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【考題預(yù)測】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
家風(fēng)，是一種接地氣的、生活化的“家族式美德”，具有深入人心的無形力量。它可以是做人的道理，也可以是處事的原則．更可以是哲學(xué)式的人生態(tài)度。它不拘泥于何種領(lǐng)域，也沒有家庭貧富之分。它可以是祖上傳下來的一本書、一幅字，也可以是爺爺奶奶、爸爸媽媽給自己影響最大的一句話，也可以是模糊的、記憶拼接而成的星星點點。家風(fēng)是每個人從小就不斷觸及的，因此，對一個人的影響是整體和全方位的。
要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
【理論論據(jù)】
人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。 ——宋·呂公著
人遺子孫以財，我遺子孫以清白。 ——《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。——元·無名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人�！招兄对鯓舆x書》
有財無義，惟家之殃。 ——《古今圖書集成?家范典》
休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利�！豆沤駡D書集成˙家范典》 為子孫作富貴計者，十?dāng)∑渚拧?——宋˙林逋《省心錄》
父之愛子，教以義方。 ——宋˙司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》
國威不可內(nèi)傷，家丑不可外揚。 ——中國諺語
【事實論據(jù)】
1.在我們的傳統(tǒng)文化中，人們歷來就重視家風(fēng)的教育作用。所謂家風(fēng)，又叫門風(fēng)，是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法。作為武漢商業(yè)領(lǐng)軍人物，中百百貨董事長程軍說，從小對自己影響最大的是曾祖母程瑞芳，她立下的家風(fēng)讓他終身受益。程軍的記憶里，這個有文化、見過世面的老太太對后輩非常嚴(yán)格，特別是生活細(xì)節(jié)上。程軍記得自己四歲時，有次回家沒先向老 太請安，而是回房直接找玩具，老太太幾天沒有理他。他恭敬地到老人面前，磕頭認(rèn)錯。老太太“借題發(fā)揮”，送給他終身難忘的三句話：做人要有禮貌，做人要飲水思源，做人要知恩圖報。老人還常說：“擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮��！币馑际强磫栴}要高瞻遠(yuǎn)矚，做人應(yīng)低調(diào)處事，做事要留有余地，這至今影響著程軍的經(jīng)營管理哲學(xué)，讓他學(xué)會換位思考，不斷創(chuàng)新，關(guān)心員工。程軍的經(jīng)歷讓我們看到了家風(fēng)對人的影響。
2．名臣曾國藩的家教一代名臣曾國藩的后裔，人才輩出，長盛不衰，這跟他嚴(yán)厲的家教是密切相關(guān)的。曾國藩家書提到：“不望代代得富貴，但愿代代有秀才”。曾國藩三個兒子，五個女兒。二兒子曾紀(jì)澤是中國近代著名的外交家。小兒子曾紀(jì)鴻是清代著名的數(shù)學(xué)家。孫輩曾廣鈞是曾家第二個進(jìn)士，23歲中進(jìn)士入翰林，是翰林院最年輕的一位。孫女，曾廣珊是著名詩人，她兒子就是國防部長俞大維。直系第四、五代一共一百四十多位都非常優(yōu)秀，大部分在學(xué)術(shù)、科技、文化上很有成就。俗話說“富不過三”，但曾氏后裔歷經(jīng)100余年而不衰，與其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募医叹o密相連。儒家把“齊家”放在“平天下”前，就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套家教理論和方法，對子孫溫言細(xì)語，不厭其煩，言傳身教，最終獲得成功。
曾國藩認(rèn)為：“絕大學(xué)問，即在家庭日用之間�！奔词乖谌竹R倥傯、甚至生死未卜之際也不忘寫信回家，語重心長，諄諄告誡，體現(xiàn)了他“憐子如何不丈夫”的儒雅一面，十分難得。曾家門風(fēng)以“八本”、“三致祥”為里，以“耕讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”為表，構(gòu)筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防，也為今人提供了堪為典范的家教藍(lán)本�！鞍吮尽笔牵骸白x古書以訓(xùn)詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本�！薄叭孪椤笔牵骸靶⒅孪椋磺谥孪�；恕致祥�！痹鴩K生履行家規(guī)，從不懈怠。
3.家訓(xùn)造就學(xué)界“豪門” 錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X”。有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認(rèn)為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當(dāng)成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。
《錢氏家訓(xùn)》是錢家先祖、后唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)，錢镠的后人將其平時言行記錄整理而成，分個人篇 、家庭篇 、社會篇和國家篇，對錢氏子孫立身處世、持家治國的思想、行為作了
全面的規(guī)范，包括“孝于家”、“忠于國”、“兄弟相同，上下和睦”、“讀經(jīng)傳則根底深，看則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報厚”等。 在一些回憶材料中，錢偉長曾表示家訓(xùn)對其影響頗深。他說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，教育有方，故后人得益很大�！� 【據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。錢氏家族為什么如此興盛？這無不是嚴(yán)格的《錢氏家訓(xùn)》熏陶的結(jié)果�！�
【社論】
家風(fēng)：不該被遺忘的“財富”
從某種意義上說，正是因為家風(fēng)家教的缺失，導(dǎo)致一些人走向社會之后容易失去底線，作出一些違背道德、法律的事情——家風(fēng)缺失，世風(fēng)日下。
今年春節(jié)，央視推出的《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報道引發(fā)公眾關(guān)注。有“富二代”回答家風(fēng)是“不啃老，不坑爹”，有幼兒園的小朋友回答家風(fēng)是“不怕吃虧”，有天津市民回答家風(fēng)是“尊老愛幼，勤儉持家”，有航天員回答家風(fēng)是“本本分分做人，踏踏實實干事”??
“家風(fēng)是什么”，面對這樣的問題，是否每個人心中都有答案？是否每個家庭都有家風(fēng)？
家風(fēng)，顧名思義，是一個家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員從小到大都需遵循的祖訓(xùn)，是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚。追溯歷史，不管大家小戶，大多十分重視家族成員對這些規(guī)矩的遵守和執(zhí)行。從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國藩家書》，中國古代公開出版的“家訓(xùn)”在百種以上，“重德修身”是各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容。
今天，家風(fēng)的指引和約束作用日漸弱化。過去介紹男女朋友，人們總喜歡問上一句“家教如何”，如今恐怕更多地被“收入如何”、“可有房車”所代替；過去人們常說“家和萬事興”、“家丑不可外揚”，如今一些家庭為房、為錢打破頭的“官司”甚至?xí)[到電視上，讓全國人民幫著評理??諸如此類，人們似乎越來越不在意家風(fēng)的意義和力量，越來越不在乎別人怎么看“我的家風(fēng)”。在金錢和物質(zhì)面前，家風(fēng)的價值似乎被不少人拋諸腦后。
今天，我們當(dāng)真不需要家風(fēng)了嗎？ 從央視報道中被采訪對象透露出的種種家風(fēng)不難發(fā)現(xiàn)，這中間涵蓋了很多做人的道理、做事的準(zhǔn)則、與人相處的“哲學(xué)”——“不啃老”告訴人們要自力更生、憑本事奮斗，不當(dāng)“寄生蟲”；“不怕吃虧”，告訴人們不要為丁點兒利益爭先恐后甚至魚死網(wǎng)破，要懂得寬容和大氣；“踏實做人做事”，更是一種基本的生活方式和態(tài)度。
揆諸現(xiàn)實，多少富家子弟、官員子女不僅啃老而且驕奢；多少人因為不想吃虧，爭名譽、爭地位甚至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”；多少人為了賺錢快、走捷徑，而制售假冒偽劣的商品??當(dāng)然，這些事情的發(fā)生不能全部歸罪于家風(fēng)、家教的缺失，但試想，如果依然有嚴(yán)格、質(zhì)樸的家風(fēng)，如果一些人曾經(jīng)不止一次地被父輩諄諄教誨，上述事情發(fā)生的概率會不會減少一些？
家風(fēng)，是家庭、家族的事情，關(guān)乎每一個家庭成員的品行，同時家風(fēng)也是整個社會的事情，因為每一個人的行為方式、作風(fēng)做派都會給他人、給社會帶來潛移默化的影響，每一個人的言行最終也將成為他人評價整個社會的文明程度的標(biāo)尺之一。試想，如果每一個家庭都告訴、要求自己的孩子“誠實守信”，今天或許不會有這么多農(nóng)民工被拖欠工資、這么多人不敢扶摔倒的老人、這么多無人敢吃又不得不吃的食品；如果每一個家庭都告訴、要求自己的孩子“退一步海闊天空”，今天或許不會有那么多不必要的紛爭、訴訟和拳腳相向，不會有那么多戾氣和浮躁；如果每一家庭都告訴、要求自己的孩子“當(dāng)官不為民做主不如回家賣紅薯”，今天或許不會有那么多濫用職權(quán)、貪污受賄的腐敗官員。
從一個人成長的過程來說，父母是他們的第一任老師，家庭才是他們的第一個學(xué)堂。從某種意義上說，正是因為家風(fēng)家教的缺失，導(dǎo)致一些人走向社會之后容易失去底線，作出一些違背道德、法律的事情——家風(fēng)缺失，世風(fēng)日下。
當(dāng)諸多人為了金錢和利益不斷忙碌、奔波，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)和數(shù)字愈發(fā)光鮮、漂亮，不該忘記，家風(fēng)仍然是我們不可或缺的財富和力量�！凹绎L(fēng)是什么”、傳統(tǒng)文化中的精華和核心價值傳承得怎樣，不是可有可無的問題。