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關(guān)于敬畏的高中優(yōu)秀作文
在強大的自然面前,人類,只是一個小小的角色,關(guān)于敬畏的作文。在生命的舞臺上盡情舞蹈,卻也無法改變最終離去的凄涼。任日月交替時光飛逝,我們在生命的演進中蒼老了自己,也創(chuàng)造了輝煌。
自然界,是所有生物共同存在的地方,不需要刻意它的運行規(guī)律,自然界的偉力,我們無法扭轉(zhuǎn)。
南太平洋小島上的小龜從出生那一天就決定了與死神的抗衡。自然的法則向來都是這樣,弱肉強食,優(yōu)勝劣汰,卻被好心的游客輕易打破。救了一只小龜,讓其它小龜命喪黃泉,即使是善舉,在自然面前,也顯得蒼白而無法原諒。
所以,我們該去敬畏,自然的力量。
曾看過一部電影名為《帝企鵝日記》,記錄的是南極生活的一群可愛生物,可拍攝的工作人員在講述這段經(jīng)歷時卻告訴我們,那個屬于企鵝的世界,他們,只是去記錄一種別樣的生活,絕不對企鵝作任何惡意善意的干涉,哪怕看到一只企鵝掉在冰峰中被餓死;哪怕看到小企鵝被天敵捉去;哪怕看到多少殘忍悲痛,他們都只能是一個旁觀者。只因為,他們敬畏自然的力量。
學(xué)會去敬畏一些東西,對時光、對美、對生命。社會在發(fā)展,人類在成長,可保持敬畏,才不會迷失了方向。任春花開了又謝,任夏雨來去匆匆,任秋風(fēng)訴盡蒼涼,任冬雪捂熱希望。我們都是自然萬物中的過客,也許正如蘇軾所吟唱的那樣“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。可心中懷著一種對自然的敬畏,認真對待生命中的每一天,即使渺小,也照樣精彩。
敬畏自然,則物與我皆無盡也。
世界上,有些東西我們可以改變,如逆境如挫折如悲傷,它們讓我們內(nèi)心傷感,可昂頭走過,便是成功的必然,中學(xué)生作文《關(guān)于敬畏的作文》。
世界上,也有些東西我們不能改變,像時間像生命像自然。所以,我們無需掙扎,也不用抱怨,懷著敬畏的心面對自然的力量。無論明日還是今朝,做好我們自己,任時光流逝生命興衰自然改變,心和諧,就是永恒。
敬畏,自然的力量,我們不必去干涉什么,就如同南太平洋島上的小龜一樣,無人拯救,一樣可以茁壯成長。
很小的時候,我就知道曾經(jīng)有那么一個楚人,固執(zhí)地不以污水濯腳而投江自盡。老師說,這是生命的升華,我們應(yīng)當(dāng)敬畏生命。
很小的時候,我就知道曾經(jīng)有那么一個仕人,選擇屈辱地生而作《史記》。老師說,這是生命的升華,我們應(yīng)當(dāng)敬畏生命。
而我不懂,為什么兩個意愿截然不同的人都成了暗夜中璀璨的星?為什么生和死都是生命的升華?是了,這就是生命的深邃博大之處,于細微處見其宏偉,于紛繁雜亂處見其統(tǒng)一,望之彌高,鉆之彌堅,這樣的生命,怎么不讓我們跪倒,怎么不讓我們敬畏?
生命的起點是生。
我們呱呱墜地,在歲月中慢慢成長。我們看見了丑陋,看見了猙獰,看見了欺騙,于是那個至今沒有答案的問題便橫亙在我們眼前——人為什么活著?詩人說:“為了看看陽光,我來到世上!痹娙司拖褚粋從來沒有受過傷害的人,由衷地贊嘆著喧騰不息的世界。但一個人怎么能不受傷害地活著?我以為,是他對生命的敬畏叫他遺忘了那些傷害,幫他愈合了那些傷口,教他勇敢且堅強地活著。與生命本身相比,這些傷害又算什么呢?這就不難理解,為什么司馬遷受宮刑反而成就了一部巨著。他懷著對生命的敬畏而勇敢地面對生活,正是這種敬畏讓他“害怕”死亡而選擇屈辱地生。我們又怎會不理解呢?
生命的終點是死。
當(dāng)我們垂垂老矣,死神便在門口等候著我們。我們經(jīng)歷了繽紛,經(jīng)歷了風(fēng)雨,經(jīng)歷了絢爛,于是大部分人害怕,害怕喪鐘敲響的那一刻,害怕花凋謝,害怕蠟燭滅。然而總是有人平靜地、甚至像是赴老朋友的約一樣走向死亡。王國維就是如此。他恐懼生,恐懼肉體的生造成精神的死,他選擇殺身以成“仁”。屈原何嘗不是如此。他本是可以生的,但楚國的滅亡使得身為舊臣的他無法茍延殘喘。他懷著他對精神的敬畏投江。而精神又何嘗不是另一種生命?他以肉體的滅亡而贏得了另一種永生,這不正是敬畏生命的表現(xiàn)嗎?
歷史的終將成為歷史,止步于石碑上,止步于書本里,而真正能細水長流,流入我們心田的是他們對生命的敬畏之情。對生命的敬畏讓他們選擇生或死。那么,我們是否也應(yīng)該本著對生命的敬畏,謹慎地譜寫我們的生命之歌,書寫我們的華彩篇章?
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