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蠶的精神初中作文
我贊美蠶,蠶的絲曾讓古代中國(guó)聞名于世。古希臘人與古歐亞非人很早就知道在世界的東方,有一個(gè)“神秘的絲國(guó)”。絲的織物富麗華貴,是王族與教主們爭(zhēng)相擁有的東西,絲綢之路成為古代最早東西方文明的通道。
古希臘人創(chuàng)造了奧林匹克運(yùn)動(dòng)與奧林匹克文化,智慧之神雅典娜借鑒中國(guó)絲向后人傳授紡織技術(shù),但她并不了解絲,也沒(méi)有來(lái)過(guò)絲國(guó),更不了解蠶與絲交織的文化,更不了解絲國(guó)人的精神。蠶絲也稱天然絲,源于自然,取于蠶繭,繭實(shí)際上是蠶化蛹后的“棺槨”,是古代中國(guó)人把它變成華貴而又高檔的錦緞。
古代中國(guó)“泥土文化”的精髓不僅源于農(nóng)耕,也給種桑養(yǎng)蠶提供了沃土,這就形成了蠶的文化和絲國(guó)人的精神,這是古希臘、古羅馬的“石頭文化”所不及的特質(zhì);就是同有中國(guó)血統(tǒng)的島國(guó)日本,雖然較早就學(xué)會(huì)了種桑養(yǎng)蠶,絲織技術(shù)也很好,但“魚獵文化”的劣根,讓他們只會(huì)“拿來(lái)主義”,永遠(yuǎn)也不會(huì)了解絲的文化和蠶的精神。
我贊美蠶,蠶的一生出神入化。從子到蠶,從蠶到蛹,從蛹到蛾;四種狀態(tài),三個(gè)過(guò)程,一次又一次的超越自我,最終化蝶實(shí)現(xiàn)了理想的騰飛。我贊美蠶,它從子到蠶,運(yùn)時(shí)而出,知候而生,不需孵育,自我超生;我贊美蠶,它勤奮努力,長(zhǎng)大豐滿,并不自滿,反而嚴(yán)格的自我約束,作繭自縛化蠶為蛹;我贊美蠶,它作繭并不自負(fù),為了化蛹成蝶甘愿脫胎換骨,實(shí)現(xiàn)更高層的自我超越--騰飛。蠶的精神在于它對(duì)終極目標(biāo)的執(zhí)著和不懈努力,一次又一次的超越自我,那怕超越的過(guò)程是脫胎換骨,也無(wú)聲無(wú)息從不張揚(yáng),總是那么的努力、執(zhí)著,與世無(wú)爭(zhēng)。
我贊美蠶的精神,是因?yàn)樗溃荷仨殘?zhí)著、成長(zhǎng)必須勤奮;我贊美蠶的智慧,是因?yàn)樗溃鹤詽M必須吐凈、自束方能新生;我贊美蠶的慧根,是因?yàn)樗溃褐挥谢上桑侥苎永m(xù)幸福一生。我贊美蠶的精神,因?yàn)樗溃鹤畲蟮臄呈植皇莿e人正是自身,只有一次又一次的超越自我,才能實(shí)現(xiàn)升華與飛騰。要銘記蠶的精神,成長(zhǎng)必須像蠶食一樣努力勤奮,成才必須像作繭一樣自律完整,成就必須像化蝶一樣超越自我束縛,最終必將實(shí)現(xiàn)價(jià)值大功告成。
中國(guó)人傳承著“蠶的精神”,塑造了溫良與恬靜的民族性格和執(zhí)著與勤勞的民族精神;“蠶的精神”正是中國(guó)人心靈生活中最美妙的特質(zhì),是中國(guó)人心靈與理智的完美和諧,也是華夏文明永保青春的秘密。在繼承和發(fā)展這種精神的基礎(chǔ)上,近代的中國(guó)人,為了執(zhí)著的理想而奮不顧身,前仆后繼的努力抗?fàn),在掙脫半封建、半殖民地的枷鎖后獲得了民族的新生;當(dāng)代的中國(guó)人,為了立國(guó)興邦、富國(guó)強(qiáng)民,進(jìn)行著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征;繼往開來(lái)的中國(guó)人,正在步入一個(gè)全新的時(shí)代,正在實(shí)現(xiàn)騰飛的理想--中華民族的偉大復(fù)興。
智慧之神雅典娜了解絲的用途,但不一定理解“蠶的精神”。中國(guó)人是女媧的后裔,有著泥的原胚,根生著蠶一樣的心靈和智慧。2008,是由絲國(guó)人舉辦奧林匹克圣會(huì),當(dāng)智慧之神雅典娜來(lái)到她夢(mèng)中這個(gè)古老而又神奇的絲國(guó)時(shí),她將驚奇的看到:“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神如錦緞一般在華夏傳承,更將見(jiàn)證中華文化與民族精神的升華與飛騰。
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