逆境出人才

　　站在困境面前。有的人選擇意志消沉;站在困境面前，有的人選擇犧牲性命;站在困境面前，有的人選擇積極樂(lè)觀。那我們應(yīng)用什么態(tài)度去面對(duì)呢?讓我們來(lái)回顧一下古代的詩(shī)人面對(duì)困境的態(tài)度吧! “自古逢秋悲寂廖，我言秋日勝春朝。”

　　這是一句多么膾炙人口的詩(shī)句啊!可以看出劉禹錫是一個(gè)特別有性格的人。他一生的仕途坎坷，常因?yàn)榈米餀?quán)貴而遭到貶謫。他雖然被貶，但是他非常樂(lè)觀積極地去棉隊(duì)。到了連州，他親自登臺(tái)教學(xué)，使一個(gè)文化落持的蠻荒之地改變成一個(gè)人才輩出之地:到了朗州，他以一種明快喜悅的心情欣賞了當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族的風(fēng)俗，并創(chuàng)作了別具風(fēng)格的<竹枝詞>站在困境面前，劉禹錫選擇了用積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，所以他一生是成功的，是快樂(lè)的。杜甫這個(gè)人給我們的印象就是整天哭喪著臉，穿的也衣衫襤褸，倒像個(gè)拾破爛的，但在這個(gè)表象之下，埋藏這一個(gè)堅(jiān)忍的靈魂!

　　他一生也是很艱辛的，考進(jìn)士落第后，他不甘心就此罷休回家耕田，所以留在長(zhǎng)安過(guò)了十多年的”長(zhǎng)漂”生活，日子貧困潦倒。但是在這困難的環(huán)境中，杜甫并沒(méi)有意志消沉，反而更加堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌地活下去。他在這樣惡劣的環(huán)境下，他攀上了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作高峰。站在困境面前，杜甫選擇了用堅(jiān)韌的態(tài)度去面對(duì)，所以他才能創(chuàng)作出后人不可逾越的詩(shī)歌�！暗�愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。我想這句詩(shī)我們都耳熟能詳可吧。蘇軾的生平并不是一帆風(fēng)順的，而是鋪滿荊棘的。王安石推行靳法，蘇軾在變法思想上與王安石存在分歧。他不主張遽變，反對(duì)王安石的方案，所以引起王安石一派的排擠。蘇軾為了遠(yuǎn)離身禍，求為外任。雖然蘇軾做一些地方官，但他勤政愛(ài)民，盡心職守。每到益處他都興修水利，賑濟(jì)災(zāi)民，減免租稅，體察民間疾苦。雖然他到的地方都是些小地方，但他對(duì)逆境也懷者美好的祝愿。站在困境面前，蘇軾選擇了灑脫和勇氣承認(rèn)人生的逆境去面對(duì)，所以他才會(huì)有身處逆境的精神力量。面對(duì)困境，劉禹錫如果沒(méi)有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”的開(kāi)朗樂(lè)觀，他又怎么會(huì)勇敢面對(duì)人生呢？面對(duì)困境，杜甫如果沒(méi)有“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的胸懷，他又怎么會(huì)把創(chuàng)作推到高峰呢？面對(duì)困境，蘇軾如果沒(méi)有“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”的灑脫人生，他又怎么會(huì)對(duì)逆境人生有著美好的祝愿呢？?

　　從古代詩(shī)人面對(duì)困境的態(tài)度來(lái)看：站在困境面前，我們應(yīng)該有劉禹錫的開(kāi)朗樂(lè)觀，杜甫的堅(jiān)韌和蘇軾的灑脫，把逆境和波折化作前進(jìn)的動(dòng)力，推入成功的大門

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