任性高中作文
在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的任性高中作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
任性高中作文1
我看見有些同學穿著昂貴的鞋子，翹著夸張的二郎腿：“咱有錢就是任性！”周圍都是羨慕的目光。我看見有些同學在朋友圈發(fā)修過的自拍照，旁邊寫著：“有貌就是任性！”底下有不計其數(shù)的贊。這些高大上的任性也曾讓我向往，可靜心想之，這些任性，不過是虛榮的華服。
現(xiàn)代科技的發(fā)展，可以直播每一個人的'生活，這確實讓我們的距離近了，但也讓我們變成了可憐的求贊黨。無論是朋友圈下的贊，還是生活中別人歆羨的目光。我們獲得快樂的源泉變得單一——僅來自別人的夸獎。
且很多事情我們本末倒置了，本應因為有錢才任性，現(xiàn)在卻變?yōu)椤叭涡约匆馕吨绣X”，所以我們在繁忙的生活之余，總是忙不迭地做一些大家認為任性的事情：穿著不適合我們年齡的高跟鞋，吃著我們并不愛吃的高檔餐飲，談著不適合我們年齡的戀愛。仿佛做了這些事，就變成了“有錢有閑有貌”一族。不知真正有錢又有涵養(yǎng)的人們看到這一幕幕會有何感想？演員張少華穿的衣服不足百元，教育家俞敏洪的兒子穿著帶補丁的褲子，莫非他們都沒有任性的資本？
何不脫去這虛榮的華服，讓我們面對真實的自己。郊游的時候，多用眼睛去欣賞風景，而不是相機。沒必要一路走一路拍，向世人展示高級的相機，豪華的車子……這些任性只會讓你的內心更加空虛。好好享受眼前的一切吧，讓別人的目光遠離你的心田，心無旁騖地享受，拋開一切地享受。
很懷念小時候的生活，各種游戲，沒有電子屏幕，沒有高級相機。貼人兒的時候被伙伴抓到，那種痛心和開心，每每回味起來都余味無窮。
那個時候我們可以在院子里肆無忌憚地奔跑，毫不設防地聊天，不顧及形象，不涉及利益。或許，這才是真正的任性吧！
我希望在成長的過程中，我們可以繼續(xù)任性地奔跑，任性地打鬧，而不要讓虛偽的華服侵占我們原本任性的心田。
任性高中作文2
人常任性，因為任性即人性。
有錢，有貌，有才，有閑……在當今社會的眼里擁有這些便是有了任性的資本。都說人性是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性，而人類社會的一切，都是基本人性的映射。那么任性無可厚非投影了我們的人生態(tài)度、價值追求以及社會心理。
“走紅”是近年媒體常用的一個詞，那么“任性體”的走紅實屬偶然還是必然？答案自然是后者。從古至今任性者不可指數(shù)，周幽王為博褒姒一笑烽火戲諸侯，唐玄宗為楊玉環(huán)興師動眾千里送荔枝；滴滴與快的為了爭奪市場掀燒錢戰(zhàn)爭，廣電為防資本主義思想侵襲頻頻發(fā)禁令等等。在老百姓的眼里他們恣意放縱，他們無所顧忌，他們很任性。
有些人的任性我們遠觀，他們的火燒不到我們這邊，但是我們羨慕、嫉妒，我們不滿、不快；有些人的任性我們愕然，他們的洪水掀起滔天巨浪，于是我們駭然、憤懣，我們爭執(zhí)、批判。人人都有任性的時候，但任性須有度，超過了限度跟無理取鬧、蠻橫便畫上了等號。我們常說他人任性，沒少帶著諷刺和鄙夷的目光，但其實更多的是對自身的`消解和自嘲。因為我們想任性卻任性不起來。
曾經(jīng)的任性是不聽話是執(zhí)拗，如今的任性是欲望是肆意�！叭涡浴钡淖冑|無非是當今社會的產(chǎn)物，我們價值觀從流飄蕩一點一點地發(fā)生變化，有的人一成不變，有的人模棱兩可，有的人面目全非。炫富擺闊太多人咬牙眼紅，強權硬施太多人氣急敗壞，這些心情情有可原，但從來都不是我們生活的主導。
金無足赤人無完人，縱然無錢，無貌，無才，無閑我們也并非一無所有，幸福是珍惜現(xiàn)在所擁有的再去開創(chuàng)更好的未來，我們何必奮不顧身只為一時的任性而冒著失去的危險呢？我們的價值觀不是一座天平，讓輿論讓其他人任其高低任其左右。擦亮眼睛，疏通心腦，別人的任性我們不妨將它看做一道風景，任性像湖中的葉片起起伏伏飄擺不定，看它的浮沉，我們坐在湖邊悠然自得地輕抿小酒、吟賞煙霞。
做人要做自己，無拘無束地活著，可以有自己的小任性，卻凡事有個度。輕挑一抹笑容面對生活，我們很幸福。
任性高中作文3
看到“任性”二字，我不禁想起王國維的一句話：“率真就是生活的本真狀態(tài)。”“任性”，顧名思義，就是任憑個人性格去處世，為人。或許在有些人看來，“有錢就是任性”，“年輕就是任性”，“成績好就是任性”……一切的一切無不折射出當代人對“人有我無”的生活狀態(tài)的無奈。而在我看來，“任性”更是一種率真的生活態(tài)度，隨性而走，無不體現(xiàn)出一種超凡脫俗，淡然處之的人生姿態(tài)……
春秋輪轉，萬事匆匆，人們行走在紅塵世間，每天都在遭遇風沙的肆虐。而唯有懂得“任性”而走，隨性而行的人，才能沖破生活煙霧籠罩的桎梏，從而達到本真，逍遙，快樂的人生境界。榮獲中國漢字聽寫大會冠軍的陳珂羽，參加比賽只是為了不寫作業(yè)，正是這種簡單樸實的心態(tài)才讓他能在眾多高手中脫穎而出，贏得比賽。其實，這又何嘗不是一種率真的“任性”呢？不正是這種“任性”才讓他在簡單中品味生活的本真與快樂嗎？
人世紛繁，更多泛起的是功名利祿蕪雜的泡沫。唯有那些懂得率真地“任性”之大道的人方可稱為生活的智者，他們往往能對生活處以一種淡定從容的態(tài)度，得之淡然，失之坦然，隨性而走，安然自得。亦如陶淵明，采菊東籬，悠然南山，任性隨心而行，雖酒米常賒，卻也是閑適自得；顏回，放棄官場生活，跟隨秉性，獨獨向往“一簞食，一瓢飲，在陋巷”簡單質樸的生活；莫言，面對媒體熱議，大眾追捧，卻淡然處之，任性而走，獲獎之后回家包餃子慶祝，享受和家人在一起的簡單快樂的時光……世上本無事，庸人自擾之�！叭涡远�，隨性而行，在生活中做本真的自己，名利得失”奈我何？率真地“任性”，做生活的智者，誰說我不是快樂的？
人世繁雜，每個人每天都在上演不同的.情景劇。而“任性”而走，則是對自我本真的一種堅守，是一種唯美的生活態(tài)度。唯有“任性”而走，隨性而行，我們才能沖破生活的風沙彌漫，煙霧籠罩，從而迎來人生的滿天朝霞，璀璨星光，人生才能在落花飄香的時節(jié)彰顯出率真悸動的神韻……
任性高中作文4
20xx年的網(wǎng)絡流行語中，“任性”高居榜首。那么何謂任性？有的人自恃有錢，就揮金如土；有的人自恃有才，就清高自傲；有的人自恃有閑，救荒度人生；有的人自恃有貌，就揮霍青春。這些都不是真正的任性，真正的任性，是忠于高尚的內心，堅定自我信念，實現(xiàn)人生價值。
說到任性，唐代大才子李白絕對當之無愧。李白的一生大起大落，可謂坎坷曲折。他渴望做官，報效國家，卻又厭惡官場，藐視權貴，如此矛盾的心理，使他屢遭貶謫，但他并不因此而違背內心的初衷，攀附權貴，與世俯仰，而是發(fā)出輕視權貴的豪語：“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯�！彼l(fā)出最響亮的呼聲：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”可以說，李白將反權貴的主題，發(fā)揮到淋漓盡致的地步。他這種維護自我尊嚴的傲岸性格，使他成為一代詩壇巨星，也成為“有才任性”的典范。
與李白處在同一時代的另一位任性的代表人物，就是杜甫。杜甫是一位偉大的.現(xiàn)實主義詩人，他擁有“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，但因統(tǒng)治者腐敗，導致戰(zhàn)亂不斷，他不得不過上顛沛流離的生活。盡管個人遭遇不幸，但杜甫無時無刻不在憂國憂民。時值安史之亂，為了自己的政治抱負，為了國家和百姓，他過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，以致經(jīng)常忍饑挨餓。他本可以退隱山林，享受青山綠水，但他依舊積極入世。他這種任性的性格，磨礪了他，也成就了他。盡管他的一生貧困潦倒，但他為我們呈現(xiàn)出一個擁有強烈社會責任感和愛國情懷的偉大詩人的形象，令人敬佩。
李白和杜甫，雖然“任性”得略有不同，但有一點是相同的，那就是他們都忠于內心、忠于信仰，明白心中所想所求，追求人世間的真善美，不為外物所干擾迷惑。我想，這才是任性的真正內涵和最高境界。
目光轉回今天，我們發(fā)現(xiàn)，那些自恃有錢有貌任性的人，是如此膚淺喧囂，如此膨脹，以我為尊，缺乏內涵和社會責任感。我們應該樹立正確的人生觀、價值觀，率性而為而不恣意妄為，張揚自我而不放任自我，灑脫自信而不傲慢自負，堅守夢想而不偏執(zhí)成魔。奔騰的小溪只有匯入寬厚的大海，才能永不枯竭；自我的個性只有融入社會的共性，才能展現(xiàn)魅力。
任性高中作文5
我是一個任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上畫滿窗子，讓所有習慣黑暗的眼睛都習慣光明。
每一個人都可以是任性的小孩，無論世事，只求快樂。任性不論容顏，不論富貴，只要你快樂，只要你樂意，你就可以成為任性的孩子。
比起一個讓生命輝煌的時刻，讓心靈寧靜而淡泊是汪國真一秒永恒的快樂。這又何嘗不是一種鉛華洗盡，返璞歸真的任性；“乍可刺你眼，不可隱我腳�！庇泻螄L不是一種收斂自如的任性；“素其位而行，不為乎其外�！币嗍且环N堅韌的任性。
任性使我們在任何一個粗鄙的時代保存著個性�？鬃佑弥苡瘟袊�，顛沛流離的姿態(tài)宣傳在當時格格不入的仁政思想，保存了時代的任性；他人之竹定是堅韌挺拔，但鄭板橋的竹則是三兩依偎，東倒西歪，這又何嘗不是一種獨立的任性呢？蔡東藩用受彈頭威脅也決不曲筆的任性促成《歷朝通俗通義》，揭露了時代的詬病。
這些任性的人在歷史的長河里暢游，但請不要忘記這長河中除了風平浪靜，亦有波濤洶涌，若汝不慎，定是萬丈深淵。
剛愎自用、自矜功伐的任性引項羽入萬丈深淵；飲酒解憂而怒欺下屬的任性帶張飛走向雜草叢生的墳頭；和珅亦因蝸角虛名、蠅頭微利而步入泥潭。他們都因過度任性和放蕩而溺斃于歷史長河中。
在這任性的時代中，或因“人為財死，鳥為食亡”的任性而卒于利；或因貪慕虛榮的任性而敗于名；亦或因泄憤于世而折于怒。這些人生而任性，死以任性。
欲念之人，猶如執(zhí)炬，逆風而行，必有燒手之患。《四十二章經(jīng)》很好的詮釋了這種現(xiàn)象。
我所說的任性并不是對個性和欲望無限的'拓展，而我所說的不可任性亦不是說壓抑自我，無追無求。我們應該在正確的時間，正確的地點，讓發(fā)生的一切都恰如其分。該任性的時候張揚個性，不該任性的時候低吟淺唱就好。
“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城�！敝挥腥缒档ぐ悴贿^分妖艷亦不過分清高的恰如其分地盛開任性，才能在這流動的過程中自得其樂地做一個任性的孩子。
任性高中作文6
“有錢就是任性”一時風靡網(wǎng)絡。這也促使了任性一度成為高頻詞語。對于那些每天把任性掛在嘴邊的人，我想問問他們什么是任性、任性是夫妻離婚開豪車相撞嗎？不！任性不是恣意妄為，而是自身資本的體現(xiàn)。
曹操的行軍主簿楊修可謂是才高八斗，學富五車，但他最后被自己的才華害死了。有才本該任性。但他卻理解錯了任性的含義。任性并不意味著楊修可以恃才放曠，所以他為自己的“任性”付出了死亡的代價。
被人們稱為“文起八代之衰”的韓愈是“唐宋八大家之首”，同樣也是一個驚世絕艷的人物。韓愈第一次進京趕考不了名落孫山，第二次再去考試時發(fā)現(xiàn)試題與當年的`一模一樣，于是他毫不猶豫的把當年落榜的文章呈交上去。因為鮮有人能在如此短的時間內寫出一篇文章，所以這篇文章得到了主考官的重視。而韓愈最后也成功的金榜題名。
韓愈和楊修一樣，他們對自己的文采有著絕對的信心。但不同的是楊修恃才放曠，韓愈卻只是為了證明自己，所以兩人的結局天差地別。任性絕非恣意妄為，而是自身資本的體現(xiàn)。
任性一詞火于網(wǎng)絡，郭美美同樣火與網(wǎng)絡。郭美美可謂是眾多富二代中的典型代表。從豪車到豪宅，再到鉆石，最后到男朋友。這都是郭美美炫富的資本，但我想說，這并不是任性，而是高調的炫耀。因為這些東西都不屬于她本身，她只是持有者，并非擁有者。
有錢的人并不少，成龍也是其中之一。成龍的捐款總額加起來超過三百萬人民幣。三百萬，一個普通人一生都無法賺取得金額，在成龍手中卻近乎打水漂的流出。
同樣是有錢，有人拿出來炫耀，有人卻用手中的資金為社會作貢獻，去幫助他人。前者是浮夸，后者才是任性。只可惜浮夸的人如沙如海，任性的人卻形影相吊。
并非擁有出眾的東西都稱為任性，任性應該是讓沒有變?yōu)橛�，讓變有為豐富，讓豐富變?yōu)槌鋵�。任性不是恣意妄為，而是自身資本的體現(xiàn)。這就是任性的新解。
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