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以法與德為話題的作文
在一個(gè)多變的世界上,什么樣的事都可能發(fā)生,什么樣的人都可能出現(xiàn),道德的約束是沒(méi)有可能避免未來(lái)的現(xiàn)實(shí)的.當(dāng)我們有意無(wú)意地從國(guó)家民族社會(huì)團(tuán)體過(guò)臉時(shí),我們才真正的發(fā)現(xiàn)生活僅依靠從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來(lái)而成為相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)形成的道德維持是不行的,事實(shí)上,實(shí)踐證明社會(huì)的和諧發(fā)展還需要一把有尺度的枷鎖—法律。
我總覺(jué)得人是沒(méi)有可能完全排除欲望的，當(dāng)我們面對(duì)那些無(wú)法畫地為牢的欲望時(shí)，我們心里無(wú)形的道德界線是不可能控制使我們進(jìn)行一種精神的崇高，我們將會(huì)在潛意識(shí)思想的驅(qū)使下逐步走入永遠(yuǎn)走不出的深淵。弗洛伊德也曾說(shuō)過(guò)。
從一個(gè)角度看，世界無(wú)疑是一，而從另一個(gè)角度看，世界無(wú)疑又是二。那么就采取一分為二看問(wèn)題，待世界。正是這樣，道德的存在是值得思考的。
從理性角度看，有些事我們不應(yīng)該做的，從情感出發(fā)，那些事我們做了。如果這樣，道德的規(guī)范是不能處理滿意的，顯然少了一種有理性的活動(dòng)。
道德似江河之水，法律似生命之流，它們形成兩股對(duì)生存線裝滿足及發(fā)展不可或缺的力量。從某種程度上講，法律還是道德隱性支撐的能量，將道德和人類生存環(huán)境及人類生存意義等問(wèn)題聯(lián)系在一起的。
理性的欠缺是人類永遠(yuǎn)所存在的問(wèn)題，由此也帶來(lái)了一系列值得我們完善解決的問(wèn)題。這當(dāng)然有多方面的原因。法律不是從來(lái)就有的，是隨著私有制階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的，也就是說(shuō)在道德約束不了不完美的情況下出現(xiàn)的。從法律發(fā)展史來(lái)看，法律是一重復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象。只有透過(guò)各種現(xiàn)象把握深藏其后的本質(zhì)才能深刻的揭示某種表象。
法律講究的是真相，事物的本質(zhì)。每個(gè)事物都有其兩面——虛無(wú)和實(shí)體，表象和本質(zhì)。我們要如何判斷哪一個(gè)是有理的呢？誰(shuí)說(shuō)的話才是真的呢？總不能“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”你都信吧。我的回答是，法律。法律區(qū)別了其他社會(huì)規(guī)范首要之處不在于它是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的，也就是說(shuō)，法律是有國(guó)家強(qiáng)制性，既對(duì)違法行為的否定和制裁，又對(duì)合法行為的肯定和保護(hù)。國(guó)家無(wú)法創(chuàng)造一塊他舉不起來(lái)的石頭。正因?yàn)檫@樣，法律的存在對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是有效的，可以起到一定的作用，也是有理由的。
法律是一把刀，這把刀不是憑空出現(xiàn)的，而是需要特定時(shí)代的物質(zhì)生活條件。在階級(jí)社會(huì)中，有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，就有什么樣性質(zhì)和內(nèi)容的法律，究其受益者，還是統(tǒng)治階級(jí)，相應(yīng)地生產(chǎn)力水平也制約著法律的發(fā)展。不難設(shè)想，在階級(jí)社會(huì)里產(chǎn)生的法律會(huì)給底層的人帶來(lái)多少好處，在生產(chǎn)力水平低下的奴隸社會(huì)制定出平等《憲法》。
我國(guó)的社會(huì)主義法律，在社會(huì)不斷進(jìn)步下已經(jīng)初步形成一個(gè)規(guī)范體系，國(guó)家的主要方面基本上做到了有法可依，限制了人類的無(wú)限欲望。從不同的角度看，我國(guó)的法律對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有創(chuàng)造性與突破性。如果說(shuō)道德是一種社會(huì)轉(zhuǎn)型及發(fā)展過(guò)程中頗具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)，那么法律則是中國(guó)和諧發(fā)展的一種獨(dú)特的景觀。
在我看來(lái)，一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定及發(fā)展失去支撐它的能力，那這個(gè)社會(huì)就會(huì)混亂到什么事都可能發(fā)生。道德是帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的，事實(shí)上，法律在一定意義上你為了一個(gè)在道德上的切入口，賦予了個(gè)人行為的收斂性，從而使社會(huì)保持穩(wěn)定。一旦缺失這樣的系統(tǒng)，無(wú)所遵循，社會(huì)就會(huì)失去力量，引發(fā)許多爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，帶來(lái)不可消失的沖突，最終難免像前蘇聯(lián)一樣解體。
亞里士多德說(shuō)過(guò)：“道德是一體的�！蔽蚁胝f(shuō)：“法律是一分為二的�！�
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