端午節(jié)作文(必備)
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)作文1
姐妹們、朋友們都紛紛回家了，因為明天端午節(jié)。
剛剛送走了橘子，一個人回到工作室。
一連幾個晚上都將一個人度過。
她們?nèi)齻�都在的時候，吵著鬧著還總有煩著的時候，只是在這個時候，會格外的想念。
這樣的感覺我得習慣，再不到一個月，我們就真的要離開，她們各自去新的城市，開始新的生活。
只有我，習慣似的`，一個人留在這里。
看完了《絕望主婦》第四季的完結(jié)篇，最后旁白是這樣說的：我的朋友們每周還會堅持見面聊天，這樣的小小聚會與撲克和八卦無關(guān)，只是每七天她們都要聊聊彼此生活中的故事，她們在經(jīng)歷苦難和幸福之后，發(fā)現(xiàn)了人類的天性，那就是沒有什么比友誼的長存更重要，尤其在這個瞬息萬變的世界！
我相信！
我也渴望有那么一小撮朋友，每七天，或者每個月，哪怕每一年可以坐下來聊聊心聲。
好久沒寫東西了，不是沒有的寫，在汶川地震后真的有太多感觸要寫，只是覺得任何文字都無法表達內(nèi)心的真實感受，任何文字都顯得蒼白無力，都不如沖到第一線去搶回同胞的生命來得實在！�。�
只是我沒有那么做，或許是沒有機會，或許是沒有勇氣，或許是沒有資本，總之我還過著和以前沒有什么兩樣的生活！一樣吃飯、一樣學習、一樣出外業(yè)、一樣寫文章。
似乎只有流淚和捐款才能證明我惦念著他們，我緬懷著他們，但這又能說明什么呢？又能怎么樣呢？
我們的確應(yīng)該理智面對這場災(zāi)難，死者安息、生者前行！
明天又是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，卻有那么多那么多同胞再也無法與親人團聚，無辜的生命竟脆弱到來不及半點思考就匆匆、永遠地離去！
活著真好，活著就有希望！
活著就改做有意義的事！
經(jīng)歷了5。12汶川地震后，全國人民都應(yīng)該振作起來，永遠都不能忘記在這場突如其來的災(zāi)難中離開我們的同胞，同時也要珍惜自己還活著，珍惜這次讓我們?yōu)樗俗鲇幸饬x的事的機會��！
端午節(jié)作文2
離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。
我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好�？粗鴭寢尠兆�，我不解地問媽媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢？”媽媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的.歷史了。
當時，由一個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章�！薄罢媸翘上Я�！”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。
媽媽繼續(xù)說道：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。”媽媽停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧�！薄拔覀�?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^�。 蔽也唤獾貑�。“其實，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原�！薄芭叮沁@樣的。想不到一個節(jié)日還有這么多的故事�！蔽一腥淮笪虻�，想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌�！蔽野l(fā)誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。
端午節(jié)作文3
好久好久之前，有一個愛國詩人叫屈原，在他的輔助下，楚國逐漸強勁，但楚王輕信了別人的讒言，把屈原流放了。之后秦國被楚國攻克，屈原悲痛欲絕，投江自盡。本地老百姓去撈他的遺體，但沒撈到，因此就用一種非常大的葉片把白米飯包起來，坐船丟進河中，期待魚不必吃屈原的遺體。一個老醫(yī)生在江里倒進雄黃酒，想困住水獸，不許她們損害屈原的遺體。大家為了更好地留念他，把屈原自盡的五月初五列入端午節(jié)。這并不，今日就到端午節(jié)了。
每一個節(jié)日都是有它尤其的風俗習慣，端午節(jié)都不除外。端午節(jié)的風俗習慣各種各樣，最普遍的`有賽龍舟、掛艾草、蒜頭、貼符。食俗有吃粽子、喝雄黃酒、吃五黃、十二紅。
今日一大早，我就去奶奶家包粽子，姥姥擺出了粽葉、糯米、花生仁、五花肉、大棗、雞蛋黃、現(xiàn)和剪子這些。洗過手后，大家熟練地包起粽子來。我將粽葉卷成錐型，倒進四分之二的米，再放一些五花肉到米中，把后邊的葉子折到前邊，用線五花大綁，弄斷，打個結(jié)，一個極致的粽子就問世了。姥姥看了看我的包的粽子，豎起了拇指。以后，我又試著包了一些原汁原味粽和甜粽，都很取得成功。
粽子都包完后，大家把她們送進泳游池——大鍋。大概二十分鐘后，廚房里傳來一陣陣香氣，我大喊道：“粽子熟了，”姥姥慈祥的笑著說：“小饞貓，鼻部真靈，我立刻讓你吃�！濒兆右欢松喜耍乙布辈豢赡偷哪昧艘粋�，“啊，好燙！”我將粽子丟到碗里，看見燙紅的手講到。姥姥笑著說：“冷冷在吃，沒有人跟你搶，”冷了后。我敢吃粽子。這芳香的竹葉，這一口下來，香氣在嘴中回蕩，是原汁原味粽。一口下來，閉上眼，好像置身竹林里，吸氣著帶上竹香的氣場。假如你沒喜歡原汁原味粽，還可以蘸著白砂糖吃，白砂糖和原汁原味也是絕配喲。
今日簡直愉快的一天，大家動手能力包了粽子，還吃到自身的勞動成果，我愛端午節(jié)！
端午節(jié)作文4
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。
端午游柳湖是平?jīng)龅拿袼字�，起于何時已無從考證。端午這天，平?jīng)鋈死杳骷雌�，灑掃庭除，插柳掛艾，迎接端午。其�?nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖符，懸艾，帶荷包，游百病，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃粽子油糕油餅“酒麩子”和時令鮮果，游柳湖等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳并得到新的發(fā)展。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的'節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，平?jīng)雒癖姲讯宋绻?jié)與紀念屈原聯(lián)系在一起。
平?jīng)鍪且蛔鶑娜蓍e適、懂得享受的城市，也是一座潛力巨大、文化品位較高的城市，更是一座極具生態(tài)魅力、升值空間廣闊無邊的城市；當然，她還是一座喜歡美食勝過喜歡運動的城市。僅一個端午節(jié)從吃開始到游湖結(jié)束，就巧妙的將地域文化與美食文化有機地結(jié)合在一起，使載體和底蘊兩者相得益彰，淋漓盡致。
懸艾葉：
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以艾條插于門眉，懸于堂中。灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了平?jīng)鋈说膬?yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)作文5
記憶中，端午節(jié)是最令人愉悅的節(jié)日。它沒有春節(jié)“爆竹聲中一歲除”的喧囂，沒有清明“路上行人斷魂”的悲涼；也沒有中秋“月有陰晴圓缺”的悵然。
端午未至，但街角的粽子鋪早已開張，粽香縈繞，我不禁憶起了曾經(jīng)的端陽……
外婆家，一個木盆，盆中盛清水，水中是碧綠的粽葉，粽葉新鮮，顏色嫩綠誘人，嫩得能掐出水來。每當我看到木盆中碧綠的粽葉，心中便是一陣清涼和滿足。
外婆麻利地取兩片粽葉又在一起，卷成一個漏斗狀，放入糯米、蜜棗、卷好，用繩子系好。很快，一個個青翠可愛的粽子便從外婆手中完成，行云流水，一氣呵成，外婆包粽子時，我便坐在一旁，偷偷拿一顆蜜棗丟進嘴里，甜蜜在舌間綻開。外婆總會嗔怪我：“看你個饞蟲，蜜棗都要給你吃光咯！”我依舊往嘴中送蜜棗，我擋不住這甜蜜的滋味。
我最愛的是煮粽子，雖然很慢，但煮好后就可以聽吃粽子了，我看著粽子靜靜躺在水中，水在翻滾，氤氳的熱氣從灶臺向上爬，粽香溢出，鉆進我的鼻子中，和著糯米清香。粽葉悄悄變黃，粽香起來越濃。
好一會兒，粽子才煮熟，從水中撈出一顆粽子，剛剛剝開，粽香四溢，嘗一口糯米，軟而糯，還夾雜粽香。煮熟后蜜棗融糯米中，粽子清香甜蜜。濃濃的棗汁與清香的糯米再和著粽葉的香氣，記憶中端午的味道總是忘不掉的`。
我大塊朵頤，外婆剛坐在一旁一臉滿足地看著我。滿屋粽香四溢，熱氣縈繞。我看著鍋中熱氣騰騰的粽子，恨不得一口氣全部吃進肚中。鍋中的水已微微泛綠，充斥著端午的味道。向窗外望去，家家的艾葉迎風起舞。家家的煙囪熱氣氤氳，是否都已品嘗到了可口的粽子？
多年已過，外婆身體欠佳，端午也不再包粽子了。我吃著買回來的粽子，仔細品味，卻怎么也不如外婆親手包的粽子好聽懂。似乎粽葉沒有那新鮮，蜜棗沒有那么新鮮，蜜棗沒有那么甜，糯米沒有那么軟，粽香也沒有那么濃了。
端午將至，我看見粽子鋪前排滿了長隊，他們看鍋中的粽子，卻沒有了那種期待的目光。
粽香縈繞，熱氣氤氳，卻少了家和親情的味道。曾幾何時，我還能在端陽吃上外婆親手包的粽子？
又是一年端陽至，真正的粽香只悄悄地藏在我的記憶深處……
端午節(jié)作文6
中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊風俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息之后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并且將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的'身體。這一風俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此將端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，中國各地有很多風俗。每到這一天，每家每戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)風俗。在中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個離奇?zhèn)髀動嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)作文7
“風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。”端午節(jié)已經(jīng)過去了，想必大家對今年的端午節(jié)記憶猶新吧！你可知道端午節(jié)的一些習俗？現(xiàn)在就讓我來講述一下關(guān)于端午節(jié)的習俗吧！每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日。在春秋之前端午節(jié)是祛病防疫的節(jié)日，后因愛國詩人屈原在此日殉國明志而演變成中國漢族人民祭奠屈原以及緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒已成為國人普遍行為�！岸宋绻�(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽“早中”，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃…… 中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的.民族的習慣，因為屈原，得到了新的意義。一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更是中華民族的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”�。「偠缮畋лd冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。在此送上遲來的祝福，祝大家端午安康！
端午節(jié)作文8
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內(nèi)容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候，時刻關(guān)注著國家的.興衰；然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又和四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！
今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
端午節(jié)作文9
五月五日是端陽。當艾條插入時，門里充滿了香。吃粽子和黃武。龍舟快樂地下水。端午節(jié)在每年的五月五日。我的家鄉(xiāng)——杭州，那里的端午節(jié)有著不同的風味。
端午節(jié)就要到了。每個家庭的門上都掛著一株艾草。許多孩子帶著一些精致可愛的香包。茵陳大多用紅線拴在門上，可以驅(qū)走蚊子，保護健康。不同的是，香包有不同的'風格和形狀。它們色彩鮮艷、美麗，可以掛在身上驅(qū)邪。
一、二、一、二這是端午節(jié)南方一項非常熱鬧的活動——龍舟競賽。杭州西溪濕地每年都舉辦端午節(jié)。這是一項令人興奮的活動。當我還是個孩子的時候，我去了這個活動的現(xiàn)場，看到了許多大的領(lǐng)先的船只，充滿了多彩的小彩旗。身穿白色、黃色和紅色衣服的壯漢拿著泥漿，隨著鼓聲的節(jié)奏劃動。我很害怕。那時，我叔叔正在一艘紅色的龍舟上用力劃船。突然，人群爆發(fā)出一陣笑聲。怎么了？原來，我叔叔的龍舟給了我們一個壯觀的翻滾。船上所有強壯的人都下水了，變成了落湯雞。我只是害怕，突然大笑起來。到目前為止，賽龍舟仍然是我最喜歡的活動。
當然，在美食的世界里，我們怎么能在端午節(jié)少吃點東西呢？黃武和粽子是端午節(jié)不可缺少的。但是對我來說，粽子味道更好。我們吃兩種形狀的粽子:三角形粽子和四角粽子。紅棕色看起來很吸引人。粽子的味道很香。肥瘦的豬肉和美味的肉汁吸收了每一粒糯米。一口咬下去。它既美味又溫暖。它柔軟而精致。軟糯的味道是無窮無盡的。在古代，人們把粽子扔到河里是為了不讓魚吃屈原，屈原因為愛國而投河自盡�，F(xiàn)在，粽子已經(jīng)成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日食品，并廣泛傳播。每次我在家煮粽子，整個房子都散發(fā)著香味。我忍不住又吃了一次。每一口都充滿了油。
在端午節(jié)，人們會聞到粽子、龍舟和屈原的味道。
端午節(jié)作文10
我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市，那兒是一個繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀的住宅區(qū)，有熱鬧非凡的自由市場，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習俗。
每到重要的日子，我們的習俗還真不少。端午節(jié)我們有稱五月節(jié)，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習俗，也是一項體育活動。
還記得在老家最后一次過端午節(jié)的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個人，而是那些和我們一樣，懷著期待的心情在等待。
迷霧緊縮得大江上，隱約傳來嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著漿，隨著節(jié)奏，整齊而有力。身形狹長的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。
這時才發(fā)現(xiàn)，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運動員的心。顯得更有氣勢了。
近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個個精神抖擻，響亮的口號聲，伴隨著龍舟在激流中穿梭，來去自如。不禁讓我陷入思考，這一刻，我才明白，團結(jié)就是力量，集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有干涸的時候。就像我們一樣，不也需要集體的`力量嗎？
賽龍舟正進行激烈的比賽中，我的心情隨之激動起來，我想看到，團結(jié)后的成功；我想告訴自己，團結(jié)的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個團結(jié)的集體，一起向成功的頂峰出發(fā)。
那一次，最后一次看賽龍舟了，我不再是以前那個懵懂的女孩，只在一比賽的結(jié)果；對于現(xiàn)在的我來說，賽龍舟已是一個象征了。
“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來了。也許，當我無意間唱著這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
端午節(jié)作文11
當我又一次站在記憶的沙灘上時，我打開了我記憶的寶盒，取出那一顆最大最漂亮閃閃發(fā)光的珍珠——童年時的趣事，過端午節(jié)。
才凌晨6：00，我早早起了床。此時我才發(fā)現(xiàn)，太陽公公還在睡覺，大地母親還籠罩著灰白色的輕紗。一切一切都是那么愜意。這時，突然街上傳來了鑼鼓聲，我三步并作兩步地跑過去，原來還有人比我更早起，因為今天是一個特殊的日子——端午節(jié)。
到了早上8:00人們都陸陸續(xù)續(xù)起床了，街上更是熱鬧紛紛。街道會的人們舞起了一條條舞龍，鑼鼓隊的響聲震耳欲聾，每一個人的臉上都掛著一個幸福甜蜜的笑容，呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的氛圍。
到了中午，更加多人了，可是人們都不約而同地來到河岸邊，這是為什么呢?原來是要舉行賽龍舟呀!中午12:00人們都擁擠在河岸旁準備著一飽眼福。只聽裁判在起跑線上大喊：“預備，跑!”各型各色的龍舟如箭離弦，個個都欲爭群龍之首。只見龍舟劃過，水濺四方。真是“千頃水面琉璃滑，百艘龍舟競爭先”太漂亮了!人們也在岸上用力地喊著：“加油，加油!”要到終點了，這時，兩艘龍舟齊頭并進，飛奔終點，龍舟上敲鑼的叔叔使出百般力氣敲打著為賽龍舟的人們加威。大滴大滴的汗珠從賽龍舟的叔叔們身上流下，大家都汗流浹背，氣喘吁吁，似乎都必爭第一!最后，還是已經(jīng)連續(xù)五年贏得賽龍舟的冠軍登上了勝利的高峰。觀看的人們一擁而上，把他們熱擁在懷里，好不熱鬧。
到了晚上，河面上有好多小船，都掛上了許多燈籠，天空上也飄著許多孔明燈，河面上都漂著數(shù)不勝數(shù)的彩燈籠。有黃色的.，有綠色的，還有紅色的………五顏六色的霓虹燈，發(fā)出的光芒，閃爍迷離。漂燈點綴河面，似萬點繁星墜落人間。在奇光異彩交相輝映中，眾多小船如銀河流星，順河而下，千姿百態(tài)，令人叫絕。我就在小船上度過了精彩的一天……
端午節(jié)的趣事至今還令我歷歷在目，真希望一年能多過幾個端午節(jié)!
端午節(jié)作文12
盼星星，盼月亮，這端午節(jié)終于到了。
——題記“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎？不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，很有學問。他在楚王身邊做官，一心想讓自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤至極。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
不過光說這粽子可不夠呀！它可不會憑空出現(xiàn)呀！我們還得自己做。只見媽媽把泡好的糯米拿出來，洗好粽葉，準備開始包粽子。我從來沒粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我想試試包粽子，能不能教教我�。俊眿寢屢贿呑鲷兆右贿呎f：“行，首先，要將兩片粽葉折疊成漏斗形狀，卷時要注意盡量地緊�！蔽腋鴭寢屪觯阳兆尤~疊成一個漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太滿。旁邊有火腿，可以放一些，在封口之前，先在糯米上撒一些水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，粽子就會變成錐形，再用剩下的`粽子葉把粽子裹緊，最后用棕絲綁緊。”可說著簡單，做起來難度卻不小。小小的粽葉很“調(diào)皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，糯米團卻一次次被擠出，氣得我哇哇大叫。無奈之下，在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但畢竟是我的勞動成果……早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！媽媽在廚房早已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，回味無窮呀！端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)作文13
今天是6月x日，也就是端午節(jié)媽媽早早的起床了，準備了好幾個粽子，中午的時候媽媽買齊了“五黃”—黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋和雄黃酒。
后來我查了資料，端午亦稱端五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。還為了紀念屈原，據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的'生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原，中午的時候我吃了“五黃”不過雄黃酒真難喝。
至今為止還是我過的最有意義的端午節(jié)了。
端午節(jié)作文14
端午節(jié)到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實實的過個節(jié).按照家鄉(xiāng)風俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙.
十點多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他說沒有,可能會比較久,考完再給我電話.不想去連隊吃飯,十一點,我就跟家里人吃了個飯,算是過節(jié).
中午十二點,接到他的電話,準備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂著烈日,到他那去過節(jié).
一點,到了部隊,他來接我.到了他宿舍,他說他剛回來吃完飯,還不想吃,先去沖個涼.
一點十分,上來了,他說為了考試才睡了四個小時,要瞇會,一瞇就瞇到了兩點半.期間,我在玩電腦.
原本,他說下午沒什么事,訓練讓別人帶,要跟我過個好節(jié).但是,兩點四十五分的時候,營部來通知他去開會.他留了塊西瓜給我,說等你把西瓜吃完,我就回來了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點,他終于開會回來了.
五點,剛進房門,把帽子一扔,又去準備第二天考核的事了.
五點半,我看到他在下面,給他打了個電話,他說,我馬上就好了,協(xié)商好就回來.這一個馬上,就到了五點五十.期間,我還在玩電腦.
五點五十,終于跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來,那一刻,我一點都抱怨都沒有了.
六點,集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他說有,七點開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好.我說開多久,他說半個小時.我再問,開完以后呢,他說還要準備一下.
低頭吃飯,吃完飯六點半.我說送我回去吧.今天能不能送我上車.他說來不及啊,七點要開會.我說,服務(wù)態(tài)度越來越差了.他說,沒辦法,忙啊.我板著臉,不理他,豈有此理,我的端午節(jié)都玩電腦去了.
最后,他還是送我上車了.等車的.時候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個小時,他說沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車.帶著內(nèi)疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實他也挺辛苦的.結(jié)婚后的端午節(jié)能跟他一起過,我已經(jīng)很滿足了,即使我們說話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的.
端午節(jié)作文15
早晨推開窗戶，撲面而來一股青青的草葉馨香，空氣中流淌著淡淡的艾草味，還有粽子的香味兒！又是一年端午節(jié)。
家鄉(xiāng)有一種傳說，端午這天，用黎明前采下帶著露珠的車前草加水燉雞蛋，吃完雞蛋，再喝盡湯，腸胃不容易生病。
端午這一天，還要到山中采山艾，據(jù)說能避邪祛病。插一把在門邊、窗縫，先把蚊子、蒼蠅熏個暈頭轉(zhuǎn)向，怎么傳播疾��？姥姥總在這天縫一個艷艷的荷包給我，那種像小耳朵一樣的小布袋，里面裝了山艾和朱砂。掛在脖子上，能保佑孩子平安健康。還要用山艾煎湯擦身，說這樣就不怕蚊蟲叮咬，不生癤子瘡包。
在端午，最費心思的還是粽子。媽媽總是在端午的前一天就開始動手：先要把買來的蘆葦葉和我們到山里采來的'菠蘿葉，用溫水泡在大盆里，再把糯米和香米洗凈淘好，要泡上一天才行。到下午吃過晚飯，就開始包粽子了。先把餡心擺好，然后用各色的線纏繞。葦葉粽子有三個角、四個角、八個角的，菠蘿葉都包成兩個抱在一起的長方形。滿滿一大鍋五顏六色、形態(tài)各異的粽子排排好，然后上面壓一層籠屜，籠屜里放滿雞蛋，水要漫過雞蛋，再蓋好鍋蓋，放到文火上煮。要這樣慢慢慢慢地煮一夜，中間媽媽總還起來添一次水。
早晨從林中回來，一進家門，先深深地吸一口氣，啊，香味都竄出來了！我們圍在鍋邊，看媽媽打開鍋蓋。一下子，屋里滿是葦葉和菠蘿葉的香味，白白的、濃濃的。吃一個粽子，喝一口媽媽燉好的車前草雞蛋湯，聞著撞來撞去的艾草的香氣。啊，端午真好！
離開了家，端午節(jié)不再那么繁瑣和細膩。但是，只要清晨有朋友和親戚提了熱熱的粽子和溫乎乎的雞蛋來，或者有人輕輕地遞過一個小耳朵一樣的荷包，所有的心情就全成了一種熱熱切切想哭的感覺，很柔軟很溫暖。
那暖暖甜甜的粽子香，那四處流淌的艾草味，那濃濃的情意和綿綿的牽掛，無論身在何方，年年端午，又讓人深深的想起故土家園的溫馨和美。
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