義的'事情,很受楚王的信任。后來屈原受壞人的陷害,楚王輕信謠言,就漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)和愛國心的屈原特別傷心,他寫出了《離騷》、《天向》等詩篇,得到了老百姓的尊重。后來,楚國徹底敗了,不聽屈原勸告的楚王也做俘虜死了。失去祖國的屈原痛心極了,就投江自殺了。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原投江自盡,都紛紛來到江上,流者淚呼喚屈原的名字,日夜打撈屈原的尸體,人們怕魚蝦吃屈原的尸體,就紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中喂魚,還有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原的尸體免遭傷害。屈原投江的日子是五月初五,所以,以后每到這一天,老百姓都到江上劃龍舟、投粽子、喝黃酒,來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
看了屈原的故事,我從內(nèi)心特別尊敬屈原,我覺得我們學(xué)生更應(yīng)該去熱愛我們的祖國,一起努力讓我們的祖國更加強(qiáng)大團(tuán)結(jié)!
端午節(jié)的故事作文6
今天是端午節(jié),我和爸爸媽媽早早的起了床(其實(shí)我是想吃粽子),端午節(jié)的來歷,可是有一個美麗的故事:
屈原被放逐后,走到江邊,獨(dú)自一人披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴。一個漁夫看見就問他說:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這里”"
屈原說:“全世混濁卻只有我一人清白,大家都醉了卻只有我一人清醒,因此被
放逐。”漁夫說:“聰明賢哲的人,不被事物所拘束,而能順隨世俗的變化。全世上都混濁,為什么不順著潮流推波助瀾?眾人都醉了,為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?為什么要保持高尚的節(jié)操志向,卻使自己被放逐呢?”
屈原說:“我聽說,剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的.。塵土。一個人,誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢?我寧愿跳入水中,葬身魚腹,又怎能用高尚純結(jié)的品德,去蒙受世上的塵垢呢?”于是寫下了《懷沙》賦,便抱著石頭,自己跳到汨羅江死了。
后來,人們?yōu)榱吮Wo(hù)屈原不會被魚蝦們吃掉,就定了一個日子,一到這一天就紛紛把粽子投到河下;為了屈原不受龍神傷害,就紛紛在船上敲鑼打鼓。后來,人們把這一天叫為‘端午節(jié)’,到這一天,人們就吃粽子、劃龍舟來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的故事作文7
五月初五那天,我早上一起床,就看到每家每戶門前都插著艾草,我們家也不例外。
我們的早點(diǎn)是粽子。在吃粽子時,我想起這么一個故事:端午節(jié)是為了紀(jì)念我國戰(zhàn)國時期一位偉大的愛國詩人屈原。當(dāng)時楚國被別的國家所滅,屈原不愿投降,為了表達(dá)他的愛國精神,他抱著一塊大石頭,跳進(jìn)湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚把屈原尸體吃掉,就包了許多許多的粽子,扔進(jìn)汨羅江喂魚,表達(dá)了老百姓對屈原的愛戴之情。以后,每到端午節(jié),人們都包粽子紀(jì)念他。
端午節(jié)還流傳著這樣一個催人淚下的傳說。據(jù)說白蛇精白娘子迷戀上了凡人許仙,白娘子是個心地善良的女子,不做任何壞事,她和許仙結(jié)為夫婦,一直過著美好的`生活,不久便生兒育女?墒怯幸惶欤袀叫法海的壞和尚一心想拆散他們一家,就把許仙騙上了山,對他說,他的娘子是一條白蛇,在端午節(jié)的時候,給她喝雄黃酒,她就現(xiàn)出原形來。正如法海所說,許仙給白娘子喝下雄黃酒后,白娘子立刻變成一條巨大的白蛇,扭動著身子。這下許仙竟然被嚇?biāo)懒恕0啄镒訛榱司然钤S仙,去盜仙草,一路上山高路遠(yuǎn),凹凸不平。爬到山頂時,山神來和她決斗,白娘子和他打得你死我活,遍體鱗傷。歷經(jīng)千辛萬苦,白娘子終于拿到了仙草,救活了許仙。狠毒的法海見還沒拆散他們,又把許仙騙來,給他一個圈子,讓他在白娘子梳頭時,戴在她頭上,會保她平安的。毫無警備之心的許仙真的照辦,他把圈戴在白娘子頭上,白娘子就被收了進(jìn)去,關(guān)在雷峰塔內(nèi).......
我吃著噴香的粽子,想著偉大的愛國詩人屈原和不畏艱辛執(zhí)著追求幸福的白娘子,心里不禁感慨萬千。
端午節(jié)的故事作文8
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,只要你是中國人、你不傻都應(yīng)該知道端午節(jié)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日很多,像什么中秋節(jié)、春節(jié)、重陽節(jié)……不過中秋節(jié)太過安逸;春節(jié)太過喧囂;重陽節(jié)太過嚴(yán)肅……只有端午節(jié)柔中帶剛,剛中帶柔。它既有好吃的食物粽子,又有好看的節(jié)目龍舟比賽,還有家人團(tuán)聚的'快樂……所以我很喜歡端午節(jié)!
端午節(jié)還是很有來歷的呢!據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
還有三個多月就到端午節(jié)了,在這里先把端午節(jié)的祝福獻(xiàn)給大家:端午節(jié)快樂!哈哈!
端午節(jié)的故事作文9
端午節(jié)的第三個傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
書法名作《孝女曹娥碑》中這段碑文最早記錄了漢代“孝女”曹娥的故事。孝女曹娥者,上虞曹盱之女也!詽h安二年五月,時迎伍君,逆濤而上,為水所淹,不得其尸。時娥年十四,號慕思盱,哀吟澤畔。旬有七日,遂自投江死。經(jīng)五日,抱父尸出。曹娥的這個投江行為,不管是解釋為殉父,還是解釋為貿(mào)然打撈尸體,都顯然是不值得提倡的。這里姑且不看這種愚孝思想,單看故事本身。前面分析過,弄潮的時間一般都是月初或月底。既然曹盱是五月出的.事,即使按照五月初一來計(jì)算,“旬有七日”是指十七天,那么曹娥投江的時間最早也是五月十七日,尸體浮出水面的時間則更是不早于五月二十二日,很明顯沒辦法與端午節(jié)所在的五月五日產(chǎn)生關(guān)系。這樣簡單地做一推敲,這一說法便不攻自破了。以上起源說均存在明顯的漏洞,古代學(xué)者就已經(jīng)普遍認(rèn)識到其不可信了。
端午節(jié)的故事作文10
兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,5月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),大伙包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方法來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
我愛吃香噴噴的粽子,也看過其他人包粽子,卻從未自己動手包過。直至今,我才算是大長見識了。
開始動手,我拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著姥姥的.樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意了,比想象中還順利地完成了一大半。當(dāng)我再把粽葉蓋好時,糯米卻不聽我的使喚,接二連三地跳出來。我急得滿頭大汗。幸好姥姥替我“解了圍”――割掉一些糯米,我才舒了一口氣。
我手忙腳亂的折騰了一會兒,終于到了最后一步,也是最重要的一步――扎粽繩。姥姥說,粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才美味。我接過棕繩,先把粽子五花大綁捆了一圈,還自作主張地打了一個蝴蝶結(jié),自覺得包得很好?墒钱(dāng)我拿起粽子籌備放入碗中,不小心拉了一下棕繩,只聽得“嘩啦”一聲,粽葉散開了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地滾落下來。
我不甘心,又試了一次,這次順利多了,我一連包了好幾個粽子。包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時后,改小火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中,我一直急不可耐地要揭蓋子察看狀況。等待的時間一直特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我開心得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了。
品嘗著我們的勞動成就,我不禁想,明年端午節(jié),我還要包粽子。
端午節(jié)的故事作文11
端午節(jié)就要到了,這是一個神奇的節(jié)日,當(dāng)然也有關(guān)于它的神奇的故事。
從前,有一個美麗機(jī)靈的姑娘叫端午,她的爸爸做生意失敗了,沒有錢還債,債主名叫周伯強(qiáng),聽說這事后,馬上找到了端午的爸爸,說:“你做生意失敗了,怎么還我錢?但如果你把你的女兒端午嫁給我,你就不用還錢了!”
爸爸和端午都被這個提議嚇壞了,于是狡猾的周伯強(qiáng)思索了一會兒,說:“跟我來!倍宋绾桶职指哌M(jìn)了他家別墅里的鵝卵石小路,道路都是用黑色和白色的鵝卵石鋪成的.。周伯強(qiáng)對端午說:“就讓上天的旨意來決定吧!我準(zhǔn)備兩個袋子,里面各放黑色、白色石子一枚,然后你我各從袋子里取出一枚石子,如果顏色不一樣,你就要嫁給我;如果顏色一樣,你就不用嫁給我了!”為了表示自己的慷慨,周伯強(qiáng)還加了一句話:“你爸爸的錢也不用還我了!”可憐的端午和爸爸,實(shí)在無計(jì)可施,只好答應(yīng)了。
然而,就在周伯強(qiáng)撿石子的時候,眼尖的端午發(fā)現(xiàn),他明明是在自己的袋子里裝了兩個白色的石子,而在端午的袋子里裝了兩個黑色的石子。那么就是說,無論端午拿出哪顆石子,最后都是和周伯強(qiáng)的顏色不一樣!機(jī)靈的端午急出一身冷汗,但她并沒有慌張,突然,一個好辦法來了。于是端午拿出一顆石子,然后假裝不注意掉在了路上,路上都是黑色白色的石子,當(dāng)然判斷不出剛剛端午拿出的是什么顏色的石子,于是端午建議看看袋子里的石子是什么顏色,袋子里只剩下一個黑色的鵝卵石,那么按照周伯強(qiáng)說的“一黑一白”的說法,掉在地上的應(yīng)該就是白色的了,和周伯強(qiáng)拿出來的石子的顏色是一樣的,這樣,端午就不用嫁給周伯強(qiáng)了,而端午爸爸的債也不用還了。
后人為了紀(jì)念端午的智慧,就把農(nóng)歷五月初五這一天定為端午節(jié)。
端午節(jié)的故事作文12
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。
說到端午節(jié),也就想到了屈原,據(jù)說,屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭投進(jìn)羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進(jìn)羅江中。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們成都,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢!
包粽子的.餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。粽子也是端午的保留節(jié)目之一。外婆總會買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米,配上綠豆、紅棗、五花肉等,煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時刻的到來……
據(jù)說,端午節(jié)還有賽龍舟的風(fēng)俗,雖然在我們龍泉沒有,但是在樂山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍?jiān)诮嬗芜麄凖R頭并進(jìn),欲爭群龍之首,健兒們在舟上奮力劃槳,真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。
端午節(jié)——這是一個趣味十足、讓人喜慶的日子,更是一個記載著中國悠久歷史與文化,值得我們牢記的節(jié)日。
端午節(jié)的故事作文13
今天是端午節(jié),我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯,姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興,急忙伸手拿了一個大的,剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗,非常好吃。
這時,姥爺說:“先別忙著吃,誰能說說端午節(jié)的由來呢?”我忽然想起了前幾天看過一本關(guān)于端午節(jié)傳說的`書,于是我便脫口而出:“我知道!我知道!”。
原來,在春秋戰(zhàn)國時期,楚國是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌䥽膶?shí)力最強(qiáng)大,有雄兵百萬,戰(zhàn)馬無數(shù),戰(zhàn)車千乘。屈原就是楚國的一個大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策,昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說:“大王,如果你聽了屈原的話,楚國將毀在屈原的手里,連您都活不成了!”楚王便將屈原削職為民,逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個小村莊中。日復(fù)一日,年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時,楚國被秦國滅亡了,屈原很傷心,便來到汨羅江邊,發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨,投江自殺。
人們聽說屈原投江了,便跑到江邊,往江水里仍許多粽子,以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后,玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五,以后人們每年這天都包粽子來紀(jì)念屈原,這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子,邊給大家講屈原的故事。這時,媽媽又問:“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢?”我冥思苦想,想了半天也沒想出來。姐姐則若有所思的說:“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神!蔽液鋈恍念^一亮,接著說:“還有堅(jiān)持真理的精神!
大家紛紛說對。姥爺又說話了:“過端午節(jié)的意義,不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子,更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”
端午節(jié)的故事作文14
在我國的山西一帶認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念介子推而產(chǎn)生的,《琴操》中說:“介子綏割腓骨以啖重耳,重耳復(fù)國,子綏獨(dú)無所得。綏甚怨恨,乃作龍蛇之歌以感之,終不肯出,文公令燔山求之,子綏抱木而燒死,文公令民五月五日不得發(fā)火!
山西著名民俗學(xué)家聶元龍說:“漢代末期,山西寒食節(jié)的風(fēng)俗異軍突起,影響廣遠(yuǎn)。民間百姓為紀(jì)念晉國介子推而舉行禁火寒食,以蘆葦葉包裹黍米煮熟,于寒食期間食用。雖然介子推的端午節(jié)起源說更多讓位于寒食節(jié)起源說,但與端午節(jié)吃粽子習(xí)俗相同的是,由于粽子是即可用來祭奠又可用作冷食的`食物,在禁火期間把粽子作為主要寒食食品,就是順理成章的事了。很多地方民眾依然在寒食節(jié)吃粽子,這與端午節(jié)吃粽子習(xí)俗可以說是一脈相承的,都是為紀(jì)念介子推而形成的風(fēng)俗。
山西表里山河,人文薈萃,文化厚重,奔涌向前的黃河為三晉大地孕育出無數(shù)英雄豪杰,仁人志士。介子推,晉國賢臣,寒食節(jié)便因其而生,為后人所念,成為中國民俗文化的重要內(nèi)容。然而,流傳千年的端午吃粽子習(xí)俗也因介子推而生,知道的人卻不多。端午節(jié)的由來,作為端午文化的一部分,因時間和地域的不同,歷代學(xué)者各有不同的認(rèn)知,國內(nèi)也有多個關(guān)于端午節(jié)起源的版本。屈原說、伍子胥說、曹娥說等等,關(guān)于歷史人物與端午節(jié)的故事,眾說紛紜,各不相同。在眾多傳說中,屈原說一直占據(jù)主流,在民間有著廣泛的影響力。實(shí)際上,端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時晉國的介子推而形成的民間節(jié)俗,只是這一端午源起之說鮮為人知而已。
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