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小學(xué)哲理小故事作文
小學(xué)哲理小故事作文1
很久以前,在一個(gè)山谷下面生活著野草與花。
在大家眼里,野草單調(diào)低卑,花卻艷麗高貴。所以,蝴蝶與蜜蜂從不光顧野草,它們只愿吮吸花的乳汁。小孩們也不愿把野草帶回家種,他們只喜歡把花戴上枝頭。大樹(shù)嫌棄野草,風(fēng)兒忽略野草,雨兒太陽(yáng)憎恨野草……
有一天,山里得幾個(gè)小孩來(lái)到山谷下玩耍,他們毫不拘束得踐踏野草,而卻小心翼翼得盡量不讓花受到傷害。
花開(kāi)始高傲起來(lái),她對(duì)野草說(shuō):“你看,當(dāng)初來(lái)到這世上之前我就對(duì)你說(shuō),我肯定比你強(qiáng)比你高貴!”
然而,野草并沒(méi)有理會(huì)她,縱使大家都那樣殘忍得對(duì)待它,它仍是默默地生長(zhǎng)著!因?yàn)樗朗澜缟喜](méi)有什么高低貴賤之分,而命運(yùn)就掌握在自己手中!于是,野草開(kāi)始忘記自身得艱難困苦,它把大家對(duì)它的打擊當(dāng)做是一種磨練,而花卻過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)得生活。
佛說(shuō):“種其因,得其果!
若干年之后,野草早已學(xué)會(huì)自己尋找水源生存,并且讓自己得足跡布滿了整個(gè)山谷,而花仍是那樣得自以為是。她不知道野草其實(shí)早已超越了她!
有一天,山谷下面發(fā)生了一次特大洪災(zāi)!面對(duì)這突如其來(lái)得天災(zāi),野草早已習(xí)慣,而花卻不知所措……
洪災(zāi)過(guò)后,野草仍然是綠得逼人眼睛。而花卻只剩下花芯,花瓣已被打散隨著洪水漂流而去?磥(lái)花已元?dú)獯髶p。
花雖元?dú)獯髶p,但性子仍是那樣,她說(shuō):“切,你別以為像這樣芝麻小得麻煩就能難倒我,我只是想換下新形象罷了!”
野草終究沒(méi)有理會(huì)花仍是默默地生長(zhǎng)著……
又一年,山谷里鬧旱災(zāi)。面對(duì)這次旱災(zāi),野草抵住了太陽(yáng)的`酷曬,并自己尋找水源生存。而花卻在怨天尤人,就算如此也是無(wú)濟(jì)于事。
旱災(zāi)過(guò)后,花已枯萎,她臨死前的最后一句話居然是“這世界太無(wú)聊了,我要走了!”
而野草雖然或多或少得受到了傷害,但最終還是保住了性命……
后來(lái),野草以它頑強(qiáng)得生命力讓自己得足跡布滿了大江南北。
它說(shuō),它要感謝的不是自己,而是那一次又一次的挫折,因?yàn)槭撬鼈兡ゾ毩怂?
小學(xué)哲理小故事作文2
業(yè)乃諸事起因之一,并且顯示出所做與所受之間的關(guān)聯(lián)。
佛住世時(shí),印度有一對(duì)老夫婦,生活十分窮苦,只靠一小塊田地聊以饒糊口。
一天,他們感覺(jué)到自己越來(lái)越老,離死越來(lái)越近,應(yīng)該利用為人的寶貴機(jī)會(huì),在去世之前做一件積達(dá)福德和增長(zhǎng)覺(jué)慧的事。
他們商量如何做最為妥當(dāng)。碰巧舍利弗(佛陀最有智慧的弟子之一)就住在附近。于是他們決定邀請(qǐng)舍利弗尊者到他們的家中接受午餐供養(yǎng),然后在舍利弗面前祈禱,以得其加持。
于是,這對(duì)老夫婦做好準(zhǔn)備,請(qǐng)來(lái)舍利弗,以午餐供養(yǎng),陳述所愿,并且得到舍利弗的加持。
事后一切如常,只是當(dāng)?shù)久壮墒,他們也像別人一樣去收割時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他們那一小塊稻田所產(chǎn)的根本不是稻米,而是純金。
不久,人人都在談?wù)摻鸬咎铮@件奇聞很快就傳到信佛的著名印度國(guó)王阿閃世耳中。他自言自語(yǔ)地說(shuō):“這完全不應(yīng)該。我是國(guó)王,我應(yīng)該是那塊地的主人!
于是他立刻命令大臣沒(méi)收老夫婦的土地,而將另一塊同樣大小的稻田賜給他們。
阿閃世王的使者奉旨前往,找到了老夫婦,叫他們搬到另一塊土地上去居住。但是這樣一來(lái),沒(méi)收的金谷又變成稻米了,而在老夫婦移居的那塊新地上的稻米卻又變成了黃金。
獲悉此情,國(guó)王說(shuō):“去,再照樣做一次,把金米沒(méi)收。”
這樣連續(xù)做了七次,每次當(dāng)使者沒(méi)收了老夫婦的地,而把另一塊給他們時(shí),都發(fā)生了同樣的事情:國(guó)王得米,老夫婦獲金。
七次過(guò)后,人們特別想知道這件奇怪的事情的.緣由。于是他們?nèi)ヒ?jiàn)佛,把情形描繪一番,佛聽(tīng)后,為他們解釋了老夫婦今生做功德與其今生得果報(bào)之間的業(yè)緣。
六度萬(wàn)行,“布施”為首。布施如同在田地播種,因緣和合時(shí),就會(huì)開(kāi)花結(jié)果。然而,發(fā)心布施要有智慧,若能以清凈心供養(yǎng)三寶,如同在沃土播種,果實(shí)必定豐碩肥厚。三寶是度脫眾生舍離老、病、死海之堅(jiān)牢船,以清凈心、恭敬心、歡喜心供養(yǎng)三寶,令正法久住,必能為自己及大眾開(kāi)創(chuàng)光明的未來(lái)。
供養(yǎng)財(cái)富不僅是種福田,更重要的是斷除貪心的修煉。物質(zhì)財(cái)富的供養(yǎng),不在質(zhì)量和數(shù)量,重在無(wú)私的誠(chéng)意。
小學(xué)哲理小故事作文3
鬼逼禪師,本來(lái)是個(gè)專門趕經(jīng)懺的和尚,每每忙到三更半夜,才踩著月光歸去。
某一晚,他剛趕完一堂經(jīng)懺,回程中路過(guò)一戶人家,院子里的狗不斷地向他咆哮著,他聽(tīng)到屋子里傳來(lái)女人的聲音:“快出去看看,是不是賊?”
接著聽(tīng)到屋子里的男人說(shuō):“就是那個(gè)趕經(jīng)懺鬼嘛!”
他聽(tīng)了羞赧地想著:“怎么給我起這么一個(gè)不好聽(tīng)的名字呢?我為亡者念經(jīng)祈福,他們卻把我叫做鬼!”
這時(shí)候,正巧下雨了,他便跑到橋下避雨,順道也打打坐,養(yǎng)養(yǎng)神,就盤雙腿而坐。
這時(shí)來(lái)了兩個(gè)真正的鬼,一個(gè)鬼說(shuō):“這里怎會(huì)有一座金塔?”
另一個(gè)鬼說(shuō):“金塔內(nèi)有舍利,我們快頂禮膜拜,以求超生善道!”
于是兩個(gè)鬼便不停地拜他。
這個(gè)出家人坐了一會(huì)兒,覺(jué)得腿痛,于是放下一條腿來(lái),改成單盤。
一個(gè)鬼就說(shuō):“怎么金塔忽然變成銀塔呢?”
另一個(gè)鬼說(shuō):“不管是金塔、銀塔,皆有舍利在內(nèi),禮拜功德一樣不可思議!”于是繼續(xù)膜拜。
過(guò)了一段時(shí)間,這位和尚感到腿痛難忍,于是把另一條腿也放下來(lái),隨便散盤而坐。
這時(shí)兩個(gè)鬼齊聲大叫:“怎么銀塔變成土堆了?競(jìng)敢戲弄我們,真是可惡!”
和尚聽(tīng)到兩個(gè)鬼生氣了,立刻又把雙腿收起來(lái),雙盤而坐。
兩個(gè)鬼又叫:“土堆又變成了金塔,一定是佛在考驗(yàn)我們的誠(chéng)心,趕緊繼續(xù)叩頭啊!”
這時(shí)雨停了,這位和尚自忖:我結(jié)雙盤,就是金塔;結(jié)單盤,就是銀塔;隨便散盤坐,就變成了泥巴,這結(jié)跏趺禪坐修行的功德真是不可思議!
從此以后,他再也不趕經(jīng)懺了,只管專心、精進(jìn)修行,不久便智慧大開(kāi),獲得神通,自號(hào)“鬼逼”,因?yàn)槭枪肀贫删妥约旱男扌小?/p>
精進(jìn)是佛門弟子一生的.功課,學(xué)習(xí)是人終生的事情,它也正如逆水行舟一樣,不進(jìn)則退。有大學(xué)問(wèn)的人,貴在勤勉和持之以恒的努力,在一點(diǎn)成就面前就沾沾自喜、滿足于現(xiàn)狀,再聰明的人也會(huì)有江郎才盡的那一天。
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