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有關(guān)荊軻的作文
荊軻懷數(shù)年之謀而事不就者，尺八匕首不足恃也。荊軻提匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，秦王惶恐失守備，衛(wèi)者皆懼。小編精心為你整理了有關(guān)荊軻的作文，希望對(duì)你有所借鑒作用喲。
篇一：怎樣看待荊軻作文
王贏政二十年時(shí)，已平定宦官之亂，除去文信侯呂不韋的勢(shì)力，親政以來，內(nèi)修政事，外強(qiáng)軍事，對(duì)東方六國呈咄咄逼人之勢(shì)，韓、魏滅亡已在遲早，燕趙兩國再當(dāng)其沖，怎樣看待荊軻作文。燕王很是擔(dān)憂，太子丹于是派刺客荊軻入秦刺殺秦王，荊軻事敗，秦王大怒，發(fā)兵攻打燕國，以王翦為統(tǒng)帥，與燕師、代師戰(zhàn)于易水西岸，燕國大敗。
秦王二十一年冬天，王翦帶兵攻破燕國首都薊，燕王只得帶著太子丹率殘余部隊(duì)逃到遼東一帶，秦將李信帶兵追擊，代王給燕王寫信道：“秦國攻打燕、代，都是太丹惹了秦王，為了兩國社稷著想，還是殺了太子丹獻(xiàn)給秦國，讓他退兵。”太子丹聽了說，逃到衍水一帶，燕王派人追上太子丹，殺之，將太子丹的首級(jí)獻(xiàn)給秦王。秦王冷笑道：“一個(gè)太子丹怎么能平我心中之怒，著王翦增兵攻打，務(wù)必滅了燕國�！�
秦王二十五年，王翦滅楚之后，大舉興兵，派大將王賁攻打遼東，俘虜了燕王喜。殘存的燕國勢(shì)力全部被清除。
荊軻刺秦王一事，后世皆以為悲壯，很多人站在除暴秦的立場(chǎng)上，將荊軻之舉稱為義舉，恨其不成功，然而，以當(dāng)時(shí)秦國的實(shí)力與東方六國相比，統(tǒng)一只是時(shí)間問題，荊軻刺秦王，是一個(gè)逆歷史潮流的事，即使荊軻能夠成功，秦王被刺，秦國還有新的秦王，秦國的實(shí)力不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)贏政而受到太大的影響，反而更激起了秦國人的憤怒，當(dāng)時(shí)之時(shí)，秦國文有李斯等人，為秦國制定各項(xiàng)戰(zhàn)略，武有名將王翦、李信、蒙恬等人，繼承武安君白起的遺志，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，六國分崩離析，天下一統(tǒng)已經(jīng)成大局，荊軻刺秦王，不過是促進(jìn)了燕國的滅亡罷了，怎樣寫好作文《怎樣看待荊軻作文》。
況且，荊軻刺殺秦國，并不是為了除暴秦以安天下百姓，而只是為了報(bào)答燕太子丹的知遇之恩，所以司馬光認(rèn)為，荊軻之流，不能稱為義，“君子盜諸”，是真正的義士所不齒的'。而太子丹乘一時(shí)之氣勝，用了這個(gè)下三濫的招數(shù)，派人去刺秦王，不僅沒有成功，反而加速了燕國的滅亡，身死國亡。太子丹不去從根本上改變燕國弱小的局面，改變東方六國各自為政，分崩離析的局面，實(shí)在的嫌燕國滅亡的遲了。所以，燕太子丹，也不能稱為賢君，而只是愚人罷了。
真正治理國家的，就應(yīng)該選拔有才之人，完善國家制度，改善各項(xiàng)不合理機(jī)制，從人民的立場(chǎng)出發(fā)，全民全意為人民服務(wù)，誠信治國，誠信待人，上下一體，全民團(tuán)結(jié)，才是強(qiáng)國之本。
篇二：有關(guān)荊軻的作文
近代杰出詩人臧克家曾寫道：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。歷朝歷代都有許多的愛國志士，對(duì)于荊軻的評(píng)價(jià)，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻：始速禍焉；朱熹認(rèn)為：軻匹夫之勇，其事無足言但對(duì)荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫；陶潛說他其人雖已沒，千載有余情``````評(píng)者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是他不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛國志士、勇士與智士。西諺曰：叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。這句話說得很有道理。
微太子言，臣愿得謁之一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這國難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國之存。1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述愛國：國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國則民何所庇？故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚。
荊軻的確做到了這樣，以實(shí)際行動(dòng)向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。評(píng)價(jià)他為愛國志士是毫不吝惜的。孟子曾說過：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也荊軻也是這樣的.。他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號(hào)稱虎狼之國的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭(zhēng)上。
從他今日往而不反者，豎子也一句可以看出他的勇敢。常言道：士可殺不可辱。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因?yàn)樗杏聼o謀，其實(shí)不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。
為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾更是表現(xiàn)出他的智慧``````總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士。荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為，他是個(gè)名副其實(shí)的愛國志士，勇士與智士！我只想給予荊軻八個(gè)字——生亦輝煌；死亦輝煌！
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