若得寬舒何求近促高中作文

　　菜根譚有言：“仁人心地寬舒，便福源更慶長。鄙夫念頭近促，便祿薄而澤短�！比嗜诵闹鞘ッ�，其福綿澤；鄙夫淺薄無教，其祿短易逝。人并非生來就是圣賢，而寬舒則為清除濁氣的不二法門。

　　心懷寬舒就擁有了無盡的寶藏。雨過曾經(jīng)說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！币粋�(gè)人如果能面對(duì)社會(huì)的不公而敞開心扉，視之如星月之轉(zhuǎn)移，流水之涌動(dòng)，那么再困難的磨礪也不能把他催到；一個(gè)人如果能面對(duì)人生的跌宕而處之淡然，視之如四季的循環(huán)，生命的輪回，那么再沉重的打擊也不能把他擊倒；一個(gè)人如果能面對(duì)失敗的經(jīng)歷而昂首闊步，視之如沙漠之石子，汪洋之滴水，那么再艱苦的挑戰(zhàn)也不能把他壓倒。晚年遭受貶謫的蘇軾面對(duì)人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”；身受腐刑的司馬遷遭受世人的白眼，無顏面對(duì)自己的已逝宗族，但他平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫史的華夏史官，史記永表后世；身受重疾折磨的史蒂芬·霍金用平和的心態(tài)與理智探索自然科學(xué)的奧秘。擁有寬舒，再浩瀚的海洋也會(huì)聆聽你的聲音；擁有寬舒，再深邃的天空也會(huì)為你在黑夜里劃出一道亮麗的弧線。

　　心懷近促就擁有了無盡的深淵。近促可以摧毀世界上的萬物，可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權(quán)威化成灰燼，可以把布滿森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無邊的海洋。在漢書里看到過這樣一個(gè)故事，古時(shí)有一個(gè)富人，喜歡并收藏了還多古董，其中有一件非常稀有的叫玉盂，工藝精美，深受富人喜愛，有天晚上，一只老鼠跳進(jìn)了這個(gè)玉盂，想去吃里面的剩菜，正巧被這個(gè)富人看到了，他非常氣憤，盛怒之下，便拿了塊石頭砸向老鼠。當(dāng)然，老鼠是被砸死了，可那個(gè)珍貴的玉盂也被打破了。富人非常難過，對(duì)自己的魯莽行為深感后悔。若那個(gè)富人采用柔和的方式將其驅(qū)趕，保持平和的心態(tài)，便不會(huì)導(dǎo)致玉盂最終“粉身碎骨”。與之同類的還有不少：始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色，大興土木，厲行苛政，修長城，建秦陵，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑；霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，被困垓下，自刎而死，年少時(shí)的他，站在烏江邊上，雄姿英發(fā)，豪情萬丈，立下大志，要學(xué)“萬人敵”取代始皇，可誰又料得到他最后走投無路，自為詩曰：“騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”由此可見，凡事者，不能近促，凡人者，亦不能近促，不然不僅達(dá)不到預(yù)期的效果，有時(shí)還會(huì)適得其反，令人懊悔不已。

　　若得寬舒，何求近促？荀子有言：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！本�子懂得每天反省自己的言行舉止，為的是提升個(gè)人的思想道德修養(yǎng)，保持寬舒的心態(tài)。中美洲河流的濕地里生長著一種奇異的香菇草，放棄了養(yǎng)料和陽光最充足的地方，而是慢慢地將根埋藏在很難被水沖走的亂石之下，汛期一到，總能安然無恙并迅速生長。君子有如香菇草，汛期來到時(shí)屹然不倒，鄙夫有如濕地里的其它草類，汛期一到，便無處安身。

　　寬舒如雨，滋潤千年；近促如雷，響震一時(shí)。如果說雨的滋潤使大地多了一份生機(jī)，那么雷的響震只給世間添了一份死寂。

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