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高考作文關(guān)鍵是立意高中優(yōu)秀作文
高考作文，立意是關(guān)鍵。這是因為高考作文是一種具有特殊要求的指令性寫作，它要求考生必須按照命題人精心設(shè)計的作文命題立意構(gòu)思、謀篇布命題立意構(gòu)思、謀篇布局，考生既要遵守試題的明示要求，還必須揣摩命題的隱含信息和寫作指向，在把握命題意圖的基礎(chǔ)上確定作文范圍和立意傾向。然后，根據(jù)表達主旨的需要考慮文章結(jié)構(gòu)、確定語體風(fēng)格。
立意的前提是要審讀命題（包括材料、話題和寫作要求及注意事項），明確內(nèi)容范圍。話題作文的“話題”，其內(nèi)涵一般能夠明確界定作文的內(nèi)容范圍，如2001年的“誠信”，其基本內(nèi)涵就是“誠實，守信用”，除此之外，還有“真誠”、“忠誠”、“真實不假”、“敢說真話”等意義。只要考生所選材料能夠證明、表現(xiàn)或揭示上述意義和內(nèi)涵，就不僅在內(nèi)容上符合要求，而且在立意上扣準(zhǔn)了命題意圖。但話題本身一般是不能確定為文章意旨的，好的命題連立意的指向也是“諱莫如深”、不露聲色的，考生完全有獨立思考和判斷的自主權(quán)利，例如2002年的“心靈的選擇”，在“驚心動魄”或不一定那么“驚心動魄”的人生選擇（未必就是“生死抉擇”）面前，考生完全有獨立自主的“選擇”權(quán)利，只要是觸及“心靈”的“選擇”都算符合要求。但是，考生在立意上務(wù)必要注意一點，即在追求創(chuàng)新、標(biāo)新立異的同時，萬萬不可使自己的文章立意違反作文命題中隱含的立意指向，更不能違反社會公共價值取向和道德觀念。寫“誠信”，你不能說那位青年“拋棄了誠信背囊”拋得好啊，因為在當(dāng)今這個“誠信”堪稱“稀缺資源”的社會里，“誠信”是最無價值的東西；寫“心靈的選擇”，你不能說在登山者凍得連腿都“邁不開”的情況下，在登山者也“深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可”的處境中，選擇救助那位已被凍成“硬邦邦的東西”的陌生人，不僅不能達到救人的目的，還極有可能將自己的生命也搭進去。盡管這些見解未必就不能言之成理，但因為它違反了命題者檢測考生道德底線的命意，也違反了中華民族扶危濟困、舍己救人的道德理念，因而是絕對不能確定為應(yīng)考作文主旨的。
如此說來，高考作文的立意是否一定要將命題的隱含指向敷衍成文呢？未必。成功的作文命題是只提供話題，并界定話題內(nèi)涵和寫作范疇，并不明示也不暗示立意指向的，即使有一定的指向暗示，考生也要在融“小我”于“大我”、融“小理”于“大理”的基礎(chǔ)上追求思維的深刻性，表達認識的獨到性，抒寫感悟的典型性。為此，作文立意一定要注意既能寫出時代感，又能傳承歷史性；既可洞察幽微、義深意遠，又可燭照現(xiàn)實、為時而作；既放飛思維的翅膀，精騖八極，神游萬仞，又做到以簡治繁，一線穿珠，防止“意多亂文”。
高考作文的結(jié)構(gòu)和語言基本上是由文體決定的。在確定文體以后，結(jié)構(gòu)布局和語文風(fēng)格的思謀與選擇，則以有利揭示文章主旨為標(biāo)準(zhǔn)。
寫議論文，包括議論散文和以議論為主的雜文，結(jié)構(gòu)布局仍以“是什么——為什么——怎么樣”的模式，即提出問題，分析問題，解決問題三大板塊構(gòu)思全文。與此相應(yīng)的語言風(fēng)格略有差異。純議論文追求語言的準(zhǔn)確、嚴密和無懈可擊；議論散文除準(zhǔn)確嚴密以外，還要追求語言的形象性和文學(xué)性，力求富有哲理；雜文則要盡可能做到幽默犀利，一針見血，或反話正說，或正話反說，諷喻辛辣，入木三分。不論采用何種風(fēng)格的語言，重在追求議論的深刻性、說理的透徹性和語言的精辟性，而不是為語言而語言。
若寫記敘文，包括敘事散文、詠物散文、寫景散文、故事、寓言、童話、小小說等以記敘為主的文體，結(jié)構(gòu)方面要平中見奇，縱橫聯(lián)想，由此及彼，跳躍有序，跌宕有致，力戒平鋪直敘；語言方面或借景寄意、意寓景中，或借物抒懷、情融于物，做到景中有情，物中寄意，以物喻人，物人合一。或樸實無華，或絢麗多彩，因人而異，因文有別。語言反映性格，性格隨語言流淌。不論何種風(fēng)格，自然清新，不雕飾、不做作的語言方為佳語。
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