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以誠(chéng)實(shí)守信為話(huà)題的作文優(yōu)秀范文
“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立” 誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”則是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)代社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，只圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。
有這么一則故事：曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門(mén)，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃。”她從街上回來(lái)后，見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，也就是教孩子說(shuō)謊�！痹鴧�(jiān)持把豬殺了。誠(chéng)實(shí)守信早已融入我們民族的血液中。誠(chéng)信是為人處事的基本準(zhǔn)則。小到不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)方面。
對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。在現(xiàn)實(shí)生活中，常常會(huì)看到一些不負(fù)責(zé)任的行為。如答應(yīng)別人的事，并不兌現(xiàn)；明明是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，卻百般退卻責(zé)任或嫁禍于人；為了達(dá)到自己的目的，不擇手段、不惜損害他人的利益；不珍惜自己的人格，做事投機(jī)取巧等等。守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度�！白隼蠈�(shí)人，辦老實(shí)事”使人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
誠(chéng)信猶如一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他，因此我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧！
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